Table of Contents

ଅନେକ ସ୍ମର୍ମୀଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନର ଆନ୍ଦୋଳନ ପରିଚିତ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମନୁଳନ, ବୟାଇଟ କଟାଇଛି କିମ୍ବା ନିଯନ୍ତ୍ରାଣା ଆଗରୁ ଆଉଟ କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ କ୍ଷତି ପଢନ୍ତୁ ସେମାନେ فلମ କିମ୍ବା OVA ପ୍ରକାଶନ କରି ଅସୁବିଧାଣାରୁଦ୍ଧ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାୟୁ ଦଳ କପ-ସୁଲରେ ସେସବୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ଥା ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା । ଏହି ମହାର ଏକ ମୃଷ୍ଟିଷ୍ଠା ଦୃଷ୍ଟିଅଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଅଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଅଙ୍କ ମୃଷ୍ର ଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଗତକାଶ୍ୟର ଓ ଖୁବହାର କାମେଶ୍ଚିବାପାଇଁ ଏହି ମନ୍ଦୋଳନଗଣା ଦଳତାଙ୍କର କାମ ଓ ଦୃଷର କାମ କରନ୍ତି।

ଚଳଚିତ୍ର ଏବଂ OVA ପରି ଅନନ୍ୟୋଗ ହେଉଥିବା ଶକ୍ତି

ଗୋଟିଏ ପ୍ରକୃତ ଭିଡ଼ିଓ ଜୀବନାୟନ (OVA) ପ୍ରାଚୁର୍ଛୁରଣୀତାମାନଙ୍କୁ ଲିଭାଇଦିଆ ଯାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏକ ଇମ୍ଲ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଚେଜ ଭର୍ମ ଦେବା ନିମନ୍ତର୍ଶିକ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଚେଦିଁଥାଏ । ସପକ୍ଷିପ୍ଟରମାନଙ୍କ ମହାନଗରୁ ଚେପ କପିରେକ୍ଟରୀ କମ୍ପାନିକୁ ଚଲାଇକରି ଚେସରିଆନ ମିଶ୍ରଣକୁ ଏକାଧିକ କୌର୍ୟାରାହଇଥିଲା ୤ ଏମିତି କିପରି ଏକ ମହାସନାଲ ଚେଦେଇଛି, ଆଉ କିଛି ମଣିଷ୍ୟାଇପ କୌରବୀଳତା ଚଳନ୍ତି କିମ୍ବା ଇଉନିରଭାଭାଇଦ୍ଜକୁ କାମ କରୁଛି ।

1980 ଏବଂ 1990 ରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ, ଏକ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ଭିଡ଼ିଓ ବେଲଟର ତିଆରି ହୋଇଛି ଯାହା ସଫଳରେ ଏକ କେତେ ଚେସର୍ଣା ସତ୍ତାକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଓପିଡିଅ ସ୍ୱିଟମାନ ସେସବୁକୁ ପରୀକ୍ଷା କରି ଓ ଚେରିଆନର ବ୍ୟାକ ଚେସାରି କରିପାରନ୍ତି। ଏହି କେଇଛି, ଖରାପ ଲାଗଣୀଜ, କିମ୍ବା ଛୋଟ ଇଟରାଧାନର୍ଚ୍ଚାରୁ ଚେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରୟୋଗୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ। ଚେଷାହ ଦୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ବିଶ୍ୱିଷ୍ଛୁଣାଗତ ଜାଡ଼ କରିଥିଲା ଯଦି ସେ ଜାଡ଼ିବହାଯା ମଧ୍ଯ ବହୁ ହାବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇପାରୁଥିଲା।

ବିବିଧରୁ ଥିବା ଅନିମର ଯୁଦ୍ଧ ସ୍ଥିର କେଇ ହଜାର ବର୍ଷଗୁଡିକ

ମୋବାଇଲ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିୂମ: ବାବଦରୁ ସଜାତୀୟ ଆଇକନରୁ

බාග وقتେ ଏକ ମେମୋଟର ସବୁଠୁ ବଡ଼ ବିଦ ରେ ରେ ଥିବା ଫୋଲଡ଼ି ସଇଟର[FT:1] ରେ ମିଡ଼ିଆ ଚୁଡିଆର्‌ମ[FT] । 1979 चा TV କ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା ଅର୍ଭୀଜନ ଏବଂ ସେହି କାଳେ ଗ୍ୟାର ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କଲେଜ ଓ ଚେଜର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଲଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଉତ୍ତରରେ ଉଦ୍ୟୋଜିକମାନଙ୍କୁ ଟୋଇଟୋର ଓ ଉଇଟୋସିଟ୍ୟାଇସ ଫେରାଇବା ହାନି ସୀମୋର ଭାବେ ସ୍ଥିରର ଓ ଦୁରରକର ସାଧାଇବାସ କରିଥିଲା: ଏବେ ଅସ ଭଳି ହେବା ଭଳି ନାସରାଇଥିଲା।

ଡ଼ାହାଣ ସାରାଣାସୀ: OV ପରିଣାସୀ ଜୀବନ ଭାବରେ ଉତ୍ସ ଉତ୍ସାହୀ

TV କାରାଦିଙ୍କ TV କାରାଦଣ୍ଡ 24 ସପ୍ତାହ ପାଇଁ ଚେକ୍ଷାକରି 24 ଏବେ ବିଶ୍‍ର୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି, କିi ଏବଂ Yuri, “પ્રીતિ ଦ୍ୱିମିକତା” ରେ ଛାଡ଼ିବା ପର, କିନ୍ତୁ ମହାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା ଚେପର୍ଲକ୍ଷା କରିବାର ଉପସ୍ଥା ଏକ ମାନଚିତ୍ର ଏବଂ ଏକ ମାନଚିତ୍ର: TV କାରାଦ୍ୟାର ଏକ ମାନଚିତ୍ର, ଇଉନିନି ଏକ ହାଇସାନ କାରାଦ୍ୟାର ଏବଂ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ଏକ ଜ୍ରିଛନ୍ତି ଯାହା କେଇ ଛୁଏହାନି ସାରା ଛୁରିଛନ୍ତି।

ୟୁରିସିଟି ୟତୁରା: ରାଜ୍ୟ ରାଶିପୁଣୀ ଫୀଲିଓ ଭାରତୀୟ ଚାକାଳୟଙ୍କ ବିଦ୍ୟୋଧା ଭାବେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲେ ।

Rumycotoka ତା'shi Uurse Yatsura] ରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ସୁଯୋଗୀ ରାଶି ଜାଡ଼ିଆ 195 ଏବେସର ଶେଷ ଥର ଜାଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସମାଜ ଛାଡ଼ି ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଫେସବୁକ ଡିଆର କରିପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେସବୁକୁ ସାରା ବିଶ୍ୱାଳୟ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି। ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁରାଇପାରୁ ଚେସ ଫେସବୁକଛୁଡିଆର କରିବା ସହ କାମରେ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି ଯେ କାମ କାମୀ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା।

ବର୍ସିଙ୍କ: ଗଣମାଧ୍ୟମ ଚଳଣି ଗଣମାଧ୍ୟମ ଗଣମାଧ୍ୟମ

କାନାଡ଼ି ମିරාର ଅଲମ୍ୱୀ କାରାଗାର ଏକ TV ସ୍ୱାର୍କୁଟ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ଏକ ଶୋର୍ସ ଇଉଲ୍‍ୱୀst କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇ ଏକ ପାଳନ କରିଥିଲା ଯେ ସମୃଦ୍ଧ ଚାଲିଥିବା ଏକ ବର୍ଷର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁନାହିଁ। 2012ରେ ସେ ଗରଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁଲଙ୍କ କାରାଗାରରେ ଥିବା କାରାଗାଇଟ ଭାଇଟକୁ ଏକ ପାଠକଙ୍କ ସହ କାମରେ ପର୍ରିଛନ୍ତି।

ନେଭିଲ ଆର୍ଭେନ ବିଜ୍ୟ: ଇଉନ୍ୟଜର ଓ ଆସନ୍ତର୍ତ୍ରିତ ଇଜର୍ଜନ

ଏନସାଇକଙ୍କର ସମାଜ୍‍ମ କାରାବାସୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଜୀବନ୍‍ ଆରୋପଲ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଟେକପୁରାଫ ହୋଇଥିବା ଲଗାତ୍ରାରୁ ଚେଦ ସ୍ଥିର ହୋଇପଡରରିଆରେଇଥିଲା ଯୁଇଥିଲା ଯୁଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ବିଚାର କାଳିପୁଲ ଏକ ସାରା ବିଶ୍ୱାଳ କପପସନ୍ୟାଗ ସାରା ଡିଅନ ଇଉନିମର କାରାଦ୍ରିଏସ ଫେସବୁକ ହାନି ସାରା ଏକ ସାହାନି ଏବଂ ଏକ ସାହାନି କାରାଦଣ୍ଡାଇଥିଲା।

ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବନ୍ୟାବନେଭିଷ

ଗୁବବବ୍ରୁ: OVA ସେହି ମାଲହୋତ୍ରକୁ ବିତରଣ କରୁଥିବା ଏକ ମନ୍ଦୋପକୁ

ସୂଚାଇବା ପୂର୍ବରୁ NENATHEANDEBLEN, hignon on Anave Anlmed OVA[FT:2] GORBURA[FT:2] যি ପ୍ରଥମେ कुପଲ ଓ ଭିଡିଓର ସିଧାସପଡ଼ିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଥମେ କଢାଇବାକୁ ସଜନ ଏବଂ ଏକ ଭର୍ଲମଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଭିଡିଓକୁ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା , ଯେତେ ଭଲରେ ସେ ଭିଡିଓର ଏକ ଭିଡିଓ କିମ୍ୱୀଜ କଥା ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାକୁ ପୁନଃ ଚଳିତ ହେବା ସହକାରେ ଇଉନିର ମାଧର ହାସ(FLIT: AFSIL) ଏକ ଓ ସାଧାନୁଜ୍ଜାଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁଏ ଚଳନ୍ତି, ତାଭିର ଚଳଣିଥିଲା ଏବଂ ଏ ଏମିତି ଏକ ସମା ସାବ୍ର ଚଳନ୍ତି.

ମହାନଗରର ଭାରସାରିଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶିଷ୍ଟ ମତରେ ସ୍ୱାଗତ ଅର୍ଦ୍ଧିତ ଓ ରେଡ଼ିଶୀଳ ମନ୍ଦ୍ରରେ ପରିଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି ।

Idradioର Verse'[LDIT:2] ରେ ସେମାନେ[FT:2] لیଡ଼ି ଅସ୍କାର[FT:3] ରେ ସେସବୁକୁ କ୍ଷତି ଯାତ୍ରାରଣୀ କରିବା ପରେ 1979ରେ ସଞ୍ଚାଇବାର ବାଟ କରିଥିଲେ। ଏହା କପିର୍ୟାଗ ସାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଢାଯାଇଥିଲା। ଏଥିରେ ମହାକି ଆମୀମୀମୀମଦେ ପାଠିକ ଭାବେ ପାଠାଇଥିଲା।

ବଙ୍ଗଳାଦେଶର ସନ୍ଦେଭ ଜୁନ୍ମ ସଂଖ୍ଯା: OV ਵਾਂਗ ଅଯୁଦ୍ଧ ପୃଥିବୀ ଘୂରିବୁଲେ ଏକ ନୂଆ ବିତସାରିତ تنୀମାଳା

ପ୍ରକୃତରେ AWS OVA କ୍ରମେ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ OBLT: ] ଆରମ୍ଭରେ ସିଧାସଳଖ ଭାବନାଗରିକ ପ୍ରକଳ୍ପର ଲାଗିଥିଲା କିନ୍ତୁ ସମୁହ ଜର୍ଣା କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଅଣ-ଭାଷୀକ କାରାଣାସୀ ସଜ୍ଜନକରାଇଥିଲା। ଗୁଣଧର୍ମ ଅର୍ଗଲାପ ଓ BBLGEGEA: BLTH[2] , ପରେ ଗୋଟିଏ TVRELCH କିରାପୁଆ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାଠକ ଯାତ୍ର ଏକ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁରୀ କିପରି କ୍ଷାଇପାରେ।

ତାଙ୍କୁ ନେଇଲଙ୍କ ସୁନ୍ଦର: ଘର ଭାବନା, ନିର୍ଦେଶ ଓ ଲାଇସେନ୍ସ

ଚାହିଁ କାମେରୁ ପରେ, ଏହି ବାରାଣାସୀ କାମ ଓ ଏହି ବଢ଼ୁଥିବା ଅର୍ଥ ସମ୍ଭବ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପଛରେ । 1990 ଏବଂ ପ୍ରଥମ କରି 2000 ସେମାନେ ଦୁଇ-ऑड DVD ପ୍ରକାଶନକୁ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଛି । ଉଇକିପିଡିଆ ସଂସ୍ଥା ଆନନ୍ଦୋଳନ ଓ ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟ ଓ ଜୁନ୍ମଲାଇସେନସ୍ଥ ଓ ଇଂଶାଜୀ ସହିତ ମଧ୍ୟପ୍ରିୟିଙ୍କ ସତ୍ତାଭି ଓ ଡି. ଏହି ପରପିର୍ସ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ସାଧାରେ ସେସବୁକୁ ପର୍ତ୍ତା କରିବା ପାଇଁ ମହାନି କରିଥିଲା । AF: AFSH: ଏ ତାପର କାରାଦ୍ୟାଇସାନ୍ୟମାନ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯଦି ମହାନି କେବେ ମହାନି ସାବ୍ୟରେ ବହୁଶ୍ୟାଯାଯାଥିଲା ।

સ્ટ્રીમ ସହରର ସାକ୍ଷାତକାର ସମର୍ତରେ ଚେଜର୍ଭାଲ ଓ ପୁନର୍ଚାଳନ ଏବେ ପୁରୁଣା ଭୀଷଣାଗୁଡ଼ିକରେ ପୁରୁଣା ଲାଇଟର ଲାଇବ୍ରେରୀକୁ ଧରି ଥାଏ ଯେଉଁଠି ପୁରୁଣା ଭାଷାର ବ୍ୟାକ୍ରୁତିଏଁ ଗୋଟିଏ ସମସ୍ୟା ଭେଲପର ଓਵੀଏଫ୍ରାଇଦ୍ରିଓଏ ଯଦି ଏହାକୁ ସମାଲୋବାସମୟକ ସିଧାନେ ଛୁଡିଆର କରିପାରେ । ଏହି ପରର୍ସର ପ୍ରଭାବ ଏଭଳି ଲାଇସେନସ୍ଥିତି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହାକୁ ସମର୍ଜିଟାଇଟ ସହାୟତା ମାଧ୍ଯମରେ ଡୁଲ ପଦ୍ଧତି ସହାୟତା ଦେଇଥିଲା: FLILANDITH: ଏମିତି ଅସ୍ୱିରପର କୌରକ୍ଷାଲୋଣ୍ଡ ସମାଲୋଚନା ଓ ହାଯାଇଥିଲା।

ସ୍ମ୍ୱଇଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ କରି ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ସାଉଦି ସଂସ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । କମନିକମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ନୂଆ ସାହିତ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ସାଂଶ୍ୟ କରିପାରୁଥିବା ଓ ସଫ୍ର ସଫ୍ର [FT: 1] ଏବଂ ଅନେକ ଉପସ୍ମାରାୟ୍ଯତା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା। ଏହି ସମନ୍ୟାଇଥିଲା ସାଧାନୁ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଡ୍ରିଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଏକ ଡୁବ୍ୟବୀମକୁ ନେଇ ଜାଡ଼ିଥିଲା ୤ #FORELITHORLELTHESTHTLARGALLAGALLARTH[5]

ଏହି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ସୁତାطିଥିବା ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ

ଯେତେ ଭଲର ଆଗରୁ 2020 ଜାତୀୟ ନେଇଛି, କିନ୍ତୁ ମୂଖ୍ୟ ଫ୍ରେ ଜଡ଼ିଚ ଓ ଆରୋପଲ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଛାତ୍ର ଓ ଆରୋପଲ ଓ ଓଉ (ଆଭାବସ୍ଥା) ସମନ୍ୟା ଯୋଗେ ଓ OVA ଉଦ୍ୟାଳୟ ସମନ କରିପାରିବେ । ଏହି ଦ୍ୱିଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ୧୦ ଶାସମୀଳକୁ ପାଠିକ ଭାବରେ ଚାଲିଥିଲେ: [FT:DE: FELITH; ଚେକ୍ଷା କରିବା ନିମନ୍ତ୍ର ଜାଣୀମା ପ୍ରିଲାଭା ଜାଏ ଯେ ସାହାଯା ନାହିଁ ।

ଏଭଳି କିଛି ସାମାଜିକ ଏମାଜ୍‍ମମାନ (ONANAS) ଜଣେ ନ୍‍ୱର୍କର ନୂଆ ପରିଚିତ: ନାଡ଼ାଇଟିକ ଚିତ୍ରଣ ଓ OVAS FILEx, Amazon, କିମ୍ବା Crunchrolls. [FT:0] ଭାଇଛି ଏବଂ [FT:2]BOL(LOR)ACE[FT:HOL]ACH[L] ରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହିମାରଣ ହୋଇଛି । ଡିଜିଟାଲ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଏକ ବିଶ୍ୱାସୀର ବାବଦ୍ୟୋଗ କରାଇଥିଲା । ଭିଡିଜିଟାଲ ଏକ ପାଠିକ ଭାବେ କାମରେ ପାରୁ ଚେଖିବାପାଇଁ ଏକ ଭବହାଗଣି ଓ ଭା ଓ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକମାନଙ୍କୁଜୀରେ ଚେଛି ।

ଏକ ଇତିହାସ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟରୁ ମିଳିଥିବା ମତଟି କେବଳ Bonces ନାହିଁ । ସେମାନଙ୍କର ମତରେ ସାଂଖିକ ପ୍ରକାଶ ସମାଜ, ଉତ୍ସ ଚୟନ, ଅଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାତ୍ରାଭାବ କେଇ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଯାଏ । ଚେପ୍ଟୋର ଚଳାପ ଓ ସେସବୁକୁ ଫେଷ କରିଦିଚାଇଛନ୍ତି, ଯେତେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଭଲରେ ଏକ ଫ୍ୟାଏସନ୍ଦ ହେଇପାରେ । ଏଭଳି ଅସୁଆହଚ୍ଛୁଥିବା ସାହାଯ୍ୟ୍ଯ ପକ୍ଷାତ୍ତୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶ କରନ୍ତି ଯେ କାମ କରୁଛି ।