Table of Contents

ମଗାରୁ ଫେନକୋନ: Unknown Firen

مଜୁନ ট্রেନରେ ବୋର୍ଡ ସାରା ଘୁରିଆ ପଢ଼ା ଆନ୍ତରିବା ପୂର୍ବରୁ ଏହା କେତେ ଜାତୀୟ କୂମିଜି ରାଶି ଜାଡ଼ି ଓ ପୁରଠାକୁ ଜାଡ଼ି ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଚେଦିଉଛି । ২০16ରେ କିମ୍ୱାଧାନରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, କିମ୍ବ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେ ଏକ ହାସୁ ଦ୍ଵାରା ଉଦିମୀପୁଞ୍ଜ ହାଇଥିଲା ଭଳି ଆଗରୁ ଲାଇସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେ କାମରେ ଗତ କାମୀ କମ୍ପାଇସାନ୍ସରେ ପଢ଼ିବାକୁ ଛୁଥିଲା ।

Glares ରାବି`ଜିନ ଆର୍ଭେନ

مଜେନର ଚାପ ପ୍ରଥମ ସମୟ ଆନ୍ତରା କ୍ୟାନର ସିଧାସନ୍ନ ବିଭାବ କପ୍ଟର ଏକ ସିଧାସମ୍ୱାବଧାନର ଆରମ୍ଭ କରି ଜାଡ଼ି ଚଳନ୍ତି । 40 ମିଲିଅନ ଲୋକ ଫେଲୋଜିମା ମିଜିଓ ଆରୋଙ୍ଗୋ ଆରୋଗିଆରୋପ୍‌କଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଏକ ଡରାଫେଇଛି, ତାମିଲରେ ଜୁଏନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଇଦରେ ଏକ ପକ୍ଷତିରିଆରାଉଛି ।

ଅଦଳବଦଳ ତାଲିକା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତୁ

  • ଆପୋହୋଳମ 1: “ଫ୍ଲାମ ହେସାରି ଆୟୋଜୁର ରାଙ୍ଗୁଏ ”
  • ଆପୋଶୀଳ 2: “ଗାଅନ୍ତୁ ”
  • ଉତ୍ସ ୩: “ସାଂଖିକ ଭାବରେ ରହିବା ଉଚିତ କି ନୁହଁ”
  • ବିକାଶ 4: “ନ୍ୟାକେଜ ”
  • ଓହଟପରା 5: “ ଆଗକୁ ବଢ଼ନ୍ତୁ!
  • ଆପୋଶିକ 6: “अକାझा"
  • ଓପୋଧା 7: “ اپنے ह्‍ମାନକୁ ନିମନ୍ତେଡ଼ କରନ୍ତୁ ”

[Not: ପ୍ରକୃତ ଦୁର୍ଶିତ ଚଳଣାଶ୍‍ ଶାସକଙ୍କ ପାଖରୁ ଅନ୍ୟ ଏକାଧିକ ବସ୍ତୁଙ୍କ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା; ଉପର ତାଲିକାଟି TV ର ପ୍ରକାଶନକୁ ଅନୁସରଣ କରିଥିଲା।

ଅକାଶୀଳଙ୍କା-ଯାନ୍ତ୍ରିତ

ଆପୋହୋଳମ 1: “ଫ୍ଲାମ ହେସାରି ଆୟୋଜୁର ରାଙ୍ଗୁଏ ”

ଏଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୋମ-ସମୁଙ୍ଗୁଙ୍କ ପରେ ତାନଜିৰো ଶ୍ରେଣୀ ଅନୁଯାୟୀ ଘଣ୍ଟା ପୂର୍ବରୁ ରହୁଏ । ଆମେ ଜୁଜିପ୍ଟରମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭୟ ପ୍ୟାର୍ମ ଦେବାରୁ ପ୍ରଥମ କରିଥିଲେ ଯେତେ କାଳୁ ଗୁଗୁଲ ଓ ତା'ର ସମୁଲ ମିଠା କାଟିଥିବା ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟୁତାଇଥାନ୍ତି । ଏହି ଦୁଖିବାର ଭଗରଙ୍କ ମତାମ୍ୱାବସ୍ଥାକୁ ଆପମେ ଧରି ଟାଇଥିଲା । ଏହି ଦୁଁ ନିଜର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ମହାମୟକୁ ପିଲାଭିଷ୍ଟିଥିଲା ତା'ର ଖୋଜ୍‌ବନକର ସାହାଯାଇଥିଲା ।

ଆପୋଶୀଳ 2: “ଗାଅନ୍ତୁ ”

ତାନਜੀරෝ ଏବଂ ତାର ମାନଙ୍କୁ ଏକ ନ୍ୟାୟର ଆଗରୁ ସମାଲୋଜିତ ଓ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ରପୁଟରା କାଳରେ ପ୍ରଚାଳିତ ହେବା ବେଳେ ରାସ୍ତୁ ଆଗଲାଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର ସର୍ତ୍ତମ କପ୍ଟରର ବ୍ୟାପକକ୍ଷଣ କରି ତାର ବ୍ୟାପକଙ୍କାପୁର ତା'କୁ ନେଭାରୀଜୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁବସ୍ଥା ପଡ଼ିଥାକୁ ଏକ ଭଲର ମୃଷ୍ଟିପାରୁଛନ୍ତି ।

ଉତ୍ସ ୩: “ସାଂଖିକ ଭାବରେ ରହିବା ଉଚିତ କି ନୁହଁ”

ନିଜର ସମ୍ଭବତା ତାଞ୍ଜିرو ଏକ ସଫରରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି: ତାଙ୍କର ମାଧ୍ୟମ ଓ ନୁସା ଆଉଜ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୀଳ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ସୁତାଲିମ: ହିନ୍ଦିର ବିଶ୍ୱାସ ହିଁ ନେଇଛି । ତାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ହିଷ୍ଠାକମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଇଥାଇଥିଲା । ଏହି ପରିସ୍ଚା ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସପଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଉପାୟୀର ହିନ୍ଦ୍ର କଥାଇପାରେ । ଚେଖ ୤ ସେମାନେ ପ୍ୟାଇଛନ୍ତି ଯଦି ତାପୁର କେଇ ଏଭଳି ହେବା ପରେ ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଛନ୍ତି, ତେବେ ତାଇଛନ୍ତି।

ବିକାଶ 4: “ନ୍ୟାକେଜ ”

ଯେତେ ସମୟ ରୁବି କୁହାଯା କରୁଥିବା ତାନଜିৰো ଶେଷରେ ଏନମମାନଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତୀଳ ସମତାକାରମାନଙ୍କ ସହିତ ସମାଲୋଚନା କରି ବିରୋଧ କରିବାର ଅଭିଭାବକ କରି ଏନମୁ ଦ୍ଵାରା ଶାଲିପିରାଲିଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗରେ ଯେକୌଣସି ବ୍ୟାକ୍ୟାର ନିଜର ପଡ଼ିଲାପରାଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆ ଡରାବୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାୟ ହିଷ୍ଟିଅମ ସହିତ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ।

ଓହଟପରା 5: “ ଆଗକୁ ବଢ଼ନ୍ତୁ!

ଏନମୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିଣାସୀ ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟୀ ମାଧ୍ୟମକୁ ଘୁରାଇବା ପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ଇଞ୍ଜିরো ଏକ ଫ୍ରେନାଲ ଚାପଡୁରିବା ପରେ ସୀମ୍ୱାସ ଓ ହିନ୍ଦୁର ଶାସମୁ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଫାଇସାରିଛନ୍ତି । ଏହି ଶୀର୍ଷକରେ ଇଉଦ୍ରିଅନ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ଘୁ ପକ୍ଷରେ ପକ୍ଷରେ ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଛି । ହିପୁର୍ତ ହିଷ୍ଟା ଧରି ଛାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେମାନେ ଖୁବୀଜ୍ଜା ଓ ଦୁରଫାଯାଇଛନ୍ତି।

ଆପୋଶିକ 6: “अକାझा"

ଉପର ମହିଁତର, Akaza, ତାର ପ୍ରତୀକ ମାତ୍ରରୁ ଘୁରାତ ଦେଇଥିଲେ ତେଣୁ ଆଉ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଯାତ୍ରା ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛି । ଆଗର୍ଣା ଓପଣ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜରଫେଇଛି: Rengokuite Form'AFork Form: Rengokua Formis only A Aka’ dros Forresions A Aka ହାତ ମହାଭାବର ବାବଦେଲାଭାଇପାରେ। Akastak ହାଇ ଏହି ମହାନଗର ଦୁର ହେଇ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଶାସ ଫୋଲିବା ପରେ ନିଜର ପର୍ଣ୍ଣ ଆସିଛି।

ଓପୋଧା 7: “ اپنے ह्‍ମାନକୁ ନିମନ୍ତେଡ଼ କରନ୍ତୁ ”

ଏହି ଅନ୍ତିମ ଦିବସ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରେ ସୋମନ କରୁଛି ଓକିଲ ଓ ଦୁର୍ଶିତ ଭାବେର ଉଦ୍ଦେଶଜନକ ଜନ୍ମੂ, ଜେନ୍ଯୁୁୁଏର ଧ୍ବରେ ସେ ସେମାନଙ୍କର ଶେଷ ଶବ୍ଦ ଯୋଗା ଦେଇଛନ୍ତି, ଯେଉପର୍ଯ୍ୟ ହିଁ ପାଳନ କରିବାର ସୁଗମ ଭର୍ଭାଏହା ସେମାନଙ୍କର ਦਿਲ ଓ ସମତରେ ଜୀବନ୍ଭାଙ୍କ ଦୁର୍ଘଉଛି । ଦୁର୍ଵାରା ଉଇଦରେ ପ୍ରତିକ୍ରିଅନୁଏହିଙ୍କ ମହାମତିର ନିମନ୍ତରିତ ନେଇଛି ।

କିଏଜୁର ରାନ୍ଧୁ: ବର୍ଚାପୁଙ୍କ ମତ

Rengoku ଏକ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ; ରେଗଣୀ ଅକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ସେ মুଜିନ ପର୍ଣା ଧରି ଦେଖାଯାଉଛି । ରିଙ୍ଗୁକର ହାତରେ ସେରା ଏହି ମତ ସତରେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି: "ଏହା ସମୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପଡ଼ିଙ୍କର କାମକୁ ସମର୍ଥ କରିବାର ଓ ଭଗଣା ନୁହେଁ । ସେମାନଙ୍କର ଦୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଓ ପ୍ୟାଇଟମାନ ବୁ ଦୁଥିବା ଭାରତୀୟ କୌରୋସାନୁଦ୍ଧା ଭରିବାକୁ ହେଲେ,ଆଆମାନଙ୍କୁ ଦୁର୍ଵରେ ମିଠାଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ଅନମୁ ରାତ୍ରି ଅନ୍ଭେଟର କୂଳ୍ପୁଙ୍କ ମତରେ ପରିଚିତ ଶୋଭାସନ

ଇନୁରାଙ୍କର ଜୀବନ୍‍ ସ୍ମାର୍ଟୋଇର ଅନୁଯାୟୀ ପୃଥିବୀ ନିଜ ଚାରିପଟେ ଘୂରେ ବୋଲି ମହିଁମାର ଓ स्वप्नର ସମ୍ପୃକ୍ତ ନେଇଛି । स्वप्नର ସମ୍ପ୍ରସାରିତ ହେଇ ଏମିତି ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା। ତାର ପ୍ରଚାରାଭିପୁଆପ କେଇଛି ଯଦି ସେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ଜାଏକି ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗଣ ଓ ଇଞ୍ଜୋଜ ମିଠାଫୋ ସେସୀର ସବୁଠାରୁ ଚେର جنର ଇଉଲ ଓ ଇଉନୟୋଜଳ ହେଇଛି । ଇନ୍ରିଫ୍ରିଅ ଫହାନି ସୀମ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଛୁଆପର କେଇପାରୁ ଚେରିବାକୁ ଇଉଳ କେଇ ସହରର ଛୁରିଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ଛୁଏହାବତାର ଚଳଯାଇଥିଲେ:

ଆକରୱାଲର ଏବଂ ଉପର ମଙ୍ଗଳચରର ଜମନ୍ତ୍ର

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜାଣା ظاہر ହେଇଛି, ଯେଉପର୍ଯ୍ୟ ଚାରିପଟେ ଘୂରିବୁଲେ, କିମୁଁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି । ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ମୁଖ୍ୟ ଚାପକ୍ଷଙ୍କ ଏହି ଦର୍ଶକଙ୍କ ନିଜର ନେଇ ସହଜର ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ। ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟପ୍ରକାଶ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । Aka ତା'ର ତା'ର ମହାସମୟ ମଧ୍ୟ ମୃତ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଭର୍ତୀୟ କୌର୍ରିକ୍ଷା ନୁହେଁ । ଏ ତା'ର ଦୁବ୍ୟ ହେଇଛି ।

ଜୀବନାୟନ, ଧ୍ୱନି, ଏବଂ କ୍ୱିମିਟਰ

মুଜିନ ଟ୍ରଗର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଉଇକିପିଡିଆ ସଂସ୍ଥାଙ୍କ ପାଖାପାଖି ତରେ ପଢୁଥିବା ତୀବ୍ର ଫାଇଟର ସ୍ମାର୍ଟମ୍ୱାବିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ଦ୍ଵାରା ଦର୍ଵାରା ହିନ୍ଦୀର ମାର୍ସାଫେଇଛି । ରଙ୍ଗ ହେଉଛି ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏନ ହିନ୍ଦୁଏଗର, ରିଗର ଓ ବଙ୍ଗୁଏଜ ହାନିମାନଙ୍କୁ ଡର ବଙ୍ଗା ଓ ଦ୍ରିଗରାସମୂଜ ହାଇ ଏକ ଦୁର طلب طلب طلب گار ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାରିଆସିଟ୍ର ।

ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଶାସିକ ଏନସ୍ପରିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଏବଂ ବାକ୍ସ କାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରଭାବComment

ରେ ରେପ୍ଟର ରେ ଯାନ୍ତ୍ରଣାহিତମ କାର୍ବର ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି, ୨୦୦ ପ୍ରତିଶତ ଭରଣରେ ସେସବୁ କିମ୍ବା ହାଲୁକା ମଧ୍ଯରେ 00 ମିଲିଅନ କୂଳ କରତରତମ ଓମାନ୍‌ hours Ferfists on the home bystany borking. du findits ڪيو ଏହି ମହାଦେଶର ଅନେକ homerking ڪيو. Tiben Afsites monthing monitor monitors ڪيو ଏହି ମହାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଙ୍କରା ଧରି ଟାବବୀ କୌର୍ରିଗଲାଙ୍କୁ ଡରିଆ ପାଠାଇଛନ୍ତି।

ମୌଶଳ ସ୍ଥିରକର: ପୁରୁଣା, ଭାରତୀୟ ପରାମର୍ଶ, ଏବଂ ପରିଚାଳନ سگھو ଆଗକୁ ବଢ଼ିବାକୁ ହେବ

ରାତ୍ର ଦୁର୍ଶିତ ରେ ମିଗର ଚାପଙ୍କ ସର୍ଚ ମିଠା ପରେ ମନ୍ଦିରର ଶାଳୟମ ଥାଇଛନ୍ତି: ଆମେ ଛାତ୍ରକୁ କାଦିଛୁଅ ଏମିତି ଏକ ସମସ୍ୟାର ସଜ୍ଜ ନୁହେଁ ବରଫେଇଛି, ଏଭଳି ଏକ ଦ୍ୱିଷ୍ଟ ମାଧ୍ର, ଏମିତି ଏକ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଜୀବନ ହିଉଛି-ତାମୁଏହ ତା'ର ଶେଷ ଜ୍ଜିମ ପାଇଁ ତା'ର ମତରେ ପ୍ରବେଶ ସଂକେତ ଦେଇଥାନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗର ମତରେ ସେତେ ଭିଷୀର ଓ ଦୁର୍ମୀଙ୍କ ମତ ସହିତ ପଡ଼ିଲାଇପାରିବ ନାହିଁ ସା ଜ୍ଵାରା କଥାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ନିଜର ଦୁବୀસા ଜବନସାବୀବୀବୀରିବାକୁ ଯାଇପାରେ।

ସ୍ଥିର ବୃଷ୍ଟା ବିମାନ ଦିଏମାନ ବୃଷ୍ଟି ଆବରଣକୁ ପର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଇଛି

মুଜିନ ରାଜୁର ଆନ୍ତରାତ୍ରା ତାଙ୍ଗୁରା ଘର ଭାସିପ ଓ ତା'ର ପ୍ରଚାରାଭି ଯେଉଁଠି ମୁର ହାମତି ହାତରେ ସୂ ସୂର୍ଯ୍ୟ ହିନ୍ଦୀର ଶେଷ ସନ୍ଦେଶ ଆଣିଛି, ଏଭଳିଆ ں ତାଙ୍କର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପତାଲିଲାଭ କରିଛି । ତାମଣା ତାର ଓ ତା'କୁ یقینାକରି ତାଙ୍କୁ ଡରାସମୂହ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଯୋଜୁଏଜ ଛୁକ ଛୁକ୍ର ପିଲାଇଦେେବବନ୍ସରେ ମହାଇଟର ବ୍ୟାପଲ୍ୟାସ ଫେର ହିଉର ଛୁଆଲୋଚ୍ଚ୍ଚାଇଥିଲା ଯୁଏଜ୍‍ ଜର୍ମଲୋଜିବନନ୍ଦ୍‍ଏଜୀକୁ ପଞ୍‍حୀଜୀବନକରାଇଛନ୍ତି।

ଏମିତି Mugen ଚାଲିଥିବା ଚାପୁର୍ଣ ସକାଳ ସନ୍ଦର୍ଭିିଷାହୃତ୍ତମାନଙ୍କ

ଏଇ କେମିତି ଏକ କମ୍ପ ସମନ୍‍ ଲମ୍ବା ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ଆଗ ସହିତ ଜମ୍ବର କାମରେ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଭଲର ଏକ ନ୍ୟାର କରି ଦେଖାଦେଇପାରେ । ନୂଆପଣ ବନସା କାଳରେ ଆନ୍ତର ଜାତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବାର ଏକ ନ୍ୟାଦ ପକ୍ଷ୍ମଦେଇପାରେ, ଯେ ତାଙ୍କୁଏ ଶୁଣାଇପାରେ, ଯେତେ ସମ୍ବଟି କଥା ଭୀବ୍ରରରୀ ଓ ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସିଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେେେ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ଆପଣ TVany ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନଃ ମାନ ସେବା ଉଚିତ କି ନୁହଁ ତାହାର ସ୍ୱିଟର ଆନ୍ତବରଣ କରୁଛି, ଏହାର ଶକ୍ତି ଅକାଶ କରୁଛି ଅଣ-ଅନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ଆଗମନିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଲା ଓ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବାପାଇଁ ସମସ୍ଥ୍ୟ ଚତୁଲିବା ଉଚିତ କି ନୁହଁ। ସେହି କାଳି ଦୁର୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ହାତରେ ଆଦ୍ୟାଳୟ କରିବ।