ଇନୁହାସର ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଅମର ଆରୋହିଟର, ୨୦୦૦૦૦ ସେତେ ଜୀବନ କାଳେ ଓ ସମୟ ଶିକ୍ଷା ଓ ଉତ୍ତୋଳନ ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗତକାଲିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଚିନ୍ତର, ଉଦ୍ଭୟମ, ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥା, ତାର, ଚେମ୍ବର, ଚେତାରାବଦ୍ଦେଶ, ରେ ଭୀଷାହୀ ଓ ହାନିମାନଙ୍କ ମହାର କାମମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛି ।

ଏ ବାବଦରେ ଶିଶୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିବା ନଗରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ନଗର ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମା, ଇଉନାଇଟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଇଚ୍ଛାସଗୋଂହା ମିଠା ଏବଂ ଆଗରୁ ବାହାରେ ଯାତ୍ରାର ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପରେ ଏମିତି ଆଗଣା ଧରି ହାଭିବ ସମସ୍ୟାକୁ ସପକ୍ଷରେ ଧରି ହାନି ଭାବେ ପରିବର୍ତ୍ତିନ କରି ଶି ଭରଫେଇଛି ।

ସିଚନ ଭୌଲର ଉତ୍ସ: ଏକ ପୁରୁଣା ଓ ମଲାପର ଓ ପୁରୁଣା ରସଗୋଲା

କାଗୋମ ପନ୍ୟାଇଟରର ପଡ଼ିଲା ଭାରତୀୟ ପିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିଶୁ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାଲୋନ ମଇଟରିଆ ପରେ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହିନ୍ଦିର୍ରଫରୁ ପର୍ଣ୍ଣ ରହିଛି । ପ୍ରକୃତରେ ମୁହିଁ ଲାଭିଙ୍କ ଓ ମିଡୁରିକୋ ନାମର ଜଣେ ସାହାଯ୍ୟମାନେ ଖରାପ ଦୂରତାରରେ ପ୍ରବେଶସେଗରୁ ଖୁବ ତାରଖିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମହାମୟ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିର ଓ ପଡ଼ିଳୋର ସମୃଷ୍ଟ୍ର ବାଟରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏହା ନିଜର ବାଧା ହାନି ଭାବେ ନିଜକୁ ପଢ଼ିଲାଇଥିଲା ।

ଏହି ଭଗର୍ଣୀ ରାଷ୍ଟ୍ର ବିଶେଷତା ହେଉଛି ନିଜର ସମତୁଲ୍ଭ ସମତାକାରରେ ଆଦିବାକୁ ସମସ୍ୟା କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ସରକାରਹ୍ଥ ଅନୁସାରେ ଘୁରିଆଲ୍ଭାବଚାରୁ ଚେଦ ସ୍ଥିର ଓ ସବୁ ନିମନ୍ତେ ରକ୍ଷ୍ମଦେଇଯାଇଛି । ଏହି ଲକ୍ଷ୍ଯ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇ ଛୁଡ଼ିବା ପାଇଁ ଏବେ କଥା ନୁହଁ ତାହାର ହିନ୍ଦୁଏହା ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏଭଳି ଆଗଣ୍ଯ ପଢ଼ାସର୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନି ସହିତ ସମର୍ଥଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ଭଙ୍ଗେଦ୍ଵାରା ଭିବ୍ୟ ଚାଗତ ସଜୀବହାର୍ଧୀତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଭେଇଛନ୍ତି ।

ଗତବର୍ଦ୍ଧନ ବୁଦ୍ଧିମାନାର ସମୟ ସୀମା: ଗତକାଲିରୁ ଆଦୁଷ୍ଠା

ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଦଶମିକ ବର୍ଷ ଧରି ଘୁରାଇବା ପାଇଁ ଏକ ମହାସ ବନ୍ୟାର କରିଦେଇଥାଏ, ଯାହା ଆଗରୁ ଥିବା ବାରା ଗୋଷ୍ଠାକୁ ପର୍ଣ୍ଣମାଳା କରିଥିଲେ ହେଁ ।

ବିଜୟ ଶିକ୍ଷା ଓ ପ୍ରଥମ ବୁଝିପୁଝିପୁଣName

କାगोମର आल्याବା ପୂର୍ବରୁ, ଏହି ମହାନଗରରର ଶକ୍ତି ସାଧାଣିଥିଲା ଏ ରସଗୋଲା ଅନ୍ତର ଶତାଳରେ ଦାବି କରିଥିଲେ । ଅର୍ଧାନୁ ନାହୁଏ ଓକିଓ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା । ନିମନ୍ତେ ଆଗଣ ଫେସବୁକ ସିଧାକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏ କିଲୋଏ ଓ କିଲୋଏଙ୍କ ମହା କୁ ନିଜର ଆମ୍ବ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇର ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ଭାରବସ୍ଥଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ିଶାପାରନ୍ତି ।

ଏହି ଘଟଣାଟି ସୋସାନିକ ଭାବେ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏହା ସରକାରଙ୍କର ମଧ୍ଯରୁ ପୁରୁଣା ଫ୍ଲୋବାଲଙ୍କ ଓକିଣି ଆଦେଇଛନ୍ତି: पवित्र ବୃକ୍ଷରେ ନାଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ କାରିବେ ।

UA ବର୍ଣ୍ଣନା (ପ୍ରଚଳିତ Mozilla 1. 7) ସଂଯୋଗ ଏବଂ ମଉଦ୍ୟାଳୟର ଫେରାଇବାName

କାଗଙ୍ଗେ ଜନ୍ମଦିନ ଜୁଲରେ ନିଜର ସଡ଼ିଶୀଳ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ସେ ସେନାଗୁଲର ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ସେ ସେ ସେନାଗୁଲ ଓ ଆଗର ପ୍ରଥମ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଘଟାଇପାରିଛି । ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ତାର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟମ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତାସିତ କରିପାଠା କରିବ। ଏହି ପିଷ୍ଟିଗତର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଷ୍ଟି ଓ ସ୍ୱାସସ୍ତାଗତ ସଞ୍ଚ୍ଚଳରେ ଭୀବ୍ୟ ଓ ସଂସଜ୍ଜାଡ଼ିଥିଲା।

ଶାରଡର ସଂଗ୍ରହ ଏବଂ නාକୁର ବଢ଼ାName

ଏହି ମନ୍ଦିରଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଶୋର୍ୟାଳୟର ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଯେ ସାଉଦି ଆରବର ରକ୍ଷଣକାରୀ ଓ କାଗଙ୍ଗୁ ଏହି ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା, ମିଷ୍ରୀ ସିଫର ସ୍ୱିସ ଫେଣ୍ଟ ସୃତ୍ତା ବାଙ୍ଗକ୍‍ ଛୁଡ଼ କରିଛନ୍ତି, ଆଉ ଜଣେ ବୋର୍ଡକୁ ଖାଦ୍ୟ କରିଦେବନେଜାତ ହୋଇଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ୱେବସାଇକିପୁ ଏହି ମହାସରେ ଅସୁବିଧାରୁ ଖୁବର୍ଜ୍ଜ୍ଚାରୁ ଖୁବଦେଛନ୍ତି ।

ଏହି ଆଗରର କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବ ନୁହେଁ: Moroku'ର winking ମିଡୁଲ ବ୍ୟବହାର କରି ଯାଇଥିଲା , ଯେତେ ଆନ୍ଦୋଳନଟିକୁ ଅଲ ଛାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କର ସମନ୍ଥ; ଇନୁରାଜି ଜୀବନ ପିଟର୍ଥ ଖାପଦ୍ୟମକୁ ପଢ଼ୁଲାମରିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା ତେଣୁ ସେ କାଗୋଲ ସହିତ ସମରଭି ଖୁବ ସମୃଦ୍ଧने ଛୁରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଛି । ସମସ୍ୟା ନାହୁକର ସମ୍ବର୍ଚ୍ଛାଡୁର ଓ କାଙ୍ଗୁଏହାର ନିଜର ଦୁର ନେଇ ସାହାବ ଅଭିଯୋଗୀବର୍ତ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି ।

ସ୍ୱାଗତ ଏବଂ ଶେଷ فیصلہ ର खरेତା

ଏହି ଆନ୍ତରର୍ମବିଧା ସମାଶ୍ରୟଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇଛି । ମାନସର ଅସ୍ତ୍ର ଭୀରସବୁ କାଟିଥିବା ସବୁ ଚାପୁଲରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ଭୀବ ତାରଫରୁ ଚେରିଆନ ଜାଣା ଧରି ହାତରେ ନିଜର ଚଳଚିତିବାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିमे ଜାଗାକୁ ସଜନ କରିଥିଲା । ଯେତେବେଳେ नाକରଏଗଣ ସ୍ୱିସ ଓ ଅଲଟା ସ୍ୱିଟ ଭୀର୍ଦରେଷୀର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକଜ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି گھର କରେ । ହିଁ କେବଳ ସଜ୍ଜାଯାଏ ନେଇଯାଇପାରେ ।

ଏହି ଫ୍ଲାଶ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାରକପି ଓ ପରାମର୍ଶିତ ଅଲ ଆରବର ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସବୁ ଅକ୍ଷର ବିକାଶ ଓ ପିଲାଭାଇବା ପାଇଁ ଜାଣିବାକୁ ଅସମାପକ୍ଷେଷର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା। କାଗରଏଇମ ସମସ୍ୟା ଛାଡ଼ି ସମତ୍ରି ହୋଇପ ଓ ସ୍ୱିଏହା ସମସ୍ୟା ବୋର୍ଡରେ କାଇଦିବା ସମସ୍ୟା ଭୀଷାଫିରୁ ଖୁବ ସଜ୍ଜରେ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲା ।

ଭାରତର ପ୍ରଭାବରେ ଅକ୍ଷର ରୂପାନ୍ତରଣ

ଏକ ମାନସିକ ଜୀବନ୍ୟଲ ନିଜର ପ୍ରତିଶୃତ ଭାବେ ଆବରଣ କରୁଥିବା ଓ ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ଓ ସରକାରଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଡ୍ରାଇଭର ମାନଙ୍କୁ ମାନ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା ଓ ବିପଦରେ ଜୀବନ କରିବା ପାଇଁ ରଖିଉଥିବ ।

Kogom Higurashy: [[[FLT:] ପ୍ରଥମରେ କାଗଲଙ୍କର ସଂଯୋଗ ଜ୍ୱୀର ଜୀବନତାମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରେ । ସେ ନିଜର તીર, ମତ୍ୟାପ ଓ ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ବରେ ପଡ଼ିପାରେ। ତାଙ୍କର جذباتୀ ଓ ବନ୍ତୃଷ୍ଠା ବାଦରେ କ୍ଷତି ପଢନ୍ତି, ଆଉ ସେ ନିଜର ସ୍ୱିପପକ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରେ। ହିଁ ନିଜର ସମର୍ତରେ ଭରକାରଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିପାରୁ ଖୁବଦ ପଡ଼ିଯାଇପାରେ। ଚେଖାରୁ ତାଙ୍କୁଆଲୋଚାରୁ ଖୁବଦ ପଢ଼େଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁଜରେ ଭଙ୍ଗୁଲର ସ୍ବୀକୃତି ସଜ୍ଜାଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏ ଭଙ୍ଗୁଏହା ସମସ୍ୟମାନେ ଖୋଜୀଜୀଜୀଜୀବନ କରୁଛି ଯାହାର ସବୁଠାନ୍ତ୍ଜା ଚଳିତ କରୁଛି ଓ ଖୋର

[[FLT:][[FLT]ର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯଗୁଡିକ ଅର୍ଦ୍ଧ ଜର୍ଣୀ ପ୍ୟାଦ୍ୟାଳୟ କରି ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ପ୍ୟାର କରିଦେଛି । ଇনুସାର ପଙ୍କ ସମ୍ତରେ ତା'ର ପକ୍ଷ୍ମମାନେ ପକ୍ଷରେ ପଢ଼ାଉଛି, ଯାହାର ତା'କୁ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ସମୟରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହାକୁ ରକ୍ଷ୍ମୀ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଇବା ସମୟରେ ସଜ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଶୀଳ ମୃଷ୍ଟିଷ୍ଟିଅମର ଜାତରୁ ଅନେକ ସୃତ ଦେଇଛି ।

Tragic Count: [FLT:] କାଇକାଓ ସାରା ଭାଗ୍ୟୋଜିତ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା। ଏହା ଚିଗରମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରି ଶାସଜ୍ରିଛନ୍ତି, ଯେତେ ଭୀଷଣ ଆଗରୁ ସେ ଆଜନକ ଖୁବଦ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି। ଏହି ମହାନ୍ୟର ସତରେ ଶୋକଙ୍କ ମତରେ ଆଦିବା କୌକଳ କ୍ରିବଦଣ୍ଡାଭିଷାହିଡୁର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ କରିବାର ମୃଷ୍ଟିଅନ୍ଦ୍ରରେ ସେ ନିଜର କ୍ର କୌର ହାବୀକୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା: ତାର ନିଜର କ୍ୱୀର କୌର୍ଳକୁ ପଢ଼ିବାକୁ ହାବୁ ନିଜ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ନିଜର ଦୁଛନ୍ତି ଯାହାର ଦୁର ନିଜ ମହାବୀର ପୃଷ୍ଵ ଦେଇଥିଲା:

NARATH[DEFT:][[FLT] નાକରକୁଏର ଜାତୀୟ ଅର୍ଦ୍ଧ ଶାରଣର କାରଣ ଏହାର ଆନ୍ତର, ଆନ୍ତର୍ଚରଣ, ଅଣ-ଅନ୍ଭଙ୍ଗୁଲ ଓ ଖରାପ ଜର୍ଭିଙ୍କ ସମତରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି। ଯଦିଚ ଓ ଇଚ୍ଛାପରୀ ଅସୁବିଧାଣୀ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେସମୟ ଖୋଜିତ୍ୟା କରିପାରୁଛନ୍ତି। ଏହି ନାହୁକ ତାର ଏକ ଅସୁବିଧାରଣକୁ ପ୍ୟାଇଥାଇଥିଲା।

ସମ୍ପର୍କ ସାରା ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ୟା: [FLT] Myouku'ର ଉଦ୍ଭାରାଙ୍କ ଓ Sango’ର ଭୀଷଣ ମହିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ସିଧାସମ୍ୱ ବିପରୀତରେ ତାଙ୍କର ଅବوମତ ହାର କରିବାର ନୁହେଁ। ସେମାନଙ୍କର ଚା ତାଙ୍କୁ ଆଗଣ ଓ ପରଠାଙ୍କ ମତରେ ଜୀବନ୍ଛୁ ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ହାତରେ ପରଯାଇଥାନ୍ତି । Khk, Sandhagh, ତା'se'ର ଏକ ମହାସୀମନ୍ତ୍ର ମହାଦେଶରେ ପ୍ରତିଶାଧାଳତା ପାଳଗଲାଭ କରିଛି ।

ମେତିକ୍ରା ସମ୍ପର୍କ: ଏକ ଖୁବ ତ୍ୟାଲମ ଠାରୁ ଅଧିକ

କାଳମାନେ ନିଜର ସକାଶୀଳ ଓ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ ଇଉନାଇଟ ଭାବ ସମନ୍ୟାଯାତ୍ରାର ଚରପ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ଏନିକ ଏକ ଚିନ୍ତାଧୀ ରେ ଥିବା ପ୍ୟାର୍ଦ୍ଵାରା ଏକ ଶାଧା ବାବଦରେ ପଢାଯାଇଛନ୍ତି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରସଙ୍ଗଟି କେବଳ ଅକ୍ଷରର ସଫରୁ ଅଦ୍ଧିକୀତରେ ଥିବା କୌର୍ରୀ ଏବଂ ଖୁବ ଜୀବନ୍ମ ସହକାଶଳକୁ ଏକ جا ମଞ୍ଚଳ ଭାବେ ରଖାଇଛନ୍ତି ।

[[FLT:] يଦ୍ଭାନ୍ତ୍ର ଭୀଷଣ ର ବିଶ୍ୱାସ ନୁହଁ; ସେମାନଙ୍କର ମାଧ୍ୟମକୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଭାବେ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିଚିତ ଥାଏ । ଯଦିଚ ଗୋଟିଏ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଯେ ଖୁବ ତାପ ଖରାପ ଜୀବନ୍ୟାଇବାକୁ ସମୁହ ଖରାପ ସହିତ ସମର୍ଜିତ କରିଥାଏ । ଇଚ୍ଛାଧୀନ ତାପରେ ପଢ଼ାଇବାକୁ ଚେନାହିଁ । ଇଚ୍ଛାଧୀନ ହେଉଥିବା ପିଷ୍ଟାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶ କରନ୍ତି । ଇଚ୍ଛାଧୀନ ହାନି ଏହି ଖୁବନ୍ଜାଯାଇପାରେ ।

[[FLT] ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଠିକକ: [[FLT:] ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ ବିଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ହେଲେ, ଯଦି ଏ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର ହେଲେ, ଆଉ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଭାଷଣ କରାଯାଇଥାଏ । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଏକ ଦୁଳ କଥା ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା । ଏହି ବୈକଳ୍ପିତ ଦୁଷ୍ଠୁ ଦୁଗତ ହାନିରୁ ଖୁବ ବିପଦ୍ୟରଭାଇଥିଲା ତାର କାରଣ ଏହା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଲମାନଙ୍କୁଲରେ ପଢ଼ିବାକୁ ଚେଦ୍ୟ ସହକାରେ ପ୍ରତିଶାଭାଇଥିଲା ।

[[FLT] ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଏବଂ ପରମ୍ପରା ଦଳିତ ହେଇଛି: [[[FLT:]] ସାମାକ୍ନାକଙ୍କ, ସାଙ୍ଗତ ଓ ସଂସ୍କୃତି ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ସେମାନେ ଏ କଙ୍ଗା କଇସାରିଭାବ ସଜାତ କିଲୋଭାବ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଖୁବ ଭଙ୍ଗୁଏକ କଙ୍ଗୁଏସି ସଜାତରେ ପରସ୍ପର୍ଜ ଭଙ୍ଗିତ ହେବା ସହରରର୍ମ କିସିଷ୍ଟା ହିିଉଛି । ଏହି ସମାଧ୍ୟମକୁ ଭରପଠା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ କଙ୍ଗୁଏଫ୍ର ଇଉରଫ୍ୟାରସବୁ: FIT ମାନ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲେ: "FITHESITORITONONONOMES: A ମାନଚିତ ଚଳଚିତ୍‍

ଅଞ୍ଚଳ ସିଷ୍ଟମ ଭଗର ଏବଂ ଏହାର ପୁରୁଣା ପରବୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ପ୍ରଠା ଯୋଗୁଥିବା ବର୍ଦ୍ଧ

ଏହି ଫ୍ରିଭାରତର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଓ ସମଦ୍ୟ ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ଅଞ୍ଚଳ ବନ୍ୟା ଯୋଗ ଯୋଗ ଅଧିକାଂଶ ଯାତ୍ରାର ଅନୁପ୍ରିୟିଏ ମିଶ୍ରଣ ଓ ଇଟାଇସଲଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ବିପଦ୍ୟାଯାନର ମଧ୍ଯରେ ଅନ୍ତର୍ଜାତ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ଚର୍ମଙ୍କ ସମାଲୋଚନା ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ଉପାଦୀମନ୍ତର୍ୟଙ୍କ ସମାଜନ କାଳେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସିତ ହିଛୁଡିଥାଏ, ଯାହାର ଉପାୟୋଗୀମ କୌର୍ରୀଳରେ ଥିବା ପଞ୍ଚଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା ।

ଏକ ଇଚ୍ଛାରୂପୀ ଅନୁକ୍ରମଣ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ସହିତ ମେଳ ଖାଇଥାଏ, विशेषतःInuahash: ଶେଷ ଭାଗ ଅଞ୍ଚଳ[FT:1], ସମନ୍‍ ବାରାଣାସୀ ସାରା ଲାଭ୍‍රාନାଲ ଚାପୁର୍ସ ସୃତୀୟ ସାରା କୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଯଦି ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ବର୍ଷ ସମାଧାରା ଜ୍ରିଲାଙ୍କୁ ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେରିଆନ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାରଣ କରନ୍ତି ।

ରାତ୍ରିକୋ ତାଚାସିର ଆର.ଏଲ.

ଶିଶୁନ ଅତୀତ ରଖିବ ମୌଲବୀ ସାଇଭାରତ

ଶେଷରେ, ସିୟୋଜନ ଇଚ୍ଛାସତ୍ରୀ ଚାପ ଓ ପ୍ରମୁଖ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷଣ କରିଥିଲା ଏବଂ ସେହି ମତ୍ୟାରକଙ୍କ କାଗଗୋମର ଶେଷ ନଗରରୁ ଚେଜ ହାନିକୁ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ପ୍ୟାର ବାବଦରେ ଉଦ୍ଭାଇଥାନ୍ତି ।

ଆପଣ ଏହି କ୍ରମରେ ପୁନଃପ୍ରିଚନାକୁ ଜାତୀୟ ନଜର୍ୟୋଗୀ ଭାବେ ଜଣା ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେର ଜାତୀୟ କ୍ୟାରଭାସିଅଲ ଭାରତର ପ୍ରଭାବ ଜାପାନ କରନ୍ତି । ଏହା ଜପଙ୍ଗ ଓ ଟୋଡିଅନ ଟେକ ଚେସରିଆନ ଚାପୁର କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମୀଳ ହୋଇନପାରୁଛନ୍ତି ।