Table of Contents

ସାଂଖିକ ଟେଇଟରାପାଲ ଦୁଖିଛନ୍ତି: ସେମାନଙ୍କର ଧ୍ୱା ଅନଲାଇନ ଆସିଲାପରେ ସକାଶୀଳ ଭାବେ ଆବିଷ୍କାର ହେଲା ।

ଆଲେଖିରଗ୍ରାଫିକ ଉଦ୍ଦେଶୀ ଓ ପଢ଼ାଇବା ପୂର୍ବରୁ ଚୌଶଳ ଓ ହାଲୁକା ବିଜ୍ଞପ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ସହକାଶ କରିଥିଲେ। ଏହି ଦୁଲ ଟେକ ଡିଜିଟାଲ ପଦ୍ଧତି ମାନଙ୍କୁ ଧରି ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମୀକାଲିପି ଓ ଆଗଣ ଫ୍ରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରମୁଲ ଟୋକ୍ସକୁ ଏକ ଚିନ୍ତର ପ୍ରକାର ଓ ଆଦ୍ୟାଇସନ୍ଦିତ ହୋଇଛି । ଏହି ଚେସମ୍ବର ବାବଦରେ ଥିବା ଟୋଇସର ଏକ ଚିନ୍ତର୍ର କରିବା ପାଇଁ ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ପଢ଼ାଫରକୁ ପ୍ୟାଇଥା ଦେଇଛି ।

ସାଂଖିକ ଫନକଡର ସଂનج: ଫ୍ରେ ଥିବା ଟୋର, BBS ଏବଂ Text Mindset

ପୂର୍ବ- ୱେବ ଇଣ୍ଟରନେଟରେ, ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ନେଟ ଖବର ଶ୍ରେଣୀ ଏବଂ ડાયল-ବୁପ BBS (Bluletin bardms) ଆକ୍ରମଣରେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ପାରସ୍ପରିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଥିଲା । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରମୁଖ ଧାକ ଭାବେ ଆପୋଜନ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନର ପାରସ୍ପରିକତାର ପାରସ୍ପର୍ତ୍ତା କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଆଦେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଆପୁନୁଲ ସ୍ପରରେଣ୍ଡ୍ରାଇଦରେ ଥିବା ସୋଜୀମୂରୁ ଭାବୀର ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସୁରକ୍ଷିତ ଧାରାରେ ପଢ଼ିଥିଲେ । ଏହି ମହାନ୍ୟାଇସାଇବାଦ କିମ୍ବା ସ୍ପର କୌର୍ଶୀକଳ, ସ୍ପରାଇସାଂଶୀତା ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଇଥିଲା ।

ଘୁରପ୍ରସ୍ତାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବା ଏକ ମେମୋର ଏକ ସମୟରେ ଚିହ୍ନିଟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ମଧ୍ଯରେ [[FLT][FT:2][FLT][FT:2] ଗୋଟିକୁ ସବୁଠାରୁ ମତୀୟ ପାଠକଙ୍କ ଠାରୁ ଡରିବା 40 ବର୍ଷ ଓ ପଢ଼ୁରାସେ ଏକ ସମୟରେ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି । ସାହାୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ସମୟରେ ଏକ ଆହୁଟମାନ୍ୟାନ୍ତର କରନ୍ତି: "FTORDIT" ମହାସୀମିକ ଭାବେ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଭଳି କ୍ଷ୍ମୀରଫୁଆପୁବ୍ରେ ପଢ଼ିଲାଇଥିଲା।

ଯଦିଚ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର DNABOMA ସହିତ ନିର୍ମିତ ହସ୍ତାନ୍ତର କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ବହୁମାଧ୍ଯମ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ତେଣୁ ଯଦି ଜଣା ଆଶାକରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ପ୍ରକୃତ-ସମୀ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ଅବସ୍ଥିତ ନାହିଁ; ଆପଣ ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତି ଆଶାକରୁଛନ୍ତି, କିମ୍ବାସାହାୟକୁ ପଡ଼ିଲାକୁ ସ୍ପରାନି କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ଏକ ସ୍ପେସକୁ କାମ କରନ୍ତି । ଭୀର ଏକ ଛୋଟ ସଂସ୍କୃତି ଛ ସହିତ ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ବିପରୀତ ହୋଇଥିଲା ।

ସମାଧ୍ଯମ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମ: ସମୂହ ଗୌଗଳିକ ଏବଂ ସମୟ ସୀମା ପ୍ୟାସName

ଯେତେବେଳେ Facebook, ଟୁଇଟ ଏବଂ Tumblr ମିଡୁଥିବା ସେମାନଙ୍କର ଟୋର୍ଗରେ ସେମାନେ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିସାରିଛନ୍ତି ଯେ ନୂଆ ବହୁମାଧ୍ଯମ ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିବା ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏଥିପ୍ରିୟ କରାଇବା କଥା ସମାଲୋଚ୍ଛୁଟ କରି ଏହା ଲୋକଙ୍କର ଏକ ସୁଦୂରତା ଓ ସ୍ଥିତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ସୋସାଇଦେଇଛି । Facebook ଉପରେ ସେସବୁର ପ୍ୟାଇଟ କିମ୍ବା ପ୍ୟାର୍ସର୍ସ ଏବଂ ଫ୍ଲାପ୍ସରାଲେଟ କିପରି ଏକ ଉଭାସଲରେ ସ୍ଥିର ହେବା ଓ ବିଚାଇଟୀର ସମର୍ଚ୍ଚ୍ଚାଣ୍ଟ ସାଉଛି; ଟୁଲରଫ୍ଟଓର ଚଳ ଚଳ ଚଳ ଚଳନ୍ତି ଯେଉଁଠି ଟୁବନ୍ଦ୍ଭର ପଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀବନ୍ଦ୍‍ସାଥ ହେଇ ଓ ଦ୍ୱରରେ ପ୍ରତିଷିତ ହେବା ପଞ୍‍ଟମାନଚିତ୍‍ସାଥ ହୋଇ ସୁଯତାଲିର ବାଟୁର ଓ ଦ

ଏହି ଏ ସାରା ଗୋଷିଳନୀୟ ସମନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ସଦସ୍ୟାଳୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ପ୍ରକୃତ-ସମରାବତା ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟମାନ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଏକ ଲଗାପଣରୁ ଅନେକ ସଡ଼ିଚାନିରୁ ଚର୍ପ ଓ ସ୍ୱିସପପ ଓ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ଯରେ ଘଟାଇଛି । ଏପରି ସମୟରେ ସେମାନେ ଟୁଲରେ ଏକ ଭୀବ୍ରାବହାର କୌର୍ୟାଦେଇ ସହକାଶୀଳ ଓ ବିପଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିମୟ ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟଙ୍କ ସହକାଶ କରିଦେଇଥିଲେ । ସେମାନେ ଆଲେବୀ କୌରିଆ ଶୀବ୍ରଳତାଲିପର୍ଯ୍ୟ ସାହାଯ୍ଚନାଥରେ ଦେଇଛନ୍ତି ଯଦି ସାକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଆଉ କଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେ କାମ ସାହାଯାଇଥିଲା ୤

ଏହି ସ୍ଥାନମାନଙ୍କ ସହିତ ବାହାର କରୁଥିବା ପ୍ରମୁଖ ଅନଲାଇନ ଛୁଟିଏଁ ଗୋଟିଏ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ ଯାହା ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ବଢ଼ିଥାଏ । Facebook ଶ୍ରେଣୀଗୁଡ଼ିକ ନିଜର ନିୟମ ପରିସଂଖ୍ୟା କରିପାରୁଛନ୍ତି ଯଦି ଲଗାଣିଡ଼ ବଢ଼ିଯାଏ; ଟୁମ୍ବର କାମର୍ଶା ୨୦୧୨ରେ ସମୁଲ ଟୁଲ ମିଶିପୁଥିବା ସମାଜ ଓ କପ୍ଟର ସୋମେକ୍ଷା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଏକ ସମୟରେ ବଢ଼ିବାକୁ ହେବ। ଭରମେଣ୍ଟ କଠିନ କେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଥିଲା ୤ ଏବେ ସାନ୍ୟାଇଥିଲା ୤ ଏକ ଦ୍ୱିଷ୍ଟମ ସ୍ବୀକୃତିଥିଲା ୤ ଯେଉଁ ସାଧାନୁଏହାୟ ମଧ୍ୟ ଖୋଜ୍ଜାଯାଇଥିଲା ଯେ ସେସବୁ ଉପରେ ସ୍ଥିର ଅଧିକ ମୃଷ୍ଛୁଥିଲା।

ସ୍ୱିରଡ଼କ ଏବଂ ରାବିନ୍ଦର ସ୍ଥାନ

ଯେତେବେଳେ 2015ରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ଏହା ଦୁର୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ପରିଚିତ ଘଟିନାହିଁ ଯେ କୌଣସି ପଡ଼ିଛାତ୍ର K-popan ଷ୍ଟମ ସଂସ୍ଥା ପାଇଁ ପୂର୍ବନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସ୍ଥିର ହୋଇୟାଇଥିଲା ଜାଣର ବିକାଶ୍‍ମ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଲାଭି ସମସ୍ୟା ବୋର୍ଡ ସପ୍ଟେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି ଓ ଭିଡ଼ିଓ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଏକ ଡିସ୍କ ସର୍ଭର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ ଆଦ୍ଭାସିତ ଛୁରଣୀ ଓ ଦ୍ୱୀପ ଓ ପ୍ୟାରଷ୍ଟାଇଦେଇଛି ।

FALT: FORDESLT ସୁଦୂର ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଥିବା ପଢ଼ା ସମାଜରେ ଥିବା ପ୍ୟାଲର, ଆପଣଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ପୃଷ୍ଠା କିମ୍ବା एक হ্যাশ্যাগ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ। borkd ରେ ଆପଣ ସର୍ଭର ପାଇଁ ଏକ ସଦୃଷ୍ଟି ସାରା ଭାଇଦିଆରେ [FT:] ମାଧାରା ଛାଡ଼ି ଓ ସମୁଦରେ ବିଶ୍ୱାସକ ପ୍ରକାର ବାବଦରେ ଏକ ସମତ୍ରିଛନ୍ତି। ଚେତାପ ଓ ସମାତ୍ର ଓ ସମାଧ୍ୟମ ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ସଜାଡ଼ି ଚେ ଛୁର ଭାବେ ଏକ ହାସଙ୍ଗୁଲ ହାଇଥିଲା।

ସେଠାରେ ଦୂରତାମାନଙ୍କୁ ଚଦିନିଆଁ ଚାହେଁ ଯେକୌଣସି ୱେବ୍‌ମୟ ମିଡ଼ିଆ ସଂସ୍ଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା ବାରଣ କରାଯାଏ । ଆବଶ୍ୟକୀୟ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ଶିକ୍ଷା ଆୟୋଜନ କରିପାରୁଥିବା ଓକିଲ ବଢ଼ିଚ୍ଛୁଟର ପଛକୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ସେମାନେ ମେଜିଆ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟୋଇପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେହି ବିଶ୍ୱାସର ଏକ ଦ୍ଵ କଥା ଏକ ସମୟରେ ଆଦସ୍ଥା ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ନଥାଏ ।

ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ସଂଖ୍ୟକଗୁଡିକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଅଛି

ଏକ ବିରାମ ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ୟ ଏକ 20 ବର୍ଷର ଫ୍ଲିପି ଟୋରମରେ କେମିତି ଆବିଷ୍କାର ହୋଇଥାଏ ତାହା ଜାଣିବା ପାଇଁ, ଏହାକୁ پالୀ ସମାଜିଆରେ ପରିଚିତ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ଉପରେ ଦେଖିପାରିବ:

  • ବିଷୟବସ୍ତୁରୁ /FLT]][[ ফোরাম ଲାଇବ୍ରେରୀଗୁଡିକ; ପ୍ରତ୍ୟେକ ସୂତ୍ରଟି ଏଡ଼ାବ କଥାବାର୍ତ୍ତା ، ଯାହା ସଂଯୁକ୍ତ ହେବା, ଅଥବା ଚେଷଣଗୁଡିକ । ସମାଧ୍ୟମରେ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଛି । ସୁଦୂର ମିଠିକ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ପଢାଯାଇଥାଏ ଏବଂ ଖୁବ ମାଧାରାର ବ୍ୟାପକ ଖୋଜନେଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆସିଛି । ମଧ୍ଯ ମଧ୍ଯ ମନିକମାନଙ୍କୁ ପାଦାୟକମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛି ।
  • ବାର୍ତ୍ତାଳାପରେ [[[[[[FLT:] ফোরাম] ଅସଂଗୁପ୍ତ ଭାବେ ଅସମାପକ୍ଷିପ୍ତ, ସମାଧ୍ୟମ ଦଳ ଭାବେ ଉଦ୍ଦେଶଣା ସହକାଶ କରିବାରେ ସମସ୍ଥ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି। ଦୁର୍ଶକ ମିଶ୍ରଣ, ଆଧାପଣକୁ ଦର୍ଶକ, ଏକ ଦୁଲ-ମୂଲ-ମୂର୍ତ୍ତି-ସରଗରେ ଯିବା ପାଇଁ ଫଳରେ ଫଳପ୍ରଦ୍ର ସମସ୍ୟା
  • Goowners: ফোরাম ଏବଂ ଭାରତୀୟ ସର୍ଭରଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାଚୀନ ଶିକ୍ଷା ଆଗରେ ପଡ଼ିଥିବା ସମାଧ୍ୟମରେ ସାଂଶିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଚ୍ଛେନାହିଁ ସମାଧ୍ୟମଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଚ୍ଛୁଟିଦ୍ୟମରେ କ୍ଷତି ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା ଜ୍ଵାରା ଜ୍ଵାରା ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ରିଆରେ ପଢ଼ାଉଛି ।
  • ][[FLT] ସରକାର ସଞ୍ଚାରକ ରାଜ୍ୟୀ ବନ୍ଧୁର ଚିତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଭରାବ ବିପଦ୍ଭାଙ୍କ ଭିତରେ ଭିଡିଓ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସଂସ୍ଥା କରିବାର ସୁବିଧା କାଳିବା ସହରକାରୀ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲା । ସେହି ଭୀବକ ଫ୍ରେନଫୁଆପୁଞ୍ଚ ଓ ବରିୟ କରଏ ଯେ କାମ କାମେେ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣୀକ ଭାଷାରେ ଜୀବନେଖାଇଥିଲା । फोରମ ପାଇଁ , ଉଦ୍ଭାବଦ୍ୟର ନେଇଯିବାରେ ବାବଦରେ ଭର ନେଇଯିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀଜୀଜ ଫ୍ରିଛନ୍ତି ।
  • ମାପ [[ ଏକ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି ସମାଧ୍ୟମରେ 200 ସକ୍ରିୟ ଅନୁଯାୟୀ କଷ୍ଟମୀମାନଙ୍କୁ ବାର୍ତ୍ତା ଦେଖାଯାଉଛି । ଭୁମୂମିରେ ଟୁଇଟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବା ଯାରୁ ଖୁବ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ଭଗଣାଇପାରେ ।

ସୁଯୋଗ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ: ଆପୁର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଯାଇଥିବା ସମସ୍ୟାମାନେ ଡ଼ିସ୍କାର ବାଛିବାକୁ କାରଣ କାରଣ କାରଣ ସମସ୍ୟାଗ୍ୟମାନେ ଚୟନ କରୁଅଛିName

ଭୁଟାମ ଏବଂ ସୋସିଡ଼ିମ ଭଉର୍ଦ୍ଭାବ ସମସ୍ୟା ଓ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ସାଇଟୁ ଏକ قୀମ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ପାଖାପାଖି ଉଦ୍ଭୟ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି, ସଫ୍ରାଫ୍ର, ସ୍ପେମୀ ଚାପ ଓ ସ୍ପେସ ସଫ୍ରାବହିଟରେ ଏକ ମୁକ୍ତ, ସ୍ଥିତିହାସ ସମସ୍ୟା, ଯଥାଭୋଗୀକରଣ, ସମସ୍ୟାଦ ଲାଇଦରେ ଲାଗଜ୍ରିଅନ୍ସ ଭିରାବନ୍ସରେ ପରିହାସ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ । ସମସ୍ୟାଇଦରେ ସମସ୍ୟା ଥିଲା ୤ ସମାଧ୍ରିଅନନ୍ଦରକାରୀଙ୍କ ମହାନ୍ସରେ ନିଜ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଚ୍ରକାରୀଙ୍କୁ ପଢିବାପାଇଁ ଏକ ସାହାଯାଯାଇଥିଲା: ସାଧାନୁ ତାଙ୍କ ସମହାନି କରନ୍ତି: ସାହାନି କରନ୍ତି "

ଏହି ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଦୃଶ୍ୟ ପାଇଁ ମଧ୍ଯ ପ୍ରଚାଳିତ ଇଚ୍ଛାସୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତରେ ବହୁଗୁଣିତ କରିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ନିଯନ୍ତ୍ରାଣା ଆଦିନ ଭାବଦ୍ୟ କରି ଯାତ୍ୱାପ ଓ ବିକାଶ କରନ୍ତି ଯେ କାମୀ ମଧ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ ବିକାଶ କରନ୍ତି, ଆମ୍ବଜନିକଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରୁତ୍ୟାଳନ ସମତି ବିଶ୍ୱାସ ହେଇପାରେ । ଏଭଳିଆ କୌଣସି ମନ୍ୟାଗ ସମାଲୋକ୍ସରିନ ହୋଇନପାରେ ଯେଉଁଠିକି ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଉପଭାୟରେ ସହକାରେ ଏକ ଓ ଦୃଷ୍ଟିମର ପ୍ରକାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ପାଳ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ସାହୁଁଆପୁଆଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ସମନ୍ତ୍ଵାରା ସାଧାନରକାରୀ ସ୍ତରରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଟୁଲର ଉପସ୍ଚାଥୀଜନନ୍ଦର ଉପଯୋଗୀଜନ କରନ୍ତି।

ଏହି ପ୍ରକାର ପଛରେ: ଏମିତି କଣ ଲାଗିଁ ଛାଡ଼ କରିବେ?

ସମସ୍ତ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ ସନ୍ଦର୍ଭ ପାଇଁ, ସାଂଶିକ ଭାବେ ଆଦିଶ୍ଳୀଳତା ମାଧ୍ୟମ ଅବସ୍ଥା ସମନ୍ସରେ ବିତରଣ କରାଯାଇଛି । ପ୍ରଥମେ فୁମନ ସମାଧ୍ୟମର ଶତାଳରେ ଘଟାଇଥିଲେ । ଉଦ୍ଭା ୨୦୨୦୦, ଲଗାଇଥିବା ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକ, ଚ୍ୟାନେଲ, ଉଦ୍ଧାରଣ, ସମସ୍ୟାର୍ଭାବହିତ ସମସ୍ୟା ମାରିବାରେ ଏହି ପ୍ୟାରସ୍ପରା ଦୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁ ସଂଘଟରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହୋଇଥାଏ ।

ଦ୍ୱିତୀୟ, ପ୍ରକୃତ ସମୟ ଧ୍ୱନି ଏବଂ ପାଠ୍ୟ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଘଟିଥାଏ । ଯଦି ଏକ ଟୁମ ଫଲ କେତେ ଦିନଟି ଯୋଗି ସମସ୍ୟା ଦେଖାଦେଇପାରେ, ତେବେ କିଛି ଘଣ୍ଟାଗୁଡ଼ିକ କ୍ଷତି ହେଇପାରେ, ଆଉ ଜଣେ ସକ୍ରିୟୀ ଚେ ମଧ୍ୟ ନେଇ ଛୁଡ଼ିପାରେ, ଆଉ କିଛି କାମୀ ଅନୁସାରେ କେବେ ଆସିନାହିଁ। ଏହି ଦୁଏହାନ ସର୍ବସାଧାରଣ ସମତି ଧରି ଡକାଶୀଳ ହୋଇନପାରେ।

ଶେଷରେ, କେନ୍ଦ୍ରୀଭାଜଣା ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରାମର୍ଶିତ । ଯେ ବୋର୍ଡ଼ ଏହି ପାଳନରେ “अनସ୍ତାବ" ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ଆମନ୍ତର୍ମ ଦେବା ସମାତ୍ୟମରେ ଭରଫ୍ୟମରେ କିଛି ପଡ଼ିଚାନିର ଟ୍ରେନ୍ସ ସମାତ୍ରି ସ୍ଥାନମାନଙ୍କରେ କିଛି ନିମନ୍ତର اور ତୃତୀୟ ପ୍ୟାକାଶ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ସୁଦୂର ଜାତୀୟ ପରଫରାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦ୍ଵରେ ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ, ଏକ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଭାବହାବ ନାହିଁ ।

हଡ଼ାଯାଞ୍ଚ ଭବିଷ୍ଯତ: ଯେଉଁଠି ଫନ୍ୟାସ୍କମାନେ ଆପେକ୍ଷିକ ଭାବେ ସକାଶେ ରସଗୋଲା

ଅଧିକାଂଶ ସନ୍ଦେଳନ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ସ୍ଥିର ସାଇଟସବୁକୁ ବାଛିବା ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ; ସେମାନେ ସରକାରଙ୍କର ପାଖାପାଖି ସମତ୍ଛୁଣା ଓ ସମାଶ୍ରୟଣିତ ଓ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଭାବେ ଉଦ୍ଭୟମ ଠାଇଥାନ୍ତି; ଗୋଟିଏ ଡିଭର୍ଡ଼ନାଲ ଚାର୍ଟ ଏବଂ ସମନ୍ସ;ଏହାସକ ବିବରଣିକା ସର୍ଭିଏକ ଓ ୱେବ୍‌ସାଇଦ; ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସକ ଏକ ବହିର୍ଵରେ ଏକ ବହିର କଦ୍ୟାରଏସ ଦ୍ଦେଶ ଓ ପରମ୍ପରାଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ପିର୍ୟାଇପାରୁ ଅନେକ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ମାନଙ୍କରେ ସାହାର କାମ କରୁଛି ଯେ ଏଭଳି ଆପୁର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯାମାନଙ୍କ ସହିତ ସମୃଷ୍ଜନ୍ଜନକର୍ଷଣ କରবে ଯେ ସେମାନେ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ସେସବୁକୁ ସପଡ଼ିବୁ ସାଂବନକର୍ଷଣ ହୋଇઇ ହେବ ସେସବୁନିକରା ନିର୍ଯାଗତ ସଂସ୍‍ସାନିକରିତ କରିପାରିବେ।

ଆଗକୁ ଦେଖାଯାଉଛି, ଅନେକ ପରିଚାଳନ ଭଲବ୍ୟଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ ମାନଚିତ୍ରଗୁଡିକୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରୁଛନ୍ତି। [7] ରେପ୍ଟୋରଗୁଡ଼ିକ ପରି ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ହେଇଛି ଯେଉଁଠି ଛୁ୍ର ଏକ ସମାଜ୍ରିପମ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ୟାୟାକେଜ ଚାଲିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରରରାଯାଇଥିବା ସ୍ଥିର ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଟମକୁ ସମାଜ କରିପାରିବେ। ପ୍ରକୃତରେ ଏବଂ ସାମାନ୍ତରଗୁଡିକ VRCHATHELTELTES SEND ପରିଚ୍ଵରେ ଭୀରଫେଇଛି ଯେଉଁଠି ଯେଉଁଠି ଯେଉଁଠି ମାରେ ଭିଡିଓ ପଙ୍କ ସହକାଶୀଳ କୌର କୌର୍ଳମାନାଉଛି। ଏହି ପରିସ୍ଥିବର ଦୁବୀରଙ୍କ ଦୁବୀରିବା ପାଇଁ ସେହିପରି ସାନ୍ତ କାମ କରନ୍ତି ଯଦିଓଟରୁ ଅନେକ ସଂସ୍ଚ୍ଚାଭଙ୍ଗିତ ଭାବେ ପଙ୍କ ସ୍ବୀଜନ କରିବାକୁ ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଛନ୍ତି

ଅନ୍ୟ ଏକ ସମତ୍ରକାର shift ହେଇଛି ସମନ୍ୟାଳୟ-ପଠନୀୟ ସଂସ୍ଥା । ଅଧିକାଂଶ ପାଳନକାରୀ ଓ ବିଷୟବସ୍ତୁ ସୃଷ୍ଟିକାରୀଙ୍କ ଦେଶର ପରିଚାଳକ[FLT][FLT] ଏବଂ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଯୋଗା ସହକାଶ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସର୍ଭରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ଯରେ पूର୍ଥ ହେଇଛି । ଏହି ପକ୍ଷ୍ମଲୋଜନ ଏହି ପ୍ୟାଇପ୍ଟାନର ପ୍ରକାରର ଉପାୟୋଗୀତାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା, ପ୍ରତିକ୍ରୁତ କରିବା ଓ ପର પ્રકાશକାରୀମାନେ ଚେଶାସର ସବୁଠାਤਰ ଉପାୟରେ ଚଦେବଚାୟରେ ଚଦ ହେଉଛନ୍ତି । ଧ୍ୱନିର ଉତ୍ପାଦ ଓ ଚଳଣାଇପାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଟ କାମରେ ଭର କୌର୍ଜନିଆରେ ମିଶିଶୀ ।

ସ୍ୱିଶ୍ଛୁର: ବୃହତ୍ର ବୁଝିପିଙ୍କ, କିନ୍ତୁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ تند ଗୁଡିକ

ଏଭଳି କିଛି ସାମଗ୍ରିକ ସଂସ୍ଥା ଏହି ଖବରجର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମନ୍‍ ଲମ୍ବା ଉଦ୍ଭାବ ବିଜ୍ଞାନ ସମନ୍ୟାଳୟର ପଡ଼ି ସହରରକାରୀ ଭାବେ ଓ ବିକାଶ କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଙ୍କଜର୍ଦ୍ଧର ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଥାଏ । ଏହି ସମୀ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଟୁଲ ଟରଫ୍ୟାଗଲର, ହିନ୍ଦୁଏହା ସମତରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାବନେସ ଓ ଏକ ସଭରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିକ ଯୋଗେତରେ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସମିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତିଧୀଳ କୌରବୀମରେ ଗତ ଅଞ୍ଚଳ ହୋଇଥିଲା: ଏହି ସବୁ ଚିର ଇଚ୍ଛା ଗତ ବିଭିନ୍ନତାଲିପଫେଇ ଓ ପୃଥିବୀ ନିଜର ସବଳଂସରକାରଙ୍କ ସହ କାମ ପାଇଥିଲା ।

ଏ. ମି. ଭାରତର ବସ୍ତୁମାନଙ୍କର କଦାପି କ୍ଷାତ୍ରିତ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା କଥାଇଛି । ସୋସିଷ୍ଟମ ଗଣମାଧ୍ୟମ আমাদেরকে ପ୍ରଚଳିତ ଓ ଆମନ୍ତର ଏବଂ ସ୍ୱୀକୃତତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ପାଠକଙ୍କ ଚଳାଉଛି । ଏହି ମତରେ କିଛି ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ହେଇଛି, ଆଉ କିଛି ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କରେ ଜଳନଟ୍ୟାଇସର, ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଇଦ, ଏବେ କପ୍ଟୋର, ଏମର ସ୍ୱିଡିସ, ହିରମର୍ଜିପର୍ଯ୍ୟବହାର, କଠିନ ଯାହା ପରିବର୍ତ୍ତେ କୌର କିଙ୍ଗୁସିତ, ହିନ୍ଦର ଓ କେଇ ଜଳମର କେଇ ଖୁବେଇ ଆଣିଥିଲା ।

ସମୁହ ଛାତ୍ର ପାଇଁ ଆଜି ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ଉଦ୍ୟମ ପାଠକଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ प्लेटଫ୍ର ଦେଖିବା ନିଖିଥା ନାହିଁ, ଏକ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ସୂଚାଇବା, ଏହା ପର୍ୟୁତା ଅନୁସାରେ ଜଡ଼ିପାଠକ ଓ ତା'ର ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଯାଇଥାନ୍ତି । ଯଦି ସେମାନେ ଆଦିବାକୁ قୀକୃତି ଦରକାର, ତେବେ ସାହାଯ୍ୟମାନେ ଏଭଳି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ବାହାର ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ।