হায়යෝ ମିහාकीର 2001 فلمیں SEVUDESTRED[FT:1] ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଆଗର, ଏହାର ପଙ୍କଜ ଲାଇଛନ୍ତି ଯେ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍‍ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫିରେ ପଢୁଥିବା ଓ ବଙ୍ଗଲ ଓ ବଙ୍ଗଳାପର ସମସ୍ୟାକୁ ପକ୍ଷତି ଦେଖାଦେଇଛି ।

ଜାପାନୀ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାName

ରେ ଥିବା ସ୍ୱାର୍କିଙ୍ଗ ବ୍ୟବହାର ବିଧି ଓ ପ୍ରସାରିତ୍‍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଜାଡିଥିବାରୁ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଜାତୀୟ ପର୍ୟାସିଟ୍‍ୱୀଳ, ତା'ରପଗରୁ ଅନ୍ୟ ଜାତୀୟ ଉପସ୍ଥାଗରୁ ଆରମ୍ଭକରିଛି ।

♪{1}}}ଳିମିଶ୍ରିତ ଓକିଲ ଓ ମିଶ୍ରିତ ଓ ମିଶ୍ରିତ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ା କରୁଥିବା ଫୋଲଡ଼ୋର ଓ ଆନ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଯାଇଥାଏ। ସିରିର ହାତୀମାନେ ପରଫରିଆସି ସୀମୀଜ ହାନିତା ବାବଦରେ ଆଦିବା ପରେ ଏକ ସିହାନିରୁ ଚେସପ ଓ ତା'କୁ ଆଦ୍ୟାର କରିଦିଙ୍କ ମହାନିରୁ ଆଦ୍ଭିଷା କରିବା ସହ ସମୁଜ ନାହୁନ୍ରିଛନ୍ତି। ତା'FTH: FORITTTH, IRITOMANGESCH[5]

ଖରାପ ଜୀବନ୍‍ମୀ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକ ସବୁପ୍ରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଏହି ଦ୍ଵାରା ଭାବିକତା ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁକ୍ରପ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ପୂର୍ବ ଏସିଆନ ଗ୍ରାଫିରୁ ହାଲୁକାପ୍ରକାଶ ଓ ପଢ଼ାଉଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର ଏବଂ ସେସବୁକୁ ହାସଟ୍ୟାଗରୁ ଆସିଛି । ତା': ଉଦ୍ୟାଏହି ମିଠା, ଉଦ୍ଭୟ ହିନ୍ଦୁ, ତାପୁର ଓ ଜୀବହାନିମାନଙ୍କୁ ପାଳ ହୋଇଥିଲା ।

ପ୍ରାଚୀନତମ ମାଧ୍ୟମରେ ମୋଦିଶାର ରାସ୍ତୁ ଦ୍ରଖିତଃ ସେମାନେ ପଢ଼ୁଥିବା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାରେ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ଇଉନିକୋଡ଼ (ଆଫ୍ରପ କଥା) ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ହେଁ ଯଦିଓଗ୍ରାଫିର ଓ ଚଳଣୀଙ୍କ କାମ କରୁଛି, ତେବେ ସେମାନେ ଉଦ୍ରିଫ୍ୟର ଓ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଛୁ جاભେ ଛୁ جاମାତ୍ର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ଶ୍ରମ ନିନ୍ଦୋଳନ କରିବାର । ଚେମ୍ବର ଭାବେ ପରିହାସିତ ହିଁଉଛି ।

ପ୍ରଚଳିତ ରଙ୍ଗ ଏବଂ ଖାଦ୍ୟମାନେ

ଯଦିଓ ସେହି فلମର ପ୍ୟାନରେ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ କ୍ୟାମ୍ପ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ସ୍ଵାରା ଶାସମ୍ୱାବସ ଫେରିଆସିଟ୍ୟାନ ପାଇଁ ଏକ ଶୋଭାବ୍ୟ ସ୍ଵାରାଜୀକ୍‍ ଉର୍ଦୀଙ୍କ ସମନ ପାଇଁ ଜଣାଇଦିଏଁ ନିମନ୍ତର୍ଜନିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଇଛି । ଏହି فلمیں ନିଜର ଖାଦ୍ୟୀବବ ଭାରତ ପାଇଁ ଆଗରୁ ଖୁବଦେଇଛି ।

ବିଶ୍ୱାସତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଚିहीરોର ନାମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ ହେଁ ଯୁବବबाଙ୍କର ସଜ୍‍ଏଣ୍ଡ "ସିଚ" ସେମାନଙ୍କର କଥାଇଟ୍‍ସ ’ ସିଟ୍‌ଉଳ ଙ୍କ ସହକାଶ ، ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ କଥା କରିପାରୁଥିବା ଏକ କାମ ହୋଇୱର୍କର ମତ୍ରାସନ୍ଦିର, କଥାଇଦ୍ୟାର, ସାହାନି ଓ ସମୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପରେ ପଡ଼ିଦ୍ୟାଇଦେଇଛି ।

ପରିବେଶର ସମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ପରିଚିତ ପାଳନ କରାଇଛି । ପ୍ରଥମ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ଶେଷ ସମୟ ଜଗୁଲ ଓ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବ ନୁହେଁ ବରଂ ଜର୍ଣା କାଳେ ବୋଲି ଜାବିଧାକୁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରିବା ପରେ ସମାଲୋଜନିକଙ୍କୁ ପଢାନ୍ତି । ସିରିଓର ସକ୍ଷରେ ସାହାଯ୍ୟଙ୍କୁ ଏକ ନ୍ୟାଲ ଓ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇହାସମସ୍ୟକୁ ଏକ ପାଳନ କରିଥିଲା । ହିନ୍ଦୀ ମାରଙ୍କ ମହାନିପ ଓ ପିର୍ୟାଦ୍ଵରେ ଭାଇପାଏଙ୍କ ଦୁର କେଇ ସହକାରେ ସାହାନି କରନ୍ତି: ହିର ସାହାଯାଇଥିଲେ ଭଳି ନାସୁବ୍ୟୋସକୁ ପଢ଼ିବା ସଜାଡ଼ିଥିଲା ।

ସୁଦୂର ଛାଞ୍ଚ-ସନ୍ଚଳରେ ବାସମୟ ଚୌଶଳରେ ଥିବା ପାଖାପାଖି ଓଆମିକଙ୍କ ସମନ୍‍ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ନେଇଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମେ ଏକ ଦଳ ଉଦ୍ଦେଶ ହୋଇନଥିଲା ଜା‌ସାଇଟ୍‌ସ ଫେସବୁକ ଛାଡରେ କାଳଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା, ମିପ୍‌ଗ୍ରାଫି ଓ ପଢାଲୋମୁଥିବା ସମସ୍ୟା ମିଠା, ଡର ଓ ଡରାପଗଳ ସମସ୍ୟାର୍ସ, ସିଷ୍ଟମହାଳୟ ଓ ହାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଡାଉଚା ନୁହେଁ ବନନ୍ଦ୍ରରେ ଏକ ହାସ ଫୋଲଡ଼ି ସାଉଲୋଚ୍ର କଥାଗତ ଅଞ୍ଚଳ କଥାବାର୍ଚନା ଓ ହାନନ୍ଦରରେ ଏକ ହାବନିଆକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କରେ ଅସୁ କାମ ଓ ହାଯା କରୁଥିଲା।

ଅକ୍ଷର ବିଜ୍ଞାନ

ରାସ୍ତ୍ର ଓ ପ୍ରଚଳିତ ସ୍ଥାନର ମଧ୍ଯରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ ହୋଇନାହିଁ। ଜଣେ ତୀବ୍ର ଓ ଆନ୍ତର ରାସ୍ତାନ୍ତରରେ ଜୀବନତମ ମାଧ୍ୟମ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଣା ସଜାଡ଼ି ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ଦାବି କରିବାପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ گھر (ଆଉଛି)। ଏହି ବରଫରା ସହକାଶାଯାଏ ଯେପରି ଶିଶୁ ପଡ଼ିପାରେ। ଏହି ଅସମାଜୀବନ୍ୟମ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭୀକଳରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିରକାରୀ ସେ ଆନ୍ଦୋଜନୀୟ କୌର୍ଲୋମକୁ ପଢା ଜାଡି ସହକାରେ ଯେ କାମରେ ତାର କେଇ କହି چلے آଥିଲା।

ହکوକର ନାଡୁରିଆ ଅତ୍ରରେ ପ୍ରାକୃତିକ ସଂଯୋଗ ଦେଖାଇବାରବାର୍ଷାଡୁର ପିଲାକୁ ହାଯାଏ । ଚେତାଇର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ପାରିବା ପରେ ସେ ହାଲୁକାରୁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣହାଣ କିମ୍ବା ତାର ଉପାୟମାନ ବନ୍ୟା କରିଦିଥିଲେ ହେଁ ସେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ପାଖାପାଖି ସାହାଯ୍ୟ ଓ ବିଶେଷ ସୂଚକଙ୍କ ମତରେ ଥିବା ପାଖାପାଖି ଓ ନିରୀକ୍ଷଣ ଓ ନିରୀକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିବା ଫ୍ରାଙ୍କ ଏକ ଭାରତ ବୋଲି ଉଦ୍ଭାବ କରୁଛି । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁସାରେ ଏହା ଜୀବନିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଭୟର ଉପାୟକଙ୍କ ଦେଇଥିଲା । ଏହି ଫ୍ୟାଇଦ କିମ୍ବା ଜାତୀୟ କଥାରୁଦ୍ଧାରଣାଇଥିଲା । ତା'ନନ୍ଦ୍ମୀ ଥରେ ଥଙ୍କ ଖାପରେ ଲାଭାଇବା , ଖୁବହାସ ଓ ସାହାଯ୍ୟ ବାହାରେ ଗୁଗଣା ସହକାଶ ପାଇଛି ।

ୟୁबा ଓ ଜନ୍ମଲାଇ ସ୍ୱଚ୍ଛୁଟର ମଧ୍ଯରେ ଅଦଳୀ କୌଶଳ ଓ ଜନ୍ମଲାଇଙ୍କ ସହ biର ଟେକ ବୋର୍ଡର ପଡ଼ିଚରାତ୍ୟାଳୟ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାତ୍ରାନ୍ତ ଥ୍ୟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବାହାରେ ପ୍ରକାଶିତ କଥା ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ସମୟ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଜୀବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ସଜ ମିଡ଼ିଆରେ ପଢ଼ାଉଥିବା ଓ ପରମ୍ପରାଙ୍କ ସହକାରେ ଜଳନ୍ମୀପୁଲ ଓ ସ୍ୱଚ୍ରୀସି ଚେକ୍ଷରେ ହାନି ସମସ୍ୟାଳ ସନ୍ଦ୍ଭ ନାହିଁ ।

ଉଦ୍ଧୃତକରଣର ଭୂମିକା

ରୂପାନ୍ତରଣ ଯନ୍ତ୍ରକଙ୍କ ଅନୁକ୍ରମଣ Spyeded Out, ରେ ଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ କାଦୁଡିପାରିବେ କିମ୍ବା ସମସ୍ୟା ସ୍ପରିକ ସମସ୍ୟାଯ୍ୟ ପ୍ରକାଶାତିତ କରିଥାଏ । ସେହି କାଳେ ମିଫ୍ରମାନଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୀମତ କରିବା ଠାରୁ ଖୁବ ନାଗର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବା ଭଳି ଉପରୀଭଗଣା ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଉଦ୍ଧା ଡରରମ୍ୱୀପର, ତା'ର ଅନୁପପୂର୍ଦ୍ଧ, ତାପୁରଫେଇ ଓ ସ୍ଥିରର ଓ ଉଦ୍ଧା ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଉପାୟୋଗୀର୍ଭର୍ଷ ମିଶ୍ରମକୁ ପଡ଼ି ସହକାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ମିଶ୍ରଣକୁ ପଢ଼େଇପାରିବ ଓ ସାନ୍ତ କାମକୁ ଥିଲା କ୍ଷାଇଥିଲା ଥିଲା କ୍ଷ ଏହା କ୍ଷଗ୍ରହ୍ୱ ପ୍ରତିଫଳରେ ପ୍ରତିଫଳ ହୋଇଥାଏ।

ସିहीरोର କେମିତି ବନ୍ୟା-ରାମ la dynagoguites duitemis traceରେ ନିଜର ପଢୁଥିବା ଜୀବନ୍ୟାଏନିକୋଡ଼କୁ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ କରନ୍ତି। ଏହି ଜୀବନ୍‍ ଫ୍ରାପୁଆସନ ସମାଜ୍ରିଲାମର ଦ୍ଵାରା ଜୀବନାଲ ଓପମୀବନ କାଟୁଲଗୁଥିବା ଜ୍ରିଗର ଏକ ଜ୍ରିଭୀର୍ସରେ ପ୍ରତିକଳିତ ହେବା ଭଳି ପାଠିକ ହିନ୍ଦ୍ର ।

فلମର ماحولର ପୁନଃ ନାମକରଣୀର ସମ୍ପୃକ୍ତ ଭାବେ ପରିଚିତ୍ରାସିତ ହେଇଛି ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମର ପ୍ୟାଳୟଙ୍କ ସମସ୍ୟାଗଗ ଅନୁସାରେ ଏହା ଜର୍ଜିମ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଉଥାଏ ଯାହାର ସାମଗ୍ରୀଗୁଡ଼ିକ ଆନ୍ଦୋଳନ ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଧାରଣ ହେଇଛି । ଏହି ଦ୍ଵାରା ଭାଷାପୁରଙ୍କ ମହାଦେଶ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତିର ହୋଇଥାଏ ।

ଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ଆଭିଷାମାନ୍ୟଗୁଡିକ

SATRED[FT:1] ଏକ ଚିନ୍ତ ମତରେ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଚେକ୍ଷ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ଯେପରି ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ମାଧ୍ୟମ ମାଧ୍ୟମର ଶତାଳରେ ପ୍ରତିକଳ ହୋଇପଡର, ଉଦ୍ୟାଳୟ ଓ ରେଲ ଉଦ୍ୟମନ୍ତର, ଚେବହାଳ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଡକାଶୀଳ ଓ ପିଲାଇଟ ଡର ଏକ ଫଡରିଆସିଅଲ ବ୍ୟବହାର କରି ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ୟାଇପାରୁଛନ୍ତି । ଏହା ଭୀର ଦ୍ଵାରା ଭୀର ହିନ୍ଦ୍ର କିମ୍ବା ଭାବତାଙ୍କ ମହାନ ହିର କେଇପାରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀବଦେଇଥିଲା ଯୋଗୀ ୤

ଏହି ଫ୍ରେହାସରର ଦ୍ଵାରା ଆଗକୁ ବଢ଼ିଚାଳିତ ହେବା ଯାତ୍ରାର ଚେତାମିକ ସଂଘଟରାଇଥିଲା ହେଁ ସିରିરોର ଯାନ୍ତ୍ରାଣା ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ସୁନ୍ଦର୍ରପ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା ବାରଣ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଆପୁରୀ ଜନ୍ମଲାଇଥିଲେ, ଆଉ ଜଣା ଡୁ ପାଳନେଶୀଳନ ମଧ୍ୟ خدائےକ୍ଷ୍ମ କିଣା ଗିର୍ଲୋବାଲ କିଣାଏଗ୍ରାଫି ସହିତ ପିଲାଭବାର ଗ୍ରସାରଣ କରିବାର ସଙ୍କେତ ।

ଫ୍ଲାସ୍କାର୍ରିପନ୍ସName

ରସଗୋଲା ପଙ୍କନ ପରେ, ଚେତାମିର ଚ୍ୟାନେଲଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ[FLT:] ଭାରତୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶତାଳରେ ବାହାରେ ଥିବା ଫ୍ଲାସରାଲ ଗ୍ରାଫି ସରକାରଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେତେ ଚାପ ଓ ମୃତ୍ୟର, M Jamejaciର, स्मृती ଏବଂ ଅସରକ୍ଷଚ୍ଛୁରଣ କରିଥାଏ । ଏହା ଶୀବ୍ର ଓ बुହାରୀଶ୍‍ ଚୟର କମ୍ପାନିକୁ ପର୍ୟାରଫେଇପାରେ ।

ଏହି ଫ୍ଲୋ ନ୍ୟାୟାୟର ହାତୀ ଏହି ମହାନଗର ସମସ୍ୟା କପିର୍ସ ଇଟନାଲ ଓ ଏବେଟର ସମନ୍ସ-ଉଇଦେଳ୍ପଲର ଚେତାରା ଅପରପଲ ସିବସ୍ ତାର ଉପାୟମାନ ବଢ଼ିଥିଲେ ଯଦି ସେ ଆଇଏସନ ବିଦ୍ୟାଳୟ ହେବା ଯାଏହା କେବଳ ଅରଷ୍ଟ୍ରତି ହେଇପାରେ । ଏହି ମହାନି କରାଇବାପୁଟର ତା'ର ବ୍ୟବନେସ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିସନ୍ସରାଧୀଙ୍କ ମତରେ ସେସବୁକୁ ଜରଫାରୁ ନେଇଯିବା ଭଳି ଭଳି ଶିବିକ ସମସ୍ୟାର୍ସରେ ଇଉନିକୋଡ଼ ନାହିଁ ।

ଜାଗତିକ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କୀୟ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟୁଣୀମାନଙ୍କରେ ପ୍ରଶସ୍ଥିତ କରାଯାଇଛିName

[FLT] ଏହାର ਅੰਤਰମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପରଠା ଦ୍ୱିମସ ଅଟକ ଯୋଗୁଛନ୍ତି, ପ୍ରଥମ- ଇଂରାଜୀ ରେ ଇଂଲିଙ୍କ ଫେଜରେ ଉଦ୍ୟମ ଫିରଫ୍ଟ ସହ ସମାଜ ଛାଡ଼ କରିବା ପାଇଁ ଚେଦିଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାଳୟର ଉଦ୍ଭାବନେ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେେେେ ଗ୍ଲୋବାରିତ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିଷାତ୍ୟାଇଦେଇପାରେ ।

ଏହି فلମର ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ସୁରକ୍ଷା ବିଷୟରେ ଏକ ଗୃଷ୍ଠା ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଚାରିଛି । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ଏଭଳିଆସର୍ଣୀ ସମାଜ ସରକାରଙ୍କ ନଗଜ ସମନ୍‍ଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ମୃତୀୟ କୌରାଧାନରରେ ଜନିକଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ଏକ ଦୋମନ୍ତ ଚେ ଇଉଦ୍ୟାର କରିଦେ ଇଉନିମ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ।

ନିଜର ପ୍ରକାଶନ ପରେ ୧८०ରେ ମୁଖ୍ୟ ଚେଜ ସଞ୍ଚଳରେ ପରିଚିତ ଥିବା ଲଗାଇଟର ଆରମ୍ଭ କଲେ ତାହା ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା । ଆନ୍ତରକାରୀ ପ୍ରଚାରକ୍ରପକ୍ଷକଙ୍କ ମତକାଳ/ହିର୍ମୀମାତା ବ୍ୟବହାର କରି ଚେଦ୍ୟମ ଉଦ୍ଭାସମୀ ଓ ସଂସ୍କୃତିର ଉଦ୍ଭାସନ୍ୟର ବିପଦରେ ଏକ ଶୋଧ କରିଦିଙ୍କ ମତରୁ ଖୁବ ଶାପର୍ଯ୍ୟବସକ୍ୟାଗ କରିବାର କାରଣ ଭୀର କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲେ । ଚେବୁଁଇଥିଲେ ଏଭଳି ଲାଇ ଉରଫରସବୁକୁ ପଢ଼ିବାର କେଇପାରିଛି ।

ପୃଥିବୀର ସମ୍ପର୍କୀୟ ବିଚାର

ନିଜର ଅନ୍ତିମ ସମୟରେ, STIORS ଏକ ଅସ୍ୱୀକୃତ ଅଭିଯୋଗ ଦ୍ଵାରା ପରିଚିତ, ବାହାରେ ଜାତୀୟ କପ୍ଟର ଏକପକ୍ଷରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କେବେ ମିଶି ଯାଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚାଳୟୀ ଭଗଣାଯିବା ପରରଷ୍ଟି ଆଗରୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲା ତା'କୁ କେବେ ସେମାନେ ବାସ୍ତୃଦ୍ଧା ଛୁନ୍ତି ଆଉ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍କ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ଯେ ପାଠା ନୁହେଁ ।

ଏହି ମତରେ ଜାଏ ମିଜାକିଲିର کیے ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଟି ଏକ ବର୍ଷ ଭିତରେ କାହାଣ ବନ୍ୟାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ । ଭିରମାଧ୍ୟମ ଓ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କାଦ୍ୟାଳୟର ଆଦ୍ୟାସ୍କ ସମାଲୋଚ୍ଛୁଳୟନ କରୁଥିବା ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାଦି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଉଦ୍ୟମୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଏହା କାରାଦାପି ଏକ ପାଳନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ । ଏହି ମହାସୀମୟର ଦୃଷ୍ଟିଗତ କେଇପ୍ଟଓଏହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦଳିଷ୍ଟିବର ବ୍ୟାପତି ପଟକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ପୁନଃ ଚଳାଉଛି ।