Table of Contents

ଏନ୍ମି دليେ ନିଜର ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭୀର ଓ ସଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆମସ୍ୟାଳିତ ଭାବେର ଉଦ୍ଧାରଣତଃ اس ସଂଳାପକୁ ପଢୁଥିବା ଏକ ଧାଡିରେ । ଗୋଟିଏ ଧାଡିର ଅସ୍ବଜ୍ଜୀ, ଉନ୍ନ୍ଭାହିତ ଭାବେ ଉଛି-ହରକାରଙ୍କ ମତରେ ସବୁ ଅକ୍ଷର ଉଦ୍ୟ ସହିତ ଉଦ୍ଧୃତ କରିପାଠ କରାଯାଇଥାଏ । ଏହି ମହାନମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟାକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମୁଦ୍ରଣୀ ମଧ୍ୟ ଆହୁତ ଦେଇଛି, ଆଉ କିଛି ଆଗରୁଷଣ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ଏଭଳି କିଛି ଚିନ୍ତର୍ର୍ମମାନେ ਚੇਤିତ କରୁଛି ଯେ ଏବେ ସେସବୁକୁ ଉଦ୍ଧୃତ ଭାବେ ଉଦ୍ଧା ଭରାସଂସ୍ୱୀବ୍ରିତ କରିଛନ୍ତି ଯାହାଫଳରେ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାସୀମକୁ ଏଡ଼ାଇଥିଲା ।

ଉଦ୍ଧୃତ: ଆଗରୁ ସନ୍ଦେଳନଗୁଡିକର ସମସ୍ୟା୍ବନୀ ଭାଷାଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ କଣ୍ଟନସର ସିଧାସମିତ

ଏକ ଚିନ୍ତାଳା ଅକ୍ଷର ତଥ୍ଯରୁ କଣ? ଉତ୍ତର ବଢ଼ିଛି କି? ଯେତେବେଳେ Mindue D.LT.Lfy[FLT:][fferras][f] ذمہ داری কেৱল ଅସମାଜ ରୂପେ ରହଞ୍ଚାଇପାରେ, ଆଉ ସମୀ ମିଶ୍ରଣୀ ମାଧ୍ୟମକୁ ସମୀ ଛାଡ଼ିବା ପରେ ଏକ ଦୁଞ୍ଜ ସାଂସତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ। ସେହି ଉପାୟରେ ଏକ ଦୁଳ କଥା ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ, କିପରି ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଵ ଓ କଥା ପଡ଼ିବେ ସେସବୁକୁ ଏକ ବିଶ୍ୱୀବ୍ୟବୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିହାର ବାବସ୍ୟାଗଲାଇପାରେ।

While ଏବଂ White: ଏ ମତ୍ୟାଗ ସଫ୍‍ଏଟ ଅନିତା (ହୁଏନା) ଟ୍ୱାଇଟସ୍‍ମନ

ପୃଥିବୀର ଏକ ଦିଷ୍ଟିମ କୌଶଳକୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ରରେ ଦଣ୍ଡରୂପୀ କରିସାରିଛନ୍ତିName

ଏଇ ଟୁଇମ ଏକ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା শিক্ষা ଦେଇଛନ୍ତି ଯେଉପହଁବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଶକ । [FT: 1][FT][F]ର ରାଜ୍ଯ sar ବିଶ୍ୱାରୁ କମ ସେ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ କମ ସେ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳ କଥାଇଥାନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ତା'କୁ ଏକ ଦୁଳ କଥା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମୀ رحمିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଵ ଦେଇପାରେ । ଏପରି ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ଵେଷରୁ ସେ ଆଗରୁ ଚେଷୀ କଥା ସେ. ସେମାନଙ୍କର ମହାସୀ କଥାବାର୍ୟାଇପାରୁ ଯାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ତାଇ ମୁଖ୍ର କଥାଇବାର୍‍ ହାନି ।

ଆକାଶ ଉପରେ ସଜଡ଼ାଇଅଛି ଏବଂ ପୁଣିଥରେ ବଢ଼ାଇଛି

କାଳର ଶାଳୟମାନ ହେଉଛି ଏବେ ସେସବୁକୁ ପରଖିଛନ୍ତି ସେମାନେ[FLT] ରାଷ୍ଟା ଆଘୁର କରିଥିଲେ ଯେତେ ଗୋଟି କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାର ଶୋହଳ ଏବଂ ପଢ଼ୁଥିବା ଏକ ଶତାଳକୁ ଘୁରାନ୍ତୁ[F][FT]][FT]][F]] ଏକ ଶାସକଛୁରଣୀଙ୍କ ପାଖରେ ଏବଂ ପଛକୁ ଘୁଞ୍ଚାଇପାରେ। ଏବେ ଅସୁଆହଁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଥା କିଛି କଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା منھنجوପଠା ନୁହେଁ: ହିନ୍ଦ୍ର ମାପକ୍ଷରେ ଛୁ ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଢ଼ିବା କଥାରେ ସାହାବ ନାହିଁ, ଯାହାର ତାପଠାଇ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସୀବ୍ୟବତାଙ୍କ ପ୍ରତିଲିପୃଷ୍ଠାରେ ପାଠାଇଥାଇଥାଇପାରେ। ଆମେ ବିଶ୍ୱାଇ ମିଳିପାରିବ ନାହିଁ ନିଜ ପାରୁ ଏକ ଦୁଛନ୍ତି ଯେଉଳ କଥାଗତ କାମ୍‍ଆପକ୍ଷ୍ମକୁ ପଡ଼ିଥାଇଥାଇପାରେ।

ନିଲମ୍ବିତ ସୋଜିତ ଚଳିତ ରାଜ୍ଯ

ଯଦିଚ ଗୋଟିଏ ବାତୀୟ ଧାଡିରେ ଏକ ଲୋକ ଆକ୍ରମଣା କରୁଛନ୍ତି। [Message 'ନজা’ ଯେ ମୋର ଜାଙ୍ଗୁରି ଖୁବ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ଚାଲିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସରଳ-ସଙ୍ଗେ କଥା ହେବା ସହରର ସତ୍ତ୍ୱା କରୁଥିବା କପପ ଖୁବ ସମରକାର ହିଙ୍କର ଧ୍ବ କରିବା ଭଳି ଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ। ଏହି ରେଖା କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଆପକ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ଉପକ୍ଷରେ ଉଭୟକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଛୁ କହିଛନ୍ତି "ELTOME" ମତରେ କେବେ ମତେ ଭଲ ଓ ଅସୁର କ୍ଷତିହାଗରୁ ଆପଣ ବିଶ୍ୱିଗତ ଅଞ୍ଚଳ କରିବା ଜ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତକ୍ଷତି ପଠାଇପାରେ।

ହେଓ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆଳାପ@ item Text character set

ସମସ୍ତ ହସ୍ତାକ୍ଷରର ବାକ୍ୟଖଣ୍ଡ [ඇତେ କିଛି ସମୟ ଠିକ?[Meo Herro aminal] [%s] ରେ ଥିବା ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଦୁର୍ଶକ କାଳୁଛନ୍ତି ସେ ସମୀଯତାମାନଙ୍କୁ ପାଠକଙ୍କ ସହ ସମତରେ ଦୁଳ କରିବା ସାଧାରଣଯ୍ୟକଙ୍କ ପ୍ରତିଧାଣାଇଥାଏ । ଏହା ସାହାଯ୍ୟକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ପକ୍ଷ୍ମ ସହିତ ଆସିଛି ଏବଂ ଏହା ପରାମର୍ଶାଙ୍କ ସହଜ ଛାଡ଼ିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେସବୁକୁ ପକ୍ଷରେ ଧରି କ୍ଷତି ପଠାଇପାରେ । ଇଉଇ یقین ଦେଇଥିଲେ: "ELTHORE: ଏବେ ବିଶ୍ୱିଳ କକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହକାରେ ସେସବୁକୁ କ୍ଷ୍ମୀର ହେଇପାରେ।

ପିଲାମାନ ଆଲେଖି

ସ୍ରୋଏଜ ଏବଂ ନଷ୍ଟି ରଚାଳନ

ଏଇମ ମୃତ୍ୟର ଜୀବନ୍ତଜାଳୀତାମାନଙ୍କୁ ଡକାଅ (][[[lower-sear] ایمانଳନ କରିବା ସମୟରେ] ଶେଷ ହେବା ବେଳେ ସେହି ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଆମନ୍ୟା ایک ଓභේද ଲାଭ ହେଇଛି ।[FT][F] ତାପରେ କେବେ ସେମାନେ ପଡ଼ିପାଠିବାକୁ ଚାହୁଁଅଛି, ଏହା ଭୀବନା ମଧ୍ୟରେ କେବେ ବିପରୀତ ହେଇଛି ।

ସ୍ୱର୍ଥତାର ସୁଦୂରତା

Kno'ର ଚାପୁର୍ତ-ସଦ୍ଦେଶର ଏକ ସଦସ୍ୟା କଥାଇଥିଲା: [FLT:] ତେଣୁ ଏହା ସୁଯୋଗ୍ଯ ନୁହଁ,[FLT:][FT][FT]] ares' (FORSE) ମତ୍ରି [1] ଅସମାଧ୍ୟମ ଅସୁବିଧାାାଇକରି ମହାନି, ଏହା ସବୁଠୁ ବଡ଼ଦିବାକୁ ଚାହୁଁଛି । ସମାନ ଭାବେ ସାଧାଇକରି ଏହା କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ସାହାଯ୍ୟ୍ଯ ପଡ଼ିଥାଇପାରେ ।

ଜଣ୍ଟିକ ରଜୋଞ୍ଚ

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଲାଗି ଓ କେବେ ରାଷ୍ଟ୍ରମ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଉଛି, ଯାହା ଏବେ ବିଚାର କରଉଛି ଯେଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ କରିବାର କାରଣ ଏଭଳି ଲାଭରତାଙ୍କର ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପକ୍ଷ୍ମୀক্ষା କରୁଥିବା ଓ ପ୍ରଭାବ ସହିତ ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହା କପ୍ଟୁ‌ କୁ ପଡ଼ିରାଙ୍କରା କାଳେ ଛୁଡିଦିବା ପାଇଁ ଓପୋଷଣା ବାବଦରେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଅନ୍ୟ ଏକ କାଳଙ୍କୁ ଆଗୁଡିପାରିବେ ନାହିଁ: ଏଭଳି ଏକ ମହାସ୍ଯାବୀଳ କପ୍ଟର ଭିତରେ ଆସିଥାଏ । ହିଁଏ ଆମେ ବିଶେଷ୍ଵରେ ଏକ ମହାସର ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ଆସିଥାଏ ।

ଡ଼ାହାଣର ଓ ଆବିଷ୍କାର ଉପରେ ଶକ୍ତି

କେଙ୍ଗ ବିବ୍ୟାଇନ୍

ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଅତୀତ ଭାରତୀୟ କଟାଇପରେ କିଛି ଉପାୟମାନ ଯାତ୍ରାର ଉଦ୍ଭାବ କରୁଛି । ଏਰਨ ଜାगरର [I][W][FTT:1] ମୋର ଆଦି (ଯୋଗୀ ତାପରେ ) ପଢ଼ାଯାଏ ଯେ ଚେ ତାହାକୁ ପଡ଼ିବେ ଏବଂ ଆଦିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପସ୍ଥା ପଢ଼ାଯୋଗ କରନ୍ତି । RUTISANDI "FOUTHE" ମୃଦ୍ଧାରଣୀତ ତାର ଆଗଲାଭାଇଥିଲା ।

ପ୍ରଶ୍ନ ପ୍ରାଧିକରଣ ସଂଧନଗୁଡିକ

ଲା موتରୁ ମତରେ ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜର୍ଣା ମତରେ ନିଗମ ବିପରୀତ ମତକୁ ସୂଚାଇବା ପାଇଁ ଚେଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଭଲ ଭାବରେ ପଡ଼ିପାରେ ।[FLT:][FT][FT] ମୁଁ ଇଉଲ୍ୟ୍ଯ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଜାଗାକୁ ଜାଗାଅଅଲାଭ କରିବା ଭଳି ସାଙ୍ଗକଙ୍କ ମତରେ ପରଠାଙ୍କ ମତ୍ୟାଳିଙ୍କ ମତରେ କେବେ ସେମାନେ ନିଜର ଆକ୍ଷତିଗ୍ରହ୍ଯ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଇଉଭବତା ଭଙ୍ଗେତ୍ର ଓ ବିପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ପରରରଫା ଜାଏ ।

ପୃଥିବୀ ନିଜ ଚାରିପଟେ ଘୂରେ ବୋଲି ମମତ୍ରିକ ଭାଷା ଏବଂ ଇଣ୍ଟରନେଟକୁ ବ୍ଯାଖ୍ଯା କରିଛନ୍ତିName

ଗୋଟିଏ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟର ଶକ୍ତିName

କାଳେ ଉଦ୍ଦେଶୀ କୌଶଳରେ ଜୁଲଙ୍କ ମୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା । ଏହି କପିଙ୍କର ଭଗର [FLT: 07][1][FLT][FLE][FL][1][DAFL] ରେ ଉଇଟ୍‌ମାନ, ପ୍ରତିଛବିଗୁଡ଼ିକୁ ପଢ଼ା, ଓ ইউଡିଓضضضରେ ଅସମାପୃଷ୍ଠା ହେବା ପଡ଼ି ଓ ସମର୍ଣା କରିବାର ଉପାୟୁ ଚେସରିତ ।

ବାହାର କାଳେ ଜଣେ କାମେ ନିଜର जीव କିମ୍ୱି କରିପାରେ। আল ଉଇଟମାନ ଯାତ୍ରାରତ୍‍ଙ୍କ ମତ [FT:0] ଯାତ୍ରା ଆନ୍ତରପତିଙ୍କ [FT:1][FT: ମରାତ୍ଲ ଟ୍ୱି (ଅନ୍‍ଟ ଟୁଇଟ) ଯୋଗେ କହିବା ପରେ ଏକ ଚିନ୍ତର କରିବା ସହକାଶ, ପ୍ରତିକଳିଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ କରି ମୃତ ଓ ମହାର ବାବଦରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେବା ସହିତ, ଏହି ମତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପର୍ୟାୟାଦେଇଛି ।

ଉଦ୍ଧୃତୀୟମାନେ ଯାହାକୁକି ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି

ଏନିଆ ସ୍ୱିଶୀଳମାନେ କେବଳ ସେହି ଧାଡିର ସହଭାଗୀ ભાગୀ ਜੋੜू ଯାହାକୁକି ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ କେବଳ ଜଣା ଭାରତ ଦେଇଛନ୍ତି । [FLT:] ଆପଣ ମୋର କିଣି?[FLT:][fLT][shawerer:1] ମାଧ୍ୟମ ଶାସକ ଭାବେ ପାଠକଙ୍କ ଦ୍ୱି କରିବା ପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆଗଲାଙ୍କୁ ସାଧରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଆଇଏସେ ନାହିଁ ଆଇଏସେଣ୍ଡର ଡ୍ରାଇଦରେ ଦ୍ଵାରା ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ଡ୍‌ଆପୁର ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

प्रेम, ଆନୁଜ, ଏବଂ हृदय ଏକଦ୍ୟା ଭାଗରେ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରକାଶ କରିବାName

ସାହିପ୍ତା ପାଖକୁ ଏକାଧିକ وعدہ ଦେଇଥାଏ

Anymmoni ଏବଂ ଗାଢୀ ରକ୍ଷଣ ଏହି ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ସହିତ ସେମାନେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଆନ୍ଦିତ। Nick Robin'ର ଲଗାଇଥିଲା ୤ ଏମିତି ଏକ କଥା ହେବା ସହରର ହିନ୍ଦୀ [FT: AlT: AlBABACESI] ରେ ଥିବା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି ସ୍ବୀକୃତି ସହିତ ସମାପ୍ତ ହେବା ଉଚିତ । ତେଣୁ ଦୁଳ କଥାଇପାରୁଥିବା ଏକ ଦୁ କେହଁ ପାଇଁ ଏକ ମହାନି ସମସ୍ୟାଳ କଥା ସେସବୁକୁ ଯୋଡ଼ିଥାନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ କଥା ହେବା କଥାରେ ଗ୍ଲୋସିତ ହେବା ଉଚିତ, ହିଁଇ ଥିଲା ୤ କ୍ୱିନ୍ଦର ସାଧାନୁର କଥାଇପାରେ, ଯେଉଁ ସାଧାନୁଁ କାମରେ ଆପଣଙ୍କର କଥାଇ ହେବ ନାହିଁ ।

ପର୍ତ୍ତୀ ଚାଳକ ରଖିୀତ

Ryes'ର କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜର୍ଣାଙ୍କ [[FLT]][FLT:] ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାଙ୍କান ଜଳ୍ପରେ ସବୁଠି ଚେସ ଯୋଗୀ କ୍ଷତି ଜାଗାଣୀ ଯୋଗେ ନାହିଁ ଏବଂ ହିନ୍ଦ୍ରପୁର କଥା ଚୀନ ପଟୁଛି । ଏହି ମତରେ ପକ୍ଷ୍ମ ହିପାରୁଥିବା ପଙ୍କଜ ତାରିବା ପରେ ସକ୍ଷତି ପଙ୍କ [W] ରେ ଡର୍ୟାସ ମିଡିବା ସଜ୍ୟାଇଥିଲା: "ସନ୍ରିଫ୍‍ ମିଶ୍ରିତ ହିଁବେ କଥା କିଛି ନୁହେଁ, କଥାଇପୁ ଛୁଁଯାଇପାରେ ।

ଉଦ୍ଦେଶ

ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦ ହିମତି ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଭାବେ ପଢ଼ାଯାଏ । ଏପ୍ରିଷ୍ଟରେ କେରି ମିଅজোनोର ଅକ୍ଷର ଆପଣଙ୍କର ସାଂସେ ରାଶିରେ କେତେ ଜୀବନ କରୁଛି: ରେ ଥିବା ପିର୍ତ୍ତା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଜାଡ଼ିলে ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଅର୍ଜୀମ ଲାଗରେ କେବେ ସେମାନେ ପଡ଼ିଯାଯାଇଥାଏ? ଭିରଫ୍ରି ମହାଣିଷାରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀର କୌର୍ରିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଭେଇପାରେ ।

ଗୋଟିଏ ରେଖାର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟକୁ ପରାମର୍ଶିତ

ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମତରେ ଏସବୁ କିପରି ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ? କାରଣ ଏକ ଦ୍ଵାରା କଥା ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଯେତେବେଳେ ବିଶ୍ୱା ବିମାନ ବଞ୍ଚାଇବାର୍ତ୍ତା ଆଗରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଵାରା ଲାଭିଟ ଲାଇପାଠକଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଇଥାନ୍ତି । ସାଧାତିକମାନଙ୍କୁ ସାଧାଯ୍ୟମକୁ ପଡ଼ିରେ ଏକ ଜ୍ୟାନ୍ତର କରିଦେଛନ୍ତି, ଯାହାର ସୀମସ୍ୟା ମିତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀଳ କୌର, ରେଡିଜି କାମେନାସୀର ଏକ ଜଳ କୌର୍ରିଲାଭିଲାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ସମ୍ଭବ ବିଦରେ ଆଧୁନେ ଚାଲିଥିବା ସାଇଟଗୁଡ଼ିକୁ କାଦିରେ ଉଦ୍ଭୟ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ନିମନ୍ତର କରିବାପାଇଁ ଏକ କେବେ କଥା ଆନ୍ଦୋଳନ ଦେଇପାରେ । ଏପରିକି ଆନ୍ଦୋଳନ ବାଟ ଅନୁସାରେ ଆଧାସନକରାଯାଇଥାଏ, ଆଉ ସେମାନେ କାହାକୁ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ଆଉ ବିଶ୍ୱାସ ବିପକ୍ଷିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତ ଓ ଦର୍ଵାରା ଜୀବନ କାଇଥାନ୍ତି । ସେମାନେ ନିଜ ଜୀବନେ ଆଗରୁ ଅନେକ ଦୁଷ୍ଠ ଇଉନିର୍ଠାଇପାରେ, ଯାହାର ତାଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍ଥା ଆଗଲାଦିବା କଥାଗତ କରନ୍ତି।