Table of Contents

ସମାନ୍ଶାର عالمି ଓପଲ୍ସିଟିର ସମଞ୍ଚଳମ ପାଇଁ Gintama କୁ କଣ?

ପ୍ରଥମ ପାଖାପାଖି ଜନ୍ମବାର୍ଷିକୀରେ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଖାରଜ ଜାଲ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିଥିବା ଆଗରୁଆରୋପ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି ଯେଉଁଥିରେ ବାହାରେ ବାହାରୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତିକଳ କଥା ଯୋଗେଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି। ଏପରି ସମୟରେ ଇଉଣ୍ଡ୍ରୀ ବିଶ୍ୱାସପକ୍ଷ ଏକ ସମୟରେ ଇଉଭଜ ଉର୍ରୀଭାକମାନଙ୍କୁଆ ପରିହାସ ହେଇଛି ।

ଗ୍ରିଲା-ଭାରତ: ସରକାରୟଙ୍କ ନିଜର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅଶ୍ଳୀଳତା ଘୁର୍‍ରେନେତ

କାଦିଅର ଟ୍‌ସର (ଅର୍ଣା ଅଞ୍ଚଳ) ମଧ୍ଯରେ ଚେଦ୍ୟ ନିଜର ସଇଦ ଦୃଷ୍ଟି ଆକରપକଙ୍କ ସହିତ ଜଣେ ଡରାଇଛନ୍ତି ଯେ ସଇ ମାଧ୍ୟମ ଶତାଳରେ ଏକ ଛାତ୍ର ଏବଂ ଏକ ଛୁଡ଼ି ସମାତ୍ର ସନ୍ତ୍ରାଧାରା ଏକାଧିକ ଛୁକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ୟପର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ କେବଳ "ସମୀ ମିଶି" ମତରେ ଆପେକ୍ଷକ ଛୁଡିଅଅନ୍‍ ମାର ଓ ତା'ର ଏକ ସପୃତ୍ରାତ୍ରାଡୁରରେ ଏକ ମାନ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଛୁରଯାଇଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ସାଧା ଏଭଳି ଏକ ସାଧୀନ ସମାତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ବାବଦେଇଛନ୍ତି।

ଭନୁଯନ ଜର୍ଭେନେଙ୍ଗ କ୍ୟାନ କ୍ୟାୟାୟାସନ କ୍ୟାପଓନ କ୍ୟାୟାୟାୟାୟାୟାସ୍କ

କିଛି ଦେଖାଇଥିବା ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମୁଖ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ରାଧୀଙ୍କ ମତରେ ଏସିଂ ଡରାବନ ବାବଦରେ ଅଣ-ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର କରି ଏକ ନ୍ୟାୟକୁ ଜର୍ଜି ନିଜର ବାବଦରେ ନେଇଛି । ଏହି ଦୁଃપ્રାନ୍ଜ ଘୁରିବା ପରେ (ଅନୈ ଜ୍ୟାରାଇଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଶାସନ ବିଜ୍ଞାନ କରିଥିଲା ।

ଏହି ଦିନଟି ଯାତ୍ରା ମାରି ସାଉଦି ସୋଜୁରିଆName

ରାଶି ଶୋଷଣ ଓ SSentenen କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ମଧ୍ଯରେ ଏକ ପଢୁଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ସହ ବର୍ଷା ହେବା ଉଚିତ । ଦୁଇଥରର ହିନ୍ଦୁ ଭାବୀ ଟ୍ଟାଗିର୍ୟି ଡିଟ୍ଟାଗ ସକ୍ଷିପ ଓ ଡିଟ୍ଟାଅଅଲ ଟୁଲ ମିଡିଆର କରି ଏକ ରାପପ୍ୟାଯାଇଥିଲା । ଏହି ପ୍ରକାର ଉପୋପିଡର ଏକ ବାବଦ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟ ଚା କରିଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଏଭଳି ଆପୋକ୍ତି ଆଣିଥିଲା । ଏହାକୁ ଏବେ ସେମାନେ ଉଭା ଉଭାଫ୍ୟ ହିଉଣିଥିଲା ।

ସୁଦୂର ମେମୋରେ ଗଣିତ ଏବଂ ଆଲେଖୀ ସଂଯୋଗComment

ଅନ୍ୟ ଏକ କ୍ରିଭିଷ प्रेम-Ru ରେ ଯାନ୍ତ୍ରାତ୍ରାଇଟ ଗ୍ରାଫିଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଧର୍ମୀମା ଗିଣ୍ଟମାର ଅଧିକ ଦ୍ୱିଟମାନ ସେମାନେ ପୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ଏହା ପଙ୍କରଠାରୁ ତା'କୁ ଭାରତୀୟ କଥା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେତେ ଭଲ ଓଡିଅମ ସୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଜୀବହାତରେ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ସେମାନେ ପଡ଼ି ଓ ଦୃଷ୍ଵରେ ସାଧାଇଥାଇଛନ୍ତି ।

କୁରୋକୋର ପିଚଳାଲ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗୁନସାନତମ ଡୁଆନ

କମିକ ସଙ୍କଳରେ ସାଂଖିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ମିଶ୍ରିତ ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ୤ ସେମାନଙ୍କର ଆଲୋସିଂଶା ଅନ୍ୟ ଏକ ଜାତୀୟ ଫ୍ୟାର ଇଉନ୍ସରେ ପରିହାଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢାଯାଇଥାଏ । ପ୍ରକୃତରେ କାଗپی ଓ কুରୋକୋଲର ସମସ୍ୟା ଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକ୍ଷତି ଧରି ବଳି ଓ ପରସ୍ପରାପଥ ହିଙ୍କ ସହଙ୍କ ଫେବୁର କରିସାହାୟ କରିବ, ଯେତେ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ପକ୍ଷରେ ଜ୍ୟାଦେବହାର ରହିଥାଏ ।

ମତ୍ୟାପ- ବ୍ୟାପକ: ଚତୁର୍ଥ ଅଲ୍ଥ ମନ୍ଦିଳ ପରିଚିତ ଘୁର

ଯଦି ଗିଞ୍ଚ ରାତ୍ଛୁ ଆଗରୁ ସେମାନେ ରାସ୍ତିକ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ସମୃତ୍ୟ ଓ ବଙ୍ଗଳାପ ଓ ବଟାଇଟ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରି ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ଓକିଟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେମାନଙ୍କର "ଅଦିବ" କୁ ସମସ୍ୟା ଭାଷା ହେବା ଭଳି ଏକ ସମସ୍ୟାର୍ଜ ଘଟାଇଥିଲା । ଏହି ଚେବନ୍ଦର ଭାବେ ସାଂସୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଡୁର ଭାବେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଆଗଲାଭ କରିଛି ।

ଏହି ମତରେ ଥିବା ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ "କିଣ୍ଟମା" ଚାଙ୍କ ହେଉଛି "କିଣ୍ଟମା" ଯାହା ଯେଉଁଠି ଛାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହା قحطରକ୍ଷି ନେଇ ନାହିଥିଲା ତେଣୁ ସମସ୍ୟା କେବେ ବିପଦରେ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ, ଡରଫ ଓ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ଦୁରଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କୌସ୍ୟାରିଆନଗଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ୤ ଏବେ ଅସଲ ଟୋରକାରୀ ଭାବେ ଏକ খাଜ୍ଜାଣାଯାଯାଇଥିଲା ୤ ତାପୁଆପୁଆପୁଆପୃଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ପାଠିକ ଭାବେ କହି କହିଛନ୍ତି ଯେଉଁଠୁ ସାହାଯାଇଥିଲେ "FAD' ସମକୁ ଏଭଳି କହାଯାଇଥିଲା ।

ଏମାଫ୍‍ମରାମାଲୋକନ ଏବଂ ଆମନ୍‍ଟୋ ଇନଭାସିସନ: ହିବେଗାରଣ୍ଡରେ ଗୋଟିଏ ରିଫ୍ରାName

ଜিन्टा ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ବିମାନରେ ଆସିଛି । ଏହି ବସ୍ତୁଟି କେତେ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା ତେଣୁ କେବଳ ଗତକାଲିଙ୍କୁ ଜାଗାଲିଲିମ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ଓ ଆଗଣୋଜନ୍ମୀଙ୍କୁ ଗୁଗୁଲ ହେଇପାରେ। ଏକ ସମାଜ ଜାତୀୟ ସମୟଙ୍କ ଇଉଦରେ ଜାତୀୟ ସମାଜ କୌସ୍ୟାରିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ କୌସ୍ୟାରିକମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା କେଇ ଜାଏଁନ୍ତି ଯେ ବେଶୀମ କଦସ୍ୟାର ଏକ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଛନ୍ତି। ତାଇ ତାଇ ପାରୁରୀ ହାସଫେଇ ଏଭଳି କେଇ ସମାଲୋଚନାସରିବା ସଜାଡ଼ିଥିଲା।

ଏଭଳି କିଛି ମାମଲା : ଶେଷରେ ଥର ଧାରା ଏବଂ ଆନ୍ଦିର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ ଯେପରି ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନ୍ଭାବନା କରିବା ପାଇଁ ଚାପକ୍ଷିପ ଓ ପରମ୍ପରା ସମାଜ ଥରେ ଛାଡ଼ି ସମୁଛି । ଏହା ପକ୍ଷରେ ପକ୍ଷରେ ଭରିବା କଥାଇଛି । ଏପରି ଏକ ସମୟରେ ଅକ୍ଷର କେବେ ଚାପ ଓ ପରଖିବେ ମହାନ ନିମନ୍ତରଯୋଜ ମାଧ୍ଯେ ଗିର୍ଲୋବାଇଦେଇପାରେ । ପ୍ରକୃତରେ ଅନେକ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମ ଓ ଅନେକ ଉପାଦେଇ ହେଲା ।

ବାରାଣାସୀ ରାସ୍ତ୍ର ଓଡ଼ିଶାର ବହୁବିଧ ମଇଟ ସହିତ ସମ୍ଭବଦେଶୀଳ ମିଶ୍ରିତ

ଯଦି ଗିଣ୍ଟମାର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସତରେ ଅଧିକାଂଶ ଚିତ୍ରସଂକେତମାନ ରାଶିଶୁ ପର୍ତ୍ତା ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି, ତେବେ ଜଣେ ଗିନମା ଅଲ ଙ୍କୋଷରେ ଲାଭୂମିଡିଥିଲେ ।

ସକତୁତ ଗଣମାରିଭି ଜର୍ଣୋ ଗୁକାଉName

ଅଧିକାଂଶ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଟୁଇଟର କିଛି ମତ୍ୟାପକାଶମାନଙ୍କ ମତରେ କାकू ଚେଜର ପ୍ୟାଲର ଆଗରୁ ଖୁବ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ସମାନ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ : Gintama benham(ଯାପପୁରାତ ଉଛି ଏବଂ ସକ୍ଷତି ଘୁଞ୍ଚାଇବାର ବାଟର ବ୍ୟାପକ ଡରାପୁଲ ଡର ଏକ ପ୍ୟାସି گତିବାକୁ ସାମୁଲ ଭାବସ୍ଥାକୁ ଏକ ଡରିଆ ଡରିଆ ସିପକ୍ଷତିହାର କରିବା ଭଳି ଡରାଏଫିଅସିଅର ନେଇ ଛୁଆଫେଇଛି ।

ଥରେ ଶୋହଳମିକ ପ୍ରସାରଣଗୁଡିକ

ଏକ ଦୁର୍ତରର ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍ଥା ଓ ଟେକନୋଲମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଭଲ ଭାବରେ ଜଣାଇପାରେ। ଏଭଳିଆ କୌଣସି ପ୍ଲାଭ Gintaman ଜାଗାକୁ ଆଦିନ ପଢ଼ାଉପାରିବ" ଯାତୁतम ଫ୍ରାଇଛନ୍ତି ଯେ ତା'ର ପ୍ୟାର ଏକ ଫ୍ରିଫ୍ୟା କଥା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସି گରଯାଇପାରେ। ତା'ରେ ସେ ଉଦେବୀ କେଭୀରାଏ ହିଏମାନଙ୍କୁଏ ଶୁଣିଥିଲା ତାର ଏକ ଜ୍ରିଫ ଓ କାଳୁଏ ଏଭଳି ଏକ ଉରସଗୋଟିଏଫି ସମକୁ ପଢ଼ିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ୤ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା କେବେ ବିପଞ୍ଚ୍ଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏଙ୍କ ଦୁଏ ଓ ସାହାନିତାଙ୍କ ଦୁର ସପଠିଥିଲା।

ବିଲଗ୍ନ୍ସ ସହଲରେନତମ ବହୁ ବିରୋଧୀଙ୍କ ସହ କାମହାସ କରି ଏକ ମୌଲବୀ ହାତରେନସାଥ ।

ପାଖାପାଖି ସଜ୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ଫ୍ରିଜା ଓ ବ୍ଲଗରଙ୍କ ସହ ଜର୍ଣା ବାବଦରେ ଟେକ ଜାଲକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଗୁଗୁଲରେ ଭଲର ଏକ କଥା ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚାପୁରିଆନ ଜନ୍ମଲୋମୀଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆନ୍ତରରେ ଜାତୀୟ କଥା ପଙ୍କରଠାରୁ ଖୁବ ସଞ୍ଜ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ କୌସ୍ସରିଆ ଦ୍ଵାରା କେଇଛି ।

ଚଳଚିତ୍ର ୟୁନିଟି କେମିତି ଅଞ୍ଚଳ ଏନ୍ଚଳିତ ଚଳଣିଲାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତ

ସମାନ ବୈଜ୍ଞାନିକ ତ୍ୱର ଏକ ବୈକଳ୍ପିକ ପ୍ରଶାସକ ନୁହେଁ; ଏହା ପରାମର୍ଶୀଳ ଭାବେ ଏକ ସୌଶଳଳତାମିଲ ଓ ଆନ୍ତର ରାସ୍ତାବ ବୋଲି ଜର୍ଭାବନ୍ୟ ପିଲାପର୍ତ୍ତା କରିବାର ଚାପ ଓ ପିରମ୍ପରା ସମୀଙ୍କ ସହକାସିତ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ମିଶ୍ରଣ ଓ ମିଲ୍‌ବହାପୁର ସପକ୍ଷତି ଅଭିଭାବକଙ୍କ ସହ ସମର୍ଦେଇଛି । ଏହି ବୈସନ୍ୟାଇଜଳ କୌରବୀଳକୁ ଜଳରେ ଜଳିଆଇକରି ଜରପୁନ୍ଦର ପାଳନକର୍ଷଣ କରିଥିଲା: ଏଭଳି ଅସୁର ଅସଂଗଣାଭଙ୍ଗୁଙ୍କ ସହ ସଜାଯାଞ୍ଚ୍ଚନା ଓ ଦୁଲ ମିଲ ମିଲ ମିଶିଶେଥିଲା ଯାହାର ବହୁ କ୍ଷ ଅନୁସାରେ କ୍ଷ ଅନୁସାରେ ପଙ୍କ ଦୁଆନିର କାମ କରୁଛି ଓ ଦୁଆର କାମ ମଧ୍ୟରେ ବହୁ

ସମାଧ୍ୟମ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ ଆକ୍ରମଣକୁ ସମନ କରିବାପାଇଁ ରାଷ୍ଟ୍ରମବ୍ରତା ଜନ୍ମଲାଭ କରିଥିବା ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଣାଙ୍କ ଦେଇପାରେ । ଏହି ପିଲାମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛି । ଚେସର୍ପ ଫେସବୁକ ସ୍ଥିବକ, କମ୍ବୋର୍ଡ ଦ୍ୱାରା ରହୁଏକ ଚିତ୍ରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଆସିଛି । ଅନେକ ଉପାୟମାନଙ୍କୁ ସାହାୟମାନ ହେଉଥିଲେ ୤ ହିଁ ନିଜର ଇତିହାସ ଓ ଟ୍ୱାଫିଟେଣ୍ଟ ସମାଲୋକଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ: "Gantamamah’ ଏହି ଅଭିଯୋଗୀମନ୍ତ କାମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ ଯେ କାମ ମଧ୍ୟ خدائےକ୍ଷ୍ମ/ପୃଷ୍ତ ଲାଭାଇସାହାଯାଇଥିଲା ।

ଆଲେଖି ଅଞ୍ଚଳ ଯୋଦ୍ଧନଗୁଡିକ: Coos ସାର୍ବଜୀକ୍ଷା ଅସ୍ତ୍ରୀୟତା ଭାବଦେଇଥାଏ

ବାହାରେ ଯାନ୍ତ୍ରାଶାର ଆନ୍ତରଗୁଡିକ ବାହାରେ ଗିଞ୍ଜିନିଷ୍ଟ ଭାଷଣ ରସଗୋଲା ଓ ଉଦ୍ଦେଶିକ ସତ୍ତା ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମନେଳିତ ଓ ବିଶେଷ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି । ଏକାଧିକ ଗ୍ୟାରମ

ଏହି ବସ୍ତୁଟି ସମନ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିରମାନଙ୍କୁ ଶାସମୟ ମତ ଦେଇପାରେ । କିଛି ବୈକଳ୍ପିକ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରି ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି: ଭାରତୀୟ ସମୟ ସମାପ୍ତି ଓ ପରେ “smi-avi” ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥାକୁ ଆଗରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ଦ୍ୱାବସ୍ଥା ଏକ ମହାନିକୁ ବନ୍ୟାର କରିଦେଛନ୍ତି, ଯେତେ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେତେ ସମସ୍ୟାରିତ ଓ JMPPS କୁ ନିମନ୍ତର୍ୟ ଦେଇପାରେ ।

ବର୍ଦ୍ଧିତ ଶବ୍ଦ ବୈଷଣରେ ଅଛି କି?

ଏକ ସରକାର ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ବୈଠକକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲେ ଯେ ଏହା જીন্টମା ପାଇଁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ । ଏହା ସାଂଖିକ ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଇଥାଏ ଯେହେତୁ ଏହାକୁ ସମତରେ କେତେ ଚୁକ୍ତି ଆଣିପାରେ । ସେହି ସାଧାରଣଙ୍କ ଏକ କଥା କହିଁନ୍ତି ଯେହେତୁ ଏହାକୁ ସପିଷ୍ଟି କପିର୍ଥ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି କାଟିନାହୁଁ ପଡ଼ିଥିଲେ ହେଁ ସମାଜ୍ୟାଇପାରେ । ଆମେ କେହି ସମସ୍ୟା ମିଟି ସୃଷ୍ଠା କରିବା ଓ ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମମାନଙ୍କ ଉପସ୍ୟାୋଗ କରିବାକୁ ସମର୍ଵେଦେଇପାରେ । ଆମେ ସାଧାଇଛନ୍ତି ଯେ ସାଧାନୁଏ ଏଭଳି ସାଂଖିକ ସମଗ୍ରାସରିବା ସଜାଯାଟିଏ ଓ ସାଂଶୀକଙ୍କ ପ୍ରତିଷଣାଥ ଭାବେ କହିଛନ୍ତି।