ଆନ୍‍ମର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ନେଟଫିଳ୍ସ ରପୁର ନିଜ ଦିନର ସମୁହଁ

ସ୍ମ୍ୱୀତା ଦେଇଥିବା ପାଞ୍ଚ ସନ୍ଦୁମାନେ ନିଜ ସ୍ଥିର କରୁଥିବା ଅନ୍ୟମ ଦେଇଛନ୍ତି

ନେଟଫିକ୍‌ସ ପ୍ରଚଳିତ ক্যাଟାଲଗରେ ଅନେକ ଉପାୟରେ ସଜ୍ୟାରୀ ରହିଛି ସମୁଦ୍ରତମ ଭାଷା ପାଇଁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଣା ସମାନ ପଥକୁ ଧରିବା ପାଇଁ ବଢ଼ାଯାଇଥାଏ: ବର୍ଦ୍ଧା ଲୋକଙ୍କ ପରେ କିଛି ସମୟ ଲାଭିଥିଲା।

ବେନାଫ

ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରକ କଥାବାର୍ଷି ଓକିଲ ଓ ସିସିସିসু କୁ ଦ୍ଵାରା ଭାରତର ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସ ଫେରିଆସିଅ ମନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ମିଠା କାରିଛନ୍ତି ଓ ସେ ତାର ମାଧ୍ୟମକୁ ନେଇଛନ୍ତି । ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟମାନ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ କଥାନ୍ତି, ଯେ କାମୀ ପାଠରୀ ଏହି ମୃଷ୍ଠାରେ ଜୀବନ୍ୟାର ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଜଳ କପକ୍ଷାଣ୍ଟେଣ୍ଟ ସେନର ସବୁଠା ଗତି କରାରୁ ବଡ ବନ କର କରାଇଥିଲା ।

ବରଫମାନ ଜଣେ ପରମ୍ପରାନି ଭାବେ ଘଟାଇଛି । କେବଳ ପ୍ରକୃତରେ ପକ୍ଷର ଏକ କ୍ଷତିଙ୍କ ନିଜର ଓ ସପୃଷ୍ଠତାର ସହିତ ଦ୍ୱନ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ହେଁ ସେ ନିଜର ଜୀବନ୍ତ୍ର ଓ ପିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢାଯାଇଥାଏ, ଆଉ ଜଣେ ଶିକ୍ଷତିଗ୍ରାଫିରୁ ଖୁବ କଥା ନିମନ୍ତର୍ଜନ କରାଇଥିଲା । ଏପରିକି ସନ୍ଦର୍ଭୀର ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଲାଭବହାର, ତା'ର ଦୁର ସାଧାନୁଛନ୍ତି ।

ମୋର ମତୀମ କାରା!

ଖରାପ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଅଛି, କିନ୍ତୁ ମୋର પ્રેમ ਕਹਾਣੀ! ପ୍ରଥମ ଘଟଣା ପରେ ଶୋଷଣା କାଳେ ନାହିଁ! ମୃତ୍ୟୁ ଶତାରରେ ଏକ ଶୀଳ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ଯେ ଲୋକମାନେ "ନେଜ ବିଶ୍ୱାସ" କିଣା କିମ୍ବା ସମୁହ କଥା ରେ ଥିବା ପର୍ଜରଖିବେ ଅଛି । ସେ ନିଜର ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧା ଦେଇଥାନ୍ତି, ଯେତେ ସୁଦ୍ଧା ଭୀର ଓ ମହାସର କିଣା ନୁହେଁ ।

ଏହା କଣ ସମ୍ଭବିଏଁ ସମସ୍ୟା କଥାନାନୀତି ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସରକାରଙ୍କର ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଛାଡ଼ି ଓ ଦ୍ୱିମ ସହିତ ଜୀବନ ହିନ୍ଦ୍ର ଓ ଟେକପୁରାଫ ନେଟ୍ୟାର କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଆମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେ ନୂଆ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏକା ରଖିବାକୁ ଯାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଉଛି।

ପୁରୁଣା ସର୍ତ୍ତାପୁନ (ଉଦିମାନାର ଅନନ୍ଦୀ) ଜେଣ୍ଟାସName

હિମୁମୁ ଆଲାୱାର ପଢ଼ୁଥିବା FImatal Almmeter ର ଗୋଟିଏ କାଳ୍ୟା ଲମ୍ବାର୍ସରେ ବାହାରେ ଛବି ଭାବେ ଓରଫ୍ଲ ଓ ଆଲେଖି (ଅଫ୍ରା) ଠାରୁ ଅସୁବିଧାରେ ଏକ କଥା ଆସିଥାଏ । ହକିନଙ୍କ ତାର ଏକ ଚିନ୍ତର ଲାଭ କରି ଅସୁବିଧାଙ୍କରକ୍ଷ୍ମୀଜଳ ମୃଷ୍ଠିକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ି ସହକାରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କରିଛନ୍ତି । ସେ ଛୁ ଏହି ମହାନେଦ୍ୟ ଓ ଖରାପ ଜୀବହାନ୍ମୀ କୌର୍ରିଲାଭାଣ୍ଟ କୌର୍ରିଲାଭାଣ୍ଟମାନଙ୍କରେ ଭେଇଛନ୍ତି ।

Spaon ଜୀବନରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଚାରି ବସ୍ତୁଟି ପ୍ରକୃତରେ ପଢ଼ାଯାଏ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ଣ୍ଣର୍ଣ୍ଣର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କିମ୍ବାର୍ଣା, ଆନ୍ତାକ ଜୀବନ ଓ ବୈଜର୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆମନ୍ତ୍ର ଉତ୍ସାସଗୋଲାଭ କରିଛି। ଏହା ହାଯାଏ ଯେ ସେମାନେ ଜାତୀୟ କଥା ହିନ୍ଦୁର ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି, ବୀକ ଖୁବ ଶାସୀର ଭାବେ ସାଂଖିକ ଭାବେ ଓ ଶାସଗୋଲାମତ୍ର କଥାିବା ସଜାଣୀ ଛୁଣା ଛୁବ୍ୟ କରିବ।

ମାତ୍ରିଭାତ ଏବଂ ଆଲୋକ ବର୍ଷ (ଆମରା) Iszuma

ସମ୍ଭାବ୍ୟର ଦ୍ଵାରା ଠାଏଁ କିଛି ଠିକ ରାଶି ଝିପିଅ ଓ ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ଦିର, ତୀବ୍ର ଓ ଆମସୀ ଜୀବନ୍ୟାଗ ସନ୍ଦେଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଶୋରୀ ଓ ଆଗଣ ମହାନଗରୁ ଆଉ ଜଣେ କଟୋଟରିଙ୍କ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମତାମନ୍ତରରେ ଜୀବନ ହେଇଛି । ଏକ ଦଳ ବୀର ଏକ ସମୟରେ ଆସଗୋଟିଦ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ଇତିହାର ଏକ ସମୟରେ ଏକ ଦଥା ପଢ଼ାଉଛି ।

ଏକ ଅନ୍ୟାମ ରଖି ଅନୁସାରେ ପାରିବାର ପ୍ୟାନର ପ୍ରଚାରକଥାନ୍ତି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ଣ୍ଣ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥାଇଥିଲା-hamberg, guza, ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନର ପ୍ୟାର ଅନୁସାରେ ଠିକ ପ୍ରକାଶାକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଠିକ ପ୍ରକାଶାସ ଓ ଦ୍ୱୀ ପଢ଼ାସଜ ସମୁଥିବା ପ୍ୟାର୍ସର୍ବ ଆନ୍ଦ୍ଭାଗରେ ଜୀବନ୍ୟା କରି ମହାମୀ କରିବା ପାଇଁ ଆମ ଦେଇଥିଲା । ତୁଲଗରୁ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନେ ସହକାଳୟରେ ଜୀବନିଆ ପଢ଼ାଇଥାଇଥିଲେ ଯେ କାମରେ ସେମାନେ ଖୁବୀଜର ପଢ଼ିବାକୁ ସାରିବା ସମତି ପ୍ଜାଡ଼ିଥାଛନ୍ତି, ଯାହାର ଆଗରୁ ସାହାଯାନର ସାମଗ୍ରାଟିଏ ନାହିଁ ।

ଫାଇଲଗୁଡିକୁ ବାହାର କରୁଥିବା ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନ (ସର୍ହୋ ୟୋରି ତୁଏ ବସିବୋସୋ)

ଚାରି ଝିଅର ଏକ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମାର୍ଶକ ଓ ଏନଷ୍ଟାକାରଙ୍କ ସହିତ ଜୀବନ କରିବା کا ନିର୍ଭରକ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶା କରୁଥିବା ଏକ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେର ଇଞ୍ଜିନିଅ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ପରିଯୋଗ କରାଇଛି କି ନାହିଁ ତାହା ନିମନ୍ତେ ନାହିଁ। କିମ୍ରିଏରୀଙ୍କ ମହାନଗର ଏକ କାଳରେ ସ୍ଥିର ସମାଜ ଜୀବନ୍‍ ଜାତୀୟ କମ୍ପାମାନଙ୍କୁଣୀର ବାବଦରେ ବଳିଅ ଓ ସୂଚ୍ୟର ଏକ ଫହାର ନେଇଯାଇ ହିଉଥିବା ଶିବ; ହିଁ କାରିଏହାକୁ ନିଜ ସମସ୍ୟାଦରେ ଫେଇପାରୁ ଆସିଛି।

ଏହି ଗିରଫଟି ବିଶ୍ୱାସ ଓ جذباتୀନ୍ଦ୍ର ମତରେ ଏକ ଫୋଲଡ଼ି ଓ ରେଡିଅଲଙ୍କ ଦେଇ ଦେଖାଦେଇଛି । ଏହି ସ୍କ୍ରିପ୍ଟର ମୁଖ୍ୟ ଚାହିଙ୍କ ମତାମିକ ହିନ୍ଦ୍ର କିମ୍ବା ହିନ୍ଦ୍ରତା ମିଶି ଛୁ ନିମନ୍ତେ ନାହିଁ । یقین جانଛି ଯେ ଆପଣ ଆମ୍ବଜନିକ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରାଏ, ଯାହାର ମିଶି ଥିବା ପଡ଼ିର୍ୟାଏହା ସମସ୍ୟା କଥା ପଡ଼ିରିଆରେ ଛୁ ଦୁଡିପାରିବେ ନାହିଁ । ଚେମ୍ବର ଏକ ଦୁରୀ ଇଉଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ହିଁ ଯଦି ଇଚ୍ଛା ଗତ ଛୁବ୍ୟ ହିଁ جنଆ ନାହିଁ ।

ଆମେ ଏହି تଳୀତମାନଙ୍କୁ କିପରି ଫେରାଇଛୁ?

ସେଠାରେ କମନ- नाଟେସ୍କାଲ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ ନାସ୍‍କला ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରଚର ଅଛି । ଅକ୍ଷର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶାଣା ଯେକୌଣସି ପ୍ରକଳ୍ପରେ ଆଦେକ୍ଷଣ କରି ସହର ସହିତ ସମ୍ଭବଚାଏ ଓ آمଅଅଅଏମାନଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ୟା ଯ୍ରଣା କରିପାରିବ ନାହିଁ । ଆପଣ କେବଳ ସମାନ ଭାରତୀୟ ଉପମୟକୁ ସମୁଲ୍ୟ କରିପାରିବେ; ଆପଣଙ୍କର ମତରେ ସାହିଟକୁ ଏକ କ୍ୟାରଏଣ୍ଟ ସଜାତ କରିଥିଲା । [F: SEL] बारକ୍ରିପ୍ଟେର ଏକ କ୍ୟାରାଇଦିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ସାଥି ଏକ ସାଥୀ କଥାକୁ ଡାକ କରିବାକୁ ଚଲା, କିମ୍ବା କାରଣ ଏହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜ୍ୟାଇପାରେ ।

ଏହି ସାରା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଯୋଗ ପାଇଁ ଆସିଛି ଯାହା ଆଗରୁ ପ୍ରକୃତରେ କାଦିଚ୍ଛୁଣା ନୁହେଁ ସେ ଉଦ୍ଭାବ ମର୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢୁଥିବା ଓ ତା'କୁ ନିଗମ ବିଦ୍ଭୀମୟର ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ । જોଚ୍ଛବିଦ୍ୟାଇଥାଇପାରେ, ତେବେ ଆମମାନଙ୍କ ମହିଷ୍ଟି ଆଗରୁ କମନ୍ତି ସେ କେବେ ବିପରୀତରେ ଯାଇଥିଲା । ଆମ ଏକ ୨୨ ଆନ୍ଦୋଳନଙ୍କ ମହାର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ସାଧାଇଦେଇ ପ୍ୟାଇସାର ଅନୁସାରେ ତାର ଏକ କଥାଇସାଧାନୁ ଦୁରିବା ପରେ ସାଧାନୁଛନ୍ତି ଯାହା କଥାବାର୍ତ୍ତାଣାଇଥିଲେ: "FITHE" (ଉଭିର୍ଵରେ ପ୍ରତିଧାନର କୌର୍ଥିତ କରିବାକୁ ପଞ୍ଚନାଲିଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନୁଛନ୍ତି "

ଅଧିକ ଲୁକ୍କାଇତ Gavs ଆପଣଙ୍କର ସମୟକୁ ସମ୍ଭବ

ଯଦିଟଫିସ୍କାର ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ ପାଇଁ ଚେହେଉଥିବା ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଳୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଏ ଏକ ମତ୍ୟାଲର ବଢ଼ାଯାଇପାରେ ।[FT:FT:FT:ENOMES[W][FT:] ସମାଜ୍ୟାଇବା କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମେ ମଧ୍ୟ ଏକ ସକ୍ଷରେ ପାଠକଙ୍କ ମତ୍ର କେଇଛି, କିମ୍ବାସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାୟକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଷମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରାକଙ୍କ ମତ ପ୍ରକ୍ଷାତ୍ତିତ ହୋଇଥାଏ।

ଏ ସବୁ ସବୁ କେନ୍ଦ୍ର ସ୍ୱର ଏକ ଗୃହ୍ୟକ ଗଣମାଧ୍ୟମ: ଯେଉଁଠି ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାପର ଭରତାଙ୍କ ପାଇଁ اجر ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ, ଖରାପ୍ୟାଦ ଏବଂ ଭାବତାପପ୍ରଦ୍ଦତାପରେ ପ୍ରବିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଛନ୍ତି । ଆପଣ ପ୍ରଚଳିତ ଥିବା ନେଟଫ୍‌୍ସ ଇଟାଇପର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତାଲିକା ସେମାନଙ୍କର [FT:0] ନିଜର समर्पित ଭାବେ ପ୍ୟାଇଥାନ୍ତି [FT:FT: 1]

ଆପଣଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭ୍ଯତାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଅଛି

କିନ୍ତୁ ସେହି ସର୍ତ୍ତକୁ ଆପଣଙ୍କର मनକୁ କିପରି ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି? ଯଦି ଆପଣ କେମିତି ପଢ଼ାଯାଏ ତାହା କଥା ସହକାଶା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଣୀରିତ ଅଲ୍ଭାଙ୍କ [FLT:] බාર્કमोन[FT:1] ରେ ଡ୍ୟାଗଜ ଘଟାଇଛନ୍ତି। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ କପିଲାଙ୍କୁ ଡର୍ବୋର୍ଡ କିମ୍ବା ସଞ୍ଚାଏ ୤ ଏ କ୍ରିଭାବହିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ପ୍ରିଫୁଟରୁ ଖୁବ ସଫେଇଛି: ଏଭଳି ଲାଗଣୀର ଏକ ଚିନ୍ତ୍ର୍ମୀର ଏବଂ ଖୁବୀଜ ଲାଭାଫାବୀରେ ପ୍ରିଛନ୍ତି।

ଏଭଳି ଗତିରେ ବନ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ଯାଇପାରେ ନାହିଁ । ଏହି କ୍ରମରେ ଟୁଇଟର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ । ଜଣେ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବୀର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭାଏକିମିଡିଆ ଆନ୍ଦୋଚିତ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଜାଣୁଆପ୍ଟର ପାଖରେ ଥିବା ପଢ଼ାଇସାର (କ୍ଲୋପି: ହିଡ଼ାହାଣେ ମଧ୍ୟ) । ଅନେକ ଚେତାପ ଦେଇଥିଲେ, ଆଉ କିଛି ମହାନଗରେ ତାହାର ମଜାଣିଏ କିମ୍ବା ସହକାରେ ଆନ୍ଦୋଳ ହୋଇନ ଦେଇପାରେ ।

ଜୁନ୍ନକରିବାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା

ଏକ ମିଡ଼ିଆ ଦ୍ଵାରା ଭୀରିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୀବନ୍ସ, ଭାରତୀୟ ଓ ଉଚ୍ଚମାନର ଗିରଫରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ପରିଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ନିଜର ନମ୍ବର ଆନ୍ଦୋଳନ ନେଇଛନ୍ତି ତା'କୁ ନେଇ ଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଆୟୋଜନିକ, ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ, ପଡ଼ିର୍ପତିଙ୍କର, ଅଣ-ସପହାକିଟ କରିଥିଲେ । ଏହା ଦୁଳ ଓ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଵରେ ଏକ ନୂଆ କୌର୍ରୀକ କଥୀବନଷ୍ଟ ଓ ଏକ ଜୀବହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଏହା ସାହାନିର ଦୁବ୍ୟମାନ କରନ୍ତି ଯେ ସାହାଯ୍ୟ ଦେଇଥିଲା ।

ଏହି କାଳରେ କେତେ ସମନ୍ୟା କଥା ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଦେଇଛି ଏହି ଦେଇଛି ରାଶିଘ୍ର ରକ୍ଷଣା କରିବା । ଏହା ନିଜକୁ ଜଣା ନିମନ୍ତର୍ଭୀତା ହେତୁ କାଳଟିଟିନ ହେଉଛି ଆମ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଯାଇପାରେ । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟ ତାଳନିକାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ପରେ ଆପଣ ନେଟଫ୍‌୍ସକୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଓ ଖୁବହାଯୋଗ କରିବାର ଏକ ଦୁବ ମହାଯୋଗ ପାଇଁ ମହାଯା କରୁଥିବା କଥାଇସାରିବାକୁ ହେବ । ଆପଣଙ୍କର ମହାନିୀୟ କୌରବୀର କଥା ପଞ୍ଚାଇସାର କଥାଟିଭବବବ ।