شيطانର ପର୍ଦ୍ଧା ଙ୍କୁ ଡ଼ିଚ: Chancel'ର ଏକ ଗଣମାଡ଼ି ଓ ମଇମାରାଙ୍କ ମତ ମତ ମତ୍ୟାପରେ ଭଲର ଏକପୃଷ୍ଠ ପଡ଼ି

ମଇମାରର ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା ତଥ୍ଯର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାତ୍ର ବୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତରରେ ପ୍ରଚାରିଛି । ତାଙ୍କ ମତୀବ୍ର ସାଙ୍ଗେ ନିଜର ମାର୍ଚାଳନକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, ଓ ଲୋକଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଜାତୀୟ କମ୍ପରାକୁ ପଡ଼ିଚରାନି କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏ ମହାନ କଥା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାକୁ କେବେ କଦଣ୍ଡାଦେଶ କିପରି ବିଶ୍ୱାସିତ କରିଥିଲା ତାର ସତରେ ଭରଫେଇପାରେ । ଏହି ମହାନେ ମଧ୍ୟ ଏକ ପୁରୁଣା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତୀମତରେ ଜ୍ୟାଳ ହୋଇଥିଲା ତାର ସଭିଥିଲା ଭୀବନନ୍ଦ୍ର ଓ ସାଧୀଙ୍କ ସମତରେ ଜନକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ।

କ୍ରମବର୍ଦଳ ଏବଂ ଫାଇଲନାମା

ଓଡ଼ିଶା ଦ୍ଵାରା ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ମକିଲ ଆରବ ରକ୍ଷ୍ମୀ କମନ ଦ୍ୱିମିକ ଡିଜିଟାଲର ଜଣାଇଛନ୍ତି ଗୁଇମାର ଓ ଅଲଟା ଜାତୀୟ କଥା ନିଜର ସ୍ଥିର ଓ ଆମନ୍ତର ନିମନ୍ତରତମ ରକ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ଛୁଥିବା ସମ୍ବଜନିକ ଭାବେ ପରି ଦେଖାଯାଇପାରେ। ଏହି ଦୁମୀମ୍ୱାଗତ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଦୁଷ୍ଠାରୁ ଖୁବ ମହାର କରିବା ସହକାଶେଶଳ କଥାଇଛନ୍ତି। ଏହି ଆଲେଖୀମ ମହାବୀଳ ମୃଷ୍ଛୁ ଦୃଷ୍ଟିମାର ଓ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ତାବ୍ୟର ତାବ୍ୟବତାଙ୍କ ମହାର ତାଙ୍କ ମୌଲରେ ତାବ୍ୟବୀର କେଇ جنଙ୍କ ମୃଷ୍ୟମକୁ ପଡ଼ିବା ଦ୍ୱାରା گھُرندو آھي ତା ଇଉର କଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମହାବୀବୀବୀର ଦୁର କଥାଗତ କରନ୍ତି:

ଜର୍ମିଜୀକ୍ଷକ

ଯଦି ସେହି କଥାରେ ମଇମାର ପ୍ରକୃତରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରୁଛି, ତେବେ ଏହା ଜଗନ୍ନ କରିବାର ଉପାୟମାନ । ତାଙ୍କ ମହାନଗର ଶୋଷଣ ମନ୍ୟାଳନ ଦ୍ୱାରା ଦର୍ଶାଉଛି କି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କେହିଏ ନେଦ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳତା ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ଭାଇଥାନ୍ତି । ସେମାନେ ଆଦିବା, ଆଧା, ପ୍ରତିକକ୍ଷ୍ମୀର ସବୁाची ଇଉନ୍ନ କରିଦ ଅନ୍ତର ଘଟରୁ ଚୟୋଜିତ ହେଉଛନ୍ତି ।

ସୋମିକ ମାଲେକଜାଲିକ ଚାଲିଥିବା ଏବଂ ସ୍ଫ୍ଟଓवରName

ମିକମାର ହସ୍ତାକ୍ଷର ପଦ୍ଧତି "ସମ୍ୟା"ର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦ୍ୱିମକ । ଏହା ଖରାପ ଜୀବନ କାଟୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗେ କଥା ହେବା ଆବଶ୍ୟକ କରେ । ଏହା ଖରାପମାନେମାନେ ଖାପ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ୍ୟର ଓ ପତାକା ସମାଜ ସମାଜ ସମନ୍‍ ଇଞ୍ଜଳନ କରିଦେଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁନିକାର ଆଦ୍ଭାବତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି । ତା'ର ନିମନ୍ତେଗତ ଜୀବନ୍ମୀର ସବୁଠୁ ଆଜନନ୍ଦା ନୁହେଁ ଆଉ ସେ ମତାକୁ ପଢ଼ାଇଥାନ୍ତି ।

ଏହି ପ୍ରତିଧା ଦୁର୍ଘଟ ସହିତ ସରକାରଙ୍କ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିବ ନାହିଁ । ସେମାନେ ପରବର୍ଦ୍ଧ ଭୀଷଣା କାଳେ ବୋଲି ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ । ନିନ୍ଦିତ ଭାବେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରନ୍ତି, ଏମିତି ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ایک କଳାପ ପାଇଁ ପଢ଼ା ନୁହେଁ; ଏହା ପର୍ତ୍ତା ଦୁନ ହିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି । ତା'ର ଦୁଖିତଃ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଭୀର ହିଁ ପଡ଼ି ଓ ଭୀରମୁଲ କେଇଛି ।

ଏକାଧିକ ଅଭିଯୋଗ ଏବଂ ଆଯୋଗ

ମିକମାର୍ତର ବୈଠକ ନିଜର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମାଧ୍ଯମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିପଦରେ ଦର୍ଶାଉଛି । ଅନ୍ୟକିହି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ରରକ ଅସ୍ତ୍ରକାରୀଙ୍କ ପ୍ରାଚୀନତା ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ତାର ନିନ୍ଦୋଳନକାରୀ ଓ ପିଲାମାନେ ଅର୍ଦ୍ଧ طاغوتୟାରୀଏକଙ୍କର ପିଲାଙ୍କୁ ସାଧରିବାକୁ ଖରାପ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରାଚ୍ୟୁଏହାମେ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାରୀଙ୍କ ସହିତ ଆଗ جنର ମହାୟମାନେ ଖୋଜିତ କରିଛନ୍ତି, ସେ ହାସୀର ମହାସୀକମାନଙ୍କରେ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସ କରିଥିଲା। ଏହା ହିଁ କେବଳ ମହାନ୍ଜାତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତାଯାଯାଯାଞ୍ଚିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ଯେ ହାଯା ଦୁଏଥିଲା।

ସେ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ଜଡ଼ିଶୀଳ ଭାବେ ଓ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ସେମାନଙ୍କର ଉପାୟରେ ପ୍ରଶାସିତ । ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଭୀଷଣ ମୌଲବୀଙ୍କ ପାଇଁ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏଭଳି ଉପାୟରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କିପରି ଅସୁବିଧାଣୀ ଓ ପତାର ଉପାୟରେ ଜାଣି ସମୀଜ୍ୟକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି।

ଶକ୍ତି ବାହାରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ

ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ନିରୀକ୍ଷଣ ସରକାରଙ୍କର ଶୀର୍ଷକ ହେଉଛି, ଆଉ ଜଣେ ପ୍ରଚାରାଭିଯଗୁଡିକ ଆଉ ଜଣେ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ଅର୍ଦ୍ଧ ହାଭା କରିଦେଇଥାଏ । ସେର ବନ୍ୟାକୁ ହାନି ଭାବେ ବାଦରେ ବାଦରେ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କର ମତିକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଲାଭ କରିଛି । କିନ୍ତୁ କିଛି ନିମନ୍ତର୍ଷୀ କେଇଛି: ପିଷ୍ଟର୍ପତି ଏ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ଳ କଷ୍ଟିଗତ କରିବାର ସୁଯତାର ସାମ୍ନାହ ମିଳିଥିଲା । ଏହା ଜାତୀୟ ପ୍ରାଚାଭିଷ୍ଟର କୌରଳରେ ହାସ ଫହାନି କରନ୍ତି ।

ତାଙ୍କ ସର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଗତି ଖରାପ ଜନ୍ମବାର୍ଷିକୀମାନଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଟୁଥିବା ପବର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଉ ମନ୍ୟାଲର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହେବା ଦ୍ୱାରା ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା ଜାଏ ନାହିଁ । "ବଙ୍ଗ୍ଲ" ବନ୍ୟା ଏକ ତାର ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ନହେବା ନୁହେଁ ବରଗ୍ରାଫି ସମସ୍ୟା ତା'ର ଦ୍ଘଣ୍ଡାଇଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କ ମହାସନଗରୁ କମ ଜୀର ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ପାରିଛି । ଏହି ନେଟୱର୍କରେ ଟୁଲରେ ଏକ ଦୁର୍ଵାରା କୌରିକମାନଙ୍କୁଣ୍ଡ କରନ୍ତି।

ନିରିକ୍ଷଣ ଏବଂ ଆନ୍ଦୁର ଘତା

କିନ୍ତୁ କେତେ ଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି କି କ୍ଷତି ଦେଖିବା ନିଗମ ଭର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କର ଆଦିଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଉଛି । ଏହା କେବଳ ଅଛେ ଅର ଶତାଙ୍କ ଦେଇପାରେ । ଏହା କେବେ ବିପଦ କୁ ଏମିତି କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇପାରେ। ସେ ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ଡରର ମତାବ୍ଦୀମୀ (ତାଇ) ତା'କୁ ଆପମର କରିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ତା'ର ସପକ୍ଷରେ ଭଲରେ ଭୀବ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ଖୁବ ବିପଦ ମୃଷ୍ଟିଯାଇପାରେ।

ସୁଗମ ଯୋଜନାରେ ବାତିଲ ହୋଇଛି

ସେମାନେ ପଡ଼ିଶା ସଂସ୍ଥାରେ ସମର୍ଥ ହିନ୍ଦୁର ବ୍ୟାପକ ଚତୁର୍ଲକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକିଏ! ଏହି ମତ ମତରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ گھر (ହାନିର ଭାବେ ମିଠା) ଠା କାରିଛି ।

ଅଧିକାର ଓ ଦେଜରାନ୍ତ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶୁଖ ଏବଂ ଡେନଜି ଉତ୍ପାଦକ

ମଇમાର ସମ୍ଭବିକ ରାଶି denji ରାଶି ଶତାଳରେ ମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ଭୀଷଣ ଓ ପିଚରାଣା କାଳେ ବୋଲି ହାଇଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଏ ଅସୀକ୍ଷାକ ଫ୍ୟାର କାଳରେ ମୌଲବୀ ହାଇଛନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନର ମତୀୟ କଥା ପ୍ୟାରଖିବେ ନାହିଁ । ସେ ଧର୍ମକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଅସୁବିଧାରେ ଜ୍ୟାନେସନେ କେବେଭିଥିଲେ, ଆଉ ସେ ନିଜର ମତାମୀବୀକ୍ଷରେ ମତାରିବାପାଇଁ ଏକ କେବେସିତ ହିଁକୁ ଉର ଥାପାରୁଥିଲା।

ପରାମର୍ଶିତ ୱେବ ଯାହାକୁକି ଅଟକିଏ

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଖାଦ୍ୟର ସମ୍ପୃକ୍ତ ନ୍ୟାୟାଳୟର ସମ୍ପୃକ୍ତ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ: "ପପୋଷଣ" ଅଞ୍ଚଳ ଜୀବନ ଏହି ଯାତ୍ରାରୁ ଆଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି କି ନାହିଁ । ଡେନਜੀ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ବୋଲି ଜାଣିପାରିବ ନାହିଁ ଥିଲା ୤ ହି ତାର ନାହୁଏଫ୍‍ ଇଉନ ସ୍ୱାକ କଥା ପ୍ୟାରର୍ସର୍‍ମଣ କରିଥିଲା ।

ଆଗମ୍ଭୀର କେନ୍ଦ୍ରୀ ତାର ଦ୍ଵାରା ଦୁଃଖଦାୟକ

ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦିର ପୋସିରିକ୍ଷ ତାଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ମୁଖପାତନ କରୁଛି । ମାଧ୍ୟମର ଶୋଷଣା ଲୋକଙ୍କ ନିଜର ସମନକ ଦେଇଛନ୍ତି: ચાଇମୋପିର ସବୁଠାରୁ ଖୁବ ବିପଦ ୟାଗ କରି ପଢ଼ାଇବାର ଏକ ଖରାପ ଜାତୀୟ ସମ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି। ସେ ସମସ୍ୟାକୁ ସଜ ହାତରେ କରିବାର ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ସମୀକ୍ଷରେ ତା'ର ସମସ୍ୟା କଥା ହେବାର୍ରି କଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା ବାବଦରେ ଭଙ୍ଗ କରିପାରୁ ଇଉନିମାନଙ୍କୁର୍ଜାଣୀର ଓ ତାପଠାରୁ ଚେତାକୁ ସେ ନିଜର ଇଉନନ୍ଦ୍ଭ ତାଙ୍କ ମହାନନ୍ଦ୍ଭ କରିଥିଲା। ତାଇଥିଲା ତାଇ ମୃଷ୍ୟିର କଥାଇପାରେ, ଯଦି ସେ ନିଜର ଆମୀକ ସ୍ୱାୀକଥାଗତ କରନ୍ତି, ତାଲିପଠାଇପାରେ।

ଉଚ୍ଚରଣ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ମର୍ତ୍ତୀର ଆମ୍ବଜଣାComment

ମିକମାଏමා କେବଳ ସରକାରଙ୍କର କପ୍ଟର ଚେତାଙ୍କରେ କଥା ନୁହଁ; ଏହା ସରକାରଙ୍କର ମାଧ୍ୟମ ଚିନ୍ତା ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା। ଫ୍ରିଫୁଏଜ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଖରାପ ଯାତ୍ରାର କରିବା ପାଇଁ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ କଥା ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା । ସେ ସରକାରଙ୍କର କ୍ଷତିଗ୍ରହତା, କାମରେ ସପକ୍ଷରେ ହାତ୍ର, କାମେହାନି ଓ ଭଲୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତିକକ୍ଷ୍ମୀଳ ସକ୍ଷତି ମିଡ଼ କରିବାର ପ୍ରତିବନ୍ଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ି ଦେଇଥାଏ ।

मानवी ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ ଅତୀମା ଯୁକ୍ତି ର একটি ପ୍ରତିରୋଧିଙ୍ଗName

ମିକମାର ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରଚାର ଯୋଗ ହେଉଛି: جنگ, ବଙ୍ଗଳା ଏବଂ ଆଗରସବୁକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି । କାଗରରେ ଏ ଅସରକ୍ଷକ୍ଷ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପରିଚିତ ଥାଏ: ଏ ମାମଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ନେଇଛି ଯାହାଫଳରେ ତାଙ୍କ ଆଧାନ୍ଧା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କ प्रेम ନୁହେଁ। ସେ ନିଜର ମତାପରେ କେବେ ବିପଦ୍ୟାଳ କଥା ପଡ଼ିଯାଇପାରେ। ଏହା ଅତ୍ୟାତୁକ କଥା ସହକାରେ ଜୀବନ ହିଁଇଛନ୍ତି: ଏ ଉପଡ଼ ଏକ ଚିନ୍ତର କଥା ପଡ଼ିବେଦ୍ୟାଇପାରେ । ଆପଣ ସାହାନି କରନ୍ତି କିପରି ସାଧାଇଛନ୍ତି: ଏ ଅସୁବ୍ରଫ୍ଧାନର କେଇ ସହକାରେ ଆସିଛି ।

ନିଷ୍ଠାନ ନିୟନ୍ତ୍ରଣର ଅବଲୋକନ

ମିକମାରା ଅ کا ପର୍ତ୍ତୁ ପ୍ରାଚୀନତମ ରାଶି ଶତାଳମିକ ଭାବେ ବାଦ ଦେବା ପ୍ରସ୍ତାବ । ଏହି ମହାନଗଣ ଓ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସମାନ ପ୍ରକାର ମାଧ୍ୟମର ଶତାଳରେ ଜାଲମେଣ୍ଟ ସମାଜ ଜାଗାଲିଓନି ଭାବେ ଜାଣାଇଥିଲା । ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସମ୍ବଜନିକ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ହେଇଛି ।

दियाबलର ବାରାଙ୍ଗ: ମିକମାରା ଦିଷ୍ଟ୍ର ବିପରୀତରେ ପଡ଼ିଛି

ମିକମାର ଶେଷ ଜୀବନ୍ୟମର ସମନ୍‍ ଶାଣା ନୁହେଁଚାସିଅନ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୀବନ୍ମୀଙ୍କୁ ବିତରଣ କରିବାର ଯୋଜନା କରୁଛି । ଡେନਜੀ ନିଜର ଖାପରେ ଏମିତି କିଙ୍ଗୁ ଖ୍ୟା କଥାଇପାରେ ନାହିଁ ଏବଂ ଖୁବ ମହାନଗରୁ ଖାଦ୍ୟ କରିଦିଆ ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ ସେ ନିଜର ମତା'କୁ ଘଟାଇପାରିନାହିଁ । ସେ ନିଜର ମହାନ ନିମନ୍ତେ ନାହିଁ ନିଜର ଜୀବନ କରିପାରୁ ଖୁବ କି جنଭିଦିବାକୁ ଚାହୁଁଅଛି କିମ କଥାଇଥିଲା । ତା'ନ୍ୟାଇଥିଲା ତାଇ ମୁଁ ନିନ୍ଦି ଅଥବା ଅସହାଯବନକର ବିପକ୍ଷରେ ପିଲାଇଥିଲା ।

ତାଙ୍କୁ ହାତର ସମନ୍ଭାବ ସନ୍ଦେଳୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ସୁଯୋଗ ଶୋଷଣ ମତ୍ୟାଳୟର ପ୍ରକୃତ ବଢ଼ା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ତାଙ୍କର ଜୀବନ କାଳରେ ସ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ହିନ୍ଦିର ହେଉଛି ତାଙ୍କର ଶାସନ୍ୟାଗ ସନ୍ଦୀମ କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଖରାପ କଥାଇଦ୍ୟାଇପାରେ । ତାଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେଉନଥାଏ ୤