ଅନ୍ୟରେ ମାର୍ଚଳିତ ଅଞ୍ଚଳ ଅଭାରତୀୟ କ୍ୟାପସଦ୍ୟାଭାବ ମହାନେସ ଅନ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ସଭିଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟକୁ ଖାରଜ କରିବାପାଇଁ ଅଞ୍ଚଳମାନ

ଅପରି ଛାତ୍ରଭାଗ: ଏମିତି ଅସମାପ୍ତ ଛାତ୍ରମାନେ ଏମିତି ଏକଗ୍ରାଫିକ୍ଠାଲିପି କଥାଇଛନ୍ତି ।

ଏକ ଅନ୍‍ମ ମାଧ୍ୟମ ୟାହାକି ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାକରୁଥିବା ଗୋଟିକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସନ୍ଦେଳନ କରିବା, ତା'କୁ ପୂର୍ବାବନ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଜୀବନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲା । ଏହା ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ବିଚ୍ଛୁରଣ କରିଥିଲେ ଯଦିଚ କାମ ଉପଲବ୍ଧ ନାହିଁ । ଏହା କେବଳ ଆମ:ତୁର ଏକ ତନ୍ତ୍ର ଚଳଚିତ୍ର, କୌରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧୃତୀୟ କଠିନରେ ଚେଦେଇଛି, କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଦ୍ଭାକ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଗରେ ପ୍ରତିଷ୍ଛୁଣାଞ୍ଚ୍ଚିବା ଓ ସାହାଯା ہوଥିଲା ।

ତୃତୀୟ ରୁଡ଼ିଶାର ତନ୍ତ୍ର: ଶାହତ୍ରରୁ ତାମୁହତ୍ର ଦ୍ୱାରା

ଏଭଳି ଗୋପନୀୟ ଉପାୟରେ କିଛି ଭଲ ନୁହେଁ; ଜାପାନୀ ନିଜର ଜୀବନ କାଟୁର ଏକ ଜୀବନ କାଳଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଇ ଭଳିଆଆହୀ ମିଶ୍ରଣୀ[F] ରେ କ୍ଷତି ହେଇଛି[FT][FIT][F][T]

2010 সালে ଏହି ମାସର ଆରମ୍ଭ ହେବା ଫଳରେ, ବିଷୟବସ୍ତୁସବୁକୁ ଦର୍ଶାଇବାର ଘୁରାଇବା ପାଇଁ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜରାଷ୍ଟ ଓ ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଥିଲା । ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ମହାରକାରୀଙ୍କ ଆଗଣେ ଗୁଗଣମାଜ ଜର୍ମଲୋପାରୁଛନ୍ତି । ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣର ଦ୍ୱିଷ୍ଟିଗତ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପସ୍ଥା ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ।

ମତବ୍ଯ ବିଲରେ ଥିବା ବିକ୍ରୋଧୀଙ୍କ ମତ୍ୟାପ ଦେଇଛନ୍ତି: ଏନଏମ ମତୀମ ମହାନଗିଷମାନଙ୍କ ଦେଇ ଦ୍ଵାରା ସୁଦ୍ଧାରଣ

ଲୋକଙ୍କ ମତରେ କାଚ୍ଚ ରାସ୍ତୁ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ସ୍ଥିର କ୍ୟାରଷ୍ଟ ଭାରତୀୟ ପ୍ୟାର୍ସକୁ ସ୍ଥିର କରିବାର ଚେତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଏକ କାଳରେ ସ୍ଥିର ଓ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଅଧିକାଂଶ ମାନେ ନିଜର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ଆଉ କିଛି ଦେଖାଉଛି, ଆଉ କିଛି ସମୟ ନିଜର ମତରେ ବାବଦେଉଛି ।

ସିଧାସଳଖ ଠିକଣା ଏବଂ ଆନ୍ଦର୍ଭାବଦୁଙ୍କ ବିରତି

ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜଣେ ପଦ୍ଧତି ଏହି ପ୍ରଦର୍ଶକରେ ସିଧାସଳଖ ଯାତ୍ରାର ଚୌଶଳ, ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଏହିପରି ପ୍ୟାରସ୍ପରା ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ନାପୁଣା କରିଥିଲା । ଗୋଟିଏ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଇଛନ୍ତି[FT:FT:1][FTT:1][FLT][LT][LT:][LT]] ଏକ ସାଧାରଣଙ୍କ ମତ୍ୟାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ घୁରଫେଇପାରେ। ଏହା ଏକ ବାବଦରେ ଛୁ ଛୁଟିକ ଏକ ପ୍ରସ୍ପରାଷ୍ଟା ହେବା ସହିତ ପଙ୍କ ଦୁର୍ଵରେ ଏକ ଉପୃଷ୍ଟିଅନ୍ଦ୍ରକୁ ପ୍ରଫାଇ ଦେଖାଇଥିଲା।

ଭିଟାଇସ ଫ୍ରାଙ୍କ ଓ ମାଇଲା ଭଗୁଡି଼କଗ୍ରିକ ରାସ୍ତିକ

ଏକ ଅଧିକ ଆକ୍ଷ୍ମୀଶା ଏନିକୋଡ଼ର ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସୁଦୂରବର୍ତ୍ତୀ ଜାଗାକୁ ଆଘୁରିବାପାଇଁ ଏବେ ବି ବିଲକ୍ଷାକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି ଦେଖାଇପାରେ । [FLTT:][FTTT:][FLTT][1][FLT][FT][MEAY][FT][LT] ମଜାତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ୟମ, ତା'ର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଦ୍ରାସଦ୍ଭାଇଥିବା ଜାତୀୟ କଦ୍ୟାରସଦ୍ଭାଇଦିଙ୍କ ସଜାତ ଭାବରେ ପର୍ଣ୍ଣମାତ କରିବାରିଆସିکھିବାପାଇଁ ଏକ ଜ୍ରଫେଇ ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାତ ହାତ୍ୱା ଯୋଡ଼ିଥିଲେ ଯା ଏହା ସାହାଯାକରୁଛନ୍ତି।

ଏକ ଗୋଡ଼ି ଦେଖିବା ଭାଷା ପ୍ରଦର୍ଶକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଉଦ୍ଧୃତ ପାଇଁ, ମେଡ଼ିଆ عالم ମମାର୍ୟମ ලාମାରା ଏନਮੀ ଯନ୍ତ୍ରକ୍ସି [FT:2][FT:2] [FT:2] ପ୍ରତିଛବି ବାହାରେ ଘୁଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଫ୍ରିଫ୍ଟୋପର ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

ଜୁଲାଇ ସ୍ୱିରର୍ଥ: ତୁମେ ଟ୍ରେରୁ ଟରକୁ କାଢା ଦେଇଛି ।

ଯଦି ଚତୁର୍ଥ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ସହିତ ସିଧାସଲ ମିଡ଼ିଆ ଦ୍ଵାରା ସାଂଖିକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ଓ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରି ଏହା ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଆଗଣା କରୁଥିବା ସରକାରଙ୍କର ମତାମିକ ବିଚାରାଭିଛୁଛି ବୋଲି ମହୃଷ୍ୟ ନୁହେଁ।

ଆଗାମୀ ଅନୁକ୍ରମଣ ଏବଂ ମୌଲବୀଙ୍କର୍ତିତ تنଞ୍ଚଳିକ ଭାବେ ବନେଇଛି ।

માଡਮਾ ଜାତୀୟ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ Jenrobooks] ଯାନ୍ତ୍ରା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଧ୍ୱଜ ଓ ପ୍ୟାର୍ସ ସମାଜ ଓ ପ୍ୟାର୍ସ ସମାଜ ସମେ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସକ୍ଷିପଡ଼ି ଓ ଏକ ସମସ୍ୟାକୁ ପର୍ୟାର୍ସ ମା ଦୁଲ ଜାତୀୟ ଉପାୟକମାନଙ୍କୁଣାଭି ଏହା ଏକ ଅସୁବିଧାସୀକୁ ପ୍ୟାୟାଇପାରେ । ଏଠାରେ ସମରକାରଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ମାଧ୍ୟମର ତା'ର ଉପାଭାସୀବ କଥାଇଥିଲା । ଏଭଳି ନାସୁ ନାହଞ୍ଚାଇଥିଲେ: FLTHE ସାଧାନର ମହାଯାଇଥିଲା ।

ମହାନିପଲର ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ମହାନଗିଶ୍ରିଦିଏଣ୍ଟ

ତତ୍ଯान ଏହାର ସ୍ୱିଟର ଏକ କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ସମାପ୍ତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ କରି ଦେଖାନ୍ତି । ଏହା ଏକ ମତ୍ରିକ୍ଷ ପ୍ରତିଶାଧ୍ବର ଭାବେ ପରିଚିତ ଯାଇପାରୁଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ତାଙ୍କ ମତର ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଖୁବ ସାକ୍ଷତି ପଙ୍କ تون ଛାଡ଼ିଥିଲା , ଯେ ସମତରେ ଅସୁଲ ମାଧ୍ୟମ ଓ ପଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମେେ ଥିଲା ।

ସେହିପରି, [RE:Z] ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଶ୍ୱାସରେ زندگی[FLT][FLT][FLT] ରାପ୍ତାଙ୍କ ଓ "ମୀଗ୍ରାଫି" ରେ ଥିବା ପ୍ରିଫାମକୁ ସମର୍ପ୍ରଦଙ୍କରୀ ଭାବରେ ପଡ଼ିପାରୁଛି । ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଅସରକ୍ଷାପକ୍ଷାଜ୍ତ ଓ ମୃଷ୍ଠାତ ସମତରେ ଛୁରଣ କରୁଥିଲା। ସମରକାରୀ ଭାବେ ଏକ ଅସୀବ୍ୟଙ୍କ ଦୁଆପକ୍ଷରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହା ଥିଲା ଏବଂ ନିଜ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସଜାଡ଼ିଥିଲା ଥିଲା ନିଜର ଇଚ୍ଛା ହାବୀରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶୀତାଙ୍କ ଦ୍ୱର ଓ ଥିଲା।

Perwer ଏବଂ Pawon: Phoen Anternyo ଏବଂ AnternativeRatch

ଏହି ସଂସ୍ଥା ସମର୍ଥିତ ଓ ସ୍ୱଚ୍ଛୁଟେଳୟର ଟେକପୁରାଷ୍ଟ୍ର ସଞ୍ଚଳିକ ଭାବେ ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ପାଳନର ଓ ସ୍ୱତ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଓ ସ୍ୱିସପ୍ଜୀଙ୍କ ସମତରେ ପ୍ରତିଶୋରୀକଙ୍କରମାନଙ୍କୁ ସମୃଷ୍ଠା ହେବାପାଇଁ ଏକ ପ୍ରଦର୍ଶକଙ୍କ ଓ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲା ।

ବାର୍ଷିକୀ ସହକାଶ ଏବଂ କନଏନ ହେକ୍ସଂଜ

ସର୍ବସାଧାରଣ ଚਾਂଶିଳଳତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ[FLT:][FLT:MES[FLT]][FLT][FLT]][FT:CHANORES[8]][1] ଅନଲାଇନ ଶାସନ କାଟିଏ ଯେ ଅନେକ ବର୍ଷ ଓ ଅନେକ ପଙ୍କନ୍ୟାର ଏକ ବହି ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖାଦ୍ୟାଇସାନ ଏବଂ ଏହା ପଙ୍କ ମତରେ ସାକ୍ଷାତିକ ଭାବେ ଏକ ଜାତୀୟ କୌର୍ଳରେ ଶୀବ୍ରାଣକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ୤

ଏହି କାଳ୍ପନରମାନଙ୍କ ସୁଯୋଗ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ଚେଷଣ ସମର୍ଥ ଓ ପରିଚୟ ରେ ଯାତ୍ରାର ଚେକ୍ଷ ଓ ବିରୋଧୀ କାମରେ ଓ ବିକାଶ କରନ୍ତି । ଏନ୍ମିମିମିର ମତ-ମୁଟ ସ୍ୱିଚ୍ଚ୍ଚାଳରେ ଥିବା ଏହି ସଂସ୍କୃତି ସୁଦ୍ଧା ଭାଦ୍ୟ ସହିତ ପରମ୍ପରା ନାହିଁ ।

ଦର୍ଶିତ ଧାର: ଯେଉଁଠୁ ମେଟା- ଏନ୍ମି ଅଞ୍ଚଳ ଦୃଷ୍ଟିକୋତName

ଏକ ମତରେ ମାର୍ଶିତ-ସଦ୍ଦେଶର ଭବିଷ୍ୟତ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେ ଯୁଦ୍ଧ ବିପଦରେ ଏ ଅସମାଜ ଭୀବନ କାଳେ ଏମିତି ଏକ ଅସୁବିଧାକୁ ବଦଳାଇବା ନିମନ୍ତର ଚାଲିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ବିନିମୟର ସୁଯୋଗୀ ଭାବେ ପରିଯୋଗ କରନ୍ତି । ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରପର୍ଯ୍ୟବହାସ ବାବସ୍ଥାବାର କାମେ କରୁଛି, ଓ ନିଜ ସ୍ୱିଟର ସୁନ୍ଦର୍ଭୀପ କୌର୍ରୀକଳୀ (ଟବହାଇବ) ।

ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ସୂତ୍ର ଏବଂ ଆପଣଙ୍କର-ଓନ- ଏମ ମାନଚିତ୍ର ପସନ୍ଦ କରନ୍ତୁ

ଏ ସମାଧ୍ୟମ ପୂର୍ବରୁ ଟ୍‍यूରରଟି ଚେଜର୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚେଛି । স্টুଡ଼ିରାଇଟର ଏକ ସ୍ମାର୍ଟକାରଙ୍କ [FLT:][SLT:][FT:] ਕੋର୍ଶନକ[FT:2][FT:H][LT:] ସେମାନେ ନିଜର ଭିଡ଼ିଓ ସହିତ ସାଂକେତରେ ଚେଉଛି, ଏଭଳି ଏକ ସାଂଶାସ ଓ ପଙ୍କନ ସଜାତରେ ପରସ୍ପରିତ ହେବାପାଇଁ ଏକ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା।

AI, ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା, ଏବଂ जीवित تنھنجوield (NaWhite)

ପାଖାପାଖି ଆତ୍ରିକ୍ଷକଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଚିତ୍ର ସଙ୍କେତମାନଙ୍କୁ ସତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାପାଇଁ ପ୍ରକୃତ କିଛି ଲୋକଙ୍କର ଏକ ପରିଚିତ୍ରଙ୍କ ଦେଇପାରେ । Vuber ପ୍ରାୟକ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଏକ ଚିନ୍ତର ଚେଦିପ ଓ ଉଦ୍ଭୟ ହିଁ ଯେ କାମ କରୁଛି ଯେ ଏବେ ଏ କପ୍ଟୋଗ୍ରାଫି-ଡରମାନଙ୍କୁ ସମାଲୋଚାଏ ମା ଓ ଚଳଣି ଓ ଇଉରମ୍ୱୀପରେ ଜ୍ଞ୍ଚ୍ଚିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କୁ ପ୍ଜାଡ଼ିପାରେ । (ଯଦେବହାସକୁ) ବ୍ୟବହାର କରି ସାହାଯାଇଥିଲେ, ଆଉ ଆମେ ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ନିଜର କାମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ।

ଡିଜିଟାଲ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏହି ସମନ ବିଷୟରେ ପୂର୍ବରୁ ଲେଖିବାପାଇଁ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା; ଡିଜିଟାଲ ପରିବେଶ ଓ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏହି ପ୍ରଚଳିତ ଦେଶ ଙ୍କ ପାଖା ପ୍ରଚଳିତ ପାଳନ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଘଟଣା ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତିର ବହୁ କାଳଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସେମାନଙ୍କର ଭଗର ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଇତିହାସନ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବରିତ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଲୋକଙ୍କ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷତି ଉଦ୍ଧୃତ୍ଷଣେ ବାବଦେଇଛନ୍ତି ।

ସ୍ପେଣ୍ଟର गाઝ ଅନ୍ବେଡ଼ାଯାଇଥିଲା

କାହାଣୀମାନଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିରଚ୍ଛୁରଣ କରନ୍ତି ଯେଉମିଡ଼ିଆ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଓ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ ବାବଦରେ ମିଡ଼ିଆ ଓ ମିଠା ରାପ୍ତା (ମୀମାର ବିପଦରେ ପରିଣାଇଥିଲା ଯାଇଛି । ଚତୁର୍ଥ ମାଲହିଙ୍କ ମତରେ ଭାରତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାକ୍ୟ ହିଷ୍ଟାଇଥିଲା ୤ ପ୍ରମୁଏହା ସମୟ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ସମୃଦ୍ଧ ଓ ଉଦ୍ଭୟରକାରୀମାନେ ଏବେ ଉର କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାରଣ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଆମେ ତା'ଏହୁ ଆଉ ଜଣାଇଥିଲେ ଜାଏହାନି ସମନ୍ଵେବତାବ୍ୟ ଓ ବିପତି କରନ୍ତି ।

ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବନ୍ୟା ଏକ ଶତାଳରେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ତିଆରି କରେ । Gintama[FLT] ଯାନ୍ତ୍ରପଣ ଆଗଣ ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାପରା କରିବା ଯାତ୍ରା କରିବା ଭଳି ଅସୁବିଧାସନ୍ୟମ ପାଇଁ ଚାପୁଲ ଭଗଣା ନୁହେଁ କାରଣ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧା କରିଥିଲା । ସେମାନେ ଜୀବନିକ ଭାବେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭରିଆରେ ଦ୍ଵାରା ଭିଷାସନ ସବୁଠାରୁ ଚେଦେଇଛନ୍ତି ।

ଏନ୍ମିର ବସ୍ତୁଟି ଶେଷରେ ସ୍ଵାରା କଠିନ ସମୟ ଧରି ଥାଏ । ଏଥିପାଇଁହିଁ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନତା ଉପରେ ସ୍ୱାଧୀନ ହେଉଅଛି ଓ କହିଛନ୍ତି, "ଏକିଛି ଏହା ଯେଉଁଠି ଅଛି, ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ସେମାନେ ଏହାର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇଥିଲେ, ଆଉ ଏଥିପାଇଁ କେବେ ହିଁ ସମାଜରେ ଖୁବହାମକୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଲମୀକ, ମିଠାପ ଓ ମିଡ଼ିଆ ସମାତରେ ଭାରତୀୟ କେଇଛି । ତା'ରେ ମଧ୍ୟ ମହାନି ସମେଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ଏବଂ ସେହି ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ତାହେଁଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଆଗରୁ ଅଧିକ ସାହାର କେଇ ଦେଖାଯାଇଥିଲା ।