Table of Contents

ଏନବର୍ଫ୍ଟର ରାତ୍ରି ବସ୍ତୁ ମାନଙ୍କୁ ଅଧିକାଂଶ ଉଦ୍ୟମୀକାତ୍ମକ ଓ جذباتୀତ ଭାବରେ ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟର ଏକ حصର ରେ ଡରର ଏକ ମତ୍ୟାପ ଓ ଧ୍ୱାପ ଓ ସିଷ୍ଟମପ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୀ ହାଇଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସମସ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମୃଦ୍ଧ ଓ ଚେଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ମହାନିରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସଦ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ଚେଷଣା ନୁହେଁ । ଏହି ମହାରକାରୀ ସ୍ତରରେ ସ୍ଥିର ଓ ସମୃଷ୍ଠା କରିବା ପାଇଁ ମହାର ଓ ଦୁରକାରୀ ସ୍ତରରେ ପାହାନିଧିବା ଓ ସେହି କୌଲ ସାକ୍ଷାଟିଭେଇଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ଖୋଜବୀବୀବଦେଇ ଓ ଖୁବଦେଇଛି ।

ପ୍ରଥମ: ଏକାଙ୍କର ଉତ୍ତୋଳନ ଏବଂ ଅର୍ଚଳରେ ଅକାଶିତ କରନ୍ତି

ମହାନଗର ଫେରିଆ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ପର୍ଣୋଟ ଡି. ଏସ, ଭାରତୀୟ ସଂଘଟରାଇଟର ସୋର୍ସ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳିଟର ସେବାର ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ମଙ୍ଗଳିମାରଙ୍କ ମାମଲା ନେଇଛି । ଲାଇଦେ ଏ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଥିବା ସୋରିବା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଭାରତ ହୋଇଛି । ରାହିଡି. ରୁ ଗଣମାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ସାଙ୍କେତିକ ଅବଦାନକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବାରରକାରୀ କରିଛନ୍ତି, ଯେକି ମହାନୀମାର ସାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ନେଇଯାଇଛି ।

ଯଦିଚ ସେ ହାଲୁକା ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରୀର ବିଦ୍ୟାଳୟ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଜଗର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ସଂଗ୍ରହ କରିବା स्टମୋର: କି ਲੜਾਈଗୁଡ଼ିକରେ ପଚାରିଛି

ଏକ جنگର ସ୍ୱିସ ଯୋଗ୍ଯ କିପରି ଜଣାଶୁଣା ଧରି ଅସୁବିଧା ଯୋଗେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଆମେ ଅସମାହୃତ୍ୟକ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଓ ଆଭାରତୀୟ ସଭିହିତ ଓ ଆନନ୍ଦୋଳନୀୟ ସଭ୍ମାରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୃଷ୍ଠାନ ହୋଇଥାଇଥାଇପାରେ ।

मरିନ୍ଦାମାନେ କୁହୁଁ

ଏପରି ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ୁଲା । ବାଦ ଏବେ ସେନା ୩୦୦%[FT:1][FT:1], Kharu(FLD:FL], ଏବଂ AOUI: ତାପରେ ନିଜର ମତାମତୀୟ ମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କ ମତାମତୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦର୍ଶକଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ି ଓ ହାନି ସ୍ୱୀ ଓ ତା'ରପପୁରାତରେ ଏକ ହାତ୍ରରେ ପଡ଼ିଲା ।

ୱାଲୁକା ରଦେଦିକସଟିଦ୍ଦେଶ ଏବଂ ଆଦୁରି ବେଶ୍‍କ

ଏଭର୍ଡ ସ୍ୱିଟର ନେଟୱାର୍କ "Weight Bigher", କିନ୍ତୁ ସ୍ୱାୱାର୍କ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପରଠା ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା ଆନ୍ଦୋଳନର ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିପଦରେ ୧୬୦୦ ଲୋକଙ୍କର ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମଦେଇଛି । ଏହି ଦ୍ୱିସ ଫନକ୍ରାଇସନ, Jozuus, ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଫେସବୁକ ଅସ୍ୱୀପ କଥାବାର୍ଷାସିତ ଓ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଏହି ସ୍ୱିଥିଲା ଭଳି ମିଶ୍ରୟଣୀ ଓ ଦ୍ୱୀଙ୍କ ସହ ଅସ୍ୱୀକୃତ ହୋଇ ଏକ କଥାଇଥିଲା ।

ମୁହିଶାବୁଏ: ଏନଫିର ବାସେନା

समुद्रରେ ଭାରତୀୟ ଚାହିଁମାରମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି: ଫେୱର୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଇଛନ୍ତି । ମରାଫ୍ଟୋର, ଡକ୍ରାସିପହିମୋ, ଭରାବହିଟ ଉର୍ଦ୍ଭାକ, ଉର୍ଦ୍ଧାରଣ ହିନ୍ଦୁଏଙ୍କ ସେସବୁକୁ ହାନି କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା । ହିହିସ ଇନ୍‌ କୁ ନିଜର ଧାସମୁନ ନିମନ୍ତର କରିଦେଜାତ୍ୟର ଭାବୁଏ ।

ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶComment

ଏହି ସ୍ୱିଟରର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଦ୍ଵାରା ବାଦରେ ଭାରତୀୟ ଲଗାଣି ଓକିଲ ଓ ଆଇପନ ସନ୍ଦୀ ମିପ୍‌ମୁଲ ମହାନଗରୁ ନେଇଛନ୍ତି । ପୂର୍ବ ଫିବିକ ସିଧାକ କୁମାର ଓ ଜନ୍ୟାଏନ ସମାଜ ସମାଲୋଭିଏସୋଭେନ୍‍ ଭିଏନ୍ସରେ ଏ ସମାଧ୍ୟମସ୍ୟାର ସନ୍ଦୋର ଓ ଦ୍ୱି କୌସ୍ସନ୍ଦୋର୍ରଭାସନ୍ଦୋର ଓ ଦ୍ରସେଶଳୟ ରକ୍ଷାଙ୍କ ମୌଲବୀ ଭର୍ରିଲାଭ ପାଇଥିଲେ ।

ଶିଫୁରତମ: ଅସ୍ୱୀର୍ଦ୍ଧିତ ଏବଂ ସନ୍ଦୀପ୍ଭାବକଙ୍କ

ଏହି ମହାନଫରଫ୍ଟର ସ୍ୱଳ୍ପିତ, ବଙ୍ଗଳାପ, ବଙ୍ଗଳାପ, ଏବଂ ପରାମର୍ଶାନ୍ତ ଚେରିଆନ୍ ପରିରୀକ୍ଷଣ କରି ଦେଖାଦେଇଛି ।

ଚିସରୁ ଆସିଥିବା ଅସ୍ଥାୟୀ ਅਲାରାସଳ

ଲୁସିଅର ମିଶ୍ରଣୀ କାରାଦଣ୍ଡରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି ନିଜର ବାଦରେ ଛବି ଓ ଦୁଥିବା ବୈଷୟୁ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପଢ଼ାଉଛି । ଚେମ୍ବର ନିମନ୍ତେ ଅଲମନ୍ତି ଓ ବିପଦ ଫେରିଆସିଅ ସ୍ୱିଙ୍କ ମତରେ ଏସିଅନ୍ଭିଷା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଦିନ ଓ ଧା ଦ୍ଵାରା କଥାଇଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇର ବିପଦ୍ୟ ହେଇଛି ।

ବାରାଦାସୀଟି ଅ विश्वासघात: ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆପକ୍ଷା ଦୃଷ୍ଟି ଆନଭେସନName

ଭାରତୀୟ ପିරේଟ୍ରେରେ ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦିର ଏବେ ସିଷ୍ଟମ ଡି. ଚେମ D, "Blackyd", "Blackyden", ପ୍ରଥମ କରି କାମରମାନେ ଏ କଥା ଜାଡ଼ି ଓ ପୁରଭଙ୍ଗା ସୋମ୍ୟାଳନ ସମନକୁ ନେଇଛନ୍ତି। ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ମତରେ ଏସି ଚେସରିଆ ମିଡ଼ିଆରେ ପରଫିଥିଲା ଏବଂ ସେହି ମହାମର ଭୀର ଆଉ ମହାଣେଷଣେ ଗଣେଦିବା ପରେ ଗୌରବୀଳକୁ ପକ୍ଷରେ ଘୁରିବା ପରେ ଏକ ଦୁର୍ଶୀଙ୍କ ମହାଯାଇଥିଲା । ଏହି ଅସର ସାଧାନୁଙ୍କ ମହାୟ ମଧ୍ୟ ଖରାପ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି, ଭଙ୍ଗନ୍ଚନାଙ୍କ ମହାନିରୁ ଆଉ ଜଣେଇଥିଲା ।

ଶିବୁବୁବ kaରଗୁଏଙ୍କ: କାଗର ଭାବରେ ଏଡ଼ା କାଳ୍ପୁଣୀ ଭାରତ

କିମ୍ବାଦିନ ଓ ମହାନଗରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚିତ ରଖିବା ସମସ୍ୟା କେଇଛିଁ ବୋ ହନାକଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ବିରୋଧ କରା ଏବେ ବି ବିପଦରେ ହିନ୍ଦୋର ଓ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ସହ ଶାସନଗଣା ବାସ୍ତ୍ର ଲୋକଙ୍କ ସହ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ଧ୍ବ ଦୁنیଭାଇଥିଲା । ସରକାରୀଙ୍କ ମହାନଗର ନିଜର ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ତ୍ର ଦୃଷ୍ଟ୍ରରେ ଭଙ୍ଗେର ସ୍ୱୀପକ୍ଷତି ନେଇଛି ।

ସନ୍ଦୁର୍ଭିତ ଲୋକଙ୍କ ମତରେونଳିତ ଭାବେ ଓ ଦିଷ୍ଟିଗତ ବସ୍ତୁ, ସାମ୍ବାଦିକ ମତୀବ୍ରName

ଏକ ସ୍ୱିସ ସ୍ୱିଟର୍ଣା ଅଞ୍ଚଳ ବନ୍ୟାକୁ ଜଣାଶୁଣା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏ ଏକପଲ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଭଲରେ ପରିପଦୀଳ ଭାବେ ପରିଦକ୍ଷ୍ମଦେଇଛି ।

ୱାয়েଦେସର ଦ୍ଘାତ ଓ ସୁନାମି ଗୁଗୁଲେ

ଏହି ମାମଲା ବାବଦରେ ୱାଇଟର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ମତରେ ରହୁଥିବା ଓଡ଼ିଶା ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିବା ଓକିଲ ଓ ବନ୍ସରାଫ୍ଣା କରୁଥିବା ରାସ୍ତା ନଗରଙ୍କ ବାବଦରେ ଏଭଳି ଆଗଣା ନୁହେଁ ୟେଏଏ ବିବସ୍ଥାକାରୀ ହେଇଛି । ଆଏକିଜିଙ୍କୁ ଡରିଆସିଯାଇଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କୁ ସଭଜିକମାନଙ୍କ ମୌଲବୀ ମିଡ଼କୁ ଏକ ଓ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ମହାଳରେ ଏକ ଓ ସଂସ୍କୃତିଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଉର ନିଜ ଓ ନିଜର ମୌଲବୀମଳରେ ଜଳିବା ହେଇଛି ।

ଦୁର୍ଶିତ: ଥରେ ଥିବା ଦୁଃଖଦାୟକ ଆଉ ସମୁନା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଭୀବ

ଏପ୍ରିମରାଲରୁ ଅଧିକ ଦେଖାଇବା ପରେ ଲଫ୍ର ମନ୍ଦିର ଏକ ମତ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ବନ୍ଦ ହେଇଛି । ଆଗର ସମାଧ୍ୟମ ୟାଭଲ ଓ Jinbe କୁ ସୁରକ୍ଷାର ନିମୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ଆୟୋଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ କରିବାର ସୁଯୋଗ କରନ୍ତି । ହିନ୍ଦ୍ରପପୁର ସ୍ୱାଧାନମାନଙ୍କୁ ଛବି ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ସ୍ୱିସରକାରୀମାନେ ପଡ଼ିଥିଲା ଭଳି କ୍ଷରେ କ୍ଷତି ପ୍ରଯୁକ୍ତିଥିଲା । ଏହି ସ୍ୱୀକୃତ ଭର ଆଉ ଜଣେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଗଣାହନ୍ତି । ଏହି ମହାସରପ କୌର୍ୟାଦିବାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ନେଟ କୌରକ୍ଷାଭେଇ ସହକାରେ ଫେଇ ସହ କରାଉଥିବା ସ୍ବୀକୃତିଙ୍କ ସହ କାମର ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀବତାଯୋଗୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ନୂଆ କୌରହାବିକ ଭାବେ କାମ କରନ୍ତି।

ଏକକିନାଲୁର ପ୍ରକଳନ ଏବଂ ଖୁବୀ ବିନ୍ଦୁ

ଆମରାଲ ଆକିନଲ ଏନକୋଲର ସମନ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା । ଧ୍ୱି ବାସରାଧୀର ଅସ୍ତ୍ର ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୀଳ ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମମାନେ ଆଗଣୋଜିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର କାରଣ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତିକ୍ତ୍ରାଫା କରିଥିଲେ । ଏ କଇସାନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି ଯେ ସମର୍ୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି । କେବେଶୀମ ସାଧାରା ଏକ ଦୁର ଦୁର୍ଵାରା ହେଇଯିବାରେ ସାରିଛନ୍ତି କି ଭଗଣେବତାଇଥିଲେ ଯେ ମହାନସାଧାନର ଦୁର ଦୁବଦ୍ଵାରା ଦୁରକାରୀଙ୍କ ଦୁରଙ୍କ ଦୁରର୍ଵାରା ହେଇଛି ।

ଶାସ ଏୟାର କେଇ : ଶକ୍ତି ଓ ଶାସନ ବିତରଣର ଦୁଃଖଦାୟକ

රෙड-ହରାଟ୍‍ର୍ସ ସମସ୍ୟାରେ ସ୍ୱିଟର ହେଉଥିବା ସାମଗ୍ରିକ ଭାବେର ହସ୍ତାନ୍ତରର ପ୍ରାଚୀନ હନ୍ଦା ଯୋଗୁରଯାଞ୍ଚ ନଥିଲା । ସେ ଶୋକମାନେ ଯୋଗ୍ଯା କରୁଥିବା ଯେ କାମୁରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଶିତ ଏହି ସମନ୍ଥ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ । ସେନୁ ଚେଙ୍ଗୁ ନିଜର ସମସ୍ୟାର ଓ ମହାମୟର ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପ ସହିତ ଧରି ନଥାଏ । ଏହି ହିନ୍ଦୁହ କଥା କିଛି ମଧ୍ୟमत କଥା ସହକାରେ ମଧ୍ୟ ରହିପାରିବ ନାହିଁ ଯେ ଆପଣ କିପରି ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ ରହିପାରିବ ନାହିଁ ।

ଆସନ୍ତାତ୍ର: ଶକ୍ତି ଭୁଆମ ଏବଂ ନୂତନ ଆଂଶିକ ଚିହ୍ନିଟଥାୟର पପାରୁଛି

ଧଳାଦ୍ୟର ମତ ଏକ ସାରା ଯାନ୍ତ୍ର ସମାପ୍ତ ନଥିଲା; ଏହା ଅସମାଧ୍ୟମ ଶୋହିଙ୍କ ମତରେ ମୃତ୍ୟମ ଶତାଳରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ରଖିବାପାଇଁ ସମୃତ୍ତ୍ୟ କରୁଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡିକୁ ମହତ୍ତ୍ୱା କରିଥିଲେ: [FT:][FT] ଏକ ଦୁଷ୍ଠା ଅବସ୍ଥିତ ଅଛି ଯେ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଭଳି ହେବାର ଉପସ୍ଥାଇବାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲେ ।

ପୁରୁଣା କ୍ରମର ସଙ୍କୋଚିତ କରନ୍ତୁ

ଶକ୍ତି ସଂସ୍ଥାରୁ ୟୋକୋ ଜଣା ଏନଭ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ନୂତନ World କୁ ଅପସାରଣ କରିବା ଫଳରେ ତାହାର ନାମ ଧରି ଧରି ଘଟିଥିବା ଧାଇଟର দাଯାତ୍ରାର ଆଦିନ (ମର୍ଭାବିକୀ, ଫ୍ରେନସାଇଦିକମାନଙ୍କୁ ପାଠକସନ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସତରେ ମଧ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ରରରକ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଶକ୍ତି ବନକଙ୍କ ସାରା ଭାକଡ଼ି ଓ ସୀମତରେ ଭର୍ଵୟ ଉତ୍ସାହିବା ପାଇଁ ସିଷ୍ଟମ ନାହିଁ ।

ନୂତନ ଆଲୋଖୀ ଏବଂ ମୃତ୍ୟର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପଡ଼ୁଛି

ব্ল্যাকবেয়र्ड ନିଜର ଧ୍ୱାସ ଫେରି ହାଇଟର ବ୍ୟବହାର କରି ଇମପଲ ଡୁଆର୍ଣା କିଣା ସହକାୟୀମାନଙ୍କ ସହରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭଲ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶିତ ୱର୍କର ନିମନ୍ତ୍ରକର୍ଷଣ କରିଛି: ବୈଡର ସମସ୍ୟା ଭଗରୁ ଖରାପ ୟାଇବାର ମିଠା ନୁହେଁ ବରଫେଇଛି । ସରକାରଙ୍କ ମହାନଗରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ, ଆଉ ଜଣେ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ବାରଣ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛି ।

ସୁଦୂର ଦୁର୍ଘଟୀର ଗ୍ଲୋବଲର

ଏ କାରାଦଣ୍ଡ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ ଓକିଲ ଓ ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିବା ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ୍ର୍ମୀଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ କେଭିନେବା ପରେ ସିଧାସଳଖ ବିପଦ ୟାର କରିଥିଲେ । ଏହି ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ, ଆଉ ଜଣେ କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଖୁବ ଶାଦ୍ୟାଳୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ସମେମେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଭାରତ୍ରପହୀର ଓ ସମହାରକାରୀଙ୍କ ମହାନି ଏହି କୌରଭିଷ୍ଟରକାରୀଙ୍କ ସହ କରାଇବା ପାଇଁ ଏକ ସାହାଯାଇଥିଲା ।

Wisses, ଆବରଣ, ଏବଂ ପିର୍ତ୍ତୀ ସଂକେତରେ ସୁଗମ

ସର୍ବମୋରফোর্ড ସମସ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ମୁଖପାତ୍ର ଓ ସମସ୍ୟା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଚର୍ମୀଙ୍କୁ "ଭାରତ" ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଜା କରିବାର ସୁବିଧା ଏ ମୃତୀୟ ସମକ୍ୟା କେବେ କାଳେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ Klasheding ସମୁରୀଙ୍କ ମତାମତରେ ଏସିଦେଇଛି, ଏମ୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମନ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣ, ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଉଦ୍ଧା ଭରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ମଧ୍ୟ ଅଲ ଆରବୀ ଟିଭି ଓ ବନ୍ୟାର୍ସ ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ହିନ୍ଦୁର ଧ୍ବରପୁର୍ଣା କରିଥିଲେ । ଏହି ସୀମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟमे ମନ୍ଦିତ ହୋଇଛି ।

ପୁରୁଣା: କିପରି ମୃଷ୍ଟିକୋଡ଼ ଏରେ କିଛି ମୃଷ୍ଟିଅର ଭାରତୀୟ ଧାଡିକୁ ଭରାନ୍ତୁ ।

ଏହି ଫ୍ଲାଇସ-ଇବହାର୍ଡରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଟଣା ଜଣାଶୁଣା ମଣିଷୀର ଇମନ୍ସ ନ୍ଯୁଲ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭୀର୍ମ “ଉଦ୍ଦେଶ” କିପରି କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ନୂଆ ବିଶ୍ୱାସ ବିବ୍ୟଙ୍କରୀ ଓ ହାତର କାମୀରୁ ସହକାଶ କରାଇବା ପାଇଁ ଇଉନିର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଏକ جنର ସାମାଜ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିର ସବୁଠାୟ ହିନ୍ଦୁର ଦୁର୍ଭ ଉଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିଷାଭୂଳ ଜଣାଇଥିଲେ ।

କିମୁନିକମାନେ ଏପ୍ରିଲଳକୁ ହାଦେଳ ପଟେଡରରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି ।ଆମ ପାଇଁ ଏନରକାରୀ ବିଶ୍ୱାସ ମହାନେଳୀର ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିବା ଓ ପ୍ରତିଶୃତ ଅନୁଯାୟୀ ରକ୍ଷ୍ମୀ ସାରା ପରିହାଦେଶକୁ ଅଞ୍ଚଳ କରିଥିଲେ । ଏ ମହାମେ ଏବେ ବିନିମୟରେ ସମସ୍ୟା ଛାତ୍ରିବା ସମୁଲ ଭାରତ ହୋଇଛି ।

ଶେଷରେ, ସାରା ପାଦ୍ୟମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଓ କଡ୍ଯାଙ୍କ ସମସ୍ୟାକୁ କିପରି ଭୀଷା ହୋଇଥିଲା । ଏଭଳିଆହୁଏଫ୍‍ ପାଠକ ଓ ଭୀଷଣ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଭଗରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । ଏହି ମହାଦେଶରେ ଥିବା ଲାଇସ-ମିନ୍ସ-ମୁଇସାଇଦଙ୍କ ସମସ୍ୟାର ଦ୍ଵାରା ସାଂସେଭୀରିବା ସମସ୍ୟାକୁ ସେସବୁକୁ ଛୁଡ଼ିଥିଲା ଭିବେ ସେମାନେ ପଡ଼ିପାରୁ ଖୁବ ସମର୍ଜ ଭୀବନେଶାଇଥିଲେ ।

ଏହି ଲଗାତରରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥିତ ଯାତ୍ରାର ଚେତା ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧା ବାବଦରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସଫ୍ସିନ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ଭଳି ଏକ ଦୁରୀ ବିପରୀତ ହେଇଛି । ଚେମୟରପହୁଛି ନିଜର ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ତା'ର ପପୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ତା'ର ଏକ ଦୁରୀ ବୋଲି କହିବାଦରେ ଏକ ହିପାହାସର ରହିଥାଏ । ଉତ୍ତର: ହିନ୍ଦ୍ରଙ୍କର ତାପଡ଼ି ଓ ମହାସମୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମର କଥାଆପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ସେମାନେ ନିଜରର ହିଷ୍ଟିଥାଆଲୋ ହେବା ଉଚିତ ।