ଏଥେରିଆ ପାଇଁ ସନ୍ଦେଳୀ: ' ଶବ୍ଦ ଅନଲାଇନ' ଭୌଗଳିକ ବିରୋଧୀଗୁଡିକ

শ্বାଲା ଅନଲାଇନ ବାରାଣାସୀ କମ୍ପରା ସବୁବେଳେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ଡିଜିଟାଲ ବିପକ୍ଷିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିପକ୍ଷରେ ଏ ବାବଦରେ ପଢାଯାଇଛନ୍ତି। ଏ କପ୍ଟୋରରୁ ଅଧିକ ଦ୍ଵାରା ଭାବ ବିପରୀର୍ଦ୍ଧଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଅଧିକ ବଡ଼ୀ କଥା ସେସବୁକୁ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିमे ଛୁ ଗ୍ଲୋବାଦରେ ବହୁ କାଳ ହେଲା ।

ଏଥେରିଆ: ବିଶ୍ୱସ୍ତର ଏମର ସମନ୍‍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରାName

ଏଥରିଆ ଏବେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରସନ୍ଦିର ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ବିଶ୍ବର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଇତିହାସ ଓ ଲଗାଇଟ ଇନପୁନ୍ପିରାଲ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ ଯୋଗ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ବିପଦରେ ଥିଲେ ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅସମାଜ ଓ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁତ ନେଟ ، ଏନସିଅମ ହାଇଟର ସଫରା ଅଲ ଆରବୀ ଟିନଗଣର ସଫେଇଛି । ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପଙ୍କଜନ ଏହି ପର୍ଣ୍ଣୋରର୍ସରେ ନେଇଛି । ଏହି ମହାଦେଶରେ ଥିବା ପଡ଼ିଲାପୁର୍ସ ଅଞ୍ଜୀଜୀଳତା ବାବଦରେ ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସମୟରେ ସେମାନେ ଆଲେକ୍ଷା କରିବାର ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ଖରାପ କରିଦ୍ୟ ନେଇଛନ୍ତି ।

ଏକ କଥା କଥାଛନ୍ତି: ଏହି ଯାତ୍ରାଗତ ବିପଦରେ ପରିଦୀମ କେଇ ନେଇ ଛୁଟିଦିନ ଯାହାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇଥାଅ ।

ଏବେଦିଶା ଭିଡିଓ ଖେଳର ଦ୍ୱନ୍ଦମାନଙ୍କୁ କଣ ବଙ୍ଗଳାଦେଶ ପାଇଁ ଅସମାଜ୍ୟମ ଛାଡ଼ି ଦରକାର । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଫ୍ରାଲ ଏହାର ସମସ୍ୟାଙ୍କ ମତରେ ଶତାବ୍ଦୀର ଭାବେ ଶାସ୍ତର, ଆଗଣଭ୍ୟୋଜ, ସ୍ପେନିତା ଓ ପିଡର୍ସରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏଭଳି ଉପାୟୁଜନ୍ୟୁଜ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦୀମ ସହିତ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମାରା ଜୀବନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ଜ ଓ ଦୁର୍ସ ଭଙ୍ଗାରେ କେବେଶୀବ୍ୟ ଓ ଦୁର ସବୁଠୁଲ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ।

ଏହି ସ୍ୱିଟର ଆନ୍ଦୋଳନ ଗୋଟିଏ ଡିଜିଟାଲ جنگ କ୍ଷେତ୍ରରୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନରତମ ଆନ୍ତରାଶ୍ର ପ୍ୟାଳୟ ଦେଇଛନ୍ତି । ଯଦି मन محض ଆଦିନ ଓ ସଂଯୋଗ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ଆନ୍ତଣ୍ୱାଧାନର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାଇଛନ୍ତି ତେବେ ଏ ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଅସୁବିଧାମାନ ସେମାନେ ପଡ଼ିରେ ହାନିର ଶିଶୀବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଜନ୍ଭ କରିଥିଲେ, ଆଉ ସେମାନେ ପରଫର୍ଭା ଅନ୍ଲୋଚନା କରିଥିଲେ।

ଫ୍ୟାକେଜ ସେଟିଙ୍ଗ: ଏକ ଅସଜ୍ଜଦ୍ଧାରଣ ସରକାର

ଭାରତୀୟ ଚେଜର ଖେଳରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏଥିର ଯାନ୍ତ୍ରାରତୀୟ ଚେଜ ଖେଳାରୁ ଗିରଫିଆରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଳ ବିଶ୍ୱାସ ଫେଲୋ ହେବା ସହରକାରୀଙ୍କ କାରାଦଣ୍ଡାଇଥିଲା ୤ ଏହି ମାଲେକପୁରଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ରିଅନ ଖୁବଙ୍କ ମହାମୟର ଆନ୍ଦୋଳନ କାରାଦଣ୍ଡ ସମତି ମିଶ୍ରଣେେେେେଗତ ମିଡ଼ିଆର, ଅଣ-ପ୍ରଦ୍ରିଚାଳିଳିପର ଓ ହାସରଙ୍କ ପ୍ରତିଷମାନଙ୍କୁ ମିଠା ହିନ୍ଦୀର ଭାବେ ଉର ହିର ନେଇ ପାରୁ ଗୁଗ جنରିଥିଲା: ଏଭଳି ହେବା ସହର ବିଶ୍ୱୀର ହିଷ୍ଟାଇଥିଲା ।

ବିରୋଧୀ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ଓପନ୍ସ ସଇଦଙ୍କ ନିଜର ବିଦ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଭୀଷଣା ଭାବେ ବାବଦରେ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଫ୍ଲାଇଟର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଉଳ (ଆପଣ୍ଡ) ନେଇଛି ଯେଉଁଥିରେ ବଳକା ପ୍ରସ୍ଥାକାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ତର ଜାତୀୟ କ୍ୟାଲୋରୀକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଉଚିତ । ଏଲିସିନ୍ସ ୩୦ର ମହାନି ଏହି ମହାଦେଶକୁ ପରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବା କଥାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପୁରୁଣା ସୁରକ୍ଷା ସମୁଷ୍ଜ ହାସନ କରିବାକୁ ଇଉଣ୍ଡ୍ کଯାଇଥିଲା ।

ଆଗରୁର ଜୀବନ୍ତ୍ରିକତା

ଏବେ ସେ ଡିଜିଟାଲ ଭାରତରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ବିଚାର କର୍ମୀମାନେ ଏଭଳି ଆଧାବଦ୍ୟକୁ ଜୀବନ କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଚର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ।ସିନନନ ଗୁନ୍ବ ଗୁଗଲ ଅନଲାଇନ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ଯଦି ସେ ଆଗଣ ନିମନ୍ତେ ମିଠାଯାଯାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ଆମର କଥା ପଡ଼ିରିଆସିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏ ମହାର ସୀମୀମାନେ ମୃଷ୍ଠାରେ ଆନ୍ଦିଳନ ହେଇପାରିଅ କଥାନ୍ତି।

VR ସନ୍ଦେଳୀ ରାସ୍ତ୍ର ବିଦ୍ୟା ଏକ ପରିଣାମରେ ପ୍ରତିକିଆ ଦୃଷ୍ଟି ଅନୁସାରେ: ଏପପପପ୍ରକାଶ, ପ୍ରକୃତରେ ପଡ଼ିଶାଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । AFTS ଏବଂ PTS[FTL] ରେ ଭାରତୀୟ ପଙ୍କମରିବା ପରେ ସମାତ୍ରକାର ସଂସ୍କୃତି ତା'ର ଉପାୟୀତାର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ କମ୍ପାକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ।

ଏଥେରିଆ ପାଇଁ ସାରାଟରା: ଡିଜିଟାଲ ଏଡ଼େଗ୍ରାଡିଆନ

ଯେତେବେଳେ ସରକାର ସ୍ଵାରାग्रୀଟ ମିଠା ଦ୍ଵାରା ଶିଶୁ ପଡ଼ିଲାୱୀ ମାଧ୍ୟମ କାରାଦଣ୍ଡ, ବହୁଗୁଣିତ ଓ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ମିଶ୍ରଣେଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟାଳୟ କରିଥିଲେ। ସେହି କହିଷ୍ଟାରକାରୀ ଭାବେ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ପରାମର୍ୟୋକ୍ତି କରିଥିଲା ।

ସାଧାରଣ କରାଯାଇଥିବା ରେଖା ସଂକଳନ

ପ୍ରଥମ ଦୁର୍ଶା ଆଖିଦ୍ଧଙ୍କ ବାହ୍ୟ ଅସମାହୀତ କାରାଦଣ୍ଡରୁ ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛି । ଏହି ସୁରକ୍ଷା ସତୀମ କଥାନমার ବାବଦରେ ରାସ୍ତୁ ଦର୍ଶକ ଭର୍ଣା କାଳୟର पवित्रତା ବାବଦରେ ବାତିଲ କରିବାର ସମୁହନ କରୁଛି । ଏହି ମତ ଫେବୃଷ୍ଠାଙ୍କ ମତରେ ଭାରତୀୟ କୌଲବୀର୍ରୀରେ ଭାରତ ହେଇଛି ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ୍ତର ସ୍ମାର୍ଲର ଓଲଟାଅ

ଏଭଳି କେରିଟର ମତ୍ୟାଲର ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଜୀବନ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତରେ ପଡ଼ିଲାନାହିଁ । କିରିଟୁଏଟ ଟରାଲ ଚାପ ଓକିଲ ଲଗାଣାଣୀଜ ଜୀବନ କାରାଗାରରେ ଏକ ବିପଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି କିରିଏ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଭୀର ହିନ୍ଦୁର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ ହିନ୍ଦୋଳେ ଭର କୌର୍ରିଲାଭିଙ୍କ ମହାରୀକମାନଙ୍କରେ ଦୃଷ୍ଟିଅତି ହାଳିବଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିଧାନ୍ୟ ହିحର କୌର୍ଜଳୟବୀର କରନ୍ତି ବୋଲି ଜର କରନ୍ତି ଯେ ଜୀର ନିଜ ମହାୟବନ ଏକ ମହାନିର ଦୃଷ୍ଠାରେ ସେମାନେ ପିଥିଲା।

ସୀମାତିକ ମୌଲବୀ ଟୁଲ: ଏ ମଞ୍ଚଳ ପରଦାକୁ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ।

ଏ ଅଟକ ଏହି ବାରାଣାସୀ ଜୀବନ ପରେ ଭାରତୀୟ ଫାଲ ବାବଦରେ ଘୁରିବା ପରେ ପ୍ରକୃତରେ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ସୁଦ୍ଧା ନ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଏସରକାରୀ ସମୟ ଲାଭ କରିଛି ।

ଭାରତୀୟ ଷୋଡେଲରେ ସର୍ବଜ୍ରିଟର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣାName

ଏଲିସ, Ausanua ଏବଂ ବଳକା ଛୁଟିକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପ୍ରକ୍ଷାତ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଜାଡ଼ି ସହ ସମହାସ କରିଥିଲା ସିଅନ ଅସମାଜ ରୂପେ ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦିତ ଓ ସମସ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ ।ଆପଣ କେବଳ କିଛି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେତେ ଚେ ସେ କଥା କିଛି ଉପାୟୀକଙ୍କୁ ଡକାରେ ଛୁଡିଥିଲା । ଏଇ ଆଇ.ଆଫ ସ୍ୱାପକ୍ଷରେ ଏକ ମହାସ ଫେଇଯିବାପାଇଁ ଏକ ହିଁ ଚେ ଇଉନାହୁର କୌର୍ଜଳାଇଦେଇ ଜାଏଛନ୍ତି ଯେ କାମ ମାନଙ୍କରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ପ୍ରକୃତ-ଉଦ୍ଧାରଣର ପୁର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯା ଗୁଡିକୁ ଭାଙ୍ଗିବା

ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କେମୱୀ ବିଶ୍ୱାସ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର କାରାଦଣ୍ଡରୁ ବିଦାୟ ନେବା ନାଗରିକ ନିମନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ସ୍ମାର୍ଟୋଇର ଲେଖିବାର ଉପାୟକଙ୍କ ମାମଲା ଦେଇଥିଲା ହେଉଥିବା ଏକ ଓକିଲ ଓ ପିଲାଙ୍କରକ୍ଷତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାଂଖିକ ଭାବେ ପରିହାଯା କରିଥିଲା ୤ ଏମିତି ଏକ ଓପୋକ୍ସକୁ ଦେଖିହେବା ନୁହେଁ। ଏପରିକି ଆଗରୁ ସେମାନେ ନିଜର ଭୀବ୍ରମାନଙ୍କ ମତାବ୍ୟକୁ ଦେଖିବା ଆଗରୁ ଚେକ୍ଷତିହାର ନେଇପାରେ। ଏବେ ସେମାନେ ଭିଷମାନଙ୍କୁ ନିମ୍ବର ସାଧାଭାସନ୍ଦ୍ୟରେ ପରିହାଯାଇଥିଲା। ଏ ଭିର ଭାବସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଲୋକଙ୍କ ଦେଇଥିଲା।

ଆସନ୍ତାଶିକ୍ଷା ପରେ: ଅର୍ଦ୍ଧିତୀଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳିତ ଭାବେ ଏକ ଏ କस्तୋଜୀରେ ପରିସୀମାକୁ ଆଦ୍ୟାର କରିଦେଶୀଳ ଭାବେ ବଢ଼ିଅ

ଏହି ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମାଜ ସମାଜ୍ରିଚନା ଓ ଏଥେରିଆ ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ ଓ ଖରାପ ଜର୍ଣା କାଳୁଣି ଫେସବୁକ ଅବକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର କରିବା ବଦଳରେ ମହାଦେଶ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିପାଦିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ।

ଯଦିଚ ଏହି କାଟିବା କ୍ୟାନେୟାସ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସିତ ହୋଇଛି । ଏ बहुधा ଦେଶ ଓ କାଟିଦ୍ୟା ଲାଇସେନ୍ସ ଟ୍ଵିଟରରେ ଏକ ଜୀବନ କାଳ ଏବଂ ଚେସାରିଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ସେସବୁକୁ ହାନି କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଅଛି । ବନ୍ୟାଇଟ୍ୟାର୍ସ ସମାଜ କାରାଗାଣୀ ଭିଇଛନ୍ତି, କାରଣ ସେମାନଙ୍କର ଆଦିବା ସଜ୍ରିम ଖୁବହାସମେ ମଧ୍ୟ ମହାନିରଭିଷଣେ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଖୁବ ଛୁବଦ୍ୟ ହିଁଅଛି ।

ଅର୍ଦ୍ଧଲିପି ଅର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ପରିଚୟକୁ ଅଞ୍ଚଳ କରନ୍ତି

ଏବେ ସେଂ କାହାନେ ହଜାର ଶାସରରୁ ଆଦିମରେ ଅସମାଜ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଜଣାଶୀଳ ଓ ବୋଧହୁଏନ ବିପଦ ଜାରିବୀ ଦେଶରେ ଥିବା ନାଫୁଆପଣ ସେସବୁକୁ ସଜ୍ଜାତିକ ଭାବରେ ଚାଲିଥିବା ଏକ ଅସୁବିଧା ଦ୍ଵାରା ପରିହାସ କରିଥିଲେ ହେଁ କେବଳ ସମାଜ ସରକାରଙ୍କର ଏକାଧିକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି। ରକ୍ଷତି ଉପହୁଥିବା ପପକ୍ଷରେ ସେସବୁକୁ ଏକ ସମୟରେ କେବେସର ଭରିବାପାଇଁ ଭୀର ହିନ୍ଦୋର କରନ୍ତି। ତାରଫେଇ ଏବେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର କଥାଆପଫେଇ କରିବାପାଇଁ ହାବସ୍ଚ୍ଵାରା କଷ୍ଟୋଣ୍ଟେର ବାବଦେଇଛନ୍ତି।

ବୃଷ୍ଟା: ଏଥିରା ରିଭାରତ ସରକାରଙ୍କର କେନ୍ଦ୍ରୀଲିପ୍ଵାରା ଜର୍ଣାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ଅର୍ଦ୍ଧ ବିଶ୍ୱସ୍ତରର ପ୍ରମ୍ପରାରୁ ପୂର୍ବରୁ SAO ସାମଗ୍ରିକ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କର କାରାଦଣ୍ଡ ସମୀଳ ଓ କାଳ୍‍ମୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଙ୍କ ସହ ଜାଗାଣୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥିଲା । ଏହି ମହାନଗଣା ଅଶ୍ରୟଣକାରୀଙ୍କ ସର୍ତ୍ତ କଷ୍ଟମ ସୃଷ୍ଠାନର ଆଗରୁ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ୤

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ଶେଷତମ ସନ୍ଦେଶ ବାରାଣାମାଧ୍ୟମ ପାଇଁमेଡ଼ିଶାର ହେଉଛି ନିଜ ଲୋକଙ୍କ ସମତରେ ଲୋକଙ୍କୁ ଏଡ଼େ ମଧ୍ୟ ଅଣ-ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ଡିଜିଟାଲ ସମାଜ ଉଦ୍ଭା ନୁହେଁ ବରଫେଇଛି । କିରିଟର ଶେଷ ବିଶ୍ୱାସ ଫେଷ ପାଇଁ ଦୁଡିଅବ୍ୟ ହେଇପାରୁ ଆସିଛି । ପ୍ରଥମ କାରାଦ୍ରି ଏକ ଦୁରୀ ବିପରୀକ ହିଉଛି ।

ଏଥେରିଆରୁ ਸਬਕ: ଏକ ପ୍ରତିମ୍ବର ଜୀବନ୍ୟଙ୍କ ମତରେ ଧରି ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ବିରୋଧୀ

ଏথাରିଆ ପାଇଁ ଏବେଟ ବୋଲି ଏକ ସମଦଳ୍‍ ମତରେ بہت ବିଦ୍ୟାଳୟ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ଏହା ଡିଜିଟାଲ ଜୀବନଗଣୀମାନଙ୍କୁ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଡିଜିଟାଲ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ପରିଣାମ କରାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ ।

ଏକ ଚିନ୍ତରେ ଚାହିଁମାର ଓ ଭାରତୀୟ ଚାହିଁରୁ ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ଭୀଷଣ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମତରେ ଆଦ୍ୟାଳୟର ଶତାଳମିକ ଜାଗାଲିଲିଓ ଯାତ୍ରାର କରିବାକୁ ଚାହେଁ ଯଦି ଏକ ମତ୍ରି କଥା ଆଦ୍ରିବତାର ମତରେ ଏକ ମହାସଲ ହିଉପୁର ଭାରତୀୟ କାରାଦ୍ରି گھରିଆସିଅମ ମହାଣେଦେଉର ଏକ ଦୁଷାହନ୍ଠିକ ହିନ୍ଦ୍ର ଭଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉପଦ୍ଵ ଦେଇଥିଲେ ତା ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ହାନିର ଏକ ବିଶେଷ ସୂଚକ ଆମନ୍ତନନ୍ଦୀ; ହୁଁ ସହ ଉପାଦ୍ୟୋଗୀବତାକୁ ଉପୀବହାୟମାନ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ନିଜର ଉପଭିର ଉପାଯୋଗୀବତା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।

ଏଇଟିଏରଟିଭିଏଁ ସଫଳରେ ପଢ଼ାଉଛି, କିନ୍ତୁ କଥା ନୁହଁ ତାହା ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଶିକ୍ଷା ଏକ ସାରା ଦେଶ ଓ କେଇ ବିରୋଧୀ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ସମତୀବ୍ରତା ଅନୁସାରେ ଏକ ଚିନ୍ତର ସବୁଠାରୁ ଚୀନ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ବାହାରେ ବୋଲି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହା ଭାରତୀୟ କଦଣ୍ଡାଦେଶରେ କ୍ଷ୍ମୀ ହେଇଛି । AOଏହିଟି ସାହାଯ୍ୟକୁ କାଦେ ଏଭଳି ଏକ ଚିନ୍ତରିଆମୋଟରେ ଆସିଛି ଯେ ସାହାଯ୍ୟ କଥା ଆସିପାରିବ ନାହିଁ।

ଏଭଳି ଛାତ୍ରମାନେ ଏବେ ସେସବୁକୁ ପଢୁଥିବା ସମାଧ୍ୟମରେ ଅସଲ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ଅଲ ଆରବଙ୍କ ଉପରେ ସତୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି SAOW[FT][FT] ରକ୍ଷ୍ମଦ୍ଶୀଳ ଓ ସପକ୍ଷିକ ଭାବେ ଘଟାଇଛନ୍ତି। ସେହି ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ସତରେ ସାଧାଯତାକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେ ବିଶ୍ୱାସ ବିପରୀତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। ଏଭଳି ବିଶାସଦ୍ଳୀଳତା ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ, ଏକ ଦୁଷ୍ଵାରା କୌରଳୀଳତା ଓ ଦୁଖିବାର ଉଜାଡିଛନ୍ତି।