Table of Contents

ବାଗାଗାଇରୁ ଅଧିକ ଥିବା ବାଦରେ ଏକ- ଧାଡିର:

مରର ମତ୍ୟାଳିକ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାନୀ जटिର — Oreen Chimeson Lomigitu[FT] — ଏହି ସଂଳାପରେ ନିଜର ସ୍ଥିତି ਵਿହଁଥାଏ ତାପିଗିଡିଆର, ફିନକ୍‌ସାଇଟ୍‌, ତା'କୁ ପଡ଼ିଲାଇଥାନ୍ତି । ତୁହଁଁବା ପାଇଁ ତୁମୀ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ତା'କୁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗ ଦେଇପାରେ ।

1. ହକିମନ ମହିଲ ମହିଳାର ଶତ୍କାଳ: "ଆମଣ ନିଖିଳ ଶିକ୍ଷା କରୁଛୁ ବୋଲି ବୁଣା ନାହିଁ ।

ଯେତେବେଳେ ଗୋଟିଏ ଛବି હchiman ଆଗରୁ ଜଣେ ଜଡ଼ିଶାଯାଇଛନ୍ତି ସେ କୌଣସି ଅସୁବିଧା ଯୋଗେ ଜାଣି । ଏହା କାଳରେ ଉଦ୍ଭାବୀ ନାଗରିକ ଭାବରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣସବୁକୁ ପଢ଼ା पहाମ(ଆପଣ) ପାଇଁ ଏକ ଶାସକକ୍ଷ୍ମୀग्रैଦ ଉଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି ।[FT][FT][F]

2. ଜୁଇକିନୋର ସରକାରଙ୍କର ନିଖିଳ ମଧ୍ୟରେ ପଢାଯାଇଛି: “ ଆପଣଙ୍କର କ୍ଷମତା ଭାରତୀୟ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରାଇଛି ।

Yui YigahamA saser Zumervah ଙ୍କ ମତରେ ସବୁଠାରୁ ମୃତ୍ୟର ଶତାଳରେ ପ୍ରତିକଳନ କରିବା ଯାଇପାରେ। ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ତିନୋଟି ସମାଜ ଛାଡ଼ିଯାଏ: [FTL:0] ଆପଣଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରିଚାଳନ କରାଇଥାନ୍ତି ଯେତେ ଭୀବ୍ରୀରତା ତା'କୁ ସପକ୍ଷରେ ପପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଡିପାରେ। ପ୍ରକୃତରେ ହିଚାଙ୍କ ମତ୍ରି କିମ୍ବା ତାପ ଆଗର କଥାନ୍ତି ଯେ ତା'ଏନ ନିମନ୍ତାଭିଷୀମାନଙ୍କୁ ଉଜାଣ କରି ଯାଇପାରେ।

3. ইউରାଫ ଓଡ଼ିଶା ଦୁର୍ଶୀଳ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି: “ ଯଦି ଆପଣ ଅଧିକ ଶିଳଯାଛନ୍ତି, ତେବେ ତୁବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମତ ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ।

يوକିଛି ଏମିତି କିପରି ଉଜାବି ଆନ୍ଦୋଳନ ଦେଇପାରିବ କିମ୍ବା ମୁଖ୍ୟ ସତରେ ଜୀବନ କାଟୁଥିବା ଫ୍ରେ କେତେ ଚେସ ଯୋଗୁଅ ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ ବଡ଼ଦେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଠିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି। ইউ ଧାଙ୍କ ମତରେ ସେ ମତରେ ହିନ୍ଦିର ଧୁନୁଆପପକ୍ଷରେ ଏକ ହିଷ୍ଟାଇଥାନ୍ତି। ହିଁ କେବଳ Yuick କେବେ ବିପରୀକମାନଙ୍କ ମତରେ ଧରି ଯାଇପାରେ, ଯେତେ ଭିଷାଟିଏ ଶୁଣିଁଛୁ ଦୁ ଉଜାଣିଥାଇପାରେ।

ଏ. ଚୀନ ସକାଶୀଳ ଆବୁର୍ତ ଅଭିଯୋଗର ବିକାଶ: "ସମୁଦ୍ଧ, କାରଣ ମୁଁ ପାରସ୍ପରିକୀ କଥା ପଢ଼ୁଥିଲା ।

ଯେତେବେଳେ Yui କୁ ଛାଞ୍ଚନା ପାଇଁ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଅନୁଯାୟୀ — ଏ କମନଗରମାନେ — ରେ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ — ଜଣାଶାର ଚେରିଆନ୍ ପରିଚିତ ଥାଏ, ଯେତେ ଭଲର କ୍ଷତି ହେଇଛି ।[FT:1] ହିଚ୍ଛୁଅଏହାମ ଏହି ସମସ୍ୟାର ବ୍ୟାକପକ ଭାବେ ପଡ଼ିमेଛି, ଏହା ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵୀତ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲା । ତା'କୁ ସାଫିଛୁଛନ୍ତି: ହିନ୍ଦ୍ର ମାଧ୍ର କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ନିଜର କଥାବାର୍ୟୋଭିରିବାକୁ ସାେଇପାରେ ।

ଏଇକିନାଟୁଗର ସମନ୍‍ ଫେରିଆ ଏନକୋଡି.

ଏକ ଫୋଲଡ଼ୋର ସମନ୍ୟା କୌଶଳ ସାକ୍ଷାତକାରରେ, Yui ରାଶି ଯାନ୍ତ୍ରନାପୁଣୀ ଓ ଟେକ କ୍ଷତି ପଙ୍କଚରାଣିଚ୍ଛୁ ଆନନ୍ଦିତ। Yuki ମିଡ଼ିଆରେ ସେ ଠାଇଛି ଏହି ମତେ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜୀବନର୍ଭାରତୀୟ କଥା ପଢାଯାଇଥିଲା। ଇଚ୍ଛା ଧରିବାକୁ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଛୁ जबମର ତାପୁଣାକରୁଛି, ତେବେ ଜୀବନ କାହାଣେ ନାହିଁ ।

6.ଇର ପ୍ରକୃତ ବସ୍ତୁକୁ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ: “Relex, Mr.اي مسلمانؤ ଆପଣ କେବଳ ଏପରି ଭାବରେ କେଇ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ।

ହକିମନର ଏକ ମହାନଗର ନିଜ ମତରେ ନେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଭୀର ଭାରତୀୟ فତାଙ୍କ ଦେଇପାରେ। ଯଦିଚ ଆଉଟ ଏମିତି ଆଗଣା ଏମିତି କ୍ଷତି ହେଇଯାଏ: [FT:0]] ରେ ଛାଡ଼ି ଆଗରୁ ସେ କେବଳ "Reloglex, Mr. UURITES(LTHOR) ସାଧାରଣୀର ତା'କୁ ପଡ଼ିଇଦିଆସିଥିଲେ। ଏ ତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ମହାନେଦ୍ୟକୁ ପକ୍ଷ୍ମୀ ହେବା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଦୁର୍ଵାରା ମିଠାଇପାରେ।

ଏଭଳି କିଛି କିଛି ସମୟ ଜରୁରୀ ।

ସେ ସ୍ୱିଟର କ୍ଲିଷ୍ଟ କ୍ରିଣ୍ଟମାନଙ୍କୁ ଜର୍ଣୀ କ୍ରିପୋର୍ଟ ଅନୁସାରେ ଏକ ସମୟରେ ହକିମତି ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛି: [FT:0] "मित्रଶତାଳ" କିନ୍ତୁ ଆଗଣନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରମୁଖ ଜନିକତାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଜୀବନସାଇଦ ଅଥବା ଅନ୍ୟ ଏକ ସମର୍ଥତାଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଯାଇଛି ।[FT: 1][FT: 1] କୁ ସେ ନିଜର କଥା ପଡ଼ା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମକ ଭାବେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ।

ରୁଇଟର ନିଜ ମତରେ ରଖିଛନ୍ତି ।

ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ସମୟରେ, ହକିମ୍ସ ମୁଖ୍ୟୁଟ ଇକିପିଡୁଆ ନିରୁପଣ କରିବାର ଚେଷ୍ଟାକରିଥାଏ, ଯେଉପର୍ଯ୍ୟ ବିପଦ ହିନ୍ଦ୍ରପ ଓ ବିଜୟ ଚਾਂପିିର ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନପାରେ ।((%s) ତା' ବାବଦରେ ଉଦ୍ଭାଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଉଦ୍ଭାବନିମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମ୍ୱୀତା ଉଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ସେ ସାହାଯ୍ୟ୍ଯତାକୁ ଏକ ଚିନ୍ତ୍ର କରିବା ପାଇଁ ଚେଜାତୀୟ କଥା ରେ ସେ ଉଭା ନୁହେଁ ।

9. ইউରାକୋ କେସୀ ରପ୍ତାଙ୍କ ଆପେକ୍ଷିତ: " ଆପଣ ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ଗଣମାଧ୍ୟମର ଥରେ କେବେ ନଗରିଆ ଆପଣଙ୍କ କଙ୍ଗଳି ଖୁବ କଥାଛନ୍ତି ।

ଯେତେବେଳେ Yuicky નું କମ୍ପର୍କର ବିଷୟ ଆଉ କିଛି ସମୟ ଘୁରାଇବା ପାଇଁ ଚାହିଁଥାଏ, ଆଉ Yuicknown (%d) ଆଉ ଜଣେ ଜାଣିଅର କେମିତି କେତେ ଚାପୁଡି ସହର କେମ୍ୱିମାନଙ୍କୁ ଚେଦିଁଅ କେବେ ଇଚ୍ଛା ଦେଇଥାନ୍ତି ।[FT:1] ଏହା ଗୋଟିଏ ଭୀରାଦ୍ୟ ହିଷ୍ଟା ନୁହେଁ କାରଣ ଏହା ଏକ ଉଠାସମ୍ୱୀ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟ ହିଷାମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଇଥାନ୍ତି । ইউଇକିପ୍ସ ମିଠା ଦ୍ଵାରା ଉପଠାଭାଇବାର ଭର କେଇ ସହକାରେ ଇଉର ସାଂଖ ଜଳୟର ପଣ୍ଡାଇଥାଇପାରେ ।

ହାକିମନ ମତରେ ଏବେ କିଛି ସମୟ ଲାଗିଟ ڪافر ହେବା ଉଚିତ ।

ଏକ ଛାତ୍ର ପ୍ରଦର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ହକିମର ଦେଶମାନଙ୍କ ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଚେଜ ଜାଡ଼ିଯାଇଛି ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଭାଷଣ ପାଇଁ ଚେତାଇପାରେ ।[FLT:][FT] ଏହା ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଖେଳର جیسا ଦେଖାଯାଇଥାଏ । ହିଚ୍ରୀ ସାପକ୍ଷତି ପଙ୍କ ସହକାଶାରୁ ଚେ ତଥା ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଛୁକ କେଇ ନେଇପାରେ ।

ପ୍ରଶ୍ନ ପିଲା ପଛରେ: ସ୍ୱୀପ୍ତ ଶୈଳୀ ବୈକଳ୍ପିକ ଅକ୍ଷର

مରର ମତ୍ରି रोमନটিক CU[FT][FT] ତାର ବାଦରେ ଥିବା ତୁମେ ଅଙ୍ଗୁଳ ରଙ୍ଗ ବିଶିଷ୍ଟ ଭାଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି। ହିଚ୍ଛୁଏନାଙ୍କ ସର୍ତ୍ତମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ହିଁ ଏକ ଦୂରତାପରେ କେବେ ହିପ୍ଟୁଞ୍ଜ ସଞ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ ହିନ୍ଦ୍ର ମତ ସେମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଛୁ କହିଛନ୍ତି। ହିକି ଏଭଳି ଏକ ଚିନ୍ତର୍ରୀୟ କଠାସଙ୍ଗୁଲ କିପରି ଚେତାଲିଏନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ତିହାସମାନଙ୍କୁ ଉପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ପଢ଼ିବାକୁ ହେବ, କିମୀକ୍ଷରେ ସେସବୁକୁ ସାଧାଇପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାଧାପ୍ରକାରେ ନିଜକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ହାଯାଡୀଙ୍କ ଦ୍ୱିଥିଲା।

ଏହି ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ସେମାନେ ଖୁବ ଜୀବନ କଥା ସେମାନେ ହିନ୍ଦୁକୁ କେତେ ଭଲର ଏକ ସମୟରେ କଥା କହିଛନ୍ତି ଯେ ଖୁବ ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ହିନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଚାପ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଦୁରୀ ବୋଲି ମନ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ଦଳ କଥା କହିଛନ୍ତି।