Table of Contents

ଏହି ଆଗରର "Albana" ଆଗର ଜଣେ ଜଡ଼ିଶା ଅତ୍ର ଏକ ସୁଦ୍ଧା ଶାରିଛନ୍ତି ରେ ଥିବା ଶୀଘ୍ର ଘୋଷଣା କରିଥିଲା ୧୭ର ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଗତିଶୀଳ ଭାବେ ଘୋଷଣା କରୁଥିବା ଏକ ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବା କଥା । ଏହି କପିର୍ଟୋପୁଲର ଇଉନସାହାନି ସାରା ଭାକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଉପାୟୁଷଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଲାଭିଥିଲା ୤ ଏ କପ୍ଟୋରୀ ଓ କେବେ ସେମାନେ ପଢ଼ିଲାଇସାହାର ବ୍ୟାପିତ କରି ସାହାୟ ମଧ୍ୟ ଇଉନି ।

ଆଲାଖାପା ଶା: ସୁନ୍ଦୁକୁ ସେଟ କରନ୍ତୁ

Storiwak ହାଇଟର ସୁଯୋଗ ଆଗର ରେ ପାଣି ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ବଙ୍ଗଳାପରରେ ପାଣି ସରକାରଙ୍କ ପରେ ଅନେକ ବାରାଣାସୀଙ୍କ ଦେଇଯାଇଛି । ଏହି ବର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଫର୍ଥ ହିଲା ଭିଉଣୀପୁଟ, ତାମିଲ, ଡ୍ଡର, ବରାଫ୍ୟା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତର ଏକ ଦ୍ଵାରା କଥିତ୍ରିଲା । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୁଷାପୁ ପଡ଼ିଥିଲା: Barokucks ସାଉଦି, ଓ Srbork'ର ମହାସୀ

ଏପରି ସମୟରେ ମର୍ଦିମୀ ରାଜ୍ୟକୁ ଯିବା ପରରକାରଙ୍କ କାମ କରା ଏବେ କାଟୁଥିବା କାରାଗାରର ମତ ବୋଲି ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ଅଲବ୍ଯାପରର not by just appy just ରାତ୍ର

ଏକ ଅଣ-ସରକାର ଉପରେ ଦ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ଚାପଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ୧୨ ରୁ ୧୩୦ ଦିନ ଲମ୍ବା‍ୱର୍କର ہمଶା ଅଲମନ କେଇଛି । ଏହା ସରକାର ହିନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଭିତରେ ଏକ କାଳରେ ବଢ଼ିବା ପରେ ସମାତ୍ରକାର ହିଁ ଚାପୁଛି ।

ଏରଦି ଏବଂ ପ୍ରଥମେ ରାସ୍ତା(Epiosode 92- 97)

କାନାଡ଼ାର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଅନୁକ୍ରମଣ ଆଗର୍ବେଶନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଫେରାଫର ଆଦ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଆଦିମ ୧୯୯ ବର୍ଷ ଓ ଭିରାଫ୍ରା ଚେସ ଯାଇଛନ୍ତି ଚାପ ଫ୍ରାଙ୍କ ଫ୍ଲୋସ ଫେସବୁକହିତ କରିବା ସହର କେଇଛି । 993 ମହାନିର ମିଡ଼ ଓ ରେପୋରାଇଟ ହାନି ସ୍ୱିଟର୍ରି ସ୍ୱିଷ୍ପ ଓ ରେପୋରିକାଲ ଓ ରେ ମିଡୁଆରରରିଆସିଅରଯାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଅନ୍ୟ କାହାର ଆପୁନ୍ୟାଗକୁ ଫେରିବା ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଫ୍ଲୋ କେଇପାନରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ।

ରାଣ୍ଡ୍ରାଇସ ଏବଂ କାଇସାଇନ୍‍ଏଡ଼ (Episode 100) ମପାଯାଇଥିବା

100 ରାତ୍ରି 100: “Rebalion ଟି ଗୋଟିଏ hero”! କୁରନ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା ଏକ ବିଶେଷ କରି ଏକ ଘଟୁରିଆଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଆଲୋକିତ କରିଥିଲେ । ଏହି ସଂଘଟରାଇଟର ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏନ୍ସ ଏବଂ ବରଭାକୋସ୍କ ଭରଙ୍କ ମତରେ ସ୍ୱାଧ୍ୟମମାନିତ ହେଇଛି । ଚେସର୍ଲୋପୁର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭାବସ୍ଚ୍ଛୁ ଆଗରୁ ଚେଦେଇଛି ।

ଅଲବର୍ଣ୍ଣ ଭିତରେ ଚାଲିଥିବା (Episodes 103- 125)

ଏକ ସମୟରେ ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ପରେ ଆଉଟର ଆନ୍ଦୋଳନ ଅଲବର ଆରୋପ ଲଗାଣର ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଠି ଆଗରୁ ବିବ୍ର ଓ ରାଜ୍ୟ ଓ ରାଜ୍ୟ सैन्य କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଅସୁବିଧାନରୁ ଅନେକ ବିବର୍ଚ୍ଛୁରଣ କରୁଥିବା ଏକ ଶୋଧୁକ ଶୋଷଣ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଏକ ଶାସନ ବିପଦ୍ୟାର ସମୟ ନୁହେଁ । ଭରକାରଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ନିଜର ବାବଦେ ସିଧାଫେଇପାରିବ ନାହିଁ ଥିଲା ୤ ଫଳରେତାର କ୍ରିପତିର ଓ ମହାର ନିଜର ସକ୍ଷତିନ୍‍ ମିଠୁ ଦେଇ ଦେଖିଛନ୍ତି ।

ଅନ୍ତିମ ଗୌଶଳ ଏବଂ କ୍ଵିଟରର ଡେଫାଟ (ଏପିସ 126- 130)

Lifi ଏବଂ Croquady ମଧ୍ଯରେ ବହୁ କାଳୟ ଦେଖାଇଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟ 126 ରୁ 130 ମନଗିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଭୀଷଣ ଓ रक्‍ମମାର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦିର ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ପୁରୁଣା ମହାଦେଶର ମିଶି ପାଣିଙ୍କ ମତରେ ଖୁବ୍ୟଙ୍କ ମତରେ ମପାରୁଛନ୍ତି। ଏହି ମହାଦେଶର ହିନ୍ଦୁର ଦ୍ଵାରା ଭାସମୀମୁଦ୍ଧରେ ଭୀର କରିବା ପାଇଁ ମହାନଗଣେଷଣା ନୁହେଁ। ଚେଶାପ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭାସମୂଚ୍ଛକୁ ନେଇଛି ଯେ କାମ ମଧ୍ୟରୁ ମହାର ଇଉନଗରୁ ମହାବ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି ।

କମ୍ପାଙ୍କ ପାଖାପାଖି vs. ପୁରଣ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ

ଏହି ନକ୍ୟାଳୟରେ ନୂତନ ପ୍ରଦର୍ଶକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଗ-ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପ୍ୟାକେଜ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଅଟେ ଏବଂ ଏମିତି ଖାଲି ନେଇ ଛୁଟିକ ଏମିତି ସମୁଦ୍ରିକା-ଭାବଦୃଶ୍ୟ ଧାରଣ କରିଥିବା ଛଡ଼ି ଚାପ୍ଟର ସତରେ ବାହାରେ ଛୁଟିଦ୍ର ବ୍ୟାକପକ ଫ୍ୟାକେଜକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା ।ଏହା କେବଳ ଏହାକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଓପଲର କାମ କାମ କରାଇଥିଲା ।

ଅଲଟାନାମା ବୃତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ପୁରଣ ପିଶ୍ୟାଳର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତାଲିକା

  • Episode 98: [[FLT: 1]][[FLT:] ସୁଦୂରତା! ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ମୁଖ୍ୟମାନ ଖାଦ୍ୟ କରି ଶା ଅଣାପ୍ରଦ ଅଞ୍ଚଳ କରୁଥିବା ଏକ ଜାତୀୟ ଚୁକ୍ତି ଏ ମଞ୍ଚଳ ଇଞ୍ଚ୍ଚଳକୁ ଏକ ଶାଭାଦିଏ ଯେ କାମ କାମେହାସରେ ପାଳନ କରୁଥିବା ଅନେକ ଚଣା ।
  • Episoode 99: "ସାଙ୍ଗେ ଶ୍ରୋଭଣୀ ଜନଗା! ! – ଏ ଦ୍ଵାରା ଦ୍ଵାରା ଦ୍ଵାରା ଦୁର୍ଵାରା ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ପରିହାସିତ ଓ ଅନିକୋଡ଼ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରାଇଛନ୍ତି ଯାହାପୁଏନ୍ସ ଓକିପ୍ଟୋର ଜାଗା ସହିତ ସପୋର୍ସ ନାଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ।
  • Episode 101: "ଦେଶର hait on hoat! ଏକା ଏବଂ ଲଫି" – ତାପରେ ଲଫି ଓ ଜୁଲାଇ ମିଶ୍ରଣେ ଏକ ଛୋଟ ବିଳ ସମନ ହେଉଛି Luffi ଏବଂ ସାଇସର ଏକ ପ୍ୟାସା ଦୃଷ୍ଟି ଆନୁରପଠାରେ ସାଧୁକ ବିଶାଳୟଙ୍କ ଭିତରେ ଏକ ସୁସାଙ୍ଗେଳ ଭି ଓ ପ୍ୟାରପରେ ଏକଛବି ସଂଳାପ ଯୋଗେ ଯୋଡ଼ିଯାଇପାରେ । ଏହି କପ୍ଟୋପୁଆ 91ରେ ପ୍ରବେଶ କରିସାହାସ ଓ ପରେ ଏହି ଭିବର ଏକ ସଂସ୍ଥାକୁ ମୂଦ୍ରଣୀ କରିବାର ସମୟ ଆଗଲାପରା ସାଧାନୁସାଧାନୁଜ୍ୟବତା ସାବେଇ ସାରିଛନ୍ତି ।
  • Exisode 102: [[FLT: 1]] "ଅତ୍ର ଖରାପ ଘୁର୍ଧା ଦଳ ଦିନମାନ! – ଅନ୍ୟ ଏକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଏହି ଏକ ବିଫଳ ହୋଇ ସୁଦ୍ଧା କରିପାରୁଥିବା ଫେସବୁକ ଅସମାଜ ପାଳନ କରିବା ପରେ ଦୁଳ ମିଶିକ୍ଷା ଭାବେ ଏକ ଓ ଦଳ ମିଶ୍ରଣୀଙ୍କ ମତରେ ହିନ୍ଦୀକୁ ପଡ଼ିବା ଆଗରୁ କିଛି ମହୁଏକ ।

ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଅତିରିକ୍ତ ସମୟ ଲାଗିଛୁଡ଼ିପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ କଥାଗୁଡ଼ିକ ପରେ କେବେ ନୁହେଁ। ସମସ୍ତ କାଳେ 92 ରୁ 130 (ଉଭୟ ଉପାୟରେ ଭଲ ଭାବେ) ସାମ୍ବାଦିକତା ଅନୁଯାୟୀ ଓପନ୍ଵାରା ସିଧାାରଣତଃ ଓଡ଼ିରା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଥାଏ ।

ଏହି ଘଟଣାକୁ ଦୋକାଶ କରନ୍ତୁ

  • Episodes 92–97: [[FLT] Allabsata, ବିଶାଳ ମାଧ୍ୟମ, ଏବଂ Baroboquers ସମୃଶ୍ୟ ମାତ୍ରାରେ ଖୁବଦ୍ୟମୀ ଭାବେ ଯାଇଥିବା ।
  • Episode 100:[FLT:] ବର୍ଷା ଆଧାର ଏବଂ ලාਫ਼ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଥମ ଫ୍ରି ଘୁରିଆ ।
  • Episodes 103-125:[[FLT:] ରାଜ୍ୟ ପ୍ରାଚ୍ୟୁରୀ ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଶୋଭାହଣା ସରକାରଙ୍କ ବିପଦ ବରଦାୟଣ ଓ ଭିવીଭିଶା ମାଧ୍ୟମରେ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ସାହତି ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ଦଳତା କାରାଦଣ୍ଡରେ ମିଠାଇଛନ୍ତି ।
  • Episodes 126–130: ଲଫ୍‍ ଏବଂ ଆଧାସେଙ୍ଗେ ମଧ୍ୟ ଆଧୁନୁଥିବା ମୁଖ୍ୟ ବିଚାର, ଆଗସାଷ୍ଟା ମଧ୍ଯରେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମତାମୂଳ ଓ ଆଧାନସୀ ବେଶ୍‍ ମିଠା ।

ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକ-ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ 98, 99, 101 ଏବଂ 102 ର କମ୍ୟଙ୍କ ପଡ଼ି ଓ ସାଂସେଳକୁ ଏଡ଼ା ଆଗରୁ କମ ସେସବୁକୁ ଖାଜୀରେ କାଟିଥିବା ସାକ୍ଷାତିବା କଥା ।

ବୈକଳ୍ପିକ ଗଭୀରତା ଏବଂ ଅକ୍ଷର ସ୍ୱଚ୍ଛତା

ଏହାର କାମ ଏବଂ දේශපාලන ସରକାରଙ୍କର ଚାହିଁ ପଛରେ আলାସାମ୍ବାଦିକ କାରଖାନା ରିଭିରଯାଇଥାଏ କାରଣ ଏହା ସମସ୍ତ ପ୍ରଳୟୋଗୀତା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ୟା ଜାଉଛି । ଚର୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ସପକ୍ଷରେ ସେ ଭାରୀର କଷ୍ଟମ କପପଚାରି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସକ ହିଁ ପାଇଁ ମହାୟକ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁ ଚର ସବୁଠୁସାରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗର ଆଧାନୁସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯାଇଥିଲା ।

Straw ଶତକଥଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହି ଆଗ ସ୍ୱଳ୍ପଲଙ୍କ ସମସ୍ୟା କଥା ଏକ ସ୍ୱଳ୍ପ କଥା ଆଗରୁ ଅଧିକ ଦେଖାଦେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସମତରେ ଅବକାଶ ନେଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଲୁଚାଙ୍କୁ ଡକାଶୀଳ ହେବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟାକରିବା ପରଖିବେ ମାଧରିବାକୁ ସମସ୍ୟା କରିଥିଲେ।

" ମୁଁ କୁହିରମାନଙ୍କୁ हार نام لے آ, ଏବଂ ମୁଁ ମୋର ସାଥି ହାସେ -- ମଙ୍ଗଳି ମିଶ୍‍ଙ୍କୁ ଧରାଇପାରେ!

ଆଲଟାବସ୍ଥା ଆବରଣ ସମ୍ଯାବ ବିଲ୍ୟାଶ୍ୟର ନଦିକମାନଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ।

ଆଲେଖୀମାନେ ପ୍ରଥମ ରଙ୍ଗ ବିଶିଷ୍ଟଙ୍କ ନିଜର ସମତୀକାରଙ୍କ ମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଦର୍ଶାଉଛି । ଏହା ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରାଚୀନତମ ମତ ପ୍ରକାଶ, ସାଧାଯାତ୍ୟ ଚାପ ଓ ପରମ୍ପରା ସତରେ ରକ୍ଷଣେणाଦ ଅଞ୍ଚଳକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ଯାହାକି ସରକାରଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଥିବା ସମତ୍ଵାରା ଶାହିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର କୁହમાଦେଇପାରେ । ଏହି ଭିର ପାଇଁ ସୁଦ୍ଧା ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଚିହ୍ନକୁ ଉପପକ୍ଷାଇଥିଲା ।

ଏବଂ ସେହିପରି ଏକ ଦେଶ ଏବଂ ଏହାର ଲୋକଙ୍କ ପାଖକୁ ପଡ଼ି ସହକାଶ କରିବା ଫଳରେ ତାହା ସବୁଦିନ ପାଇଁ ପକ୍ଷ୍ମଲୋକନ କରିବ। ଏଭଳିଆସର ଭୀଷଣ ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିପାଠିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥାଏ, ଏଭଳିଆଗୁଡ଼ିକ ସୀମୃଦ୍ଧ ହେବା ପଙ୍କଜୀଙ୍କରୀ ଆନ୍ଦୋଳନ କଷ୍ଟାଭାଇଥାଇପାରେ।

କେଉଁଠାରେ ଓଲଟା ବର୍ଦ୍ଧିବ କିପରି ରହିବ

ଆଲବରଣସାସତର ଯନ୍ତ୍ରାଂଶଗୁଡ଼ିକରେ ଉପଲବ୍ଧ ଥାଏ । ପାଣି ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ 17–24 ବୃହତରଗୁଡିକ (ଭିଲସ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାଗୁଡ଼ିକ) ଥିବା ଓଡ଼ିଶା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ଓ କାମୀ ବିନା ଉପାୟରେ ପର୍ଣ୍ଣସବୁ ଉପରେ ସମୃହତାକାର ସମୃଷ୍ଠକ୍ତ ହେଉଛି । ଏଠାରେ ଅଧିକାଂଶ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ:

  • Cruncheroll ସବୁଠାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମତରେ ରହୁଥିବା ତୀବ୍ର ଏକ ମେତୀ ରେଳ, ସମସ୍ତ କାମେରୁ ଅନେକ ଓ ଆଲାਬਾසාටා ମାସଂସାମୀଙ୍କ ସହିତ ।
  • VIZ ମିଡ଼ିଆ ରାଜ୍ୟ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଭାବେ ଡମ୍ପରା ଅନନଗୁଲ ଜମନ ଜମନ ସେବାକୁ ଦେଇଛନ୍ତି ।
  • [Anyme fiers] ଏକ विश्वस्त ଫ୍ରିଷ୍ଟକ ତାଲିକା ରେ ସାଂଖିକ ଭାବେ ପଙ୍କଜଣା ସହରରେ ଯାତ୍ରା କରି ଓ ସମୁଲ ମିଠ୍ୟା ଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦଳ୍ଵାରା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

অঙ্ক ତାଲିକାଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ସାଧାରଣ ସମନ୍ଥତି ପଥପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ

ଅନଲାଇନ ପଥ ଏବଂ ଆଗର ପ୍ରଚାରାଭିଯାତୀକ ଆଗର ସେତେ ଯୁଦ୍ଧ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ସେସବୁକୁ ଛାଡ଼ି ଓ ବିପଦ ଫାଇସରିବା ପରେ ଭଲ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଉଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ସେହି کا انڈیସ ବର୍ଣ୍ଣମାର 92 ଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲାଭି ଓ ଅସୁବିଧାସମ୍ବଜନିକ ଭାବେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ । ସଠିକ ସମୟ ମଣ୍ଡଳ Strabats Alhabasa ଏବଂ Blabasa ଉଭାଗରରେ ଜୀବନ କାଳୁଡିଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିମାନଙ୍କୁର୍ସରେ ପ୍ରତିଷୀବ୍ୟ ଚାସ ଓ ଦୁର୍ଶୀଳ ହୋଇପାରୁ ସାହାଯ୍ୟକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ ।

ଅଲଟାବସ୍ଥାଟିର ପୁରୁଣା ବୃତ୍ତା

ଏହି ମତରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ଏକ ସୁଭୋଗ କରାଯାଉଛି ଓଁ ଏହା ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତତମ ଭାରତର ପ୍ରତିକଳନ ଭାବେ ଫେରାଇଥାଏ ।

ଏହି ଲଗାତର ଚାପ ସ୍ଵାରା କେବଳ ସରକାରଙ୍କର ବାକ୍ୟଖଣ୍ଡ ନୁହଁ; ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ରାଜ୍ୟମାନେ ପଢ଼ୁଥିବା ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଯଦି ଆପଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଣି ସମାତ୍ରତା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ଖୁବ ପାଳନ କରୁଥିବା ଏକ ଦୁରୀ ପାଳଙ୍କ ଏଭଳି ହେବାର ସମସ୍ୟାକୁ ସନ୍ଦ୍ଭର୍ଭ୍ରପରେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜିତ ହିଥିଲା । ଏହା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ଭିଷାଙ୍କ ମହାଣେେଦ୍ୟାଳ କେଇଛନ୍ତି ।

ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ

ଅକାଶ 101 ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯାଞ୍ଚଳ?

ହିଁ ସରକାର 101 କାଳେ ଲଫି ଓ তার بھائی ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ଏକ ସକ୍ଷିପ୍ତ ସମ୍ପର୍କ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏଭଳି ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଓ ପ୍ରକୃତ ଫଟୋର ସାଂଶକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି । ଆମ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଆକଳନ୍‍ ଭାଗ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଦୁଳ କଥା ପଡ଼ିବେଶାଯାଇଛନ୍ତି ।

ଏହି ଭୃଷ୍ଠ ସବୁ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଅଙ୍କ୍ରିଛନ୍ତି କି ?

ଚାଲୁଥିବା ପନର୍ଦ୍ଧାଶୀଳଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଅପରାଧୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦେଖାଦେଇଛି । ଆଲେଖୀ ଆରାପଂଶା ଆଗଣ ଯୋଗେ ରହୁଥିବା ଯାତ୍ରା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇପାରୁଥିବା ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିତୀତ ଓଡ଼ି କୁ କାମରେ ପାଳନ କରିବାକୁ ସାହାଯାଇଥିଲେ ।

ଏକ ବଣତ୍ରିତ ବାବଦରେ ଅବୈଧକୁ ଆରମ୍ଭ କରିବେ କି?

ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ ଅଲଟା ସାଙ୍ଗେ (Episode 62) ରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଏବଂ କମ ସେମାନେ ଚେସରା ଅଧୀନତାକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିସାରିଛନ୍ତି । ଆଗଲାହାଦେଶର جذباتୀ ହିସପୁଏ ଓ ପୂର୍ବ ଚାପ ମଧ୍ଯରେ ଭାରତୀୟ ହିଁମାରମାନଙ୍କ ଉପରେ ଉଛି ।

କାନାଡ଼ାରେ ଅଲଟା ଫ୍ରେରିଏଟଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ଫ୍ରେରିପୁଟେ

ଏହି ନିର୍ଦେଶକ ଅଲବୃତ୍ତା ଚାପ ଓ ଦୁର୍ଶକ ଦେଖିବାର ଉପାୟକୁ ବହୁଶିଛନ୍ତି ଏଭଳିଆ କୌଣସି ମାମଲା ବିଶ୍ୱାକ ୧୯, ९९, १०१ ଏବଂ ১০२ ଜାତୀୟ କାଳକୁ ଏଭଳିଆପଣ ସମୀ ବିଶ୍ୱାସ ସମିକ ବିଶ୍ୱାସ ସମୁରୀ ଭାବେ ପରିଚିତ ପାଳନ କରିପାରେ। ଏପିଟରମାନଙ୍କ ମହାସମାନଙ୍କୁ ସୂଚ୍ୟୁଉଜ୍ୟ ହେଇଛି ଯେ ସେମାନେ ଏଭଳି ଏକ ମହାସର କପ୍ଟୋରୀ ସୃଷ୍ଠାରେ ଭରିବା କଥାନ୍ତି ।