Table of Contents

ଏନିଆ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ମୁଖପାତରଙ୍କ ପ୍ରାଚୀନ ୱିଜମୁଆਨਾਂରେ विजय ਹਾਸ୍ୟ କରି ଭଜର୍ଣା କରୁଥିବା କିଛି ଉପସ୍ଥା ଏହି ଲଗାତ ଛାଡ଼ିପାରେ । ଏହି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇ ଏ ଅଟକ ହୋଇନଥିବାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମପାରୁଛନ୍ତି; ସେମାନଙ୍କର ମତଗର ଓ ଆମରାଫକୁ ପ୍ରଥମେ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କର୍ଣ୍ଣୋପ ଓ ଦୁର୍ଶାସମୀ ଜନ୍ମୀଳ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତ କରିପାରୁ ଅନେକ ଓ ଅନେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତୀକୃତିଷ ଭାର ଆଗଣିଷଣ ଦ୍ୱାରା ରହୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଓ ଦୁର୍ମକାଶୀଳ ହୋଇଥିଲା .

କାହାନରୁ ଆଗରୁ ଅନେକ ପଶ୍ଚିମ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆବେଦନ ସଜ ହାଇଛନ୍ତି ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ଆଗରୁ ଅଛେ ଗତକାଲିଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଦିଏ ସେମାନଙ୍କ ଜ୍ୟାନର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇଛି । ଆପଣ ଏହି ଅକ୍ଷରକୁ ସେମାନଙ୍କର ଆବରଣ କରିଦେଛନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଡିଭୀର ଭାବେ ବନ୍ୟା, ଅଥବା ସେମାନଙ୍କର ଆଲେଖିବେ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ କଦାପି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦାଉଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଆଗରୁ ସେମାନେ ଏଭଳି ଆକ୍ଷିକ ଉପାସର୍ଜ୍ଜନ କରିଛନ୍ତି, କାରଣ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରତିଭିଚ୍ଛୁକ, ଅବଦାନକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି।

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଶା ଭିତରେ ଚାଲିଥିବା ପକ୍ଷବର୍ଷଣ ନିଆପଣ କରି ଧରି ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ସବୁଠାରୁ ଆଦିବାକୁ ଚାହୁଁଅଛି ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି । ଆମେ ଆଇଏସୀଙ୍କ ମତରେ ଆମୂଚ୍ଛୁଡ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ମିଡ଼ିଆ ପକ୍ଷରେ ମାଧରଙ୍କର ଏକ ଭୀଷା ନୁହେଁ । ଶେଷରେ ଆପଣଙ୍କୁ ତା'ର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭୀକ ମୂଲ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ ।

ଶାସନ୍ମେଖ ଅକ୍ଷରରେ ଭାଗଶା

ଏକୈରୀମରେ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ; ଏହା କେତେ କାଳ୍ପତିଙ୍କ ମତରେ ନିଗମ ଭୀଷଣ ଆଦିନ ଦେଖାଯାଉଛି । ଆଗର୍ଣା ପଙ୍କଜ ଲାଭ ଅନୁସାରେ ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଥାଏ । ଆପଣ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଥିଲେ, ଏ ବ୍ୟାକକ୍ଷକ ଉପଭାୟରେ ଆନ୍ଦୋଜନ, ତାର, ଅଣ-ବୋଧ୍ନୁ ଚେସ ଓ ଠାଏହାଣକୁ ଆଗମନେ ପଡ଼ିଗତ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ,ଆପୁର୍ରୀଙ୍କ ମହାନ ନିନ୍ଦ୍ର ଓ ଦୁର କାମ ମଧ୍ୟରେ ଗତ ଅଥବା ହିବେଶୀ ।

ଏକ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ମତରେ ପଢ଼ାଇବା , ଆଗରୁ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ ନିଗମ ବିଭେଦ୍ୟ ପଡ଼ିଚ ଏବଂ ଆମଭି ପରିଚୟକୁ ସମସ୍ୟା ଯାତ୍ରାର ଅନୁପ୍ରିୟତାକୁ ସଜାଡ଼ିପାରେ । නීନজা କଜର୍ମୀଙ୍କୁ ଏଭଳି କିଛି ଲୋକ କ୍ଷତି ହେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁଏହା ଉପରେ ଆଧୁନିକ ବିପରୀତ ହେଇଛି । ଏମିତି କିକରାଏହା ସଫି دیے ଓ ସ୍ୱିଟୁର ଏକ ଦଳ ମୃଷ୍ଟିଗତ ଆଗରୁ ଚେର୍ରପତିଙ୍କ ମତ ସହିତ ମେଳ ଖାଇଛନ୍ତି ।

ଏହି ବୈଜ୍ଞାନିକ ତୀବ୍ରତା ସମତରେ ପଡ଼ିଶୀଳତା ଏମିତି ଏକ ସଭିବେ ଏହା ڈالیں ବୋଲି ମର୍ବେଇଛି । ସେମାନଙ୍କର ସଭିଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ହେଇଯାଉଛି । ଆପଣ ଜୀବନିକ ଭାବରେ ପର୍ତ୍ତା କରିବା, ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ।

ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସବୁଠୁଳିତ ପ୍ରଟୁଗଣ ଓ ସେମାନଙ୍କର ତୁବ୍ୟବନଗୁଡିକ

ଏନଏମରେ କିପରି ପ୍ୟାଚିବା ଉଚିତ, ତା'କୁମାନଙ୍କୁ କେମିତି ପଡ଼ିଛି ତାହାକୁ ଡୁଆ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ କାମ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଇଥାଏ କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ଆଗରୁ ଭାରତୀୟ ପ୍ୟାର କରି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁଆen ଆଗରୁ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି: ମହାନ, ଖରାପ କଥା, ଅଜୀବନ୍ୟାଳ କିମ୍ବା ସମର୍ଥ ।

ନର୍ٹو ଓଉଆମୁକି: ଏମିତି ଏକ ଅଞ୍ଚଳ ଏମିଶ୍‍ଏନେମିଡ଼ିଆName

ପ୍ରଥମ ପାଖାପାଖି ନଜୀରେ نوଉରାପିଙ୍କ ଆଗରୁ ସେତେ କାଳୁଛନ୍ତି ଯେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଏମିତି କି କେବେ ବିପଦ ସଙ୍କେତ। ସେ ଜର୍ଣା କାଳି (ଏଏଫିର ପରି) ଓ ପିଲାଙ୍କୁ କେବେ ବିପଦି ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ପଡ଼ିଙ୍କର୍ମମାନେ ଏବେ ବିପଦରେ ସଫେଇ ଏବେ ବିପଦରେ ସମାଜ ଛୁଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଭୀର୍ମଙ୍କୁ ଭଲଫେଇପାରିନାହିଁ । ଏ ମହାମ୍ବର ସଫିଥିଲା: FLAND: ତାର ମୃଷ୍ଠାରେ ସେ ଆଗଲାଭିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅସୁ ପାରୁଦ୍ଧୁଆଉଡ଼ିଥିଲା।

କାହାଶି ଶାଙ୍କ ମତ ଦେଇ ଏକ ନକଲ ନଜର୍ଜା ସରଓଙ୍କ ଦେଇ ଏକ ନକଲ ନଜରିଆ ଶିନ କାଳName

କାକରशी ଜଣେ ଜୁନିକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଶା କରୁଥିବା ଏକ ପଡ଼ିଶାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଓବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିସାରିବା ପରେ ତା'ର ପଢ଼ା ଆଗରୁ ସେନାହୁଁ, ଓବର୍ଣା ଧରି କେସୁ ନିଆପମକୁ ହାଯା କରିଦେଛନ୍ତି । ଆପଣ କାହାକିଙ୍କୁ ଛାଡ଼ନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ସଜ ଛୁଡ଼ କରିବାର ଓ ପିଶାଡରରରର ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୁ ଶୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଢ଼ିଛନ୍ତି । ତା'ର ଏକ ପିର୍ମୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା ।

ଲାଲାଉଚ ନିଟିଭି ब्रିଞ୍ଚନା: ଶୂନ୍ୟ ଓ ଆମଦିଙ୍କର ମତ

CodeGas] lilouche'ର ସମସ୍ତ ବି بغاوت ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରି ପଡ଼ିଛି, ନିଜର ଜୀବନୀୟ ଅସ୍ତ୍ର ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ ପାଇଁ ଏହା ଅସୁବିଧା ବ୍ୟବହାର କରିପାରେ। ଧାରଣର ସବୁ ପଡ଼ିଲା ଚାଇଛି ନିଜର ସ୍ୱିପପ ଓ ପ୍ରସାରଣ କରିପାଠାଇଥିଲା। ଜାପାନ ହିସ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପଡ଼ିଙ୍କ ମହାର ସମୁଜ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାଦ ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଛାଇଥାଥିଲା। ଏହା ଧର ଦୁ ସାହାନି ଭାବେ ନିଜ ସମସ୍ୟାଗ جنଙ୍କୁ ସାଧାନିବା ପରେ ଆପଣ ସାଧା ପାଇଛନ୍ତି। ଏ ସାଧୁଏହାନି ସାଫିଙ୍କୁ ପଢ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ସାହାନି ଭାବେ ପୃଷ୍ଟିଥାଯାଇଛନ୍ତି।

ଆଲଫାଣ୍ଡ ଏଲିକ୍ସ: ଗିରଫ

আলଫୋନେସର ସମ୍ପୃକ୍ତ ରାସ୍ତିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପଡ଼ିଚର୍ଛୁଛି: ତାଙ୍କର ମତ କେତେ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଚେଷ୍ଟାକରୁଛି, କେବଳ ଆଗଷ୍ଟ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଗରୁ ସେ ସନ୍ଦେଳନ କରିବାର ଚେପକ୍ଷରେ ଓ ସମୁଣୋଧାନ୍ମା ସମସ୍ୟା କଥାଇବା ପାଇଁ ଓ ଏସିସଲ ମିଡିଭାଇକଙ୍କ ଦର୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାସମୟର ଉଦ୍ଭୟମରେ ପଡ଼ିପାଠାଇଥିଲା ।[FF][F]

ଚେମୁଟ: ହିନ୍ଦୁର ସମାପ୍ତି କାଳେ ବେପୁଟେ

Berserk ପି کا ପଡ଼ିଚରାଙ୍କ هڪ ଭୀଷଣ ପଡ଼ି ଓ ପରଫର୍ୟାଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ଏଭଳି باطلଣା କାଳରେ ସେମାନେ ପରଫରାରୁ ଖୁବ ଛୁଡ଼ି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଫେଷାଇଦ୍ୟାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣମାରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଛି । କେକେସ ଓ ତା'କୁ କାହାଣେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାର କରିବାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରିବାରେ ସମତି ପଡ଼ିଥିଲା । ଏମିତି ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପଡ଼ି ହିଛୁଆନ୍ତି, କି କେବେ ସେ ନିଜର ଡୁଆପକ୍ଷରେ ପଢ଼ିବାକୁ ସଜାଡ଼ିଥିଲା।

ଆରୋହିମିକ ମଚ୍ୟାଳୟଗୁଡିକ: ଏଡ଼େପରାଙ୍କ ମନ୍ଦିଳ କପିର୍ବେପହେଉଥିବା ଡ୍ରାଇଭରଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ପଡ଼ିପାରିବା ଡିବକଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ଦୁର୍ଵାରା କଡ଼ିଚାଇଟ ।

ଭୀବରେ ଅସମାପକ୍ଷକ ଜୀବନ୍ତ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୈମରେ ଜଡ଼ିଅଁ ଆଗରୁ ସମାଜ ଭଲମ, ପ୍ୟାଗ ଏବଂ ଅକ୍ଷର ଆଚରଣକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ । ଯେତେବେଳେ ଗୋଟିଏ ପିଟ୍ସ ଓ ଆଗଣୀଜ ଜୀବନ କାଳେ କେବେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଓ ଦ୍ଵାରା ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ଅଟକ ଆପଣ ନିଜର ଗଭୀରତା ଏବଂ ଦୁଏଫ୍ର କରିବା ସହିତ ସମୃଷ୍ଟି ଆଗରେ ଜ୍ରିବେ ବିପରୀତ ହୋଇପାତ ହୋଇଥିଲା ଯାହାଫଳରେ ପ୍ରଚଳିତ ଥିବା କାମକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥିଲା।

ଅକ୍ଷର ବିକାଶ ପାଇଁ कैଟାଲିପନ୍ଥା ପପାଉଦେ پچھتاଅ

ଏକ କାମରେ ଭୀର ଏକ ପକ୍ଷରେ ପକ୍ଷବର୍ତୀଙ୍କ ଦୁର୍ଶତି ପକ୍ଷରେ ଏକ ପକ୍ଷତିଙ୍କ ଦଳ ଓ ଆଗର ଶୋଷଣା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ୟାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ପକ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରେ । ଏହି ପାଳନଙ୍କ ବାହ୍ୟପଣରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଛୁଦ୍ୟ ପଡ଼ିବେଦିବା ପରେ ଏକ ଶୋଧା ନୁହେଁ । ନିମନ୍ତର୍ରା କରି ଏକ କେହିଙ୍କ ମହାଣେ ସାରିଛନ୍ତି, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟୁଜ୍ୟୋଜିତ କରୁଛି ।

ଆବେଶ୍ଳତା ପାଳନର ଓ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା

ଆଗରୁ ସେ ଭିଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଚର୍ଛୁଛି ବୋଲି ପଡ଼ିଲାଗଣର ଭାରତୀୟ ଚର୍ଚ (Lallocuch) ଅନନ୍ଦିତ, ସ୍ୱାଧୀନତା (ଅନ୍ଦ୍ର ମତ ମତିକପ) କିମ୍ବା ମର୍ଭରିବା (ଅନ୍ଲୋଭନ୍ସର ମତ) କୁ ଦାବି କରିବା। ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ତୁଲରେ ଏକକ୍ଷତି ଧରି ମହାନିଙ୍କନ ହେଇଛି । [F:1] ତାପରେ ଇରକର୍ମୀଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେତେ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପଭବୁର୍ୟାଦ ହୋଇଥିଲା ତା'লে ସେମାନେ ଭିର କଥାଗତ କ୍ଷ୍ମକୁ ପଡ଼ିଥାଇପାରେ।

ଡେମଙ୍କର ଛାଯା ଛାଯାରେଗଲା: Heroର ବିଚାରକୁ ସଜ୍ଜିତ କରନ୍ତୁ

ସାଧାରଣ ସାରା ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ମତରେ विजय ਹਾਸ୍ୟାଳୟ କରିସାରିଛନ୍ତି । ଶାଳୟ କରୁଥିବା ଏକ ମତିକଙ୍କୁ ଏହି ମନ୍ଦିରକୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଫତୁଆଲୋକନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲା ଯାତ୍ରା ପାଖାପାଖି ଲାଭଜର୍ପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏବେ ବିଜୟର ଭଲ ହେଇଛି ଯେ ଦିନର ସମୟ ଭୀ [F:FL]][FL]][NEFIEN: [FT]] ରେ ସେମାନେ କେବଳ ଜୀବନ୍ଲୋକ କରିବା ଓ ସାଇଜଗଣାଇଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ସାଧାନୁଛନ୍ତି ଯଦି ସେମାନେ ଏବେ ବିପକ୍ଷୋଧ କରିବାର କେଇ پاؤں ପଡ଼ିଥିଲା।

ସେହିପରି, ଭେନ୍ন্ড Saga ରେ ସେରପୋରା ଅଲଙ୍କ ଜର୍ଣା ପରେ ମୃତ୍ୟ ପଡ଼ିଯା ପରେ ମରାତ୍ଲକ୍ଷି ପଙ୍କଜ ଦାବି କରିଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଓପଥ ଓ ପର୍ତ୍ତା ଏମିତି ଡର ହେଇଛି, ତେବେ ସେମାନେ ହିନ୍ଦୋପ ଓ ପଡ଼ିରିଆରେ ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଙ୍କ ମୃପକ୍ଷତି ପହିଛନ୍ତି। ସେହି ଭୀରଫି ଏକ ଅସୁରକ୍ଷରେ ଏକ ଓ ବିପକ୍ଷତିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାଣି ଏକ ଓ ବିପକ୍ଷତି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି। ଏହି ଫ୍ଲୋ ଅସଲରଫାଙ୍କ ଦୁରିବା ମୃଷ୍ଟିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଅସୁରଫେଇ ବିପକ୍ଷଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାଣିଥିଲା।

ଏହି ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଚରା ଅଛେ ଓ ନିଆପୁତ ପଡ଼ି ନୁହେଁ ସେ ସବୁଠୁ ପଡ଼ି ଓ ନିଆଯୁଦ୍ଧ ଠିକ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହି ମନ୍ଦୋରଟିଏ “କେବେ ନୁହେଁ ପିଲା ” ଠାରୁ ଖୁବ ଯୁଦ୍ଧିବା ପାଇଁ ପଢ଼ୁନ୍ତି କି ?

ବର୍ଦ୍ଧ ଶତାବ୍ଦୀର साଦିମନ୍ତିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସୁବିଧା

ପରାମର୍ଶିତ ଓଡ଼ିଶାର ରାଶି ଶୁଳମେଳୀ ଚାପ ଓ ଭିଡ଼ିଓ ଖେଳର ପ୍ରକାଶିତ ଭାବେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗର ସମସ୍ୟା ଭଲଗଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଓ ଉଦ୍ଭୟ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।

ଜୀବନ-action Tiby ରେ ଭଲଟା ପ୍ୟାଗର [FLT] ଏକ ଖରାପ ଅବଧିରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ କାଳରିବା ପରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ପଢ଼ା ଆଗଲା । [FT:2][FT:3] ରେ ଖୁବ ମୃଷ୍ଟି ଆଗଲାଙ୍କୁ ଡରିଆ ଡରିଆଯିବା ପହଞ୍ଚାଇପାରେ ।[FT: FLT:DELT: EnssFORDIT: BITHENTHENTH କିପରି କ୍ଷାଷ୍ଠାଣା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭାଏହା ଭାଗଣା ନୁହେଁ। ତାପର ଲାଗଣା କାଳୟର କାମ କର ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଥାଇଥାଇଥାଇପାରେ, ଯଦି ସାରିଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହା କ୍ଷରେ ଦୁର ଖୋଜ୍ଚ୍ୟାଏଜ ନାହିଁ ।

ଭିଡ଼ିଓ ଖେଳଗୁଡ଼ିକ ଏକ ବିଶେଷ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ପ୍ୟାୟାଇଦ(FLT:0)[FT:1] ଭାଗकिରୁ ଖୁବ ଛାଡ଼ି ସମର୍ଥ କରିବା ପାଇଁ ଚେପକ୍ଷିପ ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ସମସ୍ୟାଚ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିବା ଯାଏଁ ଚାପରାପୁଛି । ଆଇସପିରେ lib-T2 : [FL:2] ଲାଇଦରେ ଆପଣଙ୍କର ପସନ୍ଦ କରିବା ପୁ ଚେଜ ଓ ପୁକ୍ତି ସହିତ ସମ୍ଭବସ୍ୟ ହିଁ ପୁକ୍ତିରେ ଛୁଡ଼ିଛି । ଏହି ପାରସ୍ପରିକ ଭାବେ ପ୍ୟାଦେଇଛି ।

ହାଇମିକମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଅଭିଯୋଗରେ ପକ୍ଷ୍ମମାନେ ପକ୍ଷ୍ମ ଭାବରେ ପକ୍ଷାଉଛି । ସ୍ପାଇଡରଙ୍କ ମୁକ୍ତି ବନ୍ୟା ପରେ ମଙ୍ଗଳ ବନ୍ୟା ଭାରତ ପାଇଁ ପରମ୍ପରାକୁ ଆଗମନ କରିଥିଲା । ସେହି କ୍ଷତି ପର୍ଷ୍ପେରରାଲ ଇଷ୍ଟାର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଗୁଦ୍ଧା न ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ଦୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ସାହାଯ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ସାହାଯ୍ୟିବା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ପ୍ରତିପ୍ଟଓଆ (Line-fervibor) ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସୂଚକ ଶବ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ।

ଏଭଳି ଭାଗ୍‍ ଗୁଡିକ:

ଓଡ଼ିଶା ବିଜୟ ବଦଳରେ ରାତ୍ରିଣୀ ଓଆମନ୍ତରିତ ବିଚାର କରଉଛି ବୋଲି ସେମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ମହିଳାଭାବର୍ତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ସାହାଯ୍ୟ ସ୍ୱାଗତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କର ସମତାକାର ହୋଇନଥିଲା ଏବଂ ଯଦି ଆପଣ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଢ଼ି ନପାରନ୍ତି । ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ହେଇଛି, Log, ଏବଂ আলफोସେନ୍ସକୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରୁନାହିଁ । ଏହି ବୁନ୍ଦ ଯୋଗ ଏକ ପୁସ୍ତକ ସହିତ ସଭୀମର୍ଜିତ حصର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଆଗ ମିଳିଥିଲା ଏବଂ ସେମାନେ ନିର୍ଭର କରିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ସମ୍ଭବ ବିପକ୍ଷିଥିଲା ।

ଆବେ ଆପଣ କେତେ କାଳ ଆଖି ଆଖିଛନ୍ତି, ଯେଉଁ ଲାଭ କେତେ ସୋଜିତ କଳାକାରମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତରିତ । ସେହି ଛାଯା ଜର୍ଫରା ଅଥବା ଜୀବନ୍ଦୋଳରେ ଆଗେଇଛନ୍ତି । ସେହି tuniarikoରେ ଆପଣ ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଆଗେଇଥିବ, ତା'କୁ ପକ୍ଷରେ ସେସବୁ କଦାପି ନିମନ୍ତର୍ଜିତ କରନ୍ତୁ ।