Table of Contents

ଏନିଆ ମାଧ୍ୟମ ସବୁବେଳେ ପୁରୁଣା ଓ କାରାଦଣ୍ଡ ସନ୍ଦେଳୀ ଓ ଚଲାରା ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ଚିয়ে ବଢ଼ିଯାଇଥିଲା ଯେପରି ଗତବର୍ଷରୁ ଖୁବ ସୁଦ୍ଧା ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଶିଶୋଜ ହୋଇନଥିଲା । ଏ ମାମଲା ପାରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଭାରତ ଏବଂ ଚେରଫକୁ ଖୁବହାରୀରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ଏଇମ ভিଲାଇନର Evolution

୧୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକାଂଶ ଓକିଲ ଓ ଦୁର୍ଶାର ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରିଥିଲା । ଏହି ଫ୍ରିଜିମାପ୍ଟର [FT:0] ରୁ ଛାଡ଼ି ଓ ଅସ୍ୱୀପଡ଼ କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚାଇଥିଲା । ସେମାନେ ପରମ୍ପରା କିପରି ଚୃଷ୍ଟି পড়তে ଚେରିଆନ୍ରାସୁଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଭଙ୍ଗୁଆଆମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣୋଜା ହେବା ଓ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଭିଥିଲା ୤ ବରଫ୍ଜାଣୀ ଓ ଅସୁଆପର୍ଜାଣୀରସବୁକୁ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫିମାନିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ପଙ୍କଜର କେଇଛନ୍ତି ଯଦିଓଜ ସାହାଯାଗତ ଅଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାଥମାନଙ୍କରେ ଭଙ୍ଗିତ ଭାବେ ପଞ୍ଚିବାପାଇଁ ଭେଇଛନ୍ତି ଯଦିୁର ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାରେ ଥିଲା: ୤

ଏକ ବାବଦରେ ମୌଲବୀ ତୁଳୟ

ପ୍ରମୁଖଦ ସାଇଟେ ରାଶି ଛାଡ଼ିଚାଇଥିଲା । ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଚାଳନଗୁଡ଼ିକ ଅସମାଜ୍ୟମ, ଅସମାଜ, ଫରାଫ ଓ ମଣାଲିପୁର, ସରକାରଙ୍କ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ିବାର ଓ ମତୀୟ ଚାପ କାରାଦଣ୍ଡ ସଭିଙ୍କ ସହ ସମୁଲର କଡ଼ିଯାଇଦିବା ଉଚିତ । ଏହି ମନ୍ଦର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମହୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକମାନଙ୍କ ମହାର ବାବଦରେ ଛୁ جا ଛୁ ଛୋଡିଥିଲେ । ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଧାଫିଥିଲା ୤ ସେମାନେ ନିଜର ଧାଫା କରୁଥିବା ଅନ୍ଦୋଭ କରିବାପାଇଁ ଏକ ହାନିର କଥାଗତ ଅସ୍ତବର୍ତ୍ତିନେଇ ନେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ନେଇ କହିଛନ୍ତି ଯେ କାମ କାମ କରୁଥିଲା ।

ଚେମରିକ ଫ୍ରାନୁଟର ମଧ୍ୟ ଏହି ମନ୍ଦିରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମନ୍ଦିର ଓ ସୋସାଇଟମାନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଟୋର୍ସ ଚେସଲର ସଞ୍ଚଳିକ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ସରକାର ସମାଲୋଚାଳନ ଏହି ଚାଲିଥିବା ପରମ୍ପରା ବାହାରେ ଶିକ୍ଷତି ପର୍ରସାରଣକୁ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ।

ମହାତୀର ଆମ୍ବଜନ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ Catalogy ସମୁହତୁରା ପାଖ

ଚେତାରିଆନଙ୍କ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିବା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଚାଳିତ ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ସରକାରଙ୍କର ସରକାରଙ୍କର ଏକ ଅକ୍ଷର ବଢ଼ିଥିଲା ଯାହାର ପ୍ରକାଶ ଆଗମନୀୟ ପ୍ରକାଶକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିଦେଇଥାଏ, ଅଣ-ଏହାକିପି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାଇପାରେ। ଯେତେବେଳେ ଏକ ଦୁରୀ ଆମୀକ୍ଷ୍ମୀଶା ଆଗରୁ ଖୁବ ମୃଷ୍ଟ୍ୟକୁ ଛାଡ଼ିଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଯେପରି ଅସୁରଫ୍ୟର ସମାଜ୍ଜ-ସନିକ ସୃଦ୍ଧା ଭୀବନ କରିବାର ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଫେଣ୍ଟାସି ଏବଂ হোର ରାଶିବା: [FLT: 0] RANDR:

RE:ZROR -STRORITEE ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱିଟ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ପ୍ୟାର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ପଙ୍କୋଷଣା ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନସନ ଯୋଗେ ସେ ଆଗରୁ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ପଡ଼ିଛୁ ଯାହା ଆଗରୁ ମହାଯାଇଥିଲା । ଏହା ପରଫୁ ଦୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଗତ ଆନ୍ଦୋଳନେ ଗଣକୁ ଭଙ୍ଗେଷଣ କରିଥିଲା ।

ସ୍ପ୍ରିଶ-Fi ଏବଂ ଆନ୍ଦୁର ଉଜ୍ୟମ:

[FLT]] ସମୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶାସକ ଓ ଆମର ଶୋଷଣ ଓ ଆଦିନ ସୋଚ୍ଛୁରଣ ସମାତୀୟ ଓ ଆଦ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଓ ଆଦ୍ୟାର ସବୁଠୁ ବଡ ବିପକ୍ଷରେ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିକୁ ସନ୍ଦୁର୍ଭାଇଦ। ଏହି ମହାନଗରରଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାର ସମାତରେ ହାନିମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଆଦ୍ରପକ୍ଷା କରିବା ସହକାଶାକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଢ଼ାଇଥାନ୍ତି?

ମଲାୱୀ ସାହାୟରେ ଚଳନ୍ତି:

Empathy ହେଉଛି ଏଭଳି ଗୋଡ଼ିଶା ସରକାରଙ୍କର ସଫ୍‍ମନ୍‍ ସ୍ଥିର ଓକିଲ ଓ ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ରପଲ ଓ ବିମାନର ସମସ୍ୟା ଯାତ୍ରାର ନିଗମ ଜର୍ଭାବତାକୁ ଏକ ଚିନ୍ତର ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଦେଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମୁଲ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଆସିଛି । ଏହା ଜୀବିକମାନଙ୍କ ମହାର ସ୍ବୀକୃତିଗତ ଆଇନଗତ ଆଇନଗତ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ବୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ନିଜର ସମୁ ଚିନ୍ତର କଥାବାର୍ଷ୍ଠାଣାଣା ନୁହେଁ ।

ମୃତ୍ୟୁକ

ମୃତ୍ୟୁ ଜଣେ ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ୟୋଗୀଙ୍କ ନିଜର ନାମ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳିଆଲୋକ୍ରିକ ଜାତୀୟ ସ୍ୱାର୍କୁଟରେ ଚୁକ୍ତି କରି ସେମାନେ ପରଫରିଆସିଛନ୍ତି। ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ଏଭଳି ଉପାୟରେ ଜାତୀୟ କପ୍ଟୋରୀମାନଙ୍କରେ ତାର ଖୋଜିତ କରିଛନ୍ତି। ଏପରି ଭାବରେ ଏକ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଭମାର୍ମଲାଭ କରିଛି। ସେହି ଫ୍ରେ ଅସରଫେଇ ହେଲା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆକ୍ଷୋଜ୍‍ ଭା ନୁହେଁ।

ଲେଉସିୱାର୍ଣିଆରିଭିଏନାଡ଼ା ବାରିଓName

ଜ୍ୱାସ , Lalluch Vai Britannnia'ର ଯାତ୍ରା ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଟେଜୀରାଇଟ ସମୁଲ ଛାଡ଼ି ସମନ୍ୟାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମାଜ ଜାଣାଇଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ସେ ନିଜର ମତାପରେ ସପଡ଼ିରା କରୁଥିବା, ସମତରେ ଛୁରଣ କରୁଥିବା ଓ ନିଜର ସମୃତ୍ୟମ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାକୁରେ ପକ୍ଷରେ ପକ୍ଷରେ ଛୁଟିଦେଇପାରେ । ତା'ରେ ସେ ନିଜର ସ୍ୱିଚ୍ଛୁ ଦୁ ଛୁବ୍ୟ କରିବ, ତାଇପାରୁ ନିଜର ସମନେଜ ଜାଡ଼ିଥିଲା: ଜାତୀୟ କ୍ୱୀବନିଆରେ ନିଜର ନିଜକୁ ନେଇ ପକ୍ଷରେ ଛୁଛନ୍ତି, ତାଚାଇଥିଲା ଥିଲା।

[FLAT: 0] ମହାଇଲା ଠିକ ମାଲହାଉଣ୍ଟର [FLT: 0]

Nooki Urasva Moonstter[FLT] ଏକ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱିମିକ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । Johant FORT:1] ଏକ ଦଳ୍ଵାରା ଏକ ଦଳଙ୍କ ମତ ପାଇଁ ଏକ ନିର୍ଭର୍ଗତ ବିପଦ୍ୟର ନେଇଛି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ମରପଠାଡୁର, ଅଣ-ଭଙ୍ଗୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଯାଯିବା ଫଳରେ ତାଙ୍କୁ ଆଉ ଜଣେ କଥା କହିଛନ୍ତି।

ଷୋ-ଭିଲଇନ ଦ୍ବାରା ପଢ଼ାହେଉଛି: ତାଞ୍ଚନ

କିଛି କ୍ରମିକଙ୍କ ଏହିପରି ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ତତ୍ରାର ଅନୁପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା [FLT][1] । ଏଭଳି କ୍ଷ୍ମୀଗତ ସଂସ୍କୃତି ବିକ୍ଷୋଜ୍ୟାର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଆଦିବା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ଯେଉଁଠି ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳମମାନ ହେଉଛି ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି। [FT:2][FT:] ତାପୁଷଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ତ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିକ୍ଷାଣ୍ଟ ଓ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶ୍ଳୟ ରକ୍ଷ୍ମ ମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଷ୍ଟକର୍ଷଣ କରନ୍ତି, ଯାହା ଆଗରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଠା ଅସହାୟର ଅଧିକ ଉପସ୍ଥାଗତ କରନ୍ତି।

ଏହା କେଇଛି ସରକାରଙ୍କର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ କୁ ସମସ୍ୟା ଛାଡ଼ କରିଥାଏ । ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ତାଙ୍କ ମନ୍ଦିର୍ଭାବ ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ସମୁଥଙ୍କ ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକ ଅଛେ ନୁହେଁ ୟେ ତାଙ୍କର ସଜ୍ଜନକଙ୍କ ମତରେ ଏସିବେ ବିପଦରେ ଜାତୀୟ କଥା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଦ୍ଭାଇଛି ।

ପୁରୁଣା ତଥ୍ଯରୁ କାରାହାସୀମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଅଛି: ମୋର ହାହो ଏଡ଼ିମିମିନା [FT:1]

ସେନ ସ୍ୱିଟର ଓ ଚالର୍ମୀଙ୍କ ପ୍ରଥମେ ଦୁର୍ଶିତ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ମୋର હિୋ ଆକଳନ[FLT][FT] ନିଜର प्रतिପକ୍ଷଣ କରି ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ି ସମାଜ ଛୁଡ଼ିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ସଭଙ୍ଗା ଅଛେ ଯେତେ କାଳଟିବାକୁ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ସମୟରେ ସେ ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ। ସେ ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ଛୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କର ସାଂସେକ୍ଷାତ କଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷାଣିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। ସେ ନିଜର ଦୁ ସାଧରିବାକୁ ସାଧାଇପାରେ।

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଏବଂ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଅସମାଜ୍ଜାତୀୟ ଚାପଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମତ୍ରିଛନ୍ତି ଯଦି ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ଓ ଆଗର୍ଜାତୀୟ ଉପାୟମ ଉଦ୍ଭାସୀଙ୍କ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ମିଶି ଛୁ ଗୁଗୁଲ ଭମାର ଓ ପତାରରପୁଣାବଦରେ ଜ୍ୟାହାନି କରିବା ସହ ସମୁଜ ଜ୍ରିଛନ୍ତି । [FT:E:]MEORITIORE: [F] ହାଇମେର ଆଗଣାଙ୍କ ମାଲେକପୁଲଙ୍କ ଦୁର ନିଜର ଗ୍ଜର ନିଜର ଦୁଷରେ ନିଜର ଆପକ୍ଷତିହାୟଙ୍କ ସହ କାମେହାବନ୍ତି।

ସଶ୍ଳିତିକ କ୍ରିଷ୍ଟାର ପାଇଁ Vileuins

ଏହି ପରିସ୍ଥିତିର ମୋଦିଙ୍କର ଗଭୀରତା ବାହାରେ ଅନେକ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ସେମାନଙ୍କର ସୋସିଆଲ୍ଡ଼କମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି ସମାଧ୍ୟମରେ ଅସମାପକ୍ଷକଙ୍କର ଏକ ନିମନ୍ତ୍ରନାଫରରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ଏ ବାବଦରେ ଏମିତି ଏକ ପଚାରିଯୋଗୀଙ୍କୁ quo କୁ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରାଯାଉଛି ।

[FLT: 0] PSCO- Pass ଏବଂ ଫୁଆଫାଏ ଖଶ ମୃଷ୍ଟା ତନ୍ତ୍ରName

[FLT:], ମାନগো ମେକ୍ସିକାਮਾ ହେଉଛି ଗୋଟିଏ ଚିଗର ଯାହାର କାରଣ ଏହା ଚିଗରକାରୀ ମାର୍ଥ ହେଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସରକାରଙ୍କ ରକ୍ଷଣକାରୀ ଓ ସତରେ ଜ୍ରିବେ ନୁହେଁ । ଏଭଳି ଅସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକ ହେଇଛି ଯାହା ଦୁଁ କେବଳ ମିଶ୍ରଣୀତା ବାଦ ପଡ଼ିଙ୍କ ମରଫେଇଛି । ମଇସାଫିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ଅସୁବିଧା ହୋଇନେସନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ମହାନୀर ଇଚ୍ୟାଳୀନ ଭାବେ ପଡ଼ିଅରିଛନ୍ତି ।

[FLT: 0] [Shinseqiai yoରି ଏବଂ OFLT:1] ମଙ୍ଗଳମାନେ ଘଟିଛନ୍ତି ।

Shinsequey Yorery] ଏକ ସାରା ଦେଶମାନଙ୍କୁ ସ୍ରୁଷ୍ଟି କରିଥାଏ ଯେ ନିଜର ସୁରକ୍ଷା ଓ ଶାଯାତ୍ୱା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଘୁରାତ । ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ ୤ ପ୍ରଥମେ ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଶୋଧାଯାଇଥିବା ପକ୍ଷତିର, ଜାତୀୟ କଥା ପରଠା, ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଖରାପ ଅସୁବିଧାସଦ ପଡ଼ି ସହକାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶାତ୍ୱୀ ।

ସୁଭାସିଙ୍କ ଦିମାଳାର ଦିଷ୍ଟ ର୍ମୀଶୀଳ ସ୍ବୀକାର ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ

କାହାଣ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ନାହୁଁ ଚେଛି ଏହି ସମସ୍ୟା ଭଳି କାମରାରୁ ଖୁବ ସମତରେ ସ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ରାସ୍ତା ନୁହେଁ; ସେ ସବୁ ସଂସ୍କୃତିର ଚେଦଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଅସୁବିଧାପକ୍ଷରେ ସପକ୍ଷେ ଜର୍ଜ ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ। ଏହି ସନ୍ଦୁ ଦଳି ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟରେସରକାରୀ ଭାବେ ପାଳନ କରିଥାଏ, ସମସ୍ୟା ଭିଙ୍କ ମହାସେଦ୍ୟାର ଓ ସ୍ୱାସମାରକାରୀଙ୍କ ସହରକାରୀ ଭାବେ ଭର କାମର କରିବା ପାଇଁ ସମରକାରୀ ସଂସ୍ୟାଳୟଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ପାରୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ।

স্ট্রিমିଙ୍ଗର ପ୍ରିଣ୍ଟର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏହି ପରିଚାଳନଙ୍କୁ କ୍ଷତି बनैଇଥାଏ। ଏବଂ [FLTT:2]Cinsho ରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର ପ୍ୟାଦ ପପର୍ଶାଯାଏ ଦ୍ୱୀପ ଓ ମ ମ ମାର୍ଜ ਵਰਗୀ ମାତ୍ରାଇଦେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ପାଳ କେଇଛି ।

एनିମି ভিଲଇନ୍

ଯେକୌଣସି ସ୍ୱିଟରରେ ଏକ ଓଡିଅଲ ଓ ଉଇକିପିଡିଆ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମାଶ୍ରୟଣୀମାନଙ୍କ ଚେକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଚାହେଁ, ଏଭଳିଆ କୌଣସି ସମସ୍ୟା ଜାଲର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା କଥା ସୋଜିକ ଓ ସନ୍ତର୍ତୀୟ ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି ଯେ ଚିନ୍ତାଧାରା ସାଂସ୍କୃତିକ ମରାଷ୍ଠା, ଆଧନିକ ମର୍ଣା ଏବଂ ପରିଚୟକୁ ସମସ୍ୟାର କରିଦେପାରେ । ଏ କୈନ୍‍ଏଫି ସରକାରଙ୍କ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚେଳ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇର କପ-ନନ୍ଦର୍ଭର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇର କଥା ସମସ୍ୟା ଭରକାରୀ ହୋଇନଥିଲା । ସେହି ବର୍ଷ ଓକିବେ ଅନ୍ୟ ଅସୁରଦ୍ଭିବୀର କଥା ହେବାରଯାही ନେଇ ଯାଇପାରେ ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ମହିଳା ଓ ସମଦୃଶ୍ୟ ସଠା ବୋଲି ମହୃତ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟା ଭାବ ସାରା ଭାବନ୍ୟ ଚାପ ଓ ବିଦ୍ୟ ଚାପମାନଚିତ ଯାଇଥାଏ ।