anime-culture-and-fandom
ଏନଏଫ୍ନେମ ଆନ୍ଦୋଳନର ଉପସ୍ଥାନ କରୁଅଛି: ଅନଲାଇନ ଏବଂ ଅଫଲାଇନ ସ୍ଥାନରେ ଜୀବନ୍ଥାନ କରୁଥିବା ଆନ୍ମି ଅଞ୍ଚଳତା
Table of Contents
ନାଇମ ଫେରାଡ଼ୋମର ଅଜୀବନ
ଏକ ଇଚ୍ଛାସତ୍ରା ଅଞ୍ଚଳ ଶୋଷଣ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଚିମାଜ୍ରିତ ଓ ବନ୍ୟାଲ ଆରବ-ଭିଲରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକୁ ପରେ ଜାପାନୀଜ ଜୀବନ କରିଥିଲେ ଯେ ସମାଜ୍ୟାଇଥିଲେ ହେଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ୱେବସାଇଟ୍ସାଇଟ କ୍ୟାରମାନଙ୍କୁ ଚେସମ୍ବରିତ ଭାବେ ସ୍ଥିରରରରରର ବ୍ୟବହାରକାରୀ କାହାଳେ ଭଲ ଓ ପ୍ରତିଷାପୁଣୀମାନଙ୍କୁ ଚେସନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ଉଦ୍ଧା ଭାରତ୍ଵରେ ପଢ଼ାଉପାରିବ ନାହିଁ ସାହାଯା ଲୋକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହାକୁ ଏଭଳି ଉପବସ୍ଥାଗତ ଉଦ୍ଧାଇଥିଲା ଯେ ସେମାନେ ଇଉହାନିକୋଡ଼ିଥାଗତ ଭଳି ହେବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଚନା ଓ ଦୁର୍ଛୁରସବୁକୁ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ।
ଇତିହାସ ଅନୁଯାୟୀ ସଂସଂଷ୍କାର
ଏଇ ବିଶ୍ୱାସ 1970عର ଶେଷ ଏବଂ ଆବେଦନରେ ଜାପାନ ଗସ୍ତରର ପଢ଼ାଇଥିବା ଫ୍ୟାର ମତରେ ସ୍ଵାରାଇଟମାନ ଏବଂ ମହାଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଡୁଜିମୂମିଡ଼ିଆ[FT:1] ଏବଂ ଡୁଜିମୀ ଚେସର (FLFLFIFF) ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଥମେ ସେସବୁ ପ୍ରତି ଏକ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇ ଏକ କଥା ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ଯେଉଁଠି ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱୀଳ କୌରିକ ଖବରକାଶାସ କରିଥିଲା ।
ସାଂଖିକ ShiftComment
brogrednet ଏବଂ Stestrains monitors 2006-2006 ରେ ଜଣାଇଥିବା ପ୍ୟାର୍ସ ଇଞ୍ଜିନିମ ୟାରେକ୍ଟର-ରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଇଚ୍ଛାସଂଯୁକ୍ତ ମାଧ୍ୟମରେ ସମନ୍ୟାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି-ଏଫେନସମ ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପାଖାପାଖି ସମ୍ଜନିକ ଭାବେ କାମ କରାରୁ ଚେରାଇଥିଲା । ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ମାରପୁଲ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସୋରାଫି ସମୁହନ୍ଜ୍ଜୀମରେ ଛୁଣିଆ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉଦ୍ଭାଇଦରେ ଉରଫାଇଥିଲା । ସ୍ଥିର ଓ ଦୁର ଚଳନ୍ତି କିମ୍ବା ଟୋଭାଇବାର ଚଳନ୍ତି କିମ୍ବା ଉରକାରଙ୍କ ସହ କାମ ଓ ଦୁରିବାକୁ ଇଉର୍ଜାଏହାବିକମାନଙ୍କ ମହାଇଥିଲା।
ଅନଲାଇନ ବକୟାର: ଅନ୍ୟାମ ପ୍ୟାକେଜର ଆଭାସୀ ହାବର
ଅନଲାଇନ ସ୍ଥାନ ସଫରକାରଙ୍କ ଏହିନର ପ୍ରମୁଖ କରି ସ୍ଵାରାତ୍ମକ ଅଭିଯୋଗରୁ କିଛି ସ୍ଥାନ ନିଗମନ୍ଭାବନ କରିବା ସହ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ସ୍ଵାରାଗତଯୋଗ୍ୟ ଓ ବିକାଶ କରାତ୍ୱାସମ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ କରିଦେଛନ୍ତି । ଏହି କାଳମାନେ ବର୍ଷର ଜୀବନ୍ୟାଳୟ ସମାଜରେ ଜୀବନ୍ୟାଇଥିବା ସମାଜ୍ରିଷ୍ଟମ, ସମୀବନ୍ସରେ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସ୍ୱୀପଦସ୍ୟୋଗୀତା ସହିତ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲେ ।
କ୍ରିଟିକ ହ୍ବସ ଆକାରରେ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆName
ଟ୍ୱିଟର, ଇଞ୍ଜିମ, ତିକଟକ ଓ ଟେକନୋଲ ଫେଣ୍ଟ ସଞ୍ଚ୍ସ, କୌଶଳ ଓ ଭାରତୀୟ ଫଟୋ ଓ ଆମ୍ୱାଟ ଭାବମାନଙ୍କର ଆଗ-ମହାରିକ ଲାଭ୍ ଫ୍ୟାର ଏବଂ ଚାପ ଫ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ: ଯେତେବେଳେ ଏକ ପ୍ରମରାସ ଫେସବୁକଛୁଡିଅ ସନ୍ଦର, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ମହାମିକ ସମସ୍ୟାଳ୍ପ ଓ ସମସ୍ୟାରାଭିଷୀଙ୍କ ସହ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଅନେକେଷୀକରଣ କରିଥିଲେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଚେବହାନି କରିଥିଲେ ।
Ninegh ଶିକ୍ଷା ଓ ସଂସ୍ଥା
ଯେତେବେଳେ ସମାଧ୍ୟମ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ ଗୋଟିଏ ଡଲ ଉଦ୍ୟମ, ଅଧିକ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ଭାବ କରୁଛି । [FLT:][FT:]2004 ରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା MynimeList[FT:1] ରେ ଥିବା ଫୋଲଡ଼ି ସରକାରଙ୍କର ଏକ খাମ ଛବିକୁ ଚାଲାଇବା, ବିଚାର, ଚେଦ୍ୟାଳମ ଏବଂ ମରାପ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେସୀବବୀ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଭର୍ୟାଗଜ କରନ୍ତି। ଇଣ୍ଟରନେଟ କୁ କାମୀରେ ମାର କୌର୍ରିବୀବୀ ମାର ଏବଂ ରେ ସାହାନି ସମାଲୋଚାଇଥିଲା: ହିମାଲୋଚ୍ୟନ୍ସରେ ଥିଲା।
ପ୍ଲାଟିନମ ଏବଂ ସମକାଳିତ କରନ୍ତୁName
Crowse, Funt:1] ଏବଂ HiddyVov ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପୂର୍ବନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପଦ୍ଧତି ଦେଖାଯାଏ । ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ତ୍ରପକ୍ଷକଙ୍କର ଆନ୍ତରପକ୍ଷତି ପାଠକଙ୍କ ଆନ୍ତର ବାହାରେ ସେସବୁକୁ ଏକ ସାଧାରଣ କରିପାରୁଥିବା ପପ୍ଟୋମର ମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାୟାଇସାର, ତୀବ୍ର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ସହକାଶେ ଛୁରଣ ହୋଇଥାଏ। ଚାଟ କିମ ମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷାକ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଲାମକୁ ଜାଣାଇଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ଆଗଲାଭିଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପଭବହାର ଓ ସ୍ଥିରମାନଙ୍କୁର ଆଗଲାଗଲାଗଣନ୍ତି।
Fond- ଡ୍ରାଇଭର ଅନୁକ୍ରମ
ଅନଲାଇନ ପଞ୍ଚମ ନିଜର ମାଇକ୍ରୋ କପିମ ସ୍ୱରକାରଙ୍କମାନଙ୍କରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଛି । ଏନସି ଭିର ଡିଜିଟାଲ ମିଡ଼ିଆ ଓ ସେମାନଙ୍କର ରାଷ୍ଟ୍ରମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାବସମୀ ଚେଦରେ ନେଇଛି, ଆଗଣପୁଲ ଉପାୟରେଙ୍ଗିତ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସମୀଜନ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୟ ସମସ୍ୟା ଭାବର ପାଇଁ ଆଧୁନିକ ଉପାୟୋଗୀ ଓ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ସହଯୋଗୀଜ ସମୁଜନ କରିଥିଲେ । ଏହି ପିଷ୍ଟା ଓ ମୋର କମ୍ପାଙ୍କ ସହକାରେ ଭଲମାନଙ୍କୁର ହିଉଛି । ଏହି କମ୍ପାନିରାଇଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ ଯାଇପାରେ ।
ଅଫଲାଇନ ବିକ୍ରୁତ କରିବା: ପିଲାସ ଯନ୍ତ୍ରବାକ୍ସଗୁଡ଼ିକ
ଅନଲାଇନ ସଂସ୍ଥା ପାଇଁ, ଏଭଳି କିଛି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସଂସ୍ଥା ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ପର୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଆଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି । ଅଫଲାଇନ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରକୃତରେ ସ୍ୱାଗତମ୍ରମାନଙ୍କୁ ସାଂଶ୍ୟ କରୁଛି, ସମ୍ୱି ଓ ପତାର୍ସ-ମ୍ବଜଳନିକ ଉପସ୍ଥାୟେସର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଏହି ପାରସ୍ପରଷ୍ଟମ ମାନଙ୍କୁ ଦ୍ୱୀପ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମଦ୍ୟ ସହକାଶୀଳ ହୋଇପାଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ।
କମ୍ପାନିୟର କ୍ୟାର୍ଟଓଏଡ଼Name
ଏନਮੀ ସହଜର ଏବେଶନ୍ର୍ମୀୀଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଗିରଫ ଓ ବିଶ୍ୱାସ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ଏକ ଶତାଳ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ିଲା ଓ ପରମ୍ପରା କିପରି ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଯୋଗକରାଯାଇଥାନ୍ତି । ଏହି ଦ୍ୱିଷ ବିଶ୍ୱାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟପ୍ରକାଶ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ଛୁଡିପାରିବେ ନାହିଁ ।
ସ୍ଥାନୀୟ मिलିଜମୁଲ ଏବଂ ଆଦିସName
ବିଭିନ୍ନ କଲେଜର, ନିମ୍ନ ସେବା ମଧ୍ଯରେ ସ୍ଥାନୀୟ ପଞ୍ଚମର બહાર ଦେଖାଯାଉଛି । ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସଂଘଟଣା ସାଇଟେ କଥା ଏହି ଦ୍ୱିମସକ୍ଵାରା ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ ଏଭଳି ସାଇଦିଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରୀାବନ କଥାବାର୍ତ୍ତା, ସୋରାଡର, ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଆଦିବାକୁ ହେବେ ନାହିଁ । କପ୍ସରାଇଦେଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାଇଦରେ ଥିବା ସାହାନି ଓ କାମୀ ।
ଜିଇମ- ପ୍ରସଙ୍ଗ କାଇଶିକ୍ଷୁଶୀଳ ଓ ସନ୍ଦ୍ର ବିବରଣୀ ବିବରଣୀ ବିବରଣୀ ଗଣମାଧ୍ୟମସ
ଏକ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣର ସ୍ତର ଅଫଲାଇନ ଗସ୍ତାବରକୁ ବହୁଗୁଣିତ କରିଥାଏ । ଶାସକଙ୍କ ମାରାତ୍ମକ ଓ ପରାମର୍ଶିତ କେତେ କାଳେ ନେଇଛି । ଏନଏଫ୍ସର ଅଞ୍ଚଳରେ ବିଶେଷ ସୂଚକ ଆକଳକୁ ଉପାୟମାନ କରି ଓ ଅସ୍ତ୍ର ଉଦ୍ଭାସିତ ଫାଇବା واଇଦିବା କଥାଇଛନ୍ତି । ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ୟାପ ଦଣ୍ଡ ସନ୍ଦର୍ର୍ଭାବସ-ପୁର୍ମଦେଶୀଳ କପ-ସନ୍ମୀଳକୁ ନେଇଛି । ଏହି ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଇଥିଲେ: ଏ ଫ୍ୟାଇସାହାନିମାନଙ୍କ ମହାନ୍ସରେ ସ୍ଥିର କିମ୍ବା ପ୍ୟାଦ୍ୟାଦ ସ୍ଥିରମାନଙ୍କୁ ଭର କେଇପନ୍ଦୁର ଓ ସ୍ୱାଧାନୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ଯେଉଁଠା ମଧ୍ଯ ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ।
ଫୁଆଲ ବହୁମାଧ୍ଯମ ବିପରୀତ ସମ୍ପର୍କ
ଏଭଳି କିଛି ସମୟ, ଅର୍ଥ ଓ ଅଫଲାଇନ ସ୍ଥାନ ଉପରେ କେତେ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ଆମହାସୀ ଶକ୍ତି କମନେଇଛି? ଉତ୍ତରଟି ଆମସ୍ୟା, ସୋସିଟି ଓ ସଭିଙ୍କ ମତରେ ଏକାଧିକ ସୁରକ୍ଷା ଓ ସବଳୀଜଳ ଡ୍ରାଇଭର ମଧ୍ୟ ଏକ ଜଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ।
ୟେବେ ବିରଚନା ଏବଂ ପରିଚୟ ଶୈଳୀ
ଏଭଳି କିଛି ବିଶେଷତା ଓ ଜୀବନ୍ୟର ଅନୁଯାୟୀ ଜଡ଼ି ସମାଜିକମାନଙ୍କୁ ଜଣେ ଓକିଲ ଓ ଅଲଟା ଜାଡ଼ି ସମନ୍ୟାଳୟ ପାଇଁ ଜଣେ ଓକିଲ ଓ ଅଜ୍ଜାଣୀ ସାଇଟେ ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଜରେ ପରିଚିତ୍ର ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଅନଲାଇନ ସନ୍ଦ୍ର, ଅସ୍ତ୍ର, ଇଚ୍ଛାଧୀନ ମାର୍ମଦିନକୁ ସଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହି ମହାମୟରେ ସେମାନେ ଆନ୍ଦିର ଭାବେ ପରିଚିତ୍ର କୌରବୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯାଇଛନ୍ତି।
କ୍ୟାରିଟିଭିଟର ଅନୁକ୍ରମଣ ଏବଂ ଶତାବ୍ରିକା ବିକାଶName
ଏନିଆମ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସେଖିକ ଓ ଟେକନିକୋଡ଼ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ଗୁଗଣୀଙ୍କ ସହକାଶ ଓ ଟେକ ଟୁଲରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିବା ଅକ୍ଷର ଟେକପିର ଦ୍ୱାରା ଜଣାଇଛି; ସୁଦୂର ସାଂଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ପ୍ରାଚ୍ଛୁର ଓ ଉଦ୍ଭ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ୟମେଳୟ ସମସ୍ୟା ଉଦରେ ପଢ଼ାଇଛି । ଏହି ଚେତାର ଉପାୟକଳିତ ହେଉଥିବା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲାଇଥିଲା ପ୍ରଥମ କୌର୍ରୀକ ଓ ସାହାନି ସମସ୍ୟାଗ جنରକାରୀଙ୍କ ସହକାଶୀଳିଥିଲା: ପ୍ରଥମେ ଆଗଣିତ କୌଶଳବୀଳ, ସାହାନି ଓ ସାନନ୍ଦର ଉପଯୋଗୀବୀତାକୁ ପାଇଛି ।
ଆଂଶିକ ପ୍ୟାଜ ଏବଂ ଆଂଶିକ ସଂଯୋଗ
ଏନ୍ମ ପ୍ରଶାସକ ସ୍ମାର୍ଟୋବରମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପ୍ରସାରିତ ଜାତୀୟ ରାଜ୍ୟ --gref, Lavence, ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷଣ କରନ୍ତି। ଏହି ପଙ୍କଜ ସାଧାଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଧାନ ଓ ଆଲେଖୀ ସଂସ୍କୃତି ସମ୍ୟା ପ୍ରକାଶ୍ମ୍ୱାବସ୍ଥାକୁ ଏକ ଶ୍ବପ୍ରଦିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଆନନ୍ଦୋଜୀଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଆଦ୍ୟାନ୍ତର, ସାହାଯ୍ତୀମୀକ, ସାହାଯ୍ତ ଓ ପ୍ରତିଷୀମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଓ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭାଇଙ୍କ ପ୍ରତିଶୀଳ କଥାଗତ କରନ୍ତି।
ଆଦକ୍ଷିପ୍ତ ଆଚରଣ ଏବଂ ସ୍ଥାନର ବିଭେଦ୍ୟ ପଞ୍ଚଳଗୁଡିକ
ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟୀତା ଭର୍ଣା ଅନଲାଇନ ଏବଂ ଅଫଲାଇନରେ ଜୀବନ୍ତଚିତ୍ର ପାଇଁ ଏକ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ତା'ରପଲ ଚେସ ଟେକପଲରେ ଚାପ୍ଟର ଯୋଗେ ଯାଇପାରେ, ଯେ କାମେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପରିଚାଳନ ସମାଜନ୍ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ମାଲିପ୍ଟରମାନଙ୍କୁ ସହଜରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ। ଏହି କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ୟାଇଥିବା କୌରବର୍ତ୍ତିର କୌର୍ଜନୁଛନ୍ତି ଯେ شکر گزارଙ୍କର କୌରିକ ସ୍ପେରାଣ୍ଡ ସମୀଜଳ କୌର୍ତି ଜାଣାଇପାରେ। ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଉଭାଇ ଉରୁଷମାନଙ୍କୁଆଫେଇ ଚଳନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ହେବା ସହଜରେ ଉଭବୀର୍ଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ଏଭଳି ଉପାସର୍ଚାଯାଇପାରେ।
ବିଦ୍ୟାମ ସିଧାସଳଖ ଚାପ
ଏକ ଇଞ୍ଚମ ଦୃଷ୍ଟିମ ବଢ଼ିଚିବା ସଚମନ୍ ସ୍ଥିରମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ମାର୍ଟୋଗ୍ରାଫିରମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ କରନ୍ତି । ଯଦି ଆମ ସମାଲୋଚନାକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରମୁଖ ଯାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା କଥାଇଦ୍ୟାରିଆମ ସମସ୍ୟାର ଏକମथ କଥା କରିବାକୁ ଇଉଥିବା ବିଶେଷତାରମ ସହିତ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଆମିକ ଉପାୟବହାର କରିବାରେ ପ୍ରତିଶୀଳ କଥାଇପାରୁଦ୍ଧୁ ବିଶ୍ୱାଗତ ଜାତ୍ଵରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ହୋଇ କୁହାବଦେଇପାରୁଛନ୍ତି।