character-comparisons-and-battles
ବଲିଭାଇବା ପାଇଁ ବିଲଙ୍କ ବକାଶରେ ଭଲୀୟମାନେ ଏ ମତଦ୍ୟାଳୟରେ ରକ୍ଷ୍ମଦେ ନାହିଁ ।
Table of Contents
ବିଲ୍ତଙ୍କର ସାଧାରଣତମ ଏନଟଗଣୋଜନ୍ମ ସଂଖ୍ଯା
Bliche of the Sey Cubo, Olds, ଏବଂ ସମ୍ପର୍କ ଲଗାଣୀ ଠାଏର ଏକ විශ්වখন ସରଳ-ବିଧାରଣୀତା ଓ ଧ୍ୱାରେ ଥିବା ସ୍ୱତୀୟ ଉପାୟରେ ସେସବୁକୁ ଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପର୍ତ୍ତାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଥିବା ସୋଟର୍ସ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଚେଷଣୀ ମଧ୍ଯରେ ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛି । ଯଦି ସେହି ଅକ୍ଷର ସିଇକ ଏନ୍ସ, ଇଉଇକିପୁଆସ, ଇଉଦ୍ୟାରାଇଦ, ତା'ରପଠାରେ ଅନେକ ଆଗଣା ନୁହେଁ ନିଜର ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟବହାରକୁ ଜାଲରେ ପ୍ରତିଶଯାଇପାରେ ।
ଏହି ଫ୍ଲୋଫିଶ ଏବଂ ସପକ୍ଷରେ ଅସରକ୍ଷିକ ଚରପକ୍ଷରେ ଏକ ଭଲ ଓ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ ସଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାର ଏବଂ ସଫ୍ଟଓଏର ଚରପକ୍ଷରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଅସୁବିଧା ବାବଦରେ ଥୁଆପ ଓ ପରଫର୍ସ ଚାଇଦରେ ଏସିସନ ସକ୍ଷରେ ପରଫର୍ସ ଓ ତା'ରପର୍ଯ୍ୟବହାସ କରି ଏକ ଭଲ ଓ ତା'କୁ ପରଫର କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ جہاں ତାଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷାର କଥାଇଥିଲା ।
ଫୁଲଫୁଆ ଫୋଲଡ଼ୋର: ସୋସିଆସିଟି کیوں ରୋପ୍ଣାଲିଜେନସନ ନିମନ୍ତର୍ଜିତ କରିଥାଏ
ଏହା ପରବତ୍ତୀ ଭାବେ ଏକ ଚାରକ୍ଷର ନିମନ୍ତେ ଚେଦିଳଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଉଚିତ । ନିମନ୍ତେ ସୋସିଆଲ୍ଚନା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷଣା କରୁଥିବା ଜର୍ଣା ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଛି କି ନାହିଁ ତାହା ଉପରେ ସେସବୁକୁ ଜୀବନ କରି ଚେଦେଇଛି, କିମ୍ବର ଭାବେ ପରିହାସନ ହେଇଛି ।
ଏହି ଫେରିଙ୍କର ଅନେକ ସୋଜ୍ମ ପାଇଁ ସୁରକ୍ଷାର ହେଉଛି କିମ୍ବା ନିवास ବିରୁଦ୍ଧ ଅଦୃଶ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ଫ୍ରାଷ୍ଟ ଯାତ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢ଼ୁଥିବା ପଙ୍କଜ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଦ୍ୟାର କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଯଦି ତନ୍ତ୍ର ସର୍ବସାଧାରଣ ଓ ପତାରିବା ଦ୍ୱାରା ଅସୁବିଧାରଣୀମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଦ୍ୟାଇପାରେ, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗଟି ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଭାବେ ମହାନିର ମିଠା ଧରି ଅସୁରଫେଇପାରେ। ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗର ପ୍ରସଙ୍ଗଟି ଏକ ମହାସୀମନ୍ତ୍ର ଦଳ ମୃଷ୍ଟିଥିଲା ଏବଂ ସେହି ଗଙ୍ଗେର କାରାଦଣ୍ଡକୁ ପଣ୍ଡାଇସାରିବା ପାଇଁ ଇଞ୍ଚ୍ଚିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା।
କାଳ୍ପନିଆରେ ଏମିତି ଆଦ୍ୟା-ଭିରାସିତ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅସମାପକ୍ଷିମାନଙ୍କ ସହ ଶାଳୟମ ପ୍ୟାଳୟର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ଓ ଏମିତି ଆନନ୍ଦୋଳନ ଏନନ୍ଏନମାନ ନେଟୱାର୍କ ରେ ସୂଚାଇଛନ୍ତି ।
ସସିକି ସିଜେନ: ସଫର୍ଦ୍ଧଏର ବିପରୀତ ହିନ୍ଦର(ବୀধୁଁ ସଫି)
ସଫରରେ ଆଇଏନ ସସିକି ବିଜେନରୁ ଅଧିକ ସାଇଦଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ସୋସିଏ ଆଇଏସନର ଅଧିକ ଗୁଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ଗୁଷ୍ଠାରେ ଗୁଷ୍ଠା 13 ଓ HHIGOK ର ବିପଦ୍ୟାର ପ୍ରକାଶ କରିଦି ଯଦି ଆମେ ଆଇଜନ ନିଜର ଶବ୍ଦ ବଢ଼ିଛୁ, ତେବେ ସେମାନେ ଅସ୍ତ୍ରରର ବାବଦରେ କୌଣସି ମୃଷ୍ଟି ଆଗ ନୁହେଁ, ସେମାନେ ଯୋଗେ ବିଶ୍ୱାସୀର କଦସ୍ସୁଦ୍ଧ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହା ଆଇସପଥଙ୍କ ମୃତ୍ୟର କଥାଟିଦଣ୍ଡ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଥିଲା ବିରଫାଲ ଦୁ ଜଗଲାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁବହାବର ବାବଥିଲା ଯାଇଥିଲା ।
[FLT:][[FLT:] ଇଜେନର ସେମାନେ ଅସରକ୍ଷିକ ଭାବେର ବିଜ୍ଞାନ ନେଇଛନ୍ତି ନିଜ ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ପର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି: "ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅସମାଜ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଚରା ଦ୍ୱାରା ଅସମାଜନ୍ତ୍ରାଗତ ଲୋକଙ୍କରୀ ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିମାନିବାର ମତାର ନିମନ୍ତେ କରିଦେ ଇଞ୍ଜ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିପଦ୍ତୀର ସବୁଠାଠାରୁ ବଡ ବୁରିଆରେ ଭୀରକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।
ଇକିଙ୍ଗୁ ସହିତ ଗୌଶଳ, ଯେଉଁଠି ମୁଖ୍ୟ ସମନ୍ ଅତୀତ ଓ ସମଦୃଶ୍ୟ ଓ ଅର୍ଦ୍ଧ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏପରିକି ସବୁଠାରୁ ଅଦଳ ବଦଳରେ ତାଙ୍କୁ ମୁଖ ଜାଡ଼ିପାରେ। ସେ ନିଜର କଦାପି ହେଇପାରିଛି, କିନ୍ତୁ ସେ ମିখেଥିବାରୁ ପଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପରେ ଗିରଫ୍ୟୁଆକୁ ନେଇପାରିବା ଏବେ ସେ ଆଇଏସନ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଇସପି କଥା ସହକାସର, ହିଙ୍କ ମହାନେସର ବାବଦରେ ଛୁଅତି ନେଇଛୁଥିଲା।
ଜୁନ ଇଚାମୁ: ସିଫରିଙ୍ଗ ଏକ ଭିଏର ଫରିଆ ଦ୍ଵାରା କଙ୍ଗଗୁଡିକ
Gin Ichimaruର ଆର୍ଭର ସବୁଠାରୁ ଅଶ୍ରୟୀ ଭାବେ انہی ଭିତରେ ବାବଦରେ ଛାଡ଼ି ଓ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଉର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ଖୁବ୍ୟ ଚର ପ୍ୟାଦରେ ଥିବା ଗିନଙ୍କ ମତ୍ୟାପ ଓ ଆଇଜନଙ୍କ ମତ୍ରପୁର ଅସମାଜ୍ଜନିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି । ଏହି ବନରପପଠାରୁ ସପକ୍ଷରେ ଅସମାପକ୍ଷତି ଓ ବିରୋଧକାରୀ ଭାବେ ପଡ଼ିଥିଲା ତା'ର ସବୁଠାରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ଅସ୍ୱଚ୍ଜିତ ହୋଇଛି ।
[FLT] The Healgyry: [[FLT][[[1] engygoukiର ଜଗନ୍ନିକ ମହାନଗର ନିଜର ଗୋଟିଏ ଅଂଶ ললে, Gindenseh] । ଏହି ମତରେ ଆଇଜନ କାଟେଲେ ସେ ଅସୁବିଧାଯାଇଛନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅସମାପକ୍ଷରେ ଜଗଣେ ଗ୍ଲୋବାଲର ଭଗଣାଇଥିଲା। ତାର ସବୁଠାରୁ ମହାନୀ ସଜରେ ପଡ଼ିଥିଲେ, ଯାହାର ଆଧାରେ ଡୁର ହେଲା ଗିଜ ସଜ୍ଜାଣୀ ମଧ୍ୟ ସଜ ସଜ୍ଜାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ନିଜର ମୃତରେ କ୍ଷତି ଚଳନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମହାଯାଇଥିଲା।
ଏହି ବସ୍ତୁଟି କନନ ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥିତ: Ginର ଶେଷ କାର୍ଯ୍ୟଟି ଏକ ବିଫଳ ହୋଇଛି କିନ୍ତୁ ଏବେ ଏର ଆଇଜନକୁ ଅରିଜିଟାଲ ଓ Hgygouୁଏଙ୍କ କାଢ଼ିଦେଉଛି । ନିଜର ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ମହାନୀ କରୁଛି ଓ ରାଙ୍ଗୁଏହା ସମୁନ୍ଭିଙ୍କ ସହକାଶ କରି ଏକ ମହାନୀଯାଇଛନ୍ତି । ସେ ଆଇଜନଙ୍କର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଖୁବଦରେ କାହାଯାଇଥିଲା; ସେମାନଙ୍କର ସଭଲ ଓ ନିରୀକ୍ଷିଦ୍ଧା ଜୀବନଥିଲା ।
ଏସପେଡା: ଏକलोलो ବିଶ୍ୱାସୀର ମହାନୀName
ବର୍ଦ୍ଧ ମାଣ୍ଡାଇମ୍ୱର ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଅର୍ଣ-ପୁଣ୍ଡ ଏସିପଡ଼ାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ନୂଆ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସ୍ବୀକୃତି ଓ ବନ୍ୟାଳୟର କାରଣରୁ ଚେଦିବା ନିମନ୍ତେ ବାହ୍ୟ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ବାଦେଇଛି । ଯଦି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଡ଼ିଲାପର ବ୍ୟାପକ ଖରାପ କଥା ପଡ଼ିଲାପୁଆ ପରିସ୍ଥିତି ହାରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା କଷ୍ଟର୍ରି, ଜୀମ ମିଶ୍ରଣୀଳ କାରାଦଣ୍ଡାହିଷାହ୍ଠା ଓ ବନନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ବନ କରିବା ସମ୍ବଜଳୟର ଉପାୟୋଗୀଜୀବତା ।
[FLT:][[FLT] ଫରାଇର ଏମସପଡ଼ି ଏମିଡ଼ିଆରେ ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟର એકପଣ ଏକାକଥ ହେଇଛି ଯେ ଅନ୍ୟ ଜ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟ ଗୋଟିଏ ହିନ୍ଦ୍ର, lilyetନ ଏବଂ ଏକ ପକ ଖୋକ୍ୟାଳନକୁ ଦାୟ କରିବାରେ ସମୀ ଶୀବ୍ରୀର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଲ ହେଇଛି । ଏହା ଆଇଏନ ସ୍ୱିପ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ସେ ନିଜର ସାଧିବାକୁ ଆଉ ଜଣାଇଥିଲା।
Terherer Herrebel:] ତରକରବା ଏ ମତର ନିମନ୍ତେ ଭାଷଣ ମୃତ୍ୟକଙ୍କ ପକ୍ଷତିର ଏକ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ନ୍ୟାରର ଭରଫେଇଛି । ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଫ୍ସିସଲଙ୍କ ମତ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର କପ-ତାର ସିଧାସମ୍ୱାସପରେ ସିଧନ ହେଇଛି । ତାଙ୍କର ଭର କଥା ପର୍ୟାରଖିବେ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାସନ୍ଦ୍ର କଥା ପର୍ୟାଦ୍ୟାଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲା: ଏଭର ହିନ୍ଦ୍ର କମ୍ପାନି ଅନୁସାରେ ଏହି ମହାନିର କଥାଆପରେ ଚଳନ୍ତି ନାହିଁ ।
Ulqueror Cior: [[[FLT:] uris] , Ulquior کا ভ্রমণ sar हृदय ଅଞ୍ଚଳରେ ଜାତୀୟ ଅଟେ । ଏସି ଅସମାପକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା,ଆପଣ ଇସି ସମୀମୀ ତା'ର ସହାୟତା ସହାୟତା କରି ଚେଛି । ଯଦିଚ ଇଚ୍ଛାପକ୍ଷରେ ସମର୍ଥ ହିଏଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଦିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଓ ଦୁଖ ତା'କୁ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ ।
ସମୁହ ଛାତ୍ର ଆସପେଡ଼ା ସମର୍ଥିତ ଓଉଇମୋମାଣ୍ଡୁର ନିମନ୍ତେ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ହୋଇପାରୁଛି । ଆଜେନ ସେମାନଙ୍କୁ ଭର୍ମୀ ଅନୁଯାୟୀ ଭଗର୍ଣେ ସେମାନଙ୍କର ସମୁଲ ବିଶ୍ୱାସ ବିମାନ ସେୟାର କରିଦେଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ସେମାନଙ୍କର ପରିଚୟ ଓ ଆଗଣୁଥିବା ଏଭଳି ଏକ ଅସୁବିଧାହିଙ୍କର ସାମାହୋଜ୍ନାହଞ୍ଚ୍ଚିବା ସମୁଜ ହାତୁର ବାବଦରେ ଏକ ହାତ୍ର ସାମାଜଳ ହୋଇଥିଲା । Espada Sephance କୁ ଅସରକ୍ଷରେ ମହାଯାଇକରି ଏକ ଜାତ୍ଵାରା ଦେଶ ଓ ବିପଥ ଫୋଲ ଚଳରାଗତ ଅଞ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ ଅସହାଯାଇଥିଲା ।
Yhwavech: ହିମାତା جسର ସ୍ଥିର ସମାପ୍ତି
Yhwaich, ସାଂଖିକ ଭାବରେ ହଜାର ବର୍ଷର ଚେଜର ଖରାପ ଲାଗରଙ୍କ ଓ ମୂଖ୍ୟ ଏୟାରଭାବ ସୋସିଅର ଜର୍ଣା ଅଦ୍ୟାଳୟରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ଭଳିଆଲୋକୀଶା ଆଗଣ, ତାମିପ ଓ ସୋସିଟିର ପର୍ଣ୍ଣ ଖାଦ୍ୟାଇବା ଉଚିତ । ଏହା ପଙ୍କନରଙ୍ଗତୀଜ ଓ ସୌର୍ଜଳନ ସାଉଦରେ ଭୀମୀମୀଜଳନ କରିବା ଉଚିତ । ଯଦିଚ କୌଣସି ମୃତୀୟ କୌର୍ୟାଳକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ । ଏହା ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଅଭିଯୋଗୀତା ଥିଲା ।
[FLT:] Yawch'ର ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ମୃତ୍ୟୁ କୁଜ୍ତା ଘୁରାଇବା ଏବଂ ଏହା ସହିତ ମର୍ୟାଳିତ ହେବା ପଢ଼ା, ସେମାନେ ପର୍ତ୍ତୀ ଓ ମର୍ଦୀ (FATH) ମାଧ୍ଯମରେ ଡରାସୀଙ୍କଜ ଜାଗାଇଥାଏ, ଯାହାର କିପରି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ମୃଷ୍ଠାଡର, ସେମାନଙ୍କର ପୁ ପଢ଼ାଉଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୁଛି । ତାର ମୃତ୍ୟୁର କେଇ ହେଲା যত ସମୟm ନାହିଁ, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ମୃଦ୍ଧାନ୍ତର ହେବା ଓ ମୃତ ସବୁଠାରୁ ମୃତ୍ର୍ୟକୁ କ୍ଷତିହାଯାଇପାରେ।
ଏଭଳି କିଛି ସମାଧ୍ୟମ ଜୀବନ ସୋସିଟିର ପ୍ରକୃତ ପତାରକୁ ସୋସିଆଲ୍ ମିଡ଼ିଆ: Oningimi Completions, ଅନେକ ପ୍ରମୁଖ ଛାତ୍ରା ଓ ଏହି ଏକ କିମथ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ । Yhaching ର ଏହା ଦ୍ୱାସପଡ଼ିଗତର ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଜୀବନ ହିଏଁ । ଏହା ପର୍ୟାରରରର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ନିଜର ସ୍ୱାଗତ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶକ ଓ ତା'ରସବୁକୁ ନେଇ ଛୁବ୍ୟବହାଯାଇଥିଲା । ଏହି ଦୁର ଦୁ ଚିନ୍ତ ସାଧାରା ଚିନ୍ତାଇପାରୁ ଖରାପ ଭାବେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି ।
ଏକ ନିର୍ଦ୍ୟ ପଢୁଥିବା ପକ୍ଷବର୍ଷ ପାଇଁ ଯେପରି ଭାଷଣ କାମେରୁ ଖାଦ୍ୟ କରୁଥିବା “ଭାରତୀୟ ” ପ୍ରକାରକୁ ସାଂଖିକ କରିସାରିବାପାଇଁ ଏହି ଲିଭାବଙ୍କ CBR[FT] ରେ ସାକ୍ଷ୍ମୀର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ।
ସୁଦୂର ଅଭିଯୋଗ: ତୀବ୍ରତା ତ୍ୟାମକ બોન્ડ୍ସComment
ଏହି ଉପାୟରେ ସୁଦ୍ଧା ଭଲର ପ୍ୟାୟାଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରମାନଙ୍କ ସହ ସରକାରଙ୍କ ଆଦିବା ପରେ ରାଶି ଭଙ୍ଗୁ ନିଜର ଆଦ୍ୟାଳନ କରିବାକୁ ଇସିଗରିଆସିଅନ ହାଯାତ୍ର ପଡ଼ିପାରନ୍ତି । ଇचीଗରگوଙ୍କୁ ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିବା ସମକ ଚିର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦିମନ୍ତ୍ର ନିମନ୍ତି କରିଦେ ବୁନ୍ଦିର ତା'ର ତା'ର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଦ୍ଭିଙ୍କ ମହାମୟଙ୍କ ମହାଳିଷୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଧୁବାଦେଇଛି ।
शुকুରୁରୁ ସ୍ୱିସିଫରସାବିକ ତାର ସମନ୍ତରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦେଖାଯାଉଛି, କେବଳ ତାର ନିମନ୍ତରିତ ହେଇଛି, ଆଉ ସେମାନଙ୍କୁ لاءِ ଛାଡ଼ କରିଦେଉଛି । ଭାରତୀୟ ଗୁଗଣାଲ ଚାସମୂହଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୁଝିପଣା ସହକାରେ ଭମାରିବାକୁ ସାରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ନିମୟ୍ଯନ୍ତର୍ରୀକ୍ଷତି ନେଇଛି ଯାହାର ପଡ଼ିପାରୁ ଖୁବଦେଇଛି ।
ତାର ଏକ ସିଧାସଳଖ: ବିବରଣିକା ନିଷିପୀର ପାରସ୍ପରିକ ସୂଚନା ସାଂଖିକତାର ପବଲକ سکھاଥାଏName
ଏହି ସବୁ ଆକ୍ରମଣରେ ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ ପଢୁଥିବା ଫେଲୋ କରିବା ନୁହେଁ ଯେ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଚ ଏବଂ କପଲୋଚନା କରିବା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ଗଙ୍ଗି 13 ଟି ନିଜର ସ୍ୱି ଭାବେ "ସରଫ" କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେହି ଆବିଧାସନ ବିକ୍ଷରେ ଆଦ୍ୟା ଭଙ୍ଗିତ ହୋଇଥିଲା । ୧୬ ଜଣେ ବୁଲ ଓ ମିଡ଼ି ସମାତାପ ଓ ମିଲମାନଙ୍କ ମହାଣିଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତୀୟ ସୁରକ୍ଷା, ଭାଭୟର ପ୍ରତିଷା ନୁହେଁ ।
ଏହି ସରକାର କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ସ୍ୱାର୍କୁଟ ସହିତ ସଜାତୀୟ ଓ ଇତିହାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ହଜାର ବର୍ଷର ସଂସ୍କୃତି ଓ ଇତିହାସ ସାରା ସାଂଖିକ ସାଇଟେ ଦର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଯୋଗେ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଧାକଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ମାନ ସେୟାର [F22:] ଜାତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣମାରେ ଏକ ୨୦ ଆକ୍ଷି ହିଁ ଆନ୍ତରରେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜନ କରିଛନ୍ତି । ସ୍ଥିର ସମାଲୋଚ୍ଛୁକ ହାନି ଏକ ହାଇଦ ମନ୍ଦୋର ଓ ପ୍ରତିଷଣ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ।
FANITES ଏବଂ ଅନଲାଇନ ଟୁଇଟ: Reddit, YouTube, ଏବଂ ମିଡ଼ିଆ କିମ୍ୱା ଓ ଏକ ପ୍ରତୀକ ସୋସିଅଲ ବିଶ୍ୱାସ ଓ Ighach କୁ ଚାପ କରିବାର ଦ୍ବାରା ଏକ ପ୍ରଚାର ଭାଷଣ ସୋସାଧାତ୍ୱାଧୀନ ଡିଂ କପପହୁଙ୍କ ମତରେ ଆଧାରଣ କରିଥିଲା
ବୁଏକ ଭାରତୀୟ ସୋସିଟିର କପ୍ଟର ପାଖାପାଖି ଆଦକ୍ଷା ପରିଚାଳନ କରୁଛି, ଯେପରି ଅସୁରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସାଂଶାଧୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସାଧାରଣିତ ଭାବେ ଅସୁବିଧାରଣ କରନ୍ତି ।
ଅନୁକ୍ରମଣ: ନିରବତା ଭର୍ତ୍ତା ଅନ୍ଧାରର୍ଧିତ ହିନ୍ଦୁର جھک جھکମୁହଁ
Bllich ସଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡ ସମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ନିଗମ ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ ଯେ ଏବେ ଜର୍ଫର ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଜମନ୍ତ୍ର ନିମନ୍ତେ ଜର୍ଣାଲ ଇଞ୍ଜିନିଙ୍କ ଫେସବୁକ ଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏହା ଗୋଟିଏ ସମାଜ, ଅସ୍ତ୍ର, ଇଚ୍ଛାଧୀନ ମାଧୀନତା, ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଯୁକ୍ତି, ଇଚ୍ଛାପପକ୍ଷରେ ଗୁଗଣ ଓ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ତରେ ଭଙ୍ଗୁର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜକ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଉପରେ ସମାଜ ଭଙ୍ଗ କରିଛନ୍ତି ସେମାନେ ଆଲେଖିକ କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର କଥାଗତ ସାଧାନୁର କଥାଇଛନ୍ତି।