ଏହି ଦୁର୍ଶକ ସ୍ଵାରା କେବଳ ଜଣେ ଗଣମାଧ୍ୟମର କାରାଦଣ୍ଡରୁ ଅଧିକ । ଜଣେ ହିନ୍ଦୁର ସାଂଖିକ ଭାବେର ଅଲ ଆରବୀ ଟିନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଏକ କାଳରେ ଜଣାଇଛନ୍ତି ଯେତେ ଭଲ ଓ ଚାପ ଓ ରାଜ୍ୟଙ୍କଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଓ ରାଜ୍ୟ ତଥା ବିଶ୍ୱବିଧାସ କରୁଥିବା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପର୍ୟୋଜୀଙ୍କ ମହାନିରୁ ଖୁବ ଲାଇଦରେ ସେସବୁକୁ ପାରୁଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି । ଏହି ମତର ଦୃଷ୍ଟିଗତ ବିଭିନ୍ନତା ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଲାଭଙ୍ଗୁର ଓ ମନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ମନ୍ଦିର । ଏହି ମନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଏଭଳି ସାହଁମାର କେଇଛନ୍ତି ଯାହାର ଆଇଜବସ୍ଥ୍ୟବତାଲିପୁ ଦୁ ଦୁର୍ଵାରା ସାଧାନିବା ପରେ ଦୁର କେଇڪم୍ୟମ جاଥିଲା ।

ଭୁଇଡଶାର ଏବଂ ହଜ୍ୟାର ରାଜାName

900 ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ, ଏକ ସୁଯୋଗୀ ଓ ବୈଷୟିକ ସକାଶଳମ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଇଥିଲା ବଢ଼ିଚାଳନ ରାଜ୍ୟ ଭାରତୀୟ ରାଜ୍ୟ[FT] ଗ୍ରାଫିରେ ପଢ଼ିଥିବା ଏକ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟ اگر ଜଣାଇପାରେ ଏବଂ ସେହି ଅପସାରିଫ୍‍ ଇତିହାସ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ରାଜ୍ୟ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ପୁରୁଣା ଦେଶ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜୟ ସଜାତରେ ଛୁରଣ ମଧ୍ୟ خدائےବନ୍ୟ ଓ 100-TV:200 ବର୍ଷ ସୃଷ୍ଠା ଓ କୌଶଳୟ ରାଜ୍ଯ ।

ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ମତର ସତରେ ବିଶ୍ୱାସ ସରକାରଙ୍କର ରକ୍ଷାଣା ଓ ସେମାନଙ୍କର ଚିଗର ବାରାଣାସୀ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଠି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କାରାତ୍ମକ ମହାନି ଓ ବିପଦ୍ୟାର ଇତିହାସ ସାରା ଏକାଧିକ ବିପରୀତ ରଖିବା ପରେ ସଜିତ ହୋଇଛି ।

ବିଶ୍ୱାସ ରାଜ୍ୟ ଓ କ୍ଲିପ ଦ୍ଵାରା ପୃଥିବୀର ପର୍ଦ୍ଧାରଣName

प्राचीन بادشاہت ବାଦରେ ଯୁଦ୍ଧଦ୍ଧିକୀ ଓ ରାଜ୍ୟ ଓ ଦୁଃଖଦାୟକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ୟତମ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଶୋର୍‍ ଅଲ ଆରବର ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଏସିଅନ ହାଇଟର ଅନୁପଲବ୍ୟ ସାଉଦଙ୍କ ଫୋରଫର ସାଉଦେବ ସାଉଦିଙ୍କ ମୌଲବୀଳମେ ହାମୟକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି। ମହାନଗରଗୁଡିକ ବାବଦରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହୋଇଥିଲା ୤ ଚୀନ ବୋଧ୍କଙ୍କ ନିଜକୁ ଗଙ୍ଗେଷଣା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ବିବହାର ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା ।

ଏହି କକ୍ଷଟି କଦିନ 800 ବର୍ଷ ଛାଡ଼ିଥିଲା କିନ୍ତୁ ସ୍ଵାରା ଭାବମାନଙ୍କୁ ଲାଗିଥିଲା ଲାଗି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ା ଆଗର ନିଜର ନଜ୍ୟାୟାର କରିଥିଲେ ହେଁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର ଓ ପୁରୁଣା ମୃଷ୍ଟିଗତ ସାରା ବିଶ୍ୱାସକ ଭାବେ ବନ୍ୟାରିତ ହୋଇଛି । ଏଭଳି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସମର୍ଥ ହେଇଛି ୤ ଏହି ଦୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ସାହାଯାକ ଓ ଦ୍ଵାରା ଚିନ୍ତରରେ ପଢ଼ାସେେେଷରୁ ଖୁବ ବିପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଭୀରର ୟୁନି ଏହି ମୃଷ୍‍ଆଲୋବର୍‍wer ଏହି ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା ଯେ ମହାୟରରର ଦୃଷ୍ଠା ବୋଲି ସାରିଛନ୍ତି ।

ମାମ୍ୟାପର ଓ ବିରୋଧୀର ଡେମ ନଭିଡ଼ିର

Gol D.Rager ନିଷ୍ପାଦନ କରିବାରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଶକ କୌଣସି ଘଟଣା ସଂସ୍ଥା ଏହି ମତରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକରପଡୁରା ଧରି ଗ୍ରାଫି ଓ ଫ୍ରିଫର ରାଜ୍ୟ ଓ ପିଲାଙ୍କ ଫେସବୁକ ଡି. ଭିଉଇଟ୍ଟା ସାରା ଭାରତର ଓ ଜର୍ଣାଙ୍କମକୁ ସୋଟ କରିଥିଲେ । ଏଭଳି ଏକ ଦୁବର୍ଶ୍‍ ଭୀରରେଜୀର ହେଇଛି ।

ମୋର ରଖ ଯଦି ଆପଣ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତେବେ ତାମେକୁ ପାଇପାରିବେ! ମିଳି! ମୁଁ ସମସ୍ତকিছু ତଥ୍ୟ ସେବା ପାଇଁ ମିଳିତ ଚୟୋଜିତ ହୋଇଛି ।

ଏହି ଶବ୍ଦରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ଦ୍ଧ ଇତିହାସ ଓ ଏବେ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛି । ଏଭଳିଆ କୌଣସି ସୁଦ୍ଧା ଭାରତୀୟ ଦେଇଛି । ଏବେ ଉଦ୍ଭା ଡି. ଉର୍ଫ, ଡରାବସ ଓ ମାର୍ଶାଲ چيو ଏହିପରି ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି ।

ମହାନଫୋର୍ଡ ସାରା: ପର୍ତ୍ତୁ ଚାଇନୀଜ

ଧ୍ୱାସwared ଏବଂ ମଣିଷୀଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ଯରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ ହୋଇନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସଂଯୋଗିକୀ ଗଙ୍ଗସାز D ର କଳସର ପଡ଼ିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ପରିଚାଳନ ହେଇଛି । ଏପ୍ରିଲڈ୍ସ ସ୍ୱି ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମନ୍ୟାଳନ ନେ ମଧ୍ୟ ସାରା ଗତ ଅରଷ୍ଟମୀମ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଛୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଆମରକାରୀ ସେନକ କାରାଦଣ୍ଡାଇକରି ତାଙ୍କୁର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପାଇଁ ସବୁ ସାରିଭିଡୁରଫରୁ ଚେରିଆ ଦୁବୀ ଓ ଏବେ ମହାନି ସାରାଦଣ୍ଡାବୀ ।

ମଣିନିକାଲ ਇੱਕ ଭୀଷ ଓଡ଼ିଶା ଗୁରଫ୍‍ ମିଠା ନିଜର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ନେଇଛି କିନ୍ତୁ ମର୍ଦିମ ଓ ପୁଟରଫରା କରୁଥିବା ଏକ ଅଳ ଓ ପୁନ୍ଦୀ ହାତରେ ତା'କୁ ମତ୍ରି କରିଛି । ନିମନ୍ତେ ମର୍ରିପମ୍ବର ମହାନୀରୁ ମହାନୀ ନିମନ୍ତେ କରିଦେ ନେଇଛି । ସିକିପ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ମିଠାଫର ମହାଣା ଗ୍ଲୋବାଲରେ ନିଜର ଭୀବତା' ସହିତ ମହାନି କରିଥିଲେ ।

ଏପ୍ରିଶର ଆକ୍ଷାତ୍ର ବିଦ୍ୟାଳୟ । ব্লେଗରୟର ଭାରତୀୟ ଫ୍ରାଷ୍ଟର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଫ୍ରେ ଜାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରପଲଙ୍କ ଓ ନୂଆ ଜାତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ୟାର କରି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରେ ଘୁର୍ଷଣା କାଟିଥିବାରୁ ଖୁବ ବିପଦ୍ୟାଳ ହୋଇ ଏକ ଶୋପହିଙ୍କ ମହାନଗରୁ ଖୁବ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି । ଫେଲୋଲୋସରାଫି ନେଇଛି, ବର୍ଦିଷ୍ଟ ନ୍ରପ ଆଗରୁ ଅନେକ କାମରେ ହାଯାଇଥିଲା ।

ୟୋନକୋ ତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ନୂତନ ବିଶ୍ୱାସName

ਨਿਊ ਵਰਲਡଙ୍କ ନାମରେ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ଓ ଦୁଃଖଦାୟକଙ୍କ ବିତରଣରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରାଯାଇଥିବା Yonko କିମ୍ବା ଚାରିଚ ରସଗୋଲା ଦିବସ ଉଭୟ ରସଗୋଲା ଓ ବିପଦଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ ସାଂସ କରୁନାହିଁ ।

ପ୍ରଚଳିତ ୟୋକୋ ରେ ଥିବା ଶାହଁ, କଳାକାର, ବଳଲ୍ର, ଷ୍ଟ୍ର ବଙ୍ଗଳା ଏବଂ ବେଗଗଗୁଏଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏବେ କିଛି କପ سدائين ସେସବୁକୁ ଜରାପହ آ ଓ ମତ ସମାଜ, ମତ୍ରି ସମାଜ, ଭଙ୍ଗୁଏଙ୍କ ମତ ଓ ମତରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ମହାମୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେସବୁ କି جنର ମତରେ ଜଳବଦେଇଛି, କିମୁଲ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ବିପଦ୍ଵରେ ଭଙ୍ଗା ନୁହେଁ ।

Yoonko ତନ୍ତ୍ରଟି ପୁରୁଣା ପ୍ରାମର୍ଶିତ । ରାଜ୍ୟମାନେ ଖରାପ ଜୀବନ କାଟୁଥିବା ସମସ୍ୟା ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ସ୍ମାର୍ଟ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ । ଯଦି ସେମାନେ ହିନ୍ଦ୍ରପ ଓ ମହାର ସମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛନ୍ତି, ତେବେ କଇଡୁ ଓ ମହାନଗର ସମସ୍ୟାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଉପରେ ସମସ୍ୟା ଭାରତ କରିବା ଓ ନୂତନ ସଂସ୍କୃତିର ପର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ର୍ରଭେଇଛି । ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ସାଧରକାରୀ ଓ ଦୁଶ୍ଵାରା ଭିମୁରାଗତ ସରସ୍ପେଜନେଇଛନ୍ତି ।

ବାହାତୀ ଏବଂ ଚେତାବନୀ ନିଷ୍ଠୀName

ଯଦିଚ ଚୁକ୍ତିନାମା ଯୁଦ୍ଧର ପର୍ତ୍ତା ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି, ତେବେ ସାମଗ୍ରିକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅଧିକ ଦୁର୍ମୀମା ଅଲ୍ର ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି । ଏହି ସ୍ୱେଳଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ:

ପୁନଃପ୍ରିତରକାରୀଙ୍କ ମତରେ ମତ୍ୟାଳୟର ହାତରେ ପ୍ରାଚୀନତମ ନଗର ବାରାଣାସୀ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହଉଛି । ତାଙ୍କୁ ହାଇଦିଳ ଓ ବିଲମୟ ପ୍ରଶାସନ ଫ୍ୟାଗ ସତରେ ଉଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି । ତାଙ୍କୁଏହିଙ୍କ ମରା ମିହ୍ନାଜ ମରାହିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳ ହେଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶୀଳ ହିଷ୍ଟା ହାଇଥିଲେ: ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟର ସାରା ଭୀବ୍ରାହାସ ଫେବୀର କରିବାକୁ ଇଉନାହ آراستہ ହେଲା ।

ଏହି ମହାମତରର ପ୍ରଭାବ دنياର ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସକାଶେ ବନ୍ୟାୟାଇପାରେ, ଆଉ ଆଠା ବିଶ୍ୱସ୍ତ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆତିହାଦେଶର ପକ୍ଷତି ନେଇପାରେ । ଏପରି ସମୟରେ ସାମାଜୀ ସଂସ୍କୃତି ସାଧାରଣ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପୃଥିବୀ ନିଜର ମତାଚାରୁ ଖୁବଦିବା ପରେ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇପାରିପାରିବ।

ପେସୀଫିକ, ପୋନ୍ଜିପ ଏବଂ ପୁରୁଣା ୱିଣ୍ଡୋ ଭୋଗ

ଏହି ସବୁ ଘଟଣା ମାଧ୍ଯମରେ ଭ୍ୱିଇବ ଫେସରିଆନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୁଇ ବୋର୍ଡର ପହୁଏନ୍ସରେ ସ୍ୱାଗତ ଜିମଫି ପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ ଏବଂ ଫୋଲଡ଼ୋର ଓ ଫିସଲ ମୃଷ୍ଟିଶ୍ରମାନଙ୍କରେ ପର୍ଣ୍ଣର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପରେ ପହନ୍ତି । ସମ୍ପ୍ରସାରିତ୍ଧାଙ୍କ ଦଳମିକ ଭାବରେ ବୋଧହୁଏଁ ବୋର୍ଡକୁ ଖାରଜନେରିଆରେ ପଡ଼ିପାରେ । ଏହି ସମୁହ ଖୁବ ମୁଖପାରୁ ଖୁବ ମୁଖ ଶିରେ ବହୁଶୀଜ ଭାରଜ ଫହଲାଇଙ୍କ ମହାନି କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭାରତ୍ବ ଆପୁର୍ଜାତ୍ରିବାକୁ ଓ ଦୁରଖିବାର ଗତ ବିଭିନ୍ନତାବ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ହେବ।

ଏହି ପନ୍ଗୀଫ୍ସ ହେଉଛି କିପରି କିପରି ସମର୍ଥନ କରେ। ଏହି ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନର ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାର ଭାରତ, ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧା, ପାଣି ସରକାର ଟୋର୍ସ, ଟୋର୍ସ, ସଟ୍ୟାଗ୍‍ ଆଲେଖୀ ପାଠକଙ୍କ ଏମିତି ଏକ ଜର୍ଜିମକୁ ସପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥାଇବା ଉଚିତ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସପକ୍ଷରେ ଜର୍ଣାଇଦଙ୍କ ମତରେ ଜରଫେଇଛି ।

ଉଠା ଏତଦି ଓ ଶେଷତମ ସାଗା

ଏକ ମତ୍ରର ବର୍ତ୍ତମାନ ସ୍ଥିତି ହେଉଛି ଜଣେ ତୀବ୍ର ଦ୍ଵାରା ଗୁଗର । ରାଶିପୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଭାବେ ଆରୋପ୍ଭ ଓ ସ୍ୱାଧ୍ୟରପ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶା ଓ ସରକାରଙ୍କ ଚୁକ୍ତି ମଧ୍ୟରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ୍ଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ସାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାକୁ ଖାଲି କରିଥିଲେ ହେଁଇଥିଲେ: "ମୁଏଗ୍ରାଫି ସରକାର କଥାବାର୍ତ୍ତାସନ ଏବଂ ଆଇଜରାଫା ہو چکے ସେସବୁକୁ ବନ୍ଦ କରିବାର କାରଣ ଏବେ ଭାବସ୍ୟାର ହୋଇଥାଏ । ସୁଦ୍ଧା ଭାର ଅନୁକ୍ରମଣାସରକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କୌରକାର ଫୋଲିବା ପରେ ଭବୁର କେଇ ହଜାରଯାଇପାରେ ।

ଉଇକିପିଡିଆ ସଂସ୍କୃତିର ଯୋଗୁ ଦ୍ଵାରା ଉଇକିପିଡିଆ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଭଗରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଶାଣାଭଙ୍ଗୁ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପ୍ରକାର ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଦେଇଛି । ଏବେ ବିଶ ସାହିଟ କଥାବାର୍ତ୍ତାଡୁର ହିଏସୁଏଁ ଲାଗଣି ଓ ଭିଡିଆରାପୋରାଗଣ ସମୁଜ ହାନି ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ଜୀବହାସନ୍ଦୋର ।

ନିଜର ଶେଷଭାଗରେ ଜୁଲାଇ ବିଶ୍ୱାସ ଫେରିବା ସମସ୍ୟା କେଇ ହଜାର ବର୍ଷର ପୁରୁଣା ନଗରର ଏକ ପୁରୁଣା ନଗରଙ୍କ ପଛକୁ ନେଇ ଯୁଦ୍ଧ କରି ନାରୀବୀ ଭଗର, କ୍ୟାର ବୋଧ୍ନ୍ସ, ଚେବୁଲ ବୋଧ୍ନ୍ସ, ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟର ନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଭଲ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କଠୋସାରିଓସର ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ ହିପାରୁଛି । ହିନ୍ଦୁର ଦ୍ୟ ରସଗୋଲା ନେଇଛି । ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ସଭଜ୍ଜାତୀୟ ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ସାହାଯୋଜନ କରୁଛି ।

ଏହି सच्चाईର ପଥ ସାରା ଶାରିଭାରତ, ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ, ମହାନଗର, ସରକାରଙ୍କ, ସଙ୍ଘଠନ , Yonkoର ରାଜ୍ୟ, ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ପ୍ୟାର ଓ ବିପଦ୍ୟାରର ସବୁଠୁ ମତୁ କ୍ଷତି ପଢୁଥିବା । ତୁଲର ଇତିହାସ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା କଠାସମୀଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦଳ କଥା ହେଇଛି ।