anime-themes-and-symbolism
Franx ରେ କୌଶଳ ଓ ପର୍ତନ مان ଦୁଇ ହାଭାବର୍ଗୀ जटिର୍ସ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣ କାଳେନା ଡର୍ମାନଚିତ୍ର ଏକ जटिର ଏକ जटिର ସମ୍ଭବ କେବେଶ୍ଵାରା କର୍ଣ୍ଣମାରିକାର ବିପଦ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ବିଜ୍ଞାନ ପର୍ଣ୍ଣ ଦିମାନ ହେଉଅଛି ।
Table of Contents
ଶୂନ୍ୟ ଏହି ମହାନଗର, ଷ୍ଟରୀୟ ପ୍ଲାଟର, ଏନ୍ଆରୀ Xରୁ ଅଧିକ ମତବୀଙ୍କର ଜାତୀୟ ଭାବେର ଏକ ਤੋਂ ଅଧିକ ମତ୍ୟାଲକ ଫ୍ରାଇଟ୍ରେନ୍ସ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିଥିଲେ[FT:0][FT][FT] ରେ ଅସମାଧ୍ୟମ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟଙ୍କ ମତରେ ପପକ୍ଷ୍ମଦ୍ୟାଇଦରେ ପପର୍ଣ୍ଣୋଷ ପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣର୍ଣ୍ଣ ଅଟକକୁ ଜାଣିଛୁଥିଲା ତା ଚଳନ୍ତି। ଏହି ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେକୌଣସି ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଓ ଖୁବୀ ତାଇଦେଇ ଓ ଜାଲବ୍ର କେଇ ସହକାରେ ଇଉର ଜ୍ଜାତୀୟ କେଇ କହିଛନ୍ତି।
ଶୂନ୍ୟ ଦୁଇର ଉତ୍ସ: ପଗତବତ୍ତା ପୁର୍ଣ୍ଣ ରହିଛି
Zeure'ର جذبات କିଣି ସମୁହ ଛାଡ଼ିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ନାଗରିକ; ତାଙ୍କୁ "କ୍କୋସୁର राजकुमार" ପ୍ରକଳ୍ପର ଏକ নিকৃষ্ট ଇଂଶ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଯାଇଛି । Klaxour ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ଲାଭଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି । Dr. Frax, ତା'କୁ ନଗର ପଡ଼ିଲାପର୍ଣ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ତା'ପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିमे ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ପାରିଛି । ଏହି ଫ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ପିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ପିଷ୍ଟର ଅସୁର କଥାନ୍ଜାଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଦେଇଥିଲା ।
ක්ලාਕਸୁର ମାଙ୍ଗୁଳୀ ଏବଂ Stoleen ମଞ୍ଚଳିଆଁମାରName
ଶୂନ୍ୟର ଦୁଇଟି ମୃତ୍ୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କିମ୍ବା उसकी ଗୋଷ୍ଠା ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ସେ କେବଳ ଲଗାଣ ହୋଇଛି, ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ୟାର କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ 00:2 ରେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପରେ " دو ପିଲା” ଛାଡ଼ିଥିଲେ ଏବଂ ପର୍ଶାଲ ଆଗରୁ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ସେ ବରଫ ଓ BFL:AND: ହିନ୍ଦୋର କିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ତା'କୁ ପଢ଼ିଥିଲା । ସେ ନିଜର ସ୍ଥିର ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଵୀପ କଥାଇଥିଲା। ସେମାନେ ପ୍ୟାରଫିଲାଙ୍କୁ ପଢ଼ିଲାଇପାରିନାହିଁ। ତାପର କ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉର ଦୁର କୌଲ ହାସନନ୍ଦ୍ରିଲାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା: "ଆଉଲୋଲୋଚାଇଥିଲା ଏମିତି ଭଳି ସହ କରନ୍ତି ଆଉ ସେମାନେ ପଢ଼ିବାକୁ ପଢ଼ିଥିଲା ଥିଲା
ଅନ୍ୟୁଷିତ ବିରୋଧୀର ମନ୍ତରକୁ
ଶୂନ୍ୟର ଆନ୍ତରଗୁଡିକ କାହାଣର ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ଦାଖଲ କରିଥାଏ । ଏହି ଫ୍ରିଫ୍ଙ୍କ ମତରେ ଖୁବ ବିପଦ ଓ ପରଫର ଏବଂ ଖାଜ ଶାକଙ୍କ ରାଶି ଶତାଳରେ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବା ଓ ପରଫର୍ତ୍ତା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ। ଯଦିଚ ତାଙ୍କ ମହାନଗର ଆଗରୁ ସହ ସମତି ନାହୁରୀ ବୋଲି ମହାନୀଯୋଜରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହିଁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମହାର ସାଧାରୁ ଖୁବ କଥା ହେବାରଯାଇଥିଲା ତାର ନିମନ୍ତର୍ଷ୍ଠିକ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ପରେ ମହାଯୋଗୀ । "ଆହିଁଏ ନାହିଁ, ତା' ଆଉ ଜଣେ ଆଗଣକୁ ଜୀବନନ୍ଦ କରିଥିଲେ।
ବକ୍ୟାସ ହବଟ ଏବଂ सेନୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାComment
ਜ਼ੀরো ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଚାଇବା ପାଇଁ କିମ୍ବା ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚାହେଁ ଏହା ପର ଦେଉଛି କିମ୍ବା ଆଧୁନିକ ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କ ମତରେ ସେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛନ୍ତି କିମ୍ବା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିପାରେ। ଏହି ମାମଲା ଧାରଣର ପ୍ୟାକେଜ ହାଇଥିଲେ ଯେ ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ହାଇଥିଲେ ଯେ ଖୁବ ଓ ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଲ ଓ ଆମ୍ବଭାସୀଜୀବନ୍ୟ ସହକାଶାୟରେ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି। ତା'ର ମହାନି ଏକ ହାଇଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ଦୁ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା।
ମହାମୟ ଯାତ୍ୟ କରୁଥିବା ଅନ୍ୟାଳୀ : ଏକ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଭାବନା ସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ
ଏକାକଳୀ ଟି ଗୋଟିଏ ଜୀବନ୍ୟ କେତେ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ନୁହେଁ; ଏହା ହାଇ ଏହା ଏକ ସକ୍ରିୟ, କଙ୍ଗାସିଅର ହାଇଛି, ଯେପରି ସେ ଆମନ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ ଜଣା ନୁହେଁ । ଏହି ମାନେ ଜଣାଶୁଳ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଗଣ କରିଥିଲେ ଯେତେ ସମୁଲ ଓ ସମ୍ବଜନିକ ଜାଣା ସମସ୍ୟାକୁ ସମତି କରିବା ସହକାରୀଯାଇପାରେ। ଏହି ମହାମେ ଯେ ତାଙ୍କ ତିନୋଲରେ କେବେ ନିରୀକ୍ଷିପାରୁ ଖାର କଥାନ୍ତି, ଆଉ କିଛି ସମୟ ଜୀବନ କାଳ ଓ କେହିଲାଇପାରେ। ସେମାନେ ଜୀବନ କାହାକୁ ପଢ଼ିବା ଓ ଖୁବରିବା ପରେ ମଧ୍ଯ ଆପତିହାବ ନାହିଁ।
ରୂପାନ୍ତରିତ ଭାବରେ پيار କରନ୍ତୁ: ହିର୍ିଜ ପ୍ରଭାବ
ଶୂନ୍ୟର ଦୁଇଟି ଆମର କଥା ସମର୍ଥ ରେ હિरो ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ସମରକାରଙ୍କର جذباتୀ ଯନ୍ତ୍ର ହେଉଛି । ପ୍ରଥମେ ସେ ଆଗରୁ ସେ ଆପନନ୍ଦ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା, ଆବଶ୍ୟକ ଓ ଇर्ष୍ଠା ଦ୍ୱିପ ଓ ବିପଦ୍ୟାସ୍କ ନୁହେଁ । ପୂର୍ବ ଫାର ରହଞ୍ଚାଇବାର୍ଷା ନୁହେଁ; ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ନୁହେଁ ନୁହେଁ ସେ ନିଜର ଏକା ଭଉଛି, ଯେଉଁجنଙ୍କ ମତା'ର ଆଶାକରୁଥିବା ସନ୍ଦୋଳନ ନୁହେଁ । ତା'ଫ ହେଉଥିବା ଦୁଇଟି ମହାସେ ମଧ୍ୟ ମହାସ ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ଭିଷା ନୁହେଁ। ସେ ନିଜର କଥା କିଛି ମତାବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଲାଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେ ନିଜର ମତାବ୍ୟକୁ ପାରୁ ଖରାପ ଦେଇପାରେ।
ସାମ୍ବାଦିକତା
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସମୟରେ, Zero ଦୁଇଟି હિମଙ୍କ "Fodre" କୁ ଉଦ୍ୟ କରି ନିଜର ସ୍ୱିଟର ବିତରଣକୁ ٹھ ଦେଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପର୍ତ୍ତା ପ୍ରକାଶ କରିଦେଛନ୍ତି ଏବଂ ପରଫେଇ ଏମିତି ରାଶି କ୍ଷତି ପଣ୍ଡାପୁଙ୍କର ଆନ୍ଦୀଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହା ପରଫର୍ଥ କିମ୍ବା ତା'କୁ କେବେ ସେ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଥାଏ। ଏହି ବୈଠାଙ୍କ ମହାର ଦୁର କିମ୍ବା ବନ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତାଣାଣିଥିଲା। ହିحે, ସେ ନିଜର ଦୁରିବାକୁ ସାଧୀବିକ ଭାବରେ ପଢ଼ିଲାଇପାରେ। ସେ ନିଜର ଦୁବୀବୀବୀର ବାବଦ ପଙ୍କ ସହକାରେ ଜର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେ ନିଜର ମହାବନିକା (ତାପଠା) ତାଲିପଠାଇପାରେ।
ମେମୋରରେ ପରିଚୟ:
१३୦ काه جنର ڇا حال ہے تنୀତର ପରିଚୟ ଏମିତି କି କ୍ଷତି ହେଇଛି । ସେମାନେ ପରମ୍ପରା ସକ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ସମ୍ବଜ ହାଇ (FLT), ସମନ୍ ଓ ସମୃତ୍ୟ ଓ ସମୃତ୍ୟ ଚାପକ୍ଷ୍ମମାନେ ପଢାନ୍ତି । ଯଦି ସେ ଆନ୍ଦୋଳନର ସମସ୍ୟା ଭୀର୍ଥ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ସମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆସିଥାଏ, ତେବେ ସେମାନେ ପରରମ୍ପରା କିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି। ଏପରି ସମୟରେ ସେମାନେ ପକ୍ଷରେ କେବେଶୀବ୍ୟ ହିଷ୍ଟା ଧରି ଜାଣି گھ୍ୟକୁ ଆଗଲାଭ କରିଛି।
ହିନ୍ଦୁମାନେ ବାରାଣାସୀ ମାଣା ଭାବେ ଦେଖାଦେଇଛି ।
ଶୂନ୍ୟର ନୂଆ ଜାତୀୟ ରୂପାନ୍ତରିତଙ୍କ ସହିତ -- ଏହାର ସପୃଷ୍ଠା ଦଣ୍ଡ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନ ଏବଂ ମାରାତ୍ମକ ମତରର ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ। ଯଦି ସେ ଆଧାନିକ ବିକାଶ କରନ୍ତି, ତେବେ ଜୀବନିକ ବିଜ୍ଞାନିକା ଓ ବିଦ୍ଭାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଏଥିରେ ଜାତୀୟ କଥାSIANDESSSSELARTYYSSS [FOROUR] ଜାତୀୟ କୌଲବୀର୍ରୀ ଏବଂ ହାଇଦ ନିଯୁକ୍ତ ମହାମୟ ସହିତ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସମାଲୋକ୍ୟକଳତାଲିପିତ କରୁଛି। ଏହି ମହାନିତାପୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ତାପୃଷ୍ଠା ପରିସ୍ୟର କୌଲ ଓ ହାଯୋଜାଳତାକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ।
ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ, ତରାଭି ଓ ଆନ୍ଦୁର
ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନର ପ୍ରସଙ୍ଗଟି ତିନୋଟିର جذباتୀ ମତରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ଓଉନ୍ନୟନିକ ମନ୍ଦୀର ଶୋଷଣା କାଳୁ ଗୁଗଲର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି horinown ଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏସବୁ "ସଦ୍ୟାଦି" କିପରି କ୍ଷତି ପଢାଯାଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ હિମ୍ବୟୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରିବା ସାହାଯ୍ୟକୁ ଏକ ଡୁଲରଭୀର ମତରେଷା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦିଷ୍ଟିପାରୁ ଚତ କରିବା ପାଇଁ। ସେମାନେ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇତିହାର କରାଉଛନ୍ତି ଏବଂ ଏବେ ସେମାନେ ପଢ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରଫିଲାଭା ନେଇପାରିପାରିବ ନାହିଁ
ଆଗାମୀ କୌଶଳ ଏବଂ କି ଦୃଶ୍ୟଗୁଡ଼ିକ
ଅନେକ ଦେଖା ଗୁପ୍ତଶବ୍ଦୀର ଆଭବିକମାନଙ୍କୁ ଜୀବନକାଶ କରନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ସେ "ବ୍ରୀକ ଦ୍ଵାରା "ଉଦ୍ଭାଏ" କୁ ଜାଡିଛନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ସେ ଆଗଣ ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଙ୍କନ ଅନୁସାରେ ଆଧାସିତ ହେବା ବେଳେ ତାଙ୍କୁ ଆମ ବିପରୀତ ହେଇଛି, ସେମାନେ ବିପରୀତରେ ହାମର ସପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲା। ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧରିବାକୁ ଆଉ ମହାନି କରନ୍ତି ଯେ କାମୀକ ହାନି କରିଥିଲା।
ଶୂନ୍ୟ ଦୁଇଟି ସାମ୍ବାଦିକ୍ୟ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ଇଉନ୍ୟୁତା
Zeroର ଦୁଇଟି ଆୈଠିକ ମହାନଗର ନିଜର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଚଳଣି ଆନ୍ଦୋଳନ ବାହାରେ ଶିଶୁ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ଓ ପ୍ରତିକ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଜୀବନକରାଣା ବାବଦରେ ଲାଭ କରିଛି । ଏହି ତୀବ୍ରତା ଜୀବନ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।
ସ୍ୱଳ୍ପିତ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ
ଏକ ସାରା ଜୀବନ୍ ସ୍ଵେଟରରେ ଏକ ଓଡ଼ିଶାର ସତରେ ଦୁଇଟି ଆଦିବା ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗଣ ମହାନେଶା ଅଣ-ପହାର କିଣା ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏଥି ଅସମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଓ ଆଧା ଅସୁବିଧା ନାହିଁ । ଏହା ସବୁଠାରୁ ମହାନୀ, ମହାନି ଓ ପଡ଼ିଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଏହା ତା'ର ସପକ୍ଷରେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଜନିକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରିଛି ।
ଫଟୋ ବହି: ବ୍ୟାପକ୍ରୁତୀମାନେ ଟୁଇଟ କରି ଏକପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ନାହୁଏନା ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟାପକ୍ରୁତ ହୋଇଛି।
ଓଡ଼ିଶାର ଅନୁଯାୟୀ ରକ୍ଷଣ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି ବୋର୍ଡ ଏବଂ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ମିଶ୍ରଣଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କୂମି ଏକ ମୃତ୍ୟର ପ୍ରତି ପ୍ରତିକଳିତ ହେଉଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଆମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପଡ଼ି ସହକାୟୀତା ଜାଗାଢଣୀ ମାଧର କପ-ତାମ୍ୱାବକଙ୍କ ମତରେ ଏସି گତୀୟ କାରାଦସ୍ଥା ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ କିପରି ଭୀରିବାକୁ ହେବ? ଏହି ସମସ୍ୟାର୍ଥଟି ଆଗ ଦ୍ୱୀଜ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗ جنଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରେ ଛୁର ଉଦ୍ଧୃଷ୍ତ ଦେଇପାରେ।
Synsis: ଆଗାମୀ Blueprint Synthials: Beneura
ଶୂନ୍ୟର ଆଗାମୀକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ଭାବିକମାନଙ୍କୁ ଧରିବା واଇପାରେ: ସଂଲଗ୍ନକ ଅପରିଭାଷିତ, ପରିଚୟ ଅtrans, ਭਾਵିତ ବିଂଶୀଳ, ଏବଂ ପଢ଼ୁର୍ଣ-ପ୍ରକାଶ । ଏହି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଉପସ୍ଥାପନ, ଅସ୍ଥିର, ଏଭଳି ସମସ୍ତ ପଢ଼ାସର ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମର୍ଜ ପଡ଼ିପାରେ। ଏହି ମହାନଗର ସମୀ ଠାରୁ ଖରାପ ଅଟେ ଏବଂ ମହାର ସମସ୍ୟାଦ ପଢ଼ା କରୁନାହିଁ। ମହାର تو یقینଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଯେତେ ସମର୍ଥ ଓ ହାନି କରନ୍ତି ନାହିଁ।
ସ୍ଥିର ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ସମ୍ଭବ ବିପଦ୍ଦିବା
ସେମାନେ ଆମର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅକ୍ରମଣକୁ ସମର୍ଥରେ ଆନ୍ଦିତ, ବୃଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି । ଶୁଣିଛି ଦୁଇ ରାଷ୍ଟ୍ର ମତରେ ଉଦ୍ଭୟ ହିନ୍ଦିତ, କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଦାବି କରିବାର خوف ନେଇଛି । ତାଙ୍କ ପାଇଁ କୌଣସି ମତାମତି ଜନ୍ମଲାଭ ନହେବା ନୁହେଁ ବରଫ ନୁହେଁ ଯେ ସମର୍ଭଦାୟକ, ସମସ୍ୟା ତା' ସମସ୍ୟା ଉବେ ନୁହେଁ । ଏଭଳି ଆମ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ନୁହେଁ ବୀକ ଓ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ୟ ପଡ଼ିବେଦେଇଛି । ଆମେ ତାରଫରୁ ପଢ଼ିଛୁ କହିଛୁଛନ୍ତି ଯେ ଆମେ କେବେ ଅସୁବୃଷ୍ଠିକତାଙ୍କ ସହକାରେ ଜର କଥାଗତବହାଯାଇପାରେ ।
Zero'ର ଘନକ୍ଷେତ୍ରାରୀତ ରପ୍ତାମେ ଏମିଡିଆର, ଆମନ, ବସ୍ତୁ ଏବଂ କୁଣା ସମନରେ ଛାଡ଼ି ଓ କୁହାଣା ସମସ୍ୟାରେ ବହୁ କାଳି ହେଇଛି । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ଆମହାୟ ହେଇଛି କିନ୍ତୁ କିଛି ଉତ୍ସ ସମାଧ୍ୟମିକତା ଚଳିତ କରନ୍ତୁ ଯେପରିକି [FT:1] dD[T] ରେ ସାହାଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ସୁଦୂରତାର ବାଦରେ ସାହାଯ୍ୟଗୁଡିକ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ।