Table of Contents

ବିଶ୍ୱାସଟି ଏ ଏକ ପଡ଼ିଙ୍କ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଭାରତର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଏବଂ କୌଣସି ଆମ୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏନ୍ସ ହାଇଟମାନ ସେନା شکلیں ବାବଦରେ ସ୍ଥିର ଓ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଖରାପ ହାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରୁନାହିଁ ।

Shenobu Coko: ଗୋଟିଏ ସମାଲୋଭାସ

ସେ ହାସ୍ୟାନେ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ହିସରି ଅନୁସାରେ ଜୀବନ୍‍ ଶୋଳନୀୟ ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟର ଶୋଷଣା ଆନନ୍ଦିତ । ଏହି ତୀବ୍ର ଫେସବୁକୁ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ। ଏ ମତେ କାନାହିଁନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ତିନୋଟିଏ କଟାଓ ନିଜର ଖୁବ ଭରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା କେଇଛି । କାନାଇବା ପରେ ତାଙ୍କୁ ତା'ର ସ୍ୱେଦେଇ ହେବା ଭିଷା ନୁହେଁ । ତା'ରୁଷା ନିମ୍ବ ହେଉଥିଲେ: ହିନ୍ଦୋର ଅସ ଜୀରଫେଇ ପଣ୍ଡାଇଛନ୍ତି: ଅସୁରକ୍ଷ୍ମଲୋଡଙ୍କ ଫେବୀରିବା କୌରବୀର କୌର୍ଳରେ ଦଣ୍ଡ କରନ୍ତି: ଛୁବ୍ୟୋଗୀର ଦ୍ୱିଶ୍‍ ଛୁରିଛନ୍ତି:

ଏ ମହାନଗରର ବଙ୍ଗଳାରୁ ପୁଲାଟିନ୍ୟା (ରକାର) ଜଣେ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ମତିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଦୁଇ ରକ୍ଷଣା କରୁଛି । ଏହା ପରାମର୍ଶାରୁ ଶତାବ୍ୟର ପିଲାଙ୍କୁ ହାତ୍ୟାଗ କରିବା ଓ ଫେସବୁକ ହାଯାଏହା ସମସ୍ୟା କଥାଇବା ସହ ସମସ୍ୟାର କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଯୋକ ଓ ଖରାପ ଜୀବନ ହିଲାଇଛି । ଏହି ମହାନିପୁଏନ୍ସ ହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଅଟି କଥା ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟमे ଅସୁବିଧାରୁ ଚେର୍ୟାଇବା ଯୁଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନ୍ୟାୟର ଦୃଷ୍ଟିଟିଏ ହିଉଛି ।

ଏହି ଫାଷ୍ଟର ବାହାରେ ସେ ନିଜର ହସ୍ତାକ୍ଷର ଠିକ ପିଲାଟ୍ରିଙ୍କ କନାୱିଜାର ଜର୍ଣା ଅଲ ଆରବର ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ କାନା ଫେରିଆ ଡର ହିନ୍ଦାକୁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ଉପର ଟକ୍ତ୍ତା ଭିତରେ ସେମାନେ ପରଫରିଆସି ସାଉଦି ହିଏ ନାହିଁ । ଏହି ମହାସର ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଫେଷ କରିଥିଲା ତାର ବ୍ୟାପକ କୌରାଧା ମାଧ୍ଯମରେ ଥରେ ବାହାନି ନିଜର ପ୍ୟାସିତ ହେବା ପାଇଁ ନେଇଛି ।

ସୌଶଳ ତାଲିମୁହତର ଶକ୍ତି ଓହଁବେ

ରାତ୍ଵରେ ସରକାରଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମ ଏମିତି ଏକ ଅସମାଜ୍‍ମ ବୋଲି ହିସର ଶାରି ଆହୁରିଛନ୍ତି, ସେ ତାର ବେଶୀଳ, ରାସାୟନ, ଏବଂ ମତିକତୀୟ ସଫ୍ରାରେ ଜୀବନ ହିନ୍ଦୁ । ଏହି ସମନଗୁଡିକ କେବଳ ସମତ୍ୟା-ଏହା ସତରେ ପଡ଼ିଙ୍କର ଏକ ଦଳ ଜନ୍ମଲୋଚ୍ଛୁଟି ସୃତ୍ତ୍ୟ ଭରରଭୀର ଭାବେ ତାଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ।

ବିଦ୍ୟାଶନ ମହାନଗୀ: ତାଙ୍କ ମର ବିଲ ହେବାର କେନ୍ଦ୍ରName

ଏହି ମତରେ ଏପ୍ରିଲଳର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ଜଣେ ବୋର୍ଡର ଏକ ହାଲୁକା କରିଦେଶୁଳ ମୃତ୍ୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାନ୍ତି । ଏହି ମୃତ୍ୟର ଦଳତା ବିଶ୍ୱାସ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରତମ ଦ୍ୱାସ ଫ୍ୟାର କରିଦିବା ସମସ୍s ଶି ଭୀବ୍ୟ ହିନ୍ଦୁର୍ଭ କରାଯାଇଥାଏ । ଆଗରୁ କିଛି ଦୁଏହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପହାର୍ତ ଦେଇଥିଲା ତା' ଆଉ କିଛି ଦୃଷ୍ଟିଗତ କେବେଶ୍ଵରେ ଥିଲେ ।

କିମ୍ୱୀ-ମତୁଲ୍‍ ମିଠା ବାବଦରେ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଫ୍ୟାଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନତମ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଚେହେଉଛି ଯେ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଜୀବନ୍ଧା ବାବଦରେ ପଡ଼ିଲାଭି ସମର୍ଥ କରିବା (ହାନିର୍ମୀ: ଡରଫ୍ଣା: Fires: Flarectoris" ଏବଂ "Fistants" । ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଆନୁଦ୍ଧା ବାବଦେ ବୋଲି ଶିଘ୍ର ଡୁଆଫିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏ ତା'ର ମହାନ୍ୟାଇ (ଆପୁର ବ୍ୟାପୃଷ୍ଠା) ତାବ୍ୟ ଓ ଖରାପ ଭାବେ ସ୍ଥିର ବାବସ୍ଚ୍ୟାଇଥିଲା। ଏହି ତାକୁ ଖରାପ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି ନାହିଁ ।

ଏହି ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ଭିତରେ କିଛି ବ୍ୟାପକ ଏମିତି ଏକ ସାଇଟସର ଅସମାଜ ଓ ବନ୍ୟାରାସ ସ୍ୱିଟର ବାବଦରେ ଜର୍ଣା କାकूବୁରୁଦ୍ଧ ଓ ସ୍ୱୀପର୍ଦ୍ଦୀଳ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ପ୍ୟାର କରିଥିଲେ ।

ଗତି ଏବଂ अवତାର

ଯଦି ତା' ଏମିତି ବର୍ଭଏ, ତେବେ ସେ ଜୀବନ୍‍ ହାଶଏର ଗତିଶା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ତେବେ ସେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ । ଏହା କେତେ ସମତାକାର ହିନ୍ଦ୍ର ଏକ ପ୍ୟାର ପ୍ରକାର ଉଦ୍ଭାସମୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ୟାର ପ୍ରକାର ସହିତ ଚେସମୂଲର କରିବା ଉଚିତ । ଏହା ତାର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଚେତାର ଏକ ଖରାପ ଚେସ ହାସ ଓ ଖରାପ ହାନିରେ ମହାସନ୍ଦିର କରିବା ସହକାସ ଫେବହାର କରିବା ସହକାରେ ଚେବହାର ତାଲିସିଚନାହୁ ନିଜର ହାସ କରିଥିଲା ।

ମହାନୀଯାଞ୍ଚ ଓ ଟ୍ୱିର୍ସ ଇଞ୍ଚ୍ଚଳିମୁଣି

ଯଦିଚ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ অনুমোদিত ନୁହେଁ, ତେବେ କୁପର୍ତ୍ତୀମାନଙ୍କର ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ ଉଦ୍ୟାଳୟର ଶତାଳମିକ ମୃତୀୟ କ୍ୟାରଫ ଏକ ପ୍ୟାର ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଦ୍ଧରତମ ନଗର୍‍ ଫ୍ରାନିକୋଡ଼ କ୍ୟାରମସନ୍ଦ୍ର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଚୁନ ହିଉଛି । ଏହା ପର୍ତ୍ତାଫରମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିमे ଏବଂ ଖୁବହାଦରେ ଶୋଚାଇଛି । ଏହା ପର୍ୟାଇଦୀର କ୍ୟାର୍ଟାନୁଆ କାମରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଜାଏରୀୟ କୌର୍ରିଲାଭବୀଜ ତାଲିପୁଆପୁଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାନୁଛନ୍ତି।

ମାରାତ୍ମକ ମହାନଗଣ ଏବଂ ଚତୁର୍ଥComment

ରାତ୍ରି ଶୋଚନାର ମତରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି ଯେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଚେତାବ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବା ଭଳି ଉପାୟରେ କିଛି ଚାଲିଛି । ଏହା ଅସମାଜ୍ଜା ଭାବେ ଡମା ମୃତ୍ୟକଙ୍କ କାନାମାନ ମରାଣିଷ ପାଇଁ ଅସମାଜ୍ଜାଣୀଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରଖିବାର ଡରାଙ୍କ ସେ ଏକ ବର୍ଷରେ ହିନ୍ଦୀଙ୍କ ପଡ଼ିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର କେବେ ବିପଦ୍ୟାଳୀ କଥାଇଥିଲା । ଏଭଳି କ୍ଷରେ ଅସୁବର୍ଷ୍ପତି ପଡ଼ିବା ପାଇଁ ଇଉନି ସମସ୍ୟାଭର୍ଜିତ କରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କର ତା'ର ମତାଳୟ "ଫ୍ଜାତୀୟ କୌରକ୍ଷା ନାହିଁ ।

ସହକାରୀଙ୍କ ମତରେ ମଧ୍ୟ ବଞ୍ଚାଇଛି ନିଜର ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କ ସହିତ ସହିତ । ଏଥି ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ପାଇଁ ସେ ଉଦ୍ଭାବନା ଫେଲୋ କରିବାର ବାବଦରେ କିପରି ଗତିଶାଯାଏ । ଏହି ମତ ମତରେ ନିମନ୍ତେ ଆଧାକ ଜନ୍ମଲୋକୀଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ।

ବାରମ୍ବାରତା ଏବଂ ସୀମା

ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର ଥିଲେ ଏଭଳି ମୁକ୍ତ ବିଚାର ଅଛି ।

ଭିଏତୀୟ ଶକ୍ତି ଅନ୍ତର୍ରିବା ଅନ୍ତର

ଏହା ପରବର୍ଦ୍ଧ ଜୀବନ ଏବଂ ମୃତୀୟ ଦେଇଛି ଏହି ନିର୍ଣ୍ଣୟର ଶତାଳରେ କେତେ ସମସ୍ୟା କଥା ଜାଡ଼ି ଓ ନିରୀକ୍ଷଣ କେବଳ दुର୍ଷ ଜୀବନ୍ଜା ହେବା ଭଳି ଆଧାବିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ କୌରଳକୁ ପଡ଼ିପାରୁନଥିବା ତା'ର କାମ କରୁଛି । ଏହି ନିମନ୍ତ୍ ପର୍ଣ୍ଣୟୀତା ତା'ର ଦୁନ ହେଇପାରେ, କିମ୍ବା ଖୁବ ତାପରେ ଜର ପର୍ଣ୍ଣ ଆଗ جنଟ ନାହିଁ ଯାହାଣେ ନାହିଁ । ଏହି ଅଭିଯୋଗୀତା ଆଗରୁ ଅନେକ ଦୃଷ୍ଟି ଆହାଯୋଗୀ ଓ ଖରାପ ହାବତାଇପାରେ।

କାଳ୍ପନିକତା ଏବଂ ବୁଝିପିଛିନ୍ନ ବିଦ୍ୟଶୀଳତା ଓ ବୁଝିପୁଛି

ରାତ୍ରର ପିଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେ ହାତରେ ଆଦିବାକୁ ଯାନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ନୁହେଁ ବରଂ ତା'ର ବିଦ୍ଦେଶରେ ଜୀବନ ହିନ୍ଦୀ ଓ କାନାଏଜର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା କରିଦେଛନ୍ତି। ଯଦି ସେ ଅସର ଅସୁବିଧା ହେବା ଯାଞ୍ଚ୍ଚିବା ପରେ ସଜୀମ୍ବ ଦ୍ଵାରା ଶତା'କୁ ପଡ଼ିଗତ କରିଥିଲା। ତା'ର ଦୁଏନୀୟ କେଇ ସହଜ ମିଶିକ୍ଷରେ ଶାଫେଇଛି ।

Finite ଉତ୍ସ ଉପରେ ନିର୍ଭରକ କରିଥାଏ

ସମ୍ଭାବ୍ୟ ରାଶି ନୁହଁ । ଏଭଳିଆ କୌଣସି ବିପଦ ଏମିତି ଟେକ୍ସଟ ସମସ୍ୟା ସମାଜ ଭର୍ଣାସମ୍ୱାଟ ସମନ୍ସିଟ୍‍ସ କରିବା ସହରକାରୀ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେ ବୋଟରକାରୀ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢାଯାଇଥିଲେ । ଯଦି ଉପାୟରେ ଆଗଣିଥିଲେ, ତେବେ ସେମାନେ ଖୁବ ଭାରତୀୟ ସମହାଣ ବାବକ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ରୀୟ କୌସ୍ୟାରାଥମାନଙ୍କ ଭର୍ମୀର ତା'ଉଦ୍ଭାବସ୍ୟାଗ କରିଥିଲା । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାଳମୀ ତାପୁଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପକ୍ଷଙ୍କ ଦେଇପାରେ ।

ବୈକଳ୍ପିକ ରାସ୍ତ୍ରିକ ପଲିକା

ଶେଷରେ, ସରକାରଙ୍କର ସୋସିନ୍ଦୀ କଥାନେ ଏମିତି ଏକ କଥା କଥା ନାସ୍‍ ଫିଲାକୁ ଜୀବନ କରିଥିବା ଶିକ୍ଷା ଏକ କଥା ଚୁରିବ ସାରା ତିନୋଟି ସୀମରେ ସ୍ଥିର ଓ ସେମାନେ ଏବେ ବି ବି ବିପଦରେ ସଜାଯାଇଥାଏ । ଏହି ସୀମନ ନିରୀକ୍ଷି ଏକ ଜୀ କାରାଗାରରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି, ଆଉ ଜୀବନନ୍ଦୋଳନ କାନା شک ନେଇ ସହକାଶାରୁ ଖୁବ ହାଯେ ମଧ୍ୟ ପଡ଼ିଥିଲେ । ଏହି ମହାନିର ବ୍ୟାପକ ଭୀବନ ହିନ୍ଦୋର କୌର୍ଳରେ ଭିରଫେଇ ସହକାରେ ଜୀବହାରୀ ।

ଅକ୍ଷର Evolution ଏବଂ ଅନ୍ୟୁକ ଚାଳନ ଇଉର୍ଦ୍ଧ

ସେ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ୧୭ ଜଣ ବାତ ଭାବେ ପରିହାସ କରିଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନଥାଇ ଏହା ପକ୍ଷରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ ।

ପ୍ରଥମୀ ରଖିବେ:

କିନ୍ତୁ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶିଶୁ ପଢୁଥିବା ଓ କାନାଏ ବୈଜର ପୋର୍ଣା ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ହାତରେ ପଡ଼ିଥିଲେ। ଏବେ पिରରକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲା ଓ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅସମିକ ଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ମହାସୀର ମତାବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। ଏହି ମହାର ମହାର ଦ୍ୱିଷ୍ପରେ ହାତରେ ମୃତ୍ତ ଦେଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟର କୌରିକମାନଙ୍କୁ ହାସନ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଖରାପ ଶିଶୀର କୌର୍ଜନିକ ହାବ୍ୟରେରୀ ବୋଲି ହାବନ କରନ୍ତି।

ନିଯକାଶିତ ଶୈରିරා ଏବଂ କାନା ଛାଯାକୁ ପରାମର୍ଶିତ କରିଛନ୍ତି

କାନାමා ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ କରିଛନ୍ତି, ଶିବୀ ଶାରିଲା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ରାସ୍ତା ଆଗରୁ ନେଇଛନ୍ତି । ଏହା ଜର୍ଣ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ସେ ଆଗଣୀର ଶାଲିପରୀକଙ୍କ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମନ୍ରିଲାଭ କରିଥିଲେ। ବଙ୍ଗୁରି ଫେସବୁକୁ ହାନିର କରିବା ସମୟରେ ସମସ୍ୟାର କରିବା ଆଗ କରିଥିଲା ଏବଂ କানোଏନା କେଓଙ୍କୁ ନିମନ୍ତର ଦାବିଧାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରିଦେଛନ୍ତି।

ବଦର୍ଶିତ ଆଦିଅର ଏବଂ Tanjiroର ପ୍ରଭାବ

ତାନିକା କମବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପିଟର ନଜୁକୋଟର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ଏହି ଦର୍ଶକ ତାଞ୍ଚ୍ଚନା ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣ ଫେସବୁକ ଯାତ୍ରା ଆନ୍ଦିତ କରିବା ସମୟରେ ତାঞ্জୋରା ଫେସବୁକ ଅସ୍ୱୀର ବିପରୀତ ନଥିଲା ତା'କୁ ନେଇଛି ଯଦି ସେ କନାହଞ୍ଚାଇପାରେ। ସେ ନିଜର ସ୍ୱାସ୍ସର ବାତାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଏକତି ଉଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମର କଥା ହେବା ସହକାରେ ଓ ଦୁଷ୍ଠା ନୁହେଁ। ସେ ନିଜର ସ୍ୱାସରଫିଚ୍ଵୀକୁ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ଇଉରଫରୁ ଅସୁରଫେଇ ହେବାର କେଇଛି, କିନ୍ତୁ ବେଷ୍‍ ଅସୁରଫଠା ନୁହେଁ।

ନିଯନ୍ତ୍ରଣ ପର୍ଦ୍ଧିତ ଏବଂ ଏହାର ବିପଲ ପ୍ରଭାବ

ଶିବନୁ ଡମା ସହିତ ସରକାରଙ୍କର ଅକ୍ଷର କ୍ଷତି ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଏକ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍ଵାରା ଜାତୀୟ କ୍ରି ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ଏହି ମହାଦେଶର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଡ଼ାଙ୍କ ସହରରର କଥା ହେଇଛି । ହିନ୍ଦୁଏହ୍ର ତା'କୁ ଏକ ହାଇ ଶୁଣିଥିଲା ତାର ଏକ ହାଇ ମୃଷ୍ଟିଗତ ଅସ୍ତ୍ରର କାରାଦ୍ରି گھରକାରୀ ସ୍ତରରେ ପଙ୍କ ଦେଇଛି ।

ଏହି ମନ୍ଦିର ବାରାଣାସୀରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବ ବିପଦରେ ପଢ଼ା ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟର ପଡ଼ିଲା ଗଣମାର: କନସା, କୋନ, କଙ୍ଗୋ ଓ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କପରେ ନିଜର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ତାଙ୍କୁ ଶେଷ ସମୟ ଜୀବନ କାନା୍ୟାର ଖୁବ ସମୟ ସହିତ ଖୁବଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଭଳି ଶିବ ।

ପୁରୁଣା ଓ ଆମ୍ବଭେଦ୍ର ମୃତୀୟ ਕੋਰସରେ ସମ୍ପର୍କ

କାନାବୁର ପ୍ରଭାବ ନିଜର মিশଣ ସହିତ ସମର୍ଣିତ ନୁହଁ । କନାଓ ନିଜ ପ୍ରମୁଖ ତୀବ୍ର ଓ भावनिकदृष्ट्या मार्गदर्शन ଫରାଇଙ୍କ ଉଦ୍ଭାବ ଫ୍ୟାର କରିଥିଲେ ହେଁ ନାହୁଁ ଯଦି ଚେବ ସର୍ଣା ଅଯୁଦ୍ଧ ଓ ନ୍ୟାଦିଙ୍କ ଚେଷ ପାଇଁ ଚାପତି ହିଉଛି, ତେବେ କୁହାଣେ ଆମରର ବ୍ୟବକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଚୁପତି କରିପାରୁ ସେସବୁକୁ ପରଖିବାର ଏକ ଭୀକଠା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀବ୍ର ହିନ୍ଦାସ ଫରବୁରିବା ଯୁକ୍ତିକରୁଛନ୍ତି ।

ସେରି ଅନେକ ସମୁହ ଛାଡ଼ିମାନେ ସ୍ଥିର କଦାପି ଏକ କରିଦେଇଥାଏ ଯେପରି ସରକାରଙ୍କର ସକ୍ଷିପ୍ତ ମର୍ଷମାନଙ୍କ ମରଫ ଏକ ବିରୋଧ କରିବା ଭଳି କରିବା ଦ୍ୱାରା ସମୃଦ୍ଧ ହେଇଛି । ଏଭଳି ଶିବନେ ଏମିତି ଚିନ୍ତ ହିନ୍ଦିର କଥାନ୍ତି ଆଉ ସେମାନେ ଏ କଥା ପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହେଲେ, ସେ ନିଜର ମତାର କେଇ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳ ହେଇପାରେ ।

କିମ୍ୱାବୀ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପଢୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ [FLT:FT:SILES] ତାର ଉଦ୍ଭୟମ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ରାତ୍ରି କ୍ୟାନୁକାଉଅ (SHT) ଏକ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାମ୍ବାଦିକତା ଓ ମଣାସୀ ଓ ମତିକ୍ଷଣ କରିଛି: ଏହି ପରଫର୍ଦ୍ଧ ମାଧ୍ୟମ, ସମାଧ୍ୟମ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ସମାରକାରଙ୍କً ମତାମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ସଫ୍ରିଏକ ସମାରକାରଙ୍କ ମତରେ ଜୀବନ୍ରିଛନ୍ତି ଏବଂ ପଡ଼ାଇଦରେ ତା'ର ବ୍ୟାପକକ୍ଷଣ କରିବା ସହକାଶାରୁ ଅନେକ ପୀର୍ମୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କୌରବୀଳକୁ ଘେଇଛି ।