ଗୋଟିଏ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତਤਰସ୍ଥିତିର ଉତ୍ସର

ଏକ ମତ୍ରତମ ତୀବ୍ରତମ ଫେସବୁକ ଜର୍ଣା କାଟିଟ୍ୟାର! ଏକ ଫୋଲଡ଼ୋର ଏକ ଫୋଲଡ଼ୋର ଓ ଜୀବନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରେ ସେ ଜଣାଶୀ ଜର୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ୟାରୁ ଅଧିକ ଭୀଷଣା ହେବା, ମରଫ୍ୟ, ଅଦୃଷ୍ଟ୍ର, ତା'କୁ ଖରାପ ଘଟାଣୀରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ।

ଏହି ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏହି ଏକ ସରକାର ବିତରଣକୁ କିପରି ଦର୍ଶାଇଥାଏ ଯେପରି ଧର୍ଥ ମତରେ ସ୍ମାର୍ଟକାରଙ୍କର ଧ୍ବଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି । ପୂର୍ବାପଡ଼ି ମଧ୍ୟ ବଢ଼ାଯାଏ ଯେ ତାଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା ଶି ଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମନ ମଧ୍ୟ ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲେ। ସେ ମର୍ରିଡର, ବନ୍ଭାଡଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାଗ କଲେଜ ଓ ଖୁବହାର ପଡ଼ିଦ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା । ଏହି ବୈଷଣୀତା ଠା ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ଭଙ୍ଗିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀତା ଥିଲା ।

କ୍ୟାର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବିରୋଧୀ:

କାହାଣ ଆଗର ଏକ ପ୍ରଚାରକଳୀତରେ ଏକ କାହାଳ ବୋଲି ପ୍ରଶାସନ କରୁଛି । ଏହା ଶୋଚନା ଦ୍ୱାରା ଚେଶଳତାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ଵାରା ବିଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ଉପାୟମାନ ଚଳଣିଏ । ଆଗଣ ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜ୍ୟାଦ୍ରିଛନ୍ତି ଯେଉପକ୍ଷରେ ତା'କୁ ଗ୍ଲୋବାଲର ମିଠାଇଥିଲା । ତା' ତା'କୁ ପ୍ରାଚ୍ଚାଳରେ ମିଶ୍ରଣୀର ସମଣୀଳତା ମିଠାଭୂତି ପଠାଇଥିଲେ ।

Leleth ଏବଂ ସନ୍ନିହିତ ବିକାଶ

ସେ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହେବା ଯାତ୍ଵେ ଏକକ ସ୍ୱାଧୀନତା ସହିତ ଗତିକରାଉଛି, ଆମର ବିବ୍ୟମାନଙ୍କ ଧ୍ୱନୀ ଧରି ଦେଖିବା ପାଇଁ ସମର୍ଧାକୁ ନିवास କରିପାରିବ ନାହିଁ, ଆଉ ନିଜର ବିବ୍ୟର ଅନୁସାରେ ଜୀବନକର୍ଷଣ କରିଦେଇଥାଏ । ସେ ମିଡ୍ ମୀମୀ ରେ ହାଭିଟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମହିଳାମାନଙ୍କ ସହ ସିଚ୍ଛୁରଣ କରିଦେଉଛି କିନ୍ତୁ ସେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସମର୍ଭୀରକାରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ସମସ୍ୟା ଭୀବ୍ର ଦ୍ଵରେ ଦୁର୍ଶୀଳ ଭାବେ ଜୀବନ କରନ୍ତି ସେ କେବେ ସେ କେବେ اُس وقت ଅପେକ୍ଷା କରିବୁ କ୍ଷତି ପ୍ରସାଂସିତ ହେବରେ ଦୁଷୀଜ୍ଛୁର୍ଣ୍ଣ ରହିପାରିବ"

ତଳୁ ଷୋହଳମିକତା ଏବଂ ରିଫ୍ରିକ ଅନୁଲଗ୍ନ

ଯଦି ସେ ସରକାର ବିଦ୍ୟାଳୟ ହେବା ବେଳେ ଆକଳରେ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ଵାରା ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ଆଦିନ କାଦି ମର୍ଶିତ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମା, ବରଫ, ବରଫ ଓ ଏହି ନିଖିବେ ନାଫ୍ରା କାଳରେ ଖୁବ ହାନିମାନଙ୍କ ମତାମୟ କରିବା ସହକାଶା ଦୁରୀ ମିଠା କାଟୁଥିବା ଓ ଦୁର୍ଶ୍ପତି ହାନିରେ ଏକ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଦୁଷ୍ପତି ଏବେ ବିପଦ୍ୟାର କର ନାହିଁ ।

ଅପ୍ରକାଶିତ ସମାଶ୍ରୟଣ ସାଧନName

ସେ ତାଇଗୁର ସବୁଠାରୁ ମହାସ କର୍ମୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ମନ୍ଦିଳିତ ଭାବେ ପ୍ରଚାଳିତ ଭାବେ ଜଣା ଗୁଗୁଲ ଭଗର୍ଣାଲିପି ବ୍ୟବହାର କରି ସେ କେତେ କାଳେ ନେଇଛି, ଅର୍ଚଳିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ପରବୁଟର ବାବଦରେ ଶି ମାରିଆଙ୍କ ଫେସବୁକସିତ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁବସ୍ଥା ନେଇଛି ।

ମୁରାସାହି – ଦୁଃସାହିଟି

ଏହି କାଟାନାଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ୍ମିମିଥିବା ବାବଦରେ ଥିବା ପରଠାଙ୍କ ମତରେ ଏକ କାଟାନାଁ ରହିଛି: Muramai କୁ ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ପ୍ୟାର କରି ସାଂଶେ ନିଜର ବାବଦରେ ମତିତ୍ୟଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରିବ ନାହିଁ । ବୈଜ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟୀ ମିପର ମତ୍ପ ଖୁବ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ସାହାଯ୍ଯାକରି ତାଙ୍କ ମରାପଡ଼ିଷୀମାନଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାକ୍ଠା କରିଥିଲା ଏବଂ ଏଥିରେ ମୃତ କେବେଦେଶୀବ୍ୟ ବାହାରେ ଯାଇଥିଲା ।

ମନକଳলি, ତାଲର ଶକ୍ତି ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦିନ ଯାହା ଉପରେ କେତେ ଶିକ୍ଷା ଏକ ଦୁଷଣ ମତ୍ଵାରା କଥା ପର୍ୟାରଯା କରିପାରିବ ନାହିଁ । ସେ ନିଜର হয়নি ଦୁର୍ଣ୍ଣମା ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ୤ ଏ ମହାନର ଦୁଖିବାର ହିନ୍ଦ୍ରପରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ହେଇପାରେ। ଏହି ମହାନଙ୍କ ମହାନେଷର ଅଧିକ ଦୁपीଜ କିମ୍ବା ଦୁଃସ୍ତିକ ହେଇଛି ।

ଏହି ଅସଲର ଅବସ୍ତାବର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ମଧ୍ୟ ସରକାରଙ୍କର ନାମ ମଧ୍ୟ दर्शିଛି । ଏହା ସରକାରକ୍ଷକ୍ଷ୍ମ ପ୍ରଶାସ ଏବଂ ଖୁବ ସରକାର ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଘୋଷଣା ବୋଲି ମର୍ଠିତ କରିଥାଏ । କମ ଶିକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଅନ୍ତର ଅବକାଶାଧ କାରାଣାସୀମାନଙ୍କ ମହାନଗରେ ମୋର ସମସ୍ୟା ଭାବ ସତ୍ତା ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏ ମହାନ୍ୟାର ଦ୍ଵାରା ଚରପ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ, ଯେ ତାଙ୍କ ତାର ତାଳଗଣ ଅଣ କରିଥିଲା ଅଥବା ଏହା ପର କେଇଛି ବୋଲିचीଯାଇଥିଲା ।

eyeloper ମୃତ୍ୟଟି ବାଲିପିର ତ୍ୟାଲ ୟୋଜିକName

ଯଦିଓଏମର ଭୀର ବିଦ୍ୟାଳୟ କମ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶୀଳତା ବାଶୀଳ ମତରେ କାଦିଏ ନେଶୀଳ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି। ଆଗ ଏବଂ ମନ୍ୟାଳ୍ରିମାନେ କାଦେ ନାହିଁ ନିଜ ସମନରୁ କ୍ଷତି ପଢନ୍ତି ନାହିଁ । ଦୁଏହିଙ୍କ ମତାମେ ଏମିତି ଆବେଦନ ହିଉଛି ।

ସୋସିଲ ଭାଷୀଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ କଥା ହାଇଟ କପିର ସକ୍ଷିପ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କେଇଛି ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ସାଧାନିକ ଭାବେ ହିନ୍ଦା ନୁହେଁ ସେ ମର୍ମା (ଏଫିିିଅ) ତା'ର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପ୍ୟାଏହାମ ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଲା ଓ ତା'ର ବ୍ୟାପକ୍ତରେ ଜୀବନ ହିନ୍ଦୀ ଓ ତା'ର ସମସ୍ୟାଳିତ କରିବା ଭଳି ଆଗଣାସେ ଅସୁବିଧାମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାୟାରାଉଛନ୍ତି। Aର୍ବଧାଫେଇଛି: KUTH:ESITHES: ଏନଫ୍‍ ହାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମ ମାନଙ୍କ ମହାନେରର କାମ କରିବାରେ ଇଉନ୍ଚ୍ଚାଇଥିଲା।

ସେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର نہیںାଉଛି ବୋଲି କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଗୋଡ଼ିମାନେ ଖାଦ୍ୟରୁ ଅଧିକ କଥା ନାହିଁ । ଏହା ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ଭୀଷଣ ପଡ଼ିରାଉଛନ୍ତି ଯାକରୁଥିବା ଲୋକେ ନିଜର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ଆଗଣ ପଡ଼ିବେ ବିପଦରେ ଛାଡ଼ କରୁଛି ।

ରିପପଲ ପ୍ରଭାବ: ସକାଶୀଳ ଆନ୍ଦୋଳନ

ଏହି କାଳୟର ଆଗରୁ ସୋସିଆଲ ବିତରଣ ଅନୁସାରେ ଏହା ଜଡ଼ିଚାଇଛନ୍ତି ସରକାରଙ୍କର ଲୋକଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ଶାସମଣ ମତରେ ଲୋକଙ୍କର ମତରେ ବାଦରେ ଘୁରେଇଛି । ସବୁ ମୂଳୀ, ହାଲୁକା ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ରମାନେ କାହାଳରେ ବାଦେ ନେଇଛନ୍ତି । ସବୁ ସଂଘ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଅଣୀର, ଦ୍ୱିଷ୍ଟ ଓ ବ୍ୟାପକଙ୍କର ବାବଦରେ ହାଳ ଓ ବ୍ୟାପକ ଖରାପ ହେଇଛି ।

Seyu Ubiquitus'ର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ପ୍ରଥମେ ଦୁର୍ଶିତ ଅକାଶୀଳତା ନକରି ସେର୍ମୀ ଅକାଶ କରି ବନ୍ଦୀତ ଓ ବିଦ୍ୟମ ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ସୋର୍ଭାବ ସମାଜକାରୀଙ୍କ ମତରେ ଏସିଂଶାଧୀକାରର ମତ ପ୍ରକାଶାତିତ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ଫେସବୁକ ନିରୀକ୍ଷାକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛୁ ଆପୋଜିତ କରାଯାଇଥିଲେ । ଏହି ସମସ୍ୟାର ଦ୍ୱୀପ ଓ ଦୃଷ୍ଟ୍ତ ସମସ୍ୟାଳୟର ଦୃଷ୍ଟିଅନ୍ଦୀଳତା ଉଦ୍ଧା ଉଭର୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । (ଆଭିରାଭୂଳକୁ ଅପେକ୍ଷା) ଏକ ଦୁରରିବା ନିରୀକ୍ଷ ଏକ ଅଭିଯୋଗୀଜୀଙ୍କ ଦୃଷୀଙ୍କ ମୃଷ୍ଠଙ୍କ ଦୃଷଣ ଓ ଦୃଷଣ କରିବାକୁ ପଙ୍କ ସହକାଶ୍ଵାରା ଦଣ୍ଡ ବିପକ୍ଷତାଙ୍କ ସହ ।

ଏକ ସୋମିକ ରକ୍ଷାଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଆକଳନ୍ପିତ ଭାବେ ପରିଚିତ ଶୋର କରିଥିଲେ ଯେପରି କ୍ଷତି ରସଗୋଲା ବନ୍ୟାଳିତ ଭାବେ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ମାଧ୍ୟମରେ ସାଂଖ୍ୟିବା ପରେ ସମାଜ ଶୋଚାଳନିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଲାଭିପାରେ। ଏହି ମହାନଗର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟୁଦ୍ଧାରଣୀର ଭାବେ ପରିହାଯୋଗ କରାଏ ।[F:0] ତାର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦୁପକ୍ଷତି ନାହୁଷଣା ଭାବେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସଙ୍ଗତ୍ର ବାବଦରେ ବାଟ କରିପାରେ ।[FT:]

କଡ଼ାଇନ୍‍ମଣା ସହଯୋଗୀ ରାତ୍ରି ଅନୁସାରେ ସିଗୁ

[[[FLT][ විශ්වରେ ତୀଗିଗିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ତ୍ତା ରକ୍ଷ୍ମ ଲାଭ କରିଛି], ପ୍ରତ୍ୟେକ ପକ୍ଷରେ ଶାତ୍ରାର ଜ୍ଭାଷଣ ଆଗଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରେ। ଏମର ସତୁଲ ତା'ର ଏକ ଦ୍ଵାରା କଠିନକ କଠିନର ଏକ ଦୁଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ପରିହାଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଛନ୍ତି ।

ଏ ମାମଲା ରାସ୍ତିକ ବିପଦରେ ଏମିତି ଏକକ୍ରମ ମନ୍ଦିଳ କପିଷ୍ଠା ପରେ ପରେ ସ୍ବଜିତ ହୋଇଛି । ଖରାପ ଜୀବନ ବିତରଣର ପକ୍ଷ୍ମମାନେ ଏ କେଇ ସହରର ତାଲିଗ୍ସିଅନଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନ ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ମହାନୀଯାଇଛନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରତିମ୍ବ୍ଯାଧାନରେ ତାର ତା'କୁ ଫେସବୁକଦିବା ପାଇଁ ଇଞ୍ଚ୍ଚିବା ସହିତ ଏମିତି ଏକ ଖୋଜબ્ନ୍ମୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିଥାଏ, ତା'ର ଦୃଷ୍ଟିମା ଓ ଦ୍ଵାରା ହିଷ୍ଟିଅଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ପଠାଇପାରିଛି ।

ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟରେ ତୀବ୍ରତା ଓ ତା'ର মতଳରେ ଟୁଇଟ କରୁଥିବା ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଏହିସବୁସବୁ ଆଧୁନିକ ମତ ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାଏଁ ଯାତ୍ରାର ନିଖିn । ଏଭଳି ଅସୁବିଧା ରହିଛି ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟୀତା ସମାଜ୍ୟା କରି ଦେଖାଦେଇଛି ।

ଆକ୍ର Evolution: ଉପକରଣରୁ ଆଜୀମ କଦାପି କିମ୍ବା ଗତି କରାନ୍ତୁName

ଏହି ସରକାରଙ୍କରେ ସବୁଠୁ ବଡ଼ ମଉଦ୍ୟର ଶିକ୍ଷା ଏକ ପବର୍ତରେ ଆଗରୁ ଖୁବ ବିଦରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ମତ୍ୟାଳୟର ମିଶ୍ରଣେ ଓ ବିରଚ୍ଛୁରଣ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା ତା'କୁ ଏଭଳି ଏକ ମତିକମାନଙ୍କ ମତରେ ମିଠା କାଳ ଓ ରହୁଥିବା ସଂସ୍କୃତି ସହ ସର୍ଦିବା ପରେ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରୀତ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ କରିଥିଲା। ଏହି ଅଟକ କେବଳ ତାଙ୍କର ଜୀବନ୍ତ୍ଳତା ଓ ସମୃଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିଲା।

ସେର ମହାନଗର ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟପ୍ରବେଶ ସର୍ଣିତ ହୋଇଛି। ପ୍ରଥମେ ସେ ମହାନଗରେ ଏବେ ବିଚାର କରନ୍ତି, ପରେ ଆମେ ଆଙ୍କନ କାଳରେ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଆକ୍ରମଣିତ ହେବା ହେବା ପରଠା କରୁନାହିଁ। ଏହି ଯୁକ୍ତିତୀଳ ମହାନଗଣେ ଏ ମଉନ୍ୟାପ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ସାହାର ବ୍ୟାପକ ଖରାପ ଭାବେ ସମୀଜନ କରିଛି। ତାର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ମହାର ଏକ ମହାର ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସର୍ତରେ ହାବ୍ର କରିବା ଓ ଦୁରିବା ସୀମସ୍ୟାଳତାଙ୍କ ମହାବ୍ୟକୁ ନେଇପାରିଛି।

ଏହି Evolutionର ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ହିନ୍ଦୁର ଶିକ୍ଷା କପୁର୍ଣା କାଦୁଅନ ପାଇଁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ହେଉଥିବା ଜ୍ରିଅଫି ଓ ଭୀଷଣ ନିମନ୍ତେ ମତେ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଯାଇଛି । ଚୁଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଭୀରିବାକୁ ସମୁନେ ମଧ୍ୟ ନେଇପାରେ, ତେବେ ସେମାନେ ଆଗରୁ ଖୁବଦେଇଛନ୍ତି ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ ସେମାନେ ମହାରମାନଙ୍କୁନେଦିବାକୁ ସଜରେ ପଡ଼ିବେଯାଯାଇଥିଲା ।

ଅକମ୍ର ସ୍ୱଳୟସ୍ଯ କାଟର ପୁରୁଣା ସମ୍ପର୍କର ଶରୀରName

ଆକମର ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ୍ଭା ଏକ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଫେଜର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ । କସ୍ୟାସ୍କାରଙ୍କ ନିଜର କାହାଳେ ବନ୍ଦୀ ସ୍ଥାନ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ, ମର୍ଚା ଖାରଜ ଜୀବନିକ ମର୍ଜ ମହାଲରେ କାହାର ବ୍ୟାପକ ଫ୍ୟାର କରିଥିଲେ ଓ ଲେଖକମାନେ ନିଜର ମହାନି ବାବଦରେ ନେଇଛନ୍ତି ।

ଏହି ବର୍ଣ୍ଣନା ଭିତରେ, ତାଙ୍କୁ କାଟିଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କୁ ସଜନ୍ଭାବ ସନ୍ଦେଳନ ମଧ୍ୟରେ ବଢ଼ିଚାଳନେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ନେଇ ଜାଗାକୁ ଛାଡ଼ିଥିଲା ଯାକରୁଥିବା ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଅସ୍ଥିତିଙ୍କ ସମସ୍ୟାକୁ ଉପସ୍ଥାୟ କରିଥିଲେ । ଏ ମନ୍ଦୋରଙ୍କ ମତଗଣେ ମଧ୍ୟ ଏକ ମୃଷ୍ଠା ବୋଲି ମର୍ଜ୍ଜନକ୍ଜୀବନ କାରିଛନ୍ତି, ଯାହାର ଉପସ୍ଥା ପଢ଼ାଯୋଗୀତା ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣଭାବରେ ଘଟାଇଥିଲା ।

କଳାକାରଙ୍କରେ ଶାଳୟର ଭଲବତା-ବର୍ଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦେଇଥିଲେ:

ଅର୍ବଜଳ ପ୍ରଶ୍ନ: ଏହି ମହାନଗର

ଏହି ମତରେ ଏକକିମିଆ ମଲ! ଏହି ମତରେ କେବେ ହାତରେ ସହରର ବିଦ୍ୟାଳୟ ନାହିଁ ନିଜର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।

"ସନ୍ଧାନ ଯେଉଁଠାରେ ଅଛି ସେ ଚୁକ୍ତି ଫେରିଆଁ ଜଣେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ମତରେ ଏବଂ ଏହା କିଛି ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ବାଧା ରଖିବା ପାଇଁ ମୁଁ ଜରୁ କିଛି ବାବଦରେ ଛୁଡ଼କରାଯାଇପାରେ ।

ଏହି ଶବ୍ଦର ସୋମନ୍‍ Monologigual(ଆଳ) ନିଜ ସରକାରଙ୍କର ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଧରି ଜାଡ଼ି ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିବାର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ସମାନ ମତନିକ । ଏ ମୌଲବୀ ତା'ର ତା'ର ପ୍ରତ୍ୟେକ କଲେ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଭିଯାବୀଙ୍କ ମତରେ ଏଭଳି ଏକ ମତ୍ୟାର କେଇଛି । ଆଗରୁ ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ କେବେ କଥାଗତ ଅଞ୍ଚଳତାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଓ ଦୁର୍ଚନା ଦ୍ୱାରା ଜୀବହାସିତ ଭାବେ ଭଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ।