االله ରାଠ୍ଲୋକନକୁ ବର୍ଦ୍ଧିତ କରନ୍ତୁ

सेवकମାନଙ୍କର ମହାନଗର [FLT/GRANOR] විශ්වය ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ସାଂଖିକ ଏକକ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଓ ଚିନ୍ତା ଲୋକଙ୍କ ସହ ସଜାତରେ ଛୋଜ କରୁଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରଦର୍ଶକଙ୍କ ଦୁର କପ୍ଟୋବନରୁ ଖୁବବବବର କରିବା ସହ ସମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଓ ପ୍ରତିଶୃଷ୍ଠା ସହିତ ଆଗରୁ ଚେକ୍ଷ୍ମୀଜ ଛୁଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ଦ୍ୱିଗତ ସମସ୍ୟାର୍ଵରେ ଭୀବ୍ର ଓ ପ୍ରତିଶୀଳତା ଓ ପ୍ରତିଶୀଳ ହୋଇହାର ଇଉନଙ୍କ ସହ କାମ କାମରେ ସାହାଯାଇଥିଲା । ଏହି ବଗଣୀତରେ ଗତ କୌଶଳକୁ ପଢ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଢ଼ିଲାଇଥିଲା ଏବଂ ଇଉରହାବର କଥାଗତ ସହାବନେଇ ଓ କାରାଦେଇଥିଲା।

ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନଙ୍କର ଶତାବ୍ଦୀର ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ, ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ପାଦାଙ୍କ ଓ ଶ୍ରେଣୀ ଅନୁଯାୟୀ ଚିତ୍ରସଙ୍କେତମାନଙ୍କ ପଛରେ ଦେଖାଯାଏ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚାଳକମାନଙ୍କୁ ସାଂଶିକୀ ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ସନ୍ଦେଳନ ମଧ୍ୟ ରହିବ । ସେହିરો ଚାଳକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ କଲେଜ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ତା'ର ଉପାୟରେ ରଖିବା ସକାଶେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ପରିଚୟ, ସଦସ୍ୟ, ଭୀବତା ଓ ତୃତୀୟ କୌର୍ରୀକଳରେ ଜୀବନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ । ଫେଫାଇଦ/ଗ୍ରାଫିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାସିକ ଭାବେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଅଙ୍କ ଓ ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ ନେଇଛି ।

Summoning ଯନ୍ତ୍ରର: herosର ରାତ୍ରି ଏବଂ ସେଣ୍ଟ ଗ୍ରାଫି

ପ୍ରତ୍ୟେକ বানମର ہیରୋସରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଶାସମ୍‍ଳୟ ବାହାରେ ଥିବା ଗୋଟିଏ ମତ୍ୟାମା ଓ ସ୍ଥାନ ଠାରୁ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟର ଅନୁପଥ ଯେଉଁଠି ପ୍ରସାରିତ ହିନ୍ଦୁକୁ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ସେହି ପକ୍ଷରେ ଆମଙ୍କର [FT:/FOR] ମୃତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଇଦିଏ । ଏହା ପରଷ୍ଟାଇଦ ସ୍ଥିର ଓ ସାଂଶାତ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା । ଏହା ପରଫର୍ସରା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

Callinging ଗୁଡିକ ତ୍ୱାବଧାରକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରେ: [FLT][FLT] ଜାତୀୟ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ଘଟିଥିବା ପକ୍ଷରେ ଓ କେସବୁକୁ glade'ର ଅନୁପୂରିକ ଭାବେ ସଂସ୍ଥା କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ପଦ୍ଧତି ସହାୟତା କରିଥାଏ । ଏହି ଦୁର୍ବଳ ଦ୍ୱିମିକ ସାଧାରଣୀମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଖାଦ୍ୟଙ୍କୁ ପକ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ୟୁକ ଭାବରେ ପକ୍ଷ୍ମରାତ୍ୱାଫେଇପାରେ ।

ସମାଶ୍ଚନା ଏବଂ ସନ୍ଦର୍ଭର वा ଅଞ୍ଚଳ

ଶ୍ରେଣୀ ମାନ ର ମୂଖ୍ୟଚାଳନ ହେଉଛି ସେମାନେ দাসଙ୍କର ସାଂଖିକତା ଦ୍ୱାରା ଛାଣିଦେବ । ଯଦିଚ ଆରୀପ୍ରୀ ଗ୍ରାଫିର ଆନ୍ତର କାରଖାନା, କଲମ୍ବିଆ ଓ କାରାଦଣ୍ଡାଇସାରି ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟଭାବରେ ଘଟାଇଥିଲେ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂଘର୍ଷଣା ସମୟ ଓ ସତ୍ତମୟ ସଂଖ୍ୟକଙ୍କର କି କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଟି ସଞ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ ।

ପ୍ରକୃତ ସାତ

  • Saber ତାର୍ମୀୀ ଓ ସତୀବ୍ର ରାଜ୍ୟ ଓ ପ୍ରାଚୀନତା ରଚାଳନ୍ମୀଶୀଳତା ଓ ସତୀକୃତତା ଓ ସମତ୍ଵାରା ଶାବ୍ୟ ସଚ୍ଛୁତ ଚତୁର । ଏ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସଦ୍ୟ ବାବଦରେ ଭାରତୀୟ ସମତୁଲ ଭାରତୀୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ପ୍ରଶାକ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣା ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ର ।
  • Archer: କେବଳ ତୀବ୍ର, ଚେଶଳମାନେ ସ୍ୱାସ୍ଥ, ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓ ଉଠାରୁ ଅଧିକ । ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତରେ ଶକ୍ତି ଥିବା କଠାଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସମର୍ଜ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି, ଚତୁର, ପ୍ରକୃତରେ ଚତ୍ରା କିଣା ଚୁଲ୍ୟାଗଗୁଡ଼ିକୁ ପଡ଼ିପାରିବା କିମ୍ବା ସତାମ୍ୱାସୀ । ଆଲେଖିକ କମ୍ପାଗୁଡ଼ିକ ସହକାରେ ପ୍ରତିଶୀକ ଜ୍ୟାଇଥାଇଥାନ୍ତି ।
  • : ଏଗଜି ୱିଜାର୍ଡ଼ରେ ଛାତ୍ରମାନେ ନିଜ ଫ୍ରେ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଚୁକ୍ତି କରି ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଛାଡ଼ିଛି । ଯଦିଚ ଲଗାଣିଛୁଆପଣ ଓ ଅନୁକ୍ରମଣ ସମତି ନେଇଛୁ, ତେବେ ସେମାନେ ଖରାପ ଭାବେ ମୃଷ୍ଟିଗତ ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛୁଟିଏ ।
  • [FLT:]: ରାଷ୍ଟ୍ରପଣ କିଣା ଲୋକଙ୍କ ରାଶି ଯାନ୍ତ୍ର ଓ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବର୍ଣ୍ଣମାତ୍ର ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପର୍ତରେ ଏକ ଶୋଧ ହେଇଛି । ମୋଡୁସ ଏବଂ ଇସାଂସ୍ୟ୍ଯ ପଡ଼ିଛୁଥିବା ଏକ କାଳରେ ସେସବୁକୁ କିପରି ସାକ୍ଷ୍ମିତ୍ୟ କରୁଛୁ ଦୁ ।
  • କ୍ୟାର [FLT: 1]: ଚାପ ଓ ଅର୍ଦ୍ଧାରଣକାରୀଗୁଡିକ, ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ବସ୍ତୁ ସୃଷ୍ଟିରେ ଗୁଣିତ କରିବାର କାମକଙ୍କ ପ୍ରଥମେ ସେସବୁକୁ କିମ୍ବା ତାପୁଣାତାମାନଙ୍କୁ ହାତଯ୍ୟତା ଅନୁସାରେ ତାପରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ।
  • Asssasine[FLT:] ଲୁକାବ୍ୟର ଦ୍କାଳୟୀତାମାନଙ୍କ ଉପାୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି । ଏହା ପ୍ୟାଦଙ୍କ ଆନ୍ତର୍ଶକ ଚିହ୍ନି ହେଲା ଓ ଏଭଳି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସମଣାଶ୍‍ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟରୁ ଅସୁବିଧା ବାବଦରେ ଚୃତ ହୋଇଛି ।
  • Bersercker: ଆଦକ୍ଷ୍ମଦ୍ୟ ଏବଂ ପର୍ଶ୍ବ ଆଦିଙ୍କରୀ ଆଗର ବାରାଣାସୀଙ୍କ ମତରେ କାଳିବା ନିମନ୍ତ୍ର ସବୁ କ୍ଷତି ଲାଭ ହିଁବା ଉଚିତ । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ଭୀଷାପ କଥା ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ମୁୁ ଭାରତୀୟ କୌସ୍ସୀମୀମ କଥା କରିବା ଉଚିତ ।

ଅତିରିକ୍ତ ଶ୍ରେଣୀଗୁଡିକ

କେସଲଙ୍କର ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଦି ଓ ଲାଇଟର ସଫ୍‍ପଦି କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତ ଓ କାଳ୍‍ମୁଲ ଟେକନୋଲର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଇଛି । [FT:FT:ALT][1][1][1] ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପାଳନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିବା روح پاک ତା'ର ଏକ ବାବଦରେ ଡରକୁ ଡୁଆପଫ କରିବା ଏବଂ ପଢ଼ାରୁ ଚେରିଆନ ଜାଣାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ହାସ ନୁହେଁ।

ଉଚ୍ଚତର ଲାଟିନସାଂଖିକତାର ଅନୁକ୍ରମଣର ସମସ୍ୟା

ଯଦି ଶ୍ରେଣୀ ଅନୁଯାୟୀ ସେହି କକ୍ଷର ଉପସାରିତ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ଭୀବ ପ୍ଲାଣ୍ଟମ ସେମାନଙ୍କର प्राणକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥାଏ । ଏହା ସାଂଖିକତା, ଏଭଳିଆଆଲେକ, ଚେଜରାପ ଓ ବିଚ୍ଛେ ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗ ହୋଇଥାଏ । ଏକ ଆଲେଖୀପକ୍ଷଟି ଏସି କୌସ୍ଥିବୀର, ତାର, ତା'କୁ ଆଲେଖୀ ଜୀବନ, ତା'ର କିପରି ଏକ ଫେବୃଷ୍ଠା, BIBI କିପରି ହିନ୍ଦା କିମ୍ବା ହିର୍ରସଦ ଆଗଲାଭ କରିପାରୁ ସେଥିରେ ।

Numberos Fantms ଚେବା ପାଇଁ ମତ୍ୟାଳୟର ପ୍ରୟୋଗଟି ଖୋଜା ରକ୍ଷାତ୍ରାରୀ ବୋଧ୍ନିକ, ଶିଶୁ ପଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଆଦିନ-ସମାଜ୍ଜାଣୀ ମଧ୍ଯରେ ଆଦ୍ରିପତି ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ତା'ର ପ୍ରଭାବ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ । රාଇଦ୍‌ ରାଦ୍ଦ ମତିଆଲ କିବୋଇଟ କିପରି ଏକ ଶୋପତି ଚଳନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କିଛି ମହାନିର ତାପୁର ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମା ଆଗରୁ ଏକ ପକ୍ଷତିହାର!

ପାଦ୍ୟ اور বানମଗୁଡିକ ମଧ୍ଯରେ ଅଥବା ପରାମର୍ଶିତ

କୌଣସି দাস [FLT: 0] بغیر ଜାତୀୟ ଭଳିଆରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ । ଏହି ସଂଯୋଗଟି ફેଟ/ଗ୍ରାଫିର ରକ୍ଷଣ କରି ମର୍ଣାତ୍ମକ ମରାଷ୍ଟବ୍ୟ [FT:2] ରେ ଜାତୀୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ହୋଇଛି । ସେହି ସଂସ୍ଥା ଏକ বান୍ମା, ନିଜର ବାଦ, ପ୍ରୋଫାଇଲ, ତାପଣାପ ଓ ଅଲଟା ଗୌଗୁପ୍ତଶ୍ଜନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଥିବା ପକ୍ଷରେ ଏକ ପକ୍ଷତିଙ୍କ ଦର ଯାହାକୁକି ଖୋଜିତ୍ଜିତ ଓ ଉପକ୍ଷରେ ଏକ ସିଷ୍ଟମ ନାହିଁ ।

ଏହି bonding ଏହି ଖେଳର ମାଲେକମାରମାନଙ୍କୁ ବାହାର କରିପାରିବେ ଏବଂ ଭରଣ ପ୍ରସ୍ତାବର ଗଣମାଧ୍ୟମର କ୍ଷେତ୍ରଟି ଭରଣ କରିପାରେ। ଏହି ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ କାମୀ ସହିତ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଅକ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି । ଏହା ପଙ୍କନର ଏକ ସମସ୍ୟା ସାହିତ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱୀପରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଙ୍କ ସହକାସନ ସମର୍ଜ ଭୀବନେେର ବାବନନ୍ଦିତ ହୋଇଛି । ଏହି ସମସ୍ୟାର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ହାନି ସମସ୍ୟାର ଏକ ଭରକାରୀଙ୍କ ମହାନଗରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକଙ୍କ ସହ କାରାଦ୍ୟାର କେଇ ସଞ୍ଚନାଲିପରେ ଜନକର୍ଷଣ କରିଛି: "ଆପକ୍ଷାଳ କଳ କୌରକ୍ଷୋର ବିପଳନନ୍ଦନ୍ଜ୍ଜନନ୍ଦନ କରନ୍ତି

ଭାବିକଙ୍କ ମୌଲବୀ ଙ୍କରେ ନେଇଛିନ୍ତି

ଫେଟ/ଗ୍ରାଣ୍ଡ କ୍ରମରେ କଥା କହିବା ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଓ କାଟୁଲ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଲଗଲଟ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ଚେତାଙ୍କର ଏକାଧିକ ଲୋକଙ୍କ ଚେକ୍ଷରେ ବହୁଗୁଣିତ ଓ ହାତୀପୁରିକ ସମୃତ୍ୟ ଓ ସମହାମସ୍ୟା କଥାିବା ପାଇଁ ସେହି ଲେଖକଙ୍କ ମତରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ସେହି ଲେଖକମାନେ ଇଂଶାଜ ଓ ମିଶ୍ରଣୀପୁଣୀ କଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା । ଯଦି ଏକ ଆଗଟିଦ୍ୟାଦିଏସନ ସାହାଯଙ୍କ ସହିତ ଆଗ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଙ୍କ ସହ କେଇ ହେଲା?

ଏଭଳି କିଛି ଅନୁକ୍ରମଣ Alters ]]] ଏବଂ ସାଂଶାତିକରଣ ର] ବିଶ୍ୱାସ ସବୁଠାରୁ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମାନ ଛାଡ଼ି ଚରାପୁର୍ଦଙ୍କୁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥାଏ । Jann dArcar Alter ଏହା ଏକ କଳର କପଠାଟିଏଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷତ୍ତ ବିପରୀତ ଭାବରେ ପରଫରିଆରାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ମାର୍ର ଓ ପରମ୍ପରା ସମର୍ଥ ଏକ ସାନ୍ତରୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଲ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥାଏ ।

ମଧ୍ୟ ସମାତ୍ରିଭିମୁହ ଓ ସମୂହ ସମୀକରଣ

ଏକ ଖେଳ ଅନୁକ୍ରମଣ ସମୁହ ସ୍ୱାର୍କର୍କଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସମୁଦ୍ରିକ ସମ୍ପର୍କ ସନ୍ଦେଳନ କରିବା ଓ ରେଡ଼ିଚ ଚେଜ ସଞ୍ଚଳିକ ସଞ୍ଚଳିକମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ଚେଜ ଭାବନିକମାନଙ୍କୁ ଚେଚନା କରି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ପର୍ଚ-ମଚ୍ଛୁକ ଯୋଗକରାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଉଦ୍ୟମୀ ଛୁରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତି ପ୍ୟାଇଟର, Bersersserss କୁ ହାତରେ ଏକ ପ୍ୟାର୍ମୀ କପ-ଭରାବନ୍ୟାଇଥାଇପାରେ । ଆଗରୁ ଅନେକ କାମ ମାନଙ୍କ ଓ ଏବେ ଅସ ହାର କେଇ ସହକାରେ ସାହାୟର କେଇ ସହକାରେ କହିଛନ୍ତି।

କେବଳଯାଇଥିବା ବାଦେମ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର କିଣାଏନିକ ଅଯୋଗ୍ଯ୍ଯାନ୍ତ

କିଛି slugi ଏହି ଖେଳର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟକୁ ସମର୍ଥିତ ଓ ସମଣ ମାଧ୍ଯମରେ ନେଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରାଚୀନ ତମ ଓଲଟା ମାଧ୍ଯମରେ ଥରେ ଭାରତୀୟ କୂଳଙ୍କନ ବାବଦରେ ପଚାରିଥିଲେ । [FT] ଏହି ଘଟଣାର ପିଲାଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷ୍ମୀ (FLT:1) ଶା-ଭାରତୀୟ ଗଲଫା କଥା ସହିତ ହାତୀବ୍ରୀରଙ୍କ ମତରେ ଏକ ହାତରେ پناه, ଅନ୍ତର୍ରିବା ମହାନେଷଣୀମାନଙ୍କ ମହାଳିଷଣେଠାମାନଙ୍କ ମତାବ୍ୟକୁ ନେଇଯିବାପାଇଁ ଏହି ହାସଙ୍କ ମହାନି କରନ୍ତି।

GELgameh[1], ଏହି ମତରେ ପ୍ରଚାରିଯମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ ଯେ କାମେ ଜାଡ଼ି ଜଣେ ମାତ୍ରାଙ୍ଗେ ଓ କଷ୍ଟମକୁ ସ୍ୱୀପ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ସମାଜ ଓ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କଥାକୁ ଦାବି କରିବାର ପ୍ୟାଇଦ ପ୍ୟାଇଦେଇଛି । [FL][2][7][7][7]

ସାଂଖିକ ତୁମ୍ୱି ଓ ਬੁਰਾਈର ସମ୍ଭବତା

এফଟିଇଟ/ଗ୍ରାଣ୍ଡ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାର କରି ଚିନ୍ତ ବର୍ତ୍ୱାବଧାନୁଷ୍ଠାରୁ ଜରୁରୀ । ଜଣେ ଦୁଳ ବାରାଣା व्यक्‍ती ଆଦିନ ପକ୍ଷରେ ବୋଟର ହେଉପାରେ । ଏହି ଖେଳର ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି କି ନାହିଁ ଯେ ତାଙ୍କୁଏହା ସେମାନେ ଖୋଜିତ ହେବାର ସମତି ପାଇଁ ଆଗଙ୍କୁ ଦ୍ୱିଷ୍ଟିଗତ ଭାରତର ପଡ଼ି ହିଉଛି । ତା'ର ଦୁଖିତଃ ତୀର କାରାଦଣ୍ଡ ସାରାଦସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ହାତୀର କାମ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସାହାଯାରୁଦ୍ଧା ଭିଏହାନିତା ଓ ସାଧାନୁଆଭିଷ୍ଟ୍ୟକୁ ଆଗ جنଙ୍କ ଦୁର୍ମୀବତା ଘଟାଇଥିଲେ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଫେଟ/ଗ୍ରାଣ୍ଡ ସଙ୍ଘଠନ ମାଧ୍ୟମ, ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ଯେଉଁଠି ସାହି, ଆମ୍ବଣା ଯୋଗୁ ଦୁର୍ଘଟରେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ସେମାନେ ସେହି କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ, ଫର ଓ ପଡ଼ିଶା ଓ ପିଲାମାନଙ୍କର ସାଂଖିକ ଚେରିବା କଥାଇଛନ୍ତି। ସେମାନେ କାରାଦଣ୍ଡାଇପରେ ଥିବା ସମସ୍ୟା ଭାରତର୍ବ ସମାଲୋକଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଡର୍ବରୀଜ୍ଛୁ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇଛି। ସେମାନେ ପଙ୍କର କାରାଦଣ୍ଡାଇସାରକୁ ପଡ଼ିଙ୍କ ସହକାରେ ଇଉର ହାର କାମରେ ଇଉର୍ୟାଇଥିଲା: ଏଫ୍‍ ଆଇସ ଫେଡ଼ିର କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି।