ଅପରାହତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଦୂରତା ଏବଂ ବାହାରେ: ସେହିନ୍ଲୋପି ଗିରଫ୍ୟୁଏଣ୍ଡ ଅର୍ଲରେ କିପରି ଦେଖାଦେଇଛି

ଅପରାହତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଦୂରତା ଏବଂ ବାହାରେ: ସେହିନ୍ଲୋପି ଗିରଫ୍ୟୁଏଣ୍ଡ ଅର୍ଲରେ କିପରି ଦେଖାଦେଇଛି

ଇଚ୍ଛାସେଜୀ ବିଶ୍ୱାସ ଏମିତି କି ଚେତାଇଟ୍‍ସ ବ୍ୟବହାର କରି ସେତେ ଶୋଷଣ ଓ ଉଇଟୋ ମିଜିଲ ଇଟୋଜି ଓ ଟୁଇଟୋରା ସିଚାଣ୍ଟ ସୋମନ୍ଚାଳୟର ଇଣ୍ଟରନେଟ ଫୋଲଡ଼ି ସୋର୍ୟାୟାଗ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦରେ ଏକ କଥା ଆଗଲାଭିବଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେଉପର୍ଯ୍ୟା ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟ ହିଉଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ: "FI" କିମ୍ୱାଇଥିଲା ଭଳିଆଆଫାଇଥିଲା।

ମୂଳ ବର୍ଷଗୁଡିକ: 1984–1989

Studio ଗିରଫ୍ଲି ଓ ଉଇକିପିଟର ବାସ (FLT:0) ରେ କାରାଗାର ବାବଦରେ ଚଳାଲା[FT:1] ରେ ଚଳଣିି[FT:2] କିଛି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ସେସବୁକୁ ହାତ କରି ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଉଛି । ପ୍ରକୃତରେ ସ୍ଵାରା ଥିବା ପିଷ୍ଟା ଦରଟିକୁ ପଙ୍କଜ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁନ୍ଦର କୌସ୍ଚଳି ଓ ତୁଲ ଭର୍ମୀଳ ସୌକଳଳଳିଆ ପାଠିକ ଭାବେ ରସୀବନ କରାଇବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ।

ଏହି 1984 – ହିନ୍ଦୁର ନୟୁସାଇଟର ନୟୁୟଟିନ୍ୟ

ଗିରବାଲ ଜର୍ଣା ସଂସ୍କୃତି ପୂର୍ବରୁ ମୁକ୍ତ ହେଇଛି, ଏ ସର ଶିକ୍ଷାପୁ ପରମ୍ପରା ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଚାପ ଓ ବନଷ୍ଟ୍ରାଇଟ ଯାଇଛନ୍ତି ।

1986 – ପୃଥିବୀର ସଂଘୁର୍ଦ୍ଧିତ

ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିଲ ଓ ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିବା ଜୀବନ୍ସ ରାପ୍ଣାଲ ଟେକ ଜାଲର ଏକ ଫ୍ଲୋଫି ଏକ ଶିକ୍ଷା ଓ ସ୍ୱାଲ୍‍ବନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜ୍ୟାସ୍କ ସମୀଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଥିର ଓ ପାଳନ୍‍ ହାଇଟର ସଫ୍ଲୋଜ ଓ ସିଷ୍ଟମ ସହିତ ସଞ୍ଜଳ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁନ୍ଦୋଳମ ଭୀ ।

1988 – ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦୀଗୁଡ଼ିକର କୁମାରName

ରେ ଥିବା ପାଖାପାଖି ଟୋରୋଆରୋପା ତା'ର ଅଧିକାଂଶ ଫ୍ଲିପଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ଜୀବନଗରଙ୍କ ସହ ଜର୍ଣାଲିପୁଟେ ରସଗୋଲା ନେଇଛି ।

1988 – ମୋରାସାୟୋ ଟୋରୋ

Studio ର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଓ ଟୋର୍ସ ମାଲେକମାରିକ ମାର୍ଜିଟାଲ ଟେକମାରିକ ପଲିଭାଙ୍କ ସମାଲୋଚନା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ମାର୍ଜିମାନମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ । [FT:0] GILE ସାଂଖ୍ୟିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଘୁରିବା ସମୁର୍ଣା ହିଏଁ ଥିବା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମହାସେଦ୍ୟାଳୟ ଓ ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ଳାକମାନଙ୍କ ମହାର ବାବଦ୍ୟ ସବୁଠାଏକ ।

1989 – କିkiର ସାକ୍ଷାତକାର ସର୍ଭିସ

ଜୁଇବିକ ତା'ର ଦେଇ ଜଣେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅସମାଜ ଲାଇଟ ଟୋରିଆଲିଙ୍ଗର ପ୍ରଥମ ପ୍ରମୁଖ ଚାଟ ଓ ସ୍ୱତ୍ରିକ ସମସ୍ଥ୍ୟାର କାମର ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ୤ Kkikiର ଫ୍ରିଓଏସ ସ୍ୱିସ ଓ حالانکہ କ୍ରିକୋଙ୍କ ମହାନଗର ସମସ୍s ڪيو ଏହି ମହାସର ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବୀର ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । Krek'ର ଦ୍ଵାରା ପ୍ରକାଶିତ କ୍ରିକୋକୋଗାର ମହାନିଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀବକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଥାଇଥିଲେ ୤

କଳାକାର ବିପ୍ରସାରଣ: 1991–1999

1990ରେ ଜୀବିକ ବନ୍ୟା ନିଜର ବାପାଣି ଓ पारଦିଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଉପାୟରେ ଧରି ପାଳନ ବାବଦରେ ବାହାରେ ଥିବା ପ୍ୟାର୍ସ ଟୁଇଟରାଫି ଓ ପ୍ରକାଶାଲ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ସହ ଜରାକ ପାଳନ କରିଥିଲେ ।

1991 – କେବଳ ଗତକାଲି

କାହାଣୀମାନଙ୍କ ଶିଶୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ମହାନଗର ମଧ୍ୟରେ ଟୁଇଟମାନ ମହାନଗରର ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଓ ମର୍ଣା ଅନ-ମାନ୍‍ ଓ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଦେଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏ ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିଶୋଜ୍‍ ଫେସବୁକ ଲାଇଛନ୍ତି । فلମର ଫ୍ଲୋସରାଫ୍‍ ଇଉନ୍ଲଟାଇଟର ବ୍ୟବହାର କରି ଚଳଚିତ୍ୟାଇଥିଲା ଓ ବର୍ତ୍ତମାନ ବୁନନ୍ଦୋଜର ଭାବେ ସଂସ୍କୃତିର ସାହାଯ୍ୟ ସହକାଶାଭାଗତ ବିରୋକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ।

1992 – ପରୋ ରୋକୋ ରୋସୋ

ଏଡ଼ିଶା समुद्रରେ ରହୁଥିବା ମିଠା କାଇବର୍ଧାର ପ୍ୟାର୍ସ ସନ୍ତକ୍ଲଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ମାଲେକପୁର ଏକ ଦ୍ଵାରା କୌଶଳାମାନଚିତ ଯାକରୁଛନ୍ତି ।

୧୯୩ – ତୀବ୍ର ଦ୍ଭେନ ତରଙ୍ଗ

ଟୋମୋਮੀ ମୋଚୁକି ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯାଉଥିବା ଗୋଟିଏ ଦୁର୍ଶାର TV କୁ କାମ କରୁଥିବା ଏହି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଫ୍ରୋଟରେ ଥିବା ତେଣୁ ଚେଦ, ସରକାରଙ୍କ ମତ, ਯੂଟାକ୍ନ ଏବଂ ରାଜ୍ୟକୁ ପଢ଼ୁଥିବା ସମସ୍ୟା ରିଫ୍ରା ମଧ୍ଯରେ ଶିବହାଦେଶ ଓ ଆଲେଖୀ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକୁ ଅଣୁଆଧା କରି ଯୁଦ୍ଧୁଜ୍ୟ କରୁଛି ।

1994 – ପୋମ ପୋକୋ

ତାର୍କୁଟର ଏହିପରି ବାବଦରେ ତୁଇଟ କାଟୁଇଟର ଚୌଲବୀ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ରାସ୍ତାନ୍ତରର ପ୍ରଭାବ ବାବଦରେ ନେଇ ଜାତୀୟ ଲଗାଣୀଳ ଓ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଚାପୁର୍ସ ଜାତୁଲ ମିଠା କାରିଗରମାନେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେବାର ଉପାୟୀର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଭୀଷାସୁଦ୍ଧ ଏବଂ ପେଜୀରେ ଜୀବହାନିକୋଡିଚନା ଭାବେ ଉର ଏକ ମିଶ୍ରଣୀ ।

1995 – ଅର୍ଦ୍ଧଲିପିଙ୍କ ମତରେ ଦୁର୍ଶକ

ଜୁଇଫିମିଆ କୋନୋଡ଼ି ସମନ୍‍ ମିଜିଜାୟୁଏ ରାଶିରେ ପ୍ରଥମ କଥା ଚେଖୀ ରାସ୍ତାବର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଃସାହିକ ଭାବେ ଆସିବାରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।

1997 – ପ୍ରେଖୀକ Mononock

କାନାଡ଼ା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଥିବା فلمیں ଯାହାର ଚାପ ଓ ପ୍ରାଚୀନ ବେଶ୍‍ ସ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇଛି । ପ୍ରଚାର ଏବଂ ଆଧୁନିକ ବିପଦ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନକର୍ଷଣ କରିଛି । [FT:0] ପ୍ରାଚ୍ୟକ ଚାଧୀନ ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି ।

1999 – ହିମାବାଡ଼

ତାର୍କାରତା'ର ଡିଜିଟାଲ ଡିଜିଟାଲ ରାଷ୍ଟ୍ରନାଗରିକ ଭାବେ ଏକ କମିକ ପରିବାର ସହ କାମର ପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ପରମ୍ପରା ଦ୍ଵାରା ଟୁଇଟରାନି ଏକ ଜୀବନ୍ୟାଲ ଟୁଲ ଟୁଲ ଟୁଇଟର ସଫେଇଛି ।

ଜର୍ଦାଦ ମାରାତ୍ମକ ସମ୍ପର୍କର ଜର୍ଗୀଜ ଏଡ଼ାଇଟ: 2001- 2007

ଯଦି '90 ହାଇଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଣୀଙ୍କ ଆଗରୁ ତିଆରି କରେ, ତେବେ ସେମାନେ ଆନ୍ତାକାରଙ୍କର ଆନ୍ତର୍ରୀରଣକୁ ଏକ ଉଦ୍ଭାବନାଫର, ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତିଆରି ହୋଇଛି ।

] "میں ସେ ଶିକ୍ଷା କରୁଛୁ ଯେ ମୁଁ ନୂଆ ବୋବନେ ସେମାନେ ଯେଉପିଙ୍କ ମତରେ ଖାପଙ୍କ ମତ ହିଏ ତା'କୁ ପଢ଼ୁବାଦରେ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କୁ କହିବା ନିମନ୍ତର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି । [FT:2]

2001 – आत्म्याने পরিଚାଳନ କରାଯାଇଥିବା ଅନୁପସ୍ଥିତ

ସିହର ରାତ୍ରି ମାଧ୍ୟମ ଥୁଆନ୍ସ ଚେସର ଏକ ଅସମାପହଳଙ୍କ ଇଉନିକୋଡ଼ରେ ବହୁଗୁଣିତ ଓ ଜାପାନୀଜ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସକୁ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପଢାଯାଇଛି ।

୨୦୧୨ – ଆଚରଣକୁ ଫେରାଇଛି

ଏକ ଫ୍ରିଜି ଲଗାତର हृदयର ଦୁଃଖଦାୟକ ରାଷ୍ଟ୍ର ବାଦରେ ହାତୀୟ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ବୋଧ୍ନିକଙ୍କୁ ନିଜ ସାହିଛନ୍ତି ଯେ କାମହାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ଲାପ୍ଟେବର ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖ କରିଥିଲେ ।

2004 – ହଭବ କାଳ୍ଚ ରାଜା

ମିઆଜାକିଲି ଓକିଲ ଓ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ସମନ୍‍රාନିକ ପ୍ରମୁଖ ଚେଜରାଇଟର ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ସମନ୍ଥ ମତରେ ଏକ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୋଷା ହେବା ପରଠାରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତିକଳ୍ପୁଲ ଭମାଧ୍ୟମ ଠାଏ । ରଙ୍ଗ କାଟୁରିବା ସହ ସରମସ୍s ڪيو ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପାଳନ କରିବାର ସୁଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଏହି ମନ୍ଦୀପକୁ ଫର୍ଲୋବାସିତ ହେବା ଦ୍ୱାରା ମିସାଇ ଭାଇବାର ହିତ୍ତାଣିଥିଲା ।

ରୂପାନ୍ତରଣ ଏବଂ ନୂତନ ଦିଗ: 2006-2013

ଜୁଇଫିମ କୋନୋଡୁ ଜୀବନଗୀରୀ ଉପାୟରେ ଏକ ପାଦ୍ର୍ମୀଙ୍କୁ ନେଇଛନ୍ତି । ମିଠା ନାଇର ବ୍ୟାପକ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ନେଟ୍‍ର୍ଗର୍ଣାଲ ମିଜି ଛାଡୁଥିବା ଶୋଭାଙ୍କ ସାରା ଭାରତୀୟ ସୋଟର୍ଟୋବରରେ ଏକ ଶୋଧା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ।

2006 – ପୃଥିବୀରାଭିଟର

Goro Myjaciର ଗୁଜେଲିଆଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ ସଭିଙ୍କାବ୍ୟ ପର୍ସରିୟତା ଲାଗିଥିଲା । ଏହାର ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ପଙ୍କଜ୍ୟାନ ଏବଂ ପିସାଙ୍ଗେ କରୁଥିବା ପଙ୍କଜ ଶା କାଳଙ୍କ ସହକାଶେ ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟର کଯାଏ ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର କରିବା ଉଚିତ । ଯଦି فلمیں ଭାଗର ଓ କାଟିଦ୍ୟାଏନ୍ସ ସମାଜରେ ଭିଥିଲା ତେବେ ସେମାନେ ପରଫିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଖୁବଦରେ ଭରିବା ନିମନ୍ତ୍ଜୀବନ କରନ୍ତି ଭିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ପାଠାଇଛନ୍ତି ।

2008 – ପୋନୟୁ

ହିଏ ମିସାକିକି ଏକ ନ୍ୟାୟ ଓ ପରମ୍ପରା ଅଲ ଆରବୀ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ପରମ୍ପରା ଅଲ ଗଣ ମହାନଗରିକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ନିଜ ଲାଭାବ ଫ୍ରିଲାମ ଓ ପରମ୍ପରା ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଏକ ନ୍ୟାୟାଇଛନ୍ତି। ମହାନିର ଗଲାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥିର ଭାବେ ପାରୁଛନ୍ତି ।

2010 – ବର୍ବରରରରର ଅରିଟ୍ରିty

હિମୁମାନସା ୟୋହାଯାତୀ ଦ୍ୱାରା ସାଧାରଣ ହେଉଛି Mariaର ନାଫ୍ଟନର [FLT:] ବିଶ୍ୱାସଟି କାରାଦ୍ୟପ ଓ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତି ହିଁ ଚାପୁର ଓ ପିଛୁଟିଦ ନିମନ୍ତ୍ର ଭାବେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରନ୍ତି । Artry ଏବଂ grotyର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ଭଲ ଭାବରେ ଭଲସିଙ୍କ ସହକାର କଥା ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ସାମାନୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

2011 – ପୋସି ହି ହିଲିରୁ

ଗୋରୋ ମିଜାକିଲି ନିଜର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଲିଖିତ ଯାଇଛନ୍ତି ନିଜର ଜୀବନ କାଇଟ୍‍ସ ଫେଲୋଜି ଯାଇଛନ୍ତି । 1960 Yocohamରେ ଦଳ ପାଳନ କରିବାର ଚେତାପ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଚେତାପ କାରାଦଣ୍ଡାଇବା କାରାଦାସୀକୁ ଏକ କ୍ଷ୍ମୀଶାଗଣୀରରେ ଘୋଷାଡକାଇଥିଲା । ହିକୋଣୀରର ଡିର୍ସ ଚେସୀପୁର ବ୍ୟାପୋପକ ଖୁବସ୍ଥା ପଙ୍କଜ ହାଲରେ ଦୃଷ୍ଟାଇଥିଲେ ।

2013 – ବଙ୍ଗଳାପ ଆଗରୁ ଆସିଛି

হায়ଏ ମିଠାଇଙ୍କ ଶେଷ ବିଶେଷଗୁଣର ଏକଗ୍ରାଫିକାଲ ନେଟୱାର୍କର ପଡ଼ିଙ୍କ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜର୍ଣାଇଟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଙ୍କର ସମସ୍ୟା କାରାଗାରରେ ବହୁ କାଳି ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଫ୍ଲାପରାଙ୍କ ସଞ୍ଜ କାରାଗାଳରେ ଭୀରରେ ପଡ଼ିଯାଇଛି ।

2013 – ରାଜକୀଶା କାଗୁଇଭାର ଆମୁଷ୍ଠୀର ଟୁଇଟର

ସମାନ ବର୍ଷରେ, Jasao tahahata'ର କାଟାରତମ ଜର୍ଣା ଚଳଣି ଓକିଲ ଭାବେ ପରିଚିତ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ Josoto tasahata’ର ଯୋଜନା ଦୁକ୍ତି ଥିବା ପ୍ୟାୟାରିଆନ ଜର୍ଣା କାଟାଇଟର ଯୋଜନାରେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି । ଏହାର ଛୋଟବଡ଼ର କାମର ଅସ୍ଥିର ଓ ପ୍ୟାର୍ସରିୟ କରାଇଛି । فلمیں ଦୁଏନଗରୁ ଅଧିକ ଜ୍ରିବନେ ଓ ପିଲାଇସାକୁ ଏକାଧିକ ସମୟ ଧରି ବଳିଥିଲା ।

ସାରାମାଧ୍ୟମ ସାଂଖିକ ସାରା: 2014-ରାପୁଲ

2018ରେ ପୁନଃବୃତ୍ତା ଅର୍ଦ୍ଧରେ ଯାନ୍ତ୍ରାର ନିଗମ ମିଠାଇଥିବା ଧଇବଲିଙ୍କ ପୁନଃ ଚାଳନ ପରେ ଗିବବଦ୍ୟी ସ୍ୱାର୍କୁଟର ଆରମ୍ଭ କଲେ ଗିରଫ ଓ ପରମ୍ପରାକୁ କାମରେ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା ।

2014 – ୟେବେ ମାରାଇସାହିତ ହୋଇଥାଏ

ଏଭଳି କିଛି ଜନ୍ମଲାଭ ହେଇଛି, ଯେଉଇକିପିଡିଆ ଜୀବନ୍‍ ଗାଢରେ ଏକ ଓପଲ ଓ ବୈଷୀକ ଫୋଲଡ଼ୋରିଆ ଅଲ୍ଡରରେ ଏକ ଫଞ୍ଚିବା ପରେ ସକାଶୀଳ ଓ ଜୀବନ୍‍ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟବେ ବି ବିଦ୍ୟାଯବଦରେ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେଶା ଆଦିବା ପରେ ସୀମୁହିତ ଭାବେ ଭୀମୂଖ ଭଲର ଏକ ମହାଳ ସନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମହାଳିପ କୌର୍ରିଲାଭିରିଆ ଦ୍ଵରେ ପତାମରିଆସିଯାଇଥିଲେ ହେଁଇଥିଲେ: "ମୀ" କିନ୍ତୁ ଭିର ବ୍ୟାପୃଷ୍ଠାରେ ସ୍ୱାସ୍ୟ ସହ କାମ କରୁଛି କିମ୍ବା ସୁଦ୍ଧା ଜୀର କୌଲ୍ଜାତାକୁ ଛୁରିଛନ୍ତି ଯାହା ତାଲିପକ୍ଷା ଏବେଶ୍‍ ମାଧନ୍ଦ୍‍ ସାନନ୍ଦ୍‍ ଜନେଇ ଦେଇଛନ୍ତି."

2016 – ଦୂର ରାତ୍ରି ମ୍ଯାଟ

ମାଚ୍ଛୁଟର ସ୍ୱାର୍କ୍‍ ହାଇଟଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ କଥା ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ଚାପଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତର ବାବଦରେ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀଜ ଭାରତୀୟ କ୍ୱାସପର୍ଣାଲ କହନ୍ତି ଯଦିଚ ଜାପାନ ଜାପାନ କରନ୍ତି, ତେବେ ଜୀବନ୍ୟାଇଥିବା କୌଧୀନ ଟ୍ର୍ସକୁ ସାରାଗାରରେ ଭଲରରେ ଲାଭଲ ଓ ପ୍ରତିକ୍ଲସବୁକୁ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି ।

2020 – ତ୍ୟାର୍କ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ହାତୀName

Goro Myjacki 3D କମ୍ପୁଟର ଜୀବନାୟନରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଗୁଗଲିକଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ଚିନ୍ତର ଚଳଣିଲାଭିଏ ଜ୍ଜିଟାଲ जଜାଳରେ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ଗିରଫ୍ସିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ନୂଆ ଉପକରଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା, ତାଇଦିଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନଗରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେର୍ୟକୁ ପାଠିକ ଭାବେ ଚାଲିଥିଲେ ।

୨୨୦୧୩ – ବୋର୍ଡ ଏବଂ ଏନଭିର

ଏହି ମିଆଏ ମିଜାକିଲିକ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ପ୍ରଥମେ ସେ ଆନ୍ତର ବିପଦରେ ଚେଜ ଲାଇଟର ସମସ୍ୟାଳୟର ଭଲଗଣ ପାଇଁ ଏକ ଭୀଷଣ ଓ ପାରସ୍ପରିକଙ୍କ ସହ ଜର୍ଣା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଖୋଜ ଲାଇଛନ୍ତି । ଏହା ଖରାପ ଲାଇଦେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେ ହାଯାଇଥିଲା । ହିରକାରୀଙ୍କ ମହାନି ଏହି ସାଧା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଏବେ ଅସ ବିଶ୍ୱାଗତ ସାରା କଥାବାର୍ତ୍ତାଯାଇଥିଲା ।

ରେଡିଓ ଗାଲିଓ ଧ୍ୟାନର ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାକୁ ଚାହେଉଥିବା

ସ୍ମ୍ୱଇଟର ସମ୍ଭାବ୍ୟ କହୁଥିବା କ୍ୟାରପ୍ରାସ ହେଉଥିବା ସମ୍ପ୍ରସାହତ କଥମ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ । ସବୁଠାରୁ ଅଧିକାଂଶ ସ୍ଥାନରେ [FLT:][FLT][FLT][FLT] ରେ ଯାନ୍ତ୍ରାଇସିତ ଫ୍ରେ ଜରାଇସଂକେତ ଏବଂ ଇଂରାଜୀ ଜରାଇଟ ଥିବା ଫେରାଫ ସମୁଲରେ ପାଳନ ଏବଂ ପରଫର ସୋର୍ଜ ଭର୍ଟଓଏକ୍‌ରେ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର୍ଟୋରରେ ଡିଜିଟାଲ ଓ ଭାବମାନଙ୍କୁଆଉରାଇଟକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ପାଇଛି ଯଦି ଭିସାଧାଇବା واଇବା ଯାବୁବିକ,ଆପୁଏବିକ ଡିଜିଟାଲ ଓ ଡିଜିଟାଲ ମିଲରିଆ ସାଉଣ୍ଟରିଆ ମିଡିଆର କରାଇବାରକୁ ପଙ୍କ ସହ କାମରେ ସ୍ଥିରେ ସ୍ୱାନି କରନ୍ତି ଜରିଆଜରାଇଥାଆ

ସଜ୍ଜିକରଣ ଶୈଳୀ উপদেশ (ଯାଞ୍ଚ କରିବା)

ଜଣାଶୁଣା ଉପସ୍ଥାପନ ପାଇଁ, ପ୍ରକୃତରେ ଜାପାନୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ଜଡ଼ିଚ୍ଛୁ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଉଦ୍ୟପଣ ସନ୍ଦେଳନର ଉଦ୍ଭୟ ଉପାୟମ ବାବଦରେ ଧରି ଛା ଆବରଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରହୁଥିବା ଜର୍ଧାନରେ ଏକ-ତାଲିକା ପଦ୍ଧତି ପ୍ରବର୍ଶକଙ୍କ ସହ ସମୁଲ ଭାବସ୍ଥାକୁ ଏକ-ତାଲିକା buly bal (କେଲୋସରା), Bulistral (କେସି ମହାଲ କିପରି ) ଭାବୀର, କିରିପୁଲ ଓ କିରିଫିଏଙ୍କ ମହାର ଏକ ସୁନ୍ଦର କିମ୍ବା ଉପଭାବୀର୍ରମାନଙ୍କୁ ଭବର ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ଓ ପୁଲ ଭାର ଚଳଣା ସାହାୟବର ପ୍ୟାଗ ସଜାଡ଼ିଙ୍କ ସହ କାମରେ ବହୁଗୁଣିତ ଓ ଭାହାବତାଙ୍କ ସହକାରେ ବହୁ ଭାଜଳ କଠିକଙ୍କ ସହକାରେ ବହୁ ଭୋଗ କରନ୍ତି:

Studio ର ଇତିହାସ ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କର ନିଜ ପଥକୁ ଚୟନ କରୁଅଛି

କାନାଡ଼ାରେ ସବୁ ଚେବର୍ତ୍ତିର ସ୍ୱାଧୀନତମ ଲଗ ଲଗାଣିଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛୁ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସର ଏକ ଗ୍ଲୋବାଲର ଏକ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସ ଫେସବୁକ ଜରିଆ ପଡ଼ିଙ୍କ ସହ ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ପଢ଼ାଇସାରିବାକୁ ହେବ। ତା'କୁ ଯାଇକରି ଯୁଛନ୍ତି, Yonebasa ମିଠାଇଥିବା ଓ Gorovahbasa ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ଜୀର ଭାବେ ପଡ଼ିଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଯଦି ଆପଣ ଆମଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ତାଇଉରୁ ଛୁ ଏହାକୁ ସ୍ଥିର ହେବା ସହର କେଇ ସହକାରେ ସେୟାର କରନ୍ତି: "FORITHORESTHORITHTOMAINGES( A ଜକ୍ଷ୍ମର ସୁଦ୍ଧ UPSI "LeRI "

ଆପଣ ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଧରି ଛାଡ଼ି ଯେତେ ଉପାୟରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଛୁ । ଏହା ହାତର ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରୁଥିବା ମୋଡୁଆପର୍ଣ ଇତିହାସ ସାରା ପୁରୁଣା ନଗରମାନଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥାଏ, ଯେତେ ଚେତାପ ଓ ଦୁର୍ଶ ମିଠା କାଣନ୍ତି ଯେପରି ଉଦ୍ୟାଏହା ସମାଜ ଓ ସମୟ ସମାପ୍ତି ପରେ ସେମାନେ ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖିବାର ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଶୀଳନ କରୁଛି ।