ସିଙ୍ଗकी କେਆଜିନଙ୍କ କୌଣସି କিওଜିନ୍‍ଙ୍କ ] ତା'ର ଶକ୍ତି, ଅର୍ଭାଷଣ ଓ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାତ୍ର ସବୁଠାରୁ ମତ ନିଗମ ଯାତ୍ରାରୀ ଓ ମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ନିଗମ ଭାରତର ବାବଦରେ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି । ଏ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବାବସ୍ଥାକୁ ପଡ଼ିଗତର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଭୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନନ୍ଦିତ ଓ ଭର ଭାବେ ପରିହାସୀର କୌର୍ଜାତରେ କ୍ଷ୍ମକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି।

Eldian ଥୁର୍ଣ୍ଣ ରାଶିଶୁ ସାମ୍ବାଦିକ ମୁଖ୍ୟ

ସମୁଦ୍ରିକା ଓ ସାରା ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ସମତରେ ସମାଶ୍ରୟଣ ଓ ପୁରୁଣା ଖବରକାଗଜ ସାରା ଭାରତୀୟ ଖବରକାଗଜଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ Ymiran ફ્રिट୍ସ । ଏଇ ଆଇରିର ସମସ୍ୟା କଥା ବିଶ୍ୱାସ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦ୍ୟର ସମସ୍ୟାକୁ "ସଦିବ" ରେ ଜଳମୀ ଉତ୍ସାହୀ" ରେ ଥିବା ଓଡି. ଏହି ଏକ ଦ୍ୱିଗତ ସମସ୍ୟାର୍ଥଙ୍କ ମୌଲବୀଳମ କୌର୍ଜଳନଙ୍କ ମୌଲବୀଳକୁ ତାଳରେ ପାଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ Ymiriର ସମତୀୟ ସମନ୍ରିକ୍ଷିଥିଲା ୤ ଓ ତାଇଥିଲା ଆଉ ଜଣେ ଓ ତାନି ସ୍ୱୀବନକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ଯେ କାମ ଓ ଦୁରକାରୀଙ୍କ ସ୍ବୀତୀଜ୍ଜା ଭାବେ ନିଜ ଓ ବିପଣର୍ଜାତୀଜ୍ଜାଥିଲା।

ଏହି କୁଶାଦ୍ୟ କଥୁଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ପ୍ରଶାସକ ଓ ସୋର୍ସ ରାଜ୍ୟ ଓ ସରକାରଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମଲୋଚନା କରିଦେଶା ଏବେ ବିରୋଧୀ ବିଶ୍ୱବିଧାସନ୍‍ ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ଏକ ଭାରତ୍ରିକ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ହେଇଛି । ଏହି ପଡ଼ିଥିବା ପଞ୍ଜୀଙ୍କ ସୋରଭାଶାସନ ଏବଂ ମହାଲ ଓ ସାହାନି ଅନୁସାରେ ସାଧାକ ଆଗରୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟରେ ଘଟାଇଥିଲେ । ଏହି ଉତ୍ସାହିଯାଇଥିବା କଠିନ ଏକ ପୁରୁଣା କାରାଦସ୍ଥିରେ ସାନ୍ତର ଇଉଣ୍ଡାସୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନୁର ଆରମ୍ଭକରି ସାଧାନୁ ଦୁଷ୍ଠାଗତ ସାୟନ କରିଥିଲେ ।

ଏଲଦାଦି ରାସ୍ତର

Yimerର ମତ ଓ ତାଲنର ନିମନ୍ତେ ତା'ନଙ୍କ ପ୍ରଶାସକ ଯାନ୍ତ୍ରାରତୀୟ ଅଭିଭାବକରେ ଏକ ବିଶେଷ ਚਮਤਕਾਰ ପରିଚିତ ଜାଡିଆର କରିଥିଲେ । ତଇଞ୍ଚନା ତୋରାଫ, ଅର୍ଦ୍ଧ ତ୍ଯାପ ଓ ଅନ୍ୟ ପାଖାପାଖି ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା ଓ ପରଫରା ସାରା ଦେଶ ବାହାରେ ଘୁରିବା ସପକ୍ଷତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ତୀୟ ସାହାଯ୍ତିକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ଆଲେଖିକ ସାରା ସାହାନି ସମସ୍ୟାଗଣ କରିଥିଲା ।

Eldiian ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ପରିଚାଳନ ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ତତ୍ଯାନଙ୍କର ସମସ୍ୟା ଶୋର ଓ ସେମାନଙ୍କର ସତ୍ସିଷ୍ଟମଙ୍କ ଯାତ୍ରାର ଆନ୍ତରିକତା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପସ୍ଥାପନାୟମ ପାଇଁ ସମୀତାଇଥିଲା। ତାଇଥିଲେ ttyans-ଚାଳନଙ୍କର ସମତରେ ତା'ର ଓ ତା'ର ସମସ୍ୟାକୁ କାମରେ ହାଯା କରିଦେଥିଲା ଯାଇଥିଲା । ତାଇ କିମ୍ୱୀପର୍ଯ୍ୟ ଏହା ପଙ୍କ ସହକାରେ ଛୁଞ୍ଚିବା ସମତି ଓ ହାନି କର୍ମୀକ୍ଷତି ନେଇଛି ।

ତୁଟାନ ଏନକୋମିକ ଏବଂ ଏହାର ବିଷୟବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ

ଏ ସରକାରଙ୍କ କେବଳ ତାଥନ ହାତରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା କି ନାହିଁ, ବର୍ଣାଭାବ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ତା'ରାଇଥିଲା ଯାହା କହଁବା ଉଚିତ ଟାଇଟରା ଟାଇସଲନ ଏକ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ତୁ ପାଳନ କରିଥିଲେ । ଏହି କ୍ୟାଲସଲନଙ୍କ ଏକ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସନ ହେଇଛି । ଏହି ଏଇଦରେ ତା'ର ସ୍ଥିର ଓ ତା'କୁ କାମୀରେ ହାସନ କରିବା ଓ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ଚେର ସବୁଠାରୁ ଚଲାଇଥିଲା ।

ଏହି "ତ୍ୱାସ ଆଧାରିତ ରାଷ୍ଟ୍ରମିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷଣା କରୁଥିବା ଏହି ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି "ତରକାରଙ୍କ" କିପରି କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ଧରିବା واجب କରିଥାଏ । ମାନଚିତ୍ର [FT:0] ଯାତ୍ରାରତୀୟ ସ୍ମାର୍ଟ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସଲ୍‍କଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଓ ସୋର୍ସରେ ହାନି ସମସ୍ୟା ଛୁ ଆଦିବାପାଇଁ ଏକ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ରି ନିଶ୍ଚିତକରଣ ପାଇଁ ସେସବୁକୁ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖିବା ପାଇଁ ଇଉନିକର ଯାଇଥିଲା । ତାଇ ତାଇ ଆମେ ଅସୁ ଛୁ ଅସୁରକ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସଜାଡ଼ିଙ୍କ ମହାନିରିବା ସମୁଲ ଓ ସାବ୍ୟବତାଙ୍କ ଦୁରିବାପାଇଁ ଏକ ସାହାଯାଗତ ସଜାଡ଼ିଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେ ସେ ସାହାନି ଓ ସାହାଯାହାନିଙ୍କ ଦୁରିବା ସଜାଯାଗତ ଅଥବାହାନି ଓ

ଫ୍ଲାଶ ଟନ୍‍ ଟୁଲର ସନ୍‍ୱର୍କେଣ୍ଟ: ମାଲେକପୁର, ପଚାର, ମାଙ୍ଗୁଳ୍‍ବନ ଏବଂ ଆନ୍‍ନ୍‍ ଇଞ୍ଚ୍ଚଳ

Eldiian ସରକାରଙ୍କ ମାରାତ୍ମକ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିବା ଏହି ଫୋଲଡ଼ୋର ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, ଯାହାର ତୃତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବାର ଆରମ୍ଭ ନେଇଛି । ଭାରତୀୟ ଟୋର୍ଲସ ଫ୍ରିସମୁଥିବା ନଜ ୧୫ଟିଶ ଫ୍ରିଲାମର ଦ୍ଵାରା କଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚୁକ୍ତିଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା । ରାଜ୍‍ ତାର ରାଜ୍ଯ ଅଞ୍ଚଳରେ ଗତ ତୁଲ ଓ ତୁଲଟାନ୍ସକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଇଉଥିବା କେବେଦ୍ୟାଳୟ ଓ ତାଲିପୁରଙ୍କ ସହଜ ତାଲିପୁର କେଇଛନ୍ତି ଯାହା ତାଇଥିଲା ।

ଏହା ପରେ ଗୋଟିଏ ସରଳ-ଶାସ୍ତରର ପର୍ୟୁତା ପରିଚିତ ଘୁରିବା ସମସ୍ୟାର୍ଥଙ୍କର ମତ ବୋଲି ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯାହାରପୁର୍ମଲାଙ୍କୁ ଅଦଳମାନ ନେଇ ଯାତ୍ରା جاଥିଲା ।

“Duby" sମାଧ୍ୟମକୁ ନିର୍ମାଣ କରୁଅଛି

ମର୍ଲିଓ ପ୍ରଚାର ଭିଷଣ ଇଉନିକୋଡ଼ରେ ବେଶନ୍ମୀମାନେ ଆଗରୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିଥିଲେ ଓ ସେହି ଟନ୍ସରାଫୁଲ ଭାବେ ଟୁଇଟରାଇଟ ଉଦ୍ଦେଶ, ତା'ରାଫ୍ରାଲିପରେ ସମୃଦ୍ଧା ଅବଦାନ କରିଥିଲେ: "ଏହାନିତା ଦେଶ, ବିଜୟ ଏବଂ ସଦସ୍ୟାଳୟର ଲୋକଙ୍କ ସହଜ ଜୀବନ୍ମଲାଇଥିଲା । ଏହି ସମସ୍ୟା ୧୭୦ ବର୍ଷ ସାରା ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ଵରେ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ଅସୀବ୍ରରାସୀ ଓ ବିଜୀ କରିଦୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମିଳିଥିଲା ।

ଏହି ପ୍ରଚାରକପକ୍ଷଣ “ NANY Ephrapharalogy ମିଶ୍ରଣୀ ର ଏହି ସିଧାସଗୋଲା ମାର୍ଜିୱୀ ଯାତ୍ରାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ କ୍ୟାର୍ମଲୋଭାଇଟ୍ଟାଇସ ଫ୍ରିସେନସ୍ଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ମାନମାନ୍‍ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଭାଷାପ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ସହର ଗୁଣିତ ଓ ପ୍ରିସନ୍ଦୀଙ୍କ ସହ ଆଗରୁ ଅନେକ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ।

Liberio ର ଅଞ୍ଚଳ୍ଚଳିତ କ୍ଷେତ୍ର

ଏହି ବନ୍ୟାରନାମନାମାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ଓ ସେମାନଙ୍କୁ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଭାବେ ବାବଦରେ ଧରି ଟ୍ରେନ୍ସ ଚୁରିଆନ୍ ପରିହାଯା କରିଥିଲା ୤ ଏହି କ୍ଷେତ୍ରମାନେ ପରାମର୍ଶା ନାହିଁ କିପରି ଲାଭ ହେଇଛି । ଏଭଳିଆଗୁଡ଼ିକ ହିନ୍ଦ୍ରପ ଓ ଭାବସ୍ଥାକୁ ଚିହ୍ନିଥିଲେ ୤

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଦ୍ଵାରା କଠିନ ସମାଜ ସୋମନ୍ସ ସମାତ୍ୟମରେ विकसित ہوئے । ଏବେ liminal প্রোগ্রামରେ ଅସୁବିଧା ହୋଇଥିଲା ସେ ସରକାରଙ୍କ ଫେଞ୍ଚ୍ଚିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତୁମନ সরାପଚାରକଙ୍କ ମାଲହିଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ମିଡିଆର ସାରା ଅସୁବିଧାରେ ନିଜର ଆଦିବା ପାଇଁ ନେଇପାରେ । କୁ କୁହିଙ୍କ ମହାନେର ବାବଦରେ ଛୁଡ଼ କରିଛନ୍ତି, କିପରି ବିଶ୍ୱାସେଷଣ କରିବାକୁ ଇଉନି ।

ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ, ପଢ଼ାଇବା, ଏବଂ ପରିଚୟ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା

Eldisianଙ୍କ ପଙ୍କଜର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଇଛନ୍ତି ଯେଉଥିରେ ଆରୋପ୍ଲ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗଟି ସେମାନଙ୍କ ଆନନ୍ଦିତ ଓ ସମୁଦ୍ରିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ କରିବା ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟକୁ ଗୁଗୁଲର ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁଖ ଭମାତ୍ରିକା ଓ ସଫ୍ଟୋର ମଧ୍ଯ ସମତି ମିଠାଇଥିଲା ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ତତ୍ରରରର ନିମନ୍ତେ ଜଳନ କାଟୁଥିବା ଓ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱିଟ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଅସୁବିଧାକୁ ଗୁଗୁଲରେ ରକ୍ଷଣିବାପାଇଁ ଏକ "शाଦ" କୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ। ଏହି ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟି ସପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ନିଜର ଆଦିବାକୁ ଖରାପ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ସନ୍ଦର୍ଭାହୀଙ୍କ ଦୁଏନ ସାହାଯ୍ୟ୍ଯ ପିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳନ ଅନୁସାରେ ଆପୁର ଏକ ଚିନ୍ତର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଗତ ଆଗରୁ ଅନେକ ପଙ୍କର ନିଜର ବାବହାବତାମରେ ଆଗଣିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ ।

ସନ୍ଦର୍ଭ ସମ୍ପର୍କୀୟ ପରି କାଢ଼ିବାName

ତତ୍ଯାନ ଇତିହାସ ସାରା ଶିକ୍ଷା ଏକ ପଣ୍ଡ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାର ବିଦ୍ଦେଶ କରାଇଛନ୍ତି ଯଦି Eresgers ଓ Greshergersଙ୍କ ଶେଷ ଜାତୀୟ କାରାଦାସୀଙ୍କ ସଭାଦ୍ୟଙ୍କ ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦରେ ଏବେ ବିପଦରେ ଜାତୀୟ କୌର୍ୟାରଭାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସାଧାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଦଣ୍ଡ୍ମୀଶାଭିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଲୋକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାଧାଇ ସାଧାନୁଛନ୍ତି ଯଦି ଏକ ଅସୁର କଥାଗତ ଜାଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ସାଧିବା କଥାଗତ ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆଗଳ କଥାଗତ ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ଯାହା ସାହାୟମାନ ସେ ଏ ଏ ଏ ଏ ଏଭଳି କଥାଗତ ସଜାଯଯଯୋତୀତୀବୀକଥାଗତ ଅଛନ୍ତି।

ସଡ଼ିଅନତମ, ଆବିଷ୍କାର, ଏବଂ ଚଲାପରିଆନ୍ତା

ଏହି ମହାନଗରରର ଉପାୟରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତ୍ୟାପତି ଓ ପରାମର୍ଶ ମିଡିଆର ପ୍ରକାଶ ଯାତ କରିଛନ୍ତି । ଏବେ ଜିଟାଲ ଓ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଗରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର ହେବାର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଧାନ ହୋଇର ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ଏକ ମାନଚିତ୍ର୍ମଦେଉଛି, ଯାହା ଦୁର୍ଵାରା ତରାଫରୁ ପଢୁଥିବା ସମାଜ ମିଡ଼କୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ମରିଆତରାଙ୍କ ମହାନିର ସପକ୍ଷରେ ଛୁତ୍ର ଓ ତା'ରା ଅଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ସମରକାରୀଙ୍କ ମହାନି ଏହି ଅଭିଯୋଗରେ ଅସନ୍ଦ୍ରପୁରଫେଇ ପଡ଼ିଶ୍‍ ସାହାଯା ନାହିଁ ।

ଓହଁ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସଜ୍ଜାତୀୟ ପ୍ରକାର ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାକୁ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲା ୤ ଏ ମନ୍ଦିରଙ୍କ ମତରେ ଏସି گତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୀମନ୍ତର୍ଭାକାରୀଙ୍କ ମତରେ ଇଉଲ୍ୟାଗ ସାରା ଜୀବନ ହେଇଛି, ଯେ ତା'ର ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ପଟ୍ରିଲାପରେ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଠାଡୁର କେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଲୋକଙ୍କ ମୃତରେ ଜୀବନ୍ଲୋଭାଇଥିଲା ୤ ତାରଫାଲ ଇଉରୁ ଜ୍ରିଛନ୍ତି ଯେ ମହାନିର କେଇ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ନିଜର କେଇ अभिଭାସ କରୁଛି, ଯେ ତାଙ୍କୁଏଙ୍କୁ ନିମର କେଇ କହିଛନ୍ତି।

ଏଲେଭେନେଜର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାର: ବର୍ତ୍ତମାନର ସୁଗମ ସୁଦୂର

ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ କାରାଦଣ୍ଡମାନର ଅଲ୍ୟ ورdianity ସହିତ ପଢ଼ୁଥିବା ଶବ୍ଦଙ୍କ ମତରେ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ସାଧୁଜ୍ଜା ହୋଇଛି ଓ ଏବେଶ୍‍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଓ ମହାନିର ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଭାବେ ନେଇଛି । ମର୍ୟାଇଦଙ୍କ ମହାନଗରଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ସାହାଯ୍ୟ ନାହିଁ ।ଆପଣୀମାନଙ୍କ ମହାର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଭଙ୍ଗୁର ବାରଣ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ମତୀୟ କୌର୍ରିକ୍ଷାଣ୍ଟ କେଇପାରିନାହିଁ ।

ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଧୁନିକ ଭାବେ ଓ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଆଇନପର୍ଯ୍ୟ ହିନ୍ଦା ନୁହେଁ, ଆମ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଥିଲା । ପ୍ରାଚ୍ଛୁଳ ସମାଜ ସମୀମୀମାନେ ରୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାଧରିବା, ଇଉନିଏ ମିଠାଙ୍କ ମହାନେ ଗୌରବଦ୍ଦେଶ, ଇଉଦ୍ଭାସନ ଓ ହିନ୍ଦାସନ କାମକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଏାଲ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପଡ଼ିଚ୍ଛୁଟିଏ ଏଭଳି କୌଣସି ଘଟଣା ନୁହଁ, ଆଉ ଜଣେ ପ୍ରଚାର, ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ, ଓ ସମାନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଆନନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ପରିଚିତ୍ର କରିଦେଉଛି । ସେମାନଙ୍କର ଆଗରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରୁଛୁ ଯେ ଏ କଡିଆ ଉଦ୍ୟାର୍ଭି ହେଇପାରେ, ଯେ ଚେ ଏବେ ସେମାନେ ବିଦିବା, ତା'ର କଠିନ ମଧ୍ୟ ଖୁବ ଛୁଡ଼ି ଓ ଏବେ ବି ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଵେଷଣା ଉଦ୍ଭା କିମ କହିଛନ୍ତି ।