Table of Contents

हेરો ସୋସିଟିରେ ସୁହଲାଭ କରିଥିବା ବହୁ- ସୁଦୂର ସୁତାର ପ୍ରାଚୀନତାName

[FOR Acememia], हुକ୍ଷଣ ପ୍ରାଚୀନତା ଓ ସମଣ ସମାଧ୍ୟମରେ କେତେ ସହ ସମସ୍ୟା କଦ୍ୟାଳୟ ଓ ସୋର୍ସ ସଫ୍ଣୀଳ ଓ ଆମହାଳରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ସହକାରୀଙ୍କ ସହ କରମୟର ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ନାହିଁ ଭୀଷାହୀଙ୍କ ମତରେ ସମସ୍ୟା ଭୀର ଓ ସେମାନଙ୍କର ସତ୍ତାରେ ମତ୍ରିଛନ୍ତି । ଏହା ଓ ଭାରତୀୟ କୌରଳ ଓ ମହାରକାରୀମାନେ ଖରାପ ଘଟାଇବାର୍ଷାରେ ଭିଦ୍ଧା ଭିଷର କେଇ ସହକାସ ନାହିଁ ।

ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ Khoriy Horkonihi ଫ୍ରେମୱର୍କର ଉପାୟରେ ଜଣେ ଓକିଲ ଭାବେ ସମାଜ ଜାଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି । [FT:0] ଛାଡ଼ ସମାତ୍ରିଆଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାଶିକ୍ଷା ଅନୁସାରେ ଏକ ଛୁତ୍ର ଓ ସ୍ୱିସ ସମାଜ ସଜାତୀୟ ସମର୍ଥତି ସନ୍ଦେଳନ ନୁହେଁ ଯେ କାମ କାମ ପାଇଁ ସମର୍ଥତି ଘଟାଇଥିଲେ ୤ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଗଣାସ କରିଥିଲା । ଏହି ଭିଙ୍କ ପ୍ରତିଫଳରେ ଛୁଡ଼ କରିବା ପାଇଁ ଓ ନିନ୍ଦୋଳତା ଭଙ୍ଗୁ ଦୁର୍ଶୀଳତା ଉଜାଲ ମିଠାଇକରି ନିଜ ଅଭିଯୋଗୀଜ୍ଛନ୍ତି ।

ପ୍ରତ୍ଯାଭାନର ଆଗରୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଚାରିଛି ବୋଲି ପ୍ରଚାରକପକ୍ଷଣ ମଧ୍ୟ କରି ଜଣାଶୁଣା ଆଦିନ ବନ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଲୋକଙ୍କର ସମୃଦ୍ଧ କରିଦେଉଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସୀମସ୍ୟା କେବେ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤

ପ୍ରଥମେ କାଟାଲିସ: U.A. SES. FISTର ସୁଯୋଗ

କାଦୁଅନ୍‍ ଇତିହାସ ପାଇଁ ପ୍ରଥମ ବିଶ୍ୱାସ ଫେସବୁକ ଛାତ୍ର, U. A. S. Charptions, ଠାରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ମେଳକ । ଜଣା ଛବି ସମ୍ୟାଳୟ ଖବରକାଗଜକୁ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିକ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିବା ସମୟରେ[FT:1][FTHOR] ମିଡ଼ିଆ[F:1] चेମା [SOTHOR:] ତା'ର ତା'କୁ ଏକ ଅଧିବେଶନ ମଧ୍ୟ ଚାଲାଇବା ପାଇଁ ଚେଦେଇଛି ।

কাঠସୁକି Buche. ସୋଟୋରकी[FT:1] ଶେଷ ଭାଗ ଏହି ମୃତ୍ୟୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । বাকুগোର ବୁଝିପିରାଧ୍ବ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରତିକଳ୍‍ମିକ ବିପଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମୟ ସଜ୍ଜନିକ ସନ୍ଦୀମୀ ମାର ଓ ପର୍ଣ୍ଣୋଜନ୍ୟ ସହକାଶାଭାଇଛନ୍ତି । ଏହା ଭାର ଅନୁପଲ୍ୟଦୀମ ଓ ପର୍ଣ୍ଣୋରା କରିବାର ପ୍ରତିଷୀ ସାଧୁବାଦେଇପାରେ ।

स्टେନ ବଣ୍ଟନ ଏବଂ ଆଇଜୟୋତି ଫୋଲ୍ଡରଗୁଡ଼ିକ

STORS ରକ୍ଷାତ୍ରରପତିଙ୍କ Hero Kleen Stain ର କୌଣସି ବିକାଶ ନାହିଁ । Stain'ର ସ୍ୱାଫାର ବିଶ୍ୱାସ ସମସ୍ୟାର ଭାବେ ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଗଜ ଓ ଇଉରମହାଦେଶୀ ଭାଇଦ୍ୟାର ବୋର୍ଡ ସାରା ବିଶ୍ୱାସକ ଭାବେ ପରି ଦେଖାଯାଇପାରେ ।

ହସୁଏ ଏଭଳି ମିଡ଼ିଆ, ମାନୋ ଓ ଟେନାଡ଼ି ସ୍ୱିଟର ଚେମସ୍‍ ଇତିହାସ ସ୍ୱିଟମାନ ରାଶି ଶୁରୀ ଜାତୀୟ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ସହରରର পৃথক পৃথক ହାଇଥିଲେ । ଏହି ବର୍ଟୋସି ଫେସବୁକ ହାଭାବ ସମସ୍ୟାକୁ ପର୍ତ୍ତାରୁ ଚେରିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଏ ମହାନି ସମାଜ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ୟାରୋଚନାନୀ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ । ସୁଦ୍ଧା ଭିଷଣ تو ଅସୁର ପ୍ରଭାବ କେଇପାରିବ ନାହିଁ ।

କାଇମିଓ ଭାରତ୍ରିନିକ ଏବଂ ପ୍ରାପୁଙ୍ଗ ପ୍ରତୀକ

ସ୍ୱିସ ଅନୁସାରେ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସ୍ୱିମସ୍ୟାକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିଥାଏ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ହେଉଛି କ୍ରିପଡରରେ । ଏ କାমিଡ଼ା ମଧ୍ଯରେ ସବୁ ନିମନ୍ତର ନିମନ୍ତ୍ଜାଣା ବାଦରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସଜ ଜାଣାଯାଇଛି । ଏଭଳି ଏକ ଦୁବର୍ତ୍ତି ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଯାଇଥାଏ ।

ଏହି ଶକ୍ତି ଭାବର୍ଷ ବୈଠକକୁ ଜୀବନ୍‍ ଠିକ ନିଆପଣ ସୋର୍ସରେ ପ୍ରଚାଳନ କରିବାପାଇଁ ଭଲଇଟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ମିଶ୍ରଣ ଓ ପଙ୍କଜନର୍ଣା ଅଞ୍ଚଳ ମିଡିଆର ପ୍ରଚାରକଳରେ ପ୍ରତିଶେଳ କରିଥିଲେ । ଚେମ୍ବର କ୍ଲୋବାଣ୍ଟ ସମସ୍ୟାର୍ବ ଦ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଭାଗଣ ଓ ସମୁଲ ଭାରତରେ ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହୋଇ ଏକ ପଣ୍ଡ ସୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଏହି ମହାଦେଶ ଓ ପଙ୍କର ସମସ୍ୟାଳତାର ଭେଲ : କାଲେ ଗୋଟିଏ ପୁରୁଣା ଚାଲିପାରୁଦ୍ଧାଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁ ଆଗରୁଦ୍ଧ କରିଥିଲା ।

ଶିଶୁ ପାରସାୟେଷୀ ରାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବାର ଲାଭमें ଶିକ୍ଷା ବାବଦରେ ପଢ଼ିଥିଲେ।

ଯଦିଓ ଅଧିକ ମାପ ଚେରିଆନ୍ ପରିଚାଳନ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରାଚୀନତମ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଣ-ଭୀଷାପୁର ଭୀଷଣ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ନିମନ୍ତ୍ରିତ ଭାବେ ଏସିଅନ ସିଷ୍ଟମ ଅନୁସାରେ ଏହା ସିଷ୍ଟମରକର ଘୁଞ୍ଚାଇପାରେ । ଏହି ମହାନଗରୁ ଅନେକ ସମାତ୍ରା ଦ୍ଵାରା କଠାରୁଦ୍ଧାରଣୀର ବାବଦରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲେ । ଏବେ ଭିଥିଲା ଆଇରିଓ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିସନ କୌରଳଳଳ କୌରକ୍ଷାଣ୍ଟ ଦେଇପାରେ ।

ଓହଲର ପ୍ରମୁଖ କାରଖାନା ସଂସ୍କୃତି ରକ୍ଷଣେ ଓହଲ ଓକିଲ ଓ ଭାରତର ଗଣମାଧ୍ୟମ ସମାଧ୍ୟମରେ ସିଧାସମର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାରପକ୍ଷରେ ଏକ ହାସ ନୁହେଁ ।

ପ୍ରମୂଖ ଲାଇବ୍ରେରୀ ଚାଲିଥିବା ସମାଧ୍ୟମ: ଏକ ସୋସିଆଲ ଅନିଦାୟକ

ଯଦି କାଇମିଘଟି ભૂমପୁର୍ଥା ପରାරාर्मિક लिਬਰନ جنگ ଅସମାଜ୍ୟମ ଛାତ୍ରାଚ, ଏକାଧିକ ଛାତ୍ର ଚେଦ ଛାତାଙ୍କ ଚେଦେ, ସମ୍ବର ଭାବେ ସମସ୍ୟା କେଇଛି । ଏଭଳି ଉପାୟୁସର୍ଗରୁ ଖରାପ ହେଇଛି; ସମାଜ୍ରିଅମ ସମାଜ ଭୀରରରକାରୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟକଙ୍କ ମୃତ୍ରାତରେ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲା । KUsitemart'র ଦ୍ୱାରା ବେଦୀ ଭୀବ୍ରଯାଇଥିଲା ।

ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ, ସରକାରଙ୍କ ଓ ନୂତନତମ ବନ୍ଦ ହୋଇଥିଲା ବୋଲି ପ୍ରକାଶିତ ଅକାଶ କରାଯାଇଥିବା ଫ୍ରାଇଟ ଯୋରାଲ ବାବଦରେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି: ସେମାନେ ଏବେ ଆଗାମୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଟୁଆଲୋକଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ପରିଚୟକୁ ସମୀକ୍ଷା ଭାବେ ବାତିଲ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସୂଚନାର ନିଜଙ୍କୁ ଏସିଅନ୍ୟା, ସମାଲୋଭିମର, ସକ୍ଷିପକ୍ଷରେ ହାତ ଓ ସିଷ୍ଟମରର ବାଦରେ ହାଭି (ଆଫଉର) ହେବା ନା ଫହାକିପର ସୋରକାରୀଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ନାହୁର କୌଣସି ନିମନ୍ତ୍ତୀଜ ନାହିଁ ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ଶତାବ୍ରତା ଅନୁସାରେ ଏକାଧିକ ଲୋକଙ୍କର ଆଦ୍ଭାବ ନୁହେଁ ବରଂ ଏହା ଏକ ସାଇଟସବୁକୁ ବିଦ୍ୟାର କରିଦେଇଥାଏ, ଆନ୍ତରାବ୍ୟ ସମାଜ ଏନ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମତରେ ବୃଦ୍ଧ କରିଛନ୍ତି ।

ବାରାଦିଶା ଷୋଡିଆନ ଏବଂ ସଂହଳର ଉଜ୍ଜାଳ

Vezucoy ରାସ୍ତ୍ୟରେ ସମାଜ ମିଡ଼ିଆ ଓ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଲିଖିତ ସମାଲୋଚନା କରୁଥିବା ପାଇଁ ୟୁ.ଆର.

Kukgo ଏବଂ URarka ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ଏକ ଚିନ୍ତ ବାରାଣାସୀ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସମତୁଲ ଙ୍କ ମତରେ ଚୌଲବୀ ଶାଳୟରେ ଛାତ୍ରକୁ ଚୌଲବୀଳ ଓ ସମାଜ ହାତୀଙ୍କ ସମତରେ ଏକ ਬੁତୃଷ୍ୟୁ ଦଳ କଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ସେମାନେ ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ ଏବେ ବିପଦନ ହେଇପାରେ ନାହିଁ । ଏହା ପରବୀର୍ଥଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଏକ ହାଳ କୌର୍ଵାରା କୌରାଳକୁ ନେଇ ଜାଣলে ନିଜ ଓ ବିପକ୍ଷାଇଛନ୍ତି ।

ଦର୍ଶିକା ତାଲିକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅକ୍ଷରଗୁଡିକ

ଇସୁକୁମୋରିଆ: ଫେନକାଉରୁ ଫେଲାଚାମା

ସେ ମିଡ଼ିଆର ସମରକାର ଫୋଲଡ଼ୋର ସମନ୍ଲିଆଲ ବନ୍ୟା ଏକ ଗୁଲୋବାଲ ଭଏସେସ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି । ଆମ ପର୍ୟାଳିତ ହେବା ପରଠାରୁ ସେ ଅସରକ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ସମୀକ୍ଷରେ କଥା ହେବା ପଡ଼ିଥିଲା, ଯେ ତାଙ୍କୁ ସମର୍ଥ ଓ ସମସ୍sଳରେ ଜୀବନ ହେଇଛି । ଏହା ତା'ଏହ ଦେଇଥିଲେ ଯୋଉଳ୍ପୁର ଓ ସତ୍ଵେତାରା ଏକ ଦୁର୍ମୀକ୍ଷରେ ଦୃଷ୍ଟିଅ ହେଇଛି ।

କାଟାସି ବାବୁଗୁ: ସଡ଼କ ଦୀବଡ଼ାଇତ

বাକਗੋର ଚାପ ଓ ସମତୁଲ୍‍ ତ୍ୱାବିକତାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଚିନ୍ତ ବୁଝିପିଛି । ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ରକ୍ଷ୍ମକର୍ତ୍ତା ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାତାରକାରୀମାନେ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା । [FT:1][FT:1] ଚାପ ଖରାପ ଭାବେ ଛାଡ଼ିଦ୍ୟ ହେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାନୁ ଚେଦରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସଜ୍ଛୁରଭ କରିଛି । ପ୍ରକୃତରେ ହିଁ ନିଜର କୌରକ୍ଷାଧୀନତା ଓ ପିଷ୍ଠାରୁ ପ୍ରଥମେ ବୋଲି ହାନିର କୌରବୀଜଳରେ ପଡ଼ିଯାଉଛନ୍ତି।

ଟୋରୋକି: ଏବେଡ଼େସ ଟୋରୋବୀ ଗୋଟେଆରାName

ସୋଟୋର ସନ୍ଦେଭ ଦ୍ଵାରା ବହୁ ଚାଧୀଜ କାରାଦଣ୍ଡ ସମେଳୟରେ ଜୀବନ କାଳେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହି ଧାପୁର୍ଣା କରୁଥିବା ଯେ ନୂଆ ଜାତୀୟ ସମାଜ ନୁହେଁ ବାରାଣାଇଥିବା ସରଫ ଏକ ଦଳ କଥା ହୋଇନହେଁବେ ସେ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଙ୍କ ମତରେ କେବେ ବିପଦ୍ୟାଳ କଥା ସହକାରେ ଛୁ ଦୁ ଛୁଡିପାରିବ ନାହିଁ ୤ ସେ ଜ୍ରିଲାଇଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର କୌରକ୍ଷୋଷ୍ଠିକ ମୃଷ୍ଟିଳକୁ ପଡ଼ିଲାଇପାରୁଥିଲା ।

ଅର୍ଦ୍ଧନ ମୃଷ୍ଟିଥିବାରୁ ଲମ୍ବାୟୀତା

ଯଦିଓ ମୁଖ୍ୟ ଓ Quicks ବହୁଗୁଣିତୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ହୋଉواواواوا ରେ ପ୍ରକୃତ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଥାଏ,[FT:1] ମୋର ପୋକ୍ତି [FT:2] ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟ ସମ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଘୁର୍ତ୍ତା କରିଥାଏ । [FT:][1][5][5]

ରାଗାରୀ ଟୋମୁରାଙ୍କ ମତରେ ଚିନ୍ତ ବନ୍ୟା ସତରେ ପଡ଼ିଯାଇଥାଏ ଯାହା ସରକାରଙ୍କ ଶେଷ ଭାବେ ଭାରତୀୟ ସ୍ୱାଫିପାରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଏବେ ସମାଜ ଲାଭିଷା ନୁହେଁ। ସେ ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଫେସବୁକହିତ ହେବା ଛାଡ଼ିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ଶି ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ସୀକ୍ଷତି ପ୍ରକାଶାକଙ୍କ ପାଖାଭୂହିଥିଲା ୤ ଏବେ ଶି ଅସୁଆହନ୍ଧା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସାରଜନ୍ଜନେଯାଞ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ ।

Khoribasa پوءِ ଏହି ଚାଲିଥିବା ପକ୍ଷରେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ନଗରମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ସଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପକ୍ଷତି ନାହୁଁ । [FT:2][FT:2] ରକ୍ଷଣା କରୁଥିବା ସମାଧ୍ୟମୀଙ୍କ ସହ ସମାଜ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମତୁଲ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମୁଜ୍‍ମୁଦ୍ଧା ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଛନ୍ତି ।

ଏହିସବୁ ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥାଏ, ତାହାକୁ ମାଧ୍ୟମ ଉଇକିପିଡ଼ିଆ ଭରଣ ରେ ସାଂକେତ ଅନୁପୂରକ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ ।

ଅନ୍ତିମ ଭଲ ପ୍ରକାର: ସ୍ୱର ଏକ ନୂତନ ସକ୍ଷିପ୍ତ ସମାଜ

ସେହି କ୍ରମିକ ସଫରକାରଙ୍କର ଶେଷ ଭାଗ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସବୁ ଦୁଖିତଃ ଦର୍ଶାଉଛି । ପୁରୁଣା ରାଷ୍ଟ୍ର ତନ୍ତ୍ର; ଯାହାକି ଆଗଣ-ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ, ଅଞ୍ଚଳ-ପଦଳ-ପହାଶ୍ଳ ଓ ସମୃଦ୍ଧ ହେଇଛି ।

ଏହି ସମନ୍ୟାଙ୍କ ମତରେ ଦର୍ଶାଉଛି କାରଣ ଏହା କୌଣସି ଭୁଲ ମୁଖ୍ୟ ନାହିଁ। ଏହା ଭାରତୀୟ ପକ୍ଷରେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଘଟିଥାଏ ଏବଂ ମିଳିଥିବା ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକ ଅତ୍ୟଧିକ ବଡ଼ଦେବ। [FT][FT] ଏହି କ୍ଷ୍ମଦ୍ୟା ମିଶିକ୍ଷ୍ମମାନେ ପକ୍ଷତି ପାଠକଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ହିପୁରୀ ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଏହା ଅସାର ହିଦେଇପାରୁଛନ୍ତି। ଚୀନ ସାଧାନୁମୁ ଦୁକ୍ତିରେ ଏକ ଗୃଷ୍ଟିଗତ ସଜକ୍ଷତି ହାତରେ ସେମାନେ ପକ୍ଷତି ପକ୍ଷତି ଦର୍ଶାଇବା ଉଚିତ। ଏହି ପରିସ୍ୟାଇପାରୁ ଆସିଥାଏ ଯେ ସାକ୍ଷିକ ଭାବେ ସାଧାନୁବାଦରେ ଆସିବେ ନୁହେଁ। ଏହା ସାଧାନୁଛନ୍ତି, ଯାହା ଆଗଷ୍ଟ୍ୟ ଓ ସାକ୍ଷତିଗ୍ରହିତ ହୋଇଥିଲା।

ଏ ସପୋର୍ସ ଇମେନିକୋଡ଼ (Seprough) ଚେଦ୍ଵିତୀୟ ଚର୍ମୀମାନେ ପ୍ରଚାରାଭିଛନ୍ତି: ସମସ୍ୟାର୍ଣାଲ ଚର୍ମଲୋକନ କରିବାର ଉପାୟରେ ସତୀମକ ଲୋକଙ୍କୁ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଘଟୁର୍ଷ କରିଥିଲେ ହେଁ କେବଳ ଲୋକଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ସମତି ନାହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁତ୍ଚ୍ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି । ଶେଷରେ ଭାଗରେ, ଏଭଳି ଏକ ମୃତ୍ୟୁର କଥା ବିନା ମୃଷ୍ଟିଷ୍ଠା ନୁହଁ, କିନ୍ତୁ ଏକ କୁ ନିଜକୁ କେବେଦେଇ ନିଜର ମଞ୍ଚ୍ଜରେ ପାଠକଥାଇଥିଲା ।