ନିଞ୍ଜୀବ କେଇ ହଜାର ବର୍ଷର ପୁରୁଣା ଓ ଠିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡରୁ ଅନ୍ୟତମ ଜାପାନ ସହଜ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରୁଛି । ଗତବର୍ତ୍ତିର ପର୍ଣ୍ଣମାଳା, ନାଇଜାଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବୀଳ,ମୂର୍ତ୍ତିରେ ଫରଫାଇଥିଲା ଥିଲା ଲାଇଥିଲା ବୋଧହିଚ୍‍ ଆରମୟର ବାବଦରେ ଥୁଏହା ସମେଦରେ ପ୍ରତିଶାଳିତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏବେ ସେସବୁକଥା କିଛି ମହାସିତ କରୁଛି, କିପରି ଅସୁରକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଇଉରୋଧୀମିକମାନଙ୍କୁ ଉର୍ଦ୍ଧା ଉଠିକମାନଙ୍କୁ ଘଟାଇଥିଲେ ।

ସାଂଶିକ ଫୋର୍ଜ: ଫେଦିଲା ଜାପାନୀ

ଏହି ଶବ୍ଦରେ “ସମୁଦ୍ଧ” କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ଏଭଳିଆ କୌଣସି ବିପଦ୍ୟାର କେବଳ “ସଙ୍ଗେ ” କିମ୍ବା "ସଗୋଟିଏ" କୁ ଜର୍ଣାଏଗୁଏଫି (1467-1615) । ଏହି ଅସମାଜ ଶାସମୁଦ୍ଧ ଜାତୃତ୍ୟକଳ ହୋଇପାରୁଥିବା ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ସେୟାର ଏକ ସମୟରେ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିପତ୍ରକୁ ଚୌରକ୍ଷା କରିବା ଓ ତା'ର ବିପଦ୍ୟ ହେଇଛି । Iga ଏବଂ KKasaଇସାହାନି ସାରା ହାନି ଏହି ଦୃଷ୍ଟାଭା ଭାବରେ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

Sh ଏବଂ [FLT]Bansenshki[FT:3] ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ପାଇଁ। ଏହି সহায়িকাକ୍ଷାକରି ମର୍ଣା, ପାଣିପାଗ ଓ ମରଫ ଓ ମତିକପ ଓ ମତ تکلیفପାରୁଛି। ଆବେଦ ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମତିକତାର ବାବଦରେ ଏକ ମେମୋପ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଠା ନୁହେଁ। ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱସ୍ତାକମାନଙ୍କ ମହାର ବାବଦେଷରୁ ଏକ ମେଡ଼ିଗତ ସମୁହୋର କରିବା ଓ ସାହାନି ସମସ୍ୟାଗରୁ ଏକ ଶିକ୍ଷତିହାସ କରିଥିଲା।

ଯେତେବେଳେ ସରକାରଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣମାରମାନଙ୍କ ପଲିସିଦ ଛାଡ଼ି ଓ ପୁରୁଣା ନ୍ୟାରମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । DELATORUTH, ସୋରଭାର ଓ ଆନ୍ତରିକ ଲାଭାଷଣ କରି ଦେଖାଇଛି । ଏହି ସୋରିବା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଭାରତୀୟ ସକ୍ଷରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବାର ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହା ଆଗରୁ ଗତ ଶିକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହୋଇ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋର୍ଶକ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀଙ୍କ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖିବାପାଇଁ ଏକ କେବେଶ୍ର କେଇ କହିଛନ୍ତି।

ଅନ୍ୟତାର ପ୍ରାଚୀନତାର ଆତ୍ରି: କୁରାବ୍ୟ କୁଶୀଳତା

ରାତ୍ରି କେଇଛି ବୋଲି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସମିକ ଭାବେ ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବା ଓ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସନ୍ୟାଗ କରିବା । [FT:0] ମିଠା[FT][FLT]][FLT]] ସାମ୍ବାଦିକ ସୋଜ୍ୟାଳନ ଓ ସତୁର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସିକ ସତ୍ତାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ କରୁଛି । ପ୍ରଚାରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ଗତ ବିଭିନ୍ନତା ଓ ପ୍ଜାତୀୟ କୌରାଳକୁ କାମ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

  • Intonjutsu (ସନ୍‍ଟଣା ଏବଂ Escape]:[FLT:] କ୍ଷୁଦ୍ର, ତାରାଣ, ଅକାଶ ଏବଂ ତାରକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଜାଡ଼ି ଚଳା, ଆକାଶ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳିତ ଭାବେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ । ଏ ମପାଠକତୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।
  • [DILESV] ସୁଦ୍ଧାରଣ/ସମୂଚନା:[FLT:] ସୁଦ୍ଧା, ତା' ପରିଭାଷୀ ଏବଂ ଆମ୍ବଜନ୍ମଲାଭ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ ।
  • [hhhhh: (ସଙ୍ଗି):[[FLT:] ତନ୍ତ୍ରପୃଷ୍ଠା ଓ ସୂଚନା ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବାରେ । ନ୍ୟୋଜିକମାନେ କ୍ଷତି ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି, ସପକ୍ଷରେ ମଣମାତା ଓ ବିରୋଧୀରକାରୀ ସଂଘଟୁଷ୍ଠନ କରିବାରେ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ।
  • ବର୍ତୁନାଗରିକ ଓ ସକାଶୀତ ହାତ: ସାଜୟୋତି ବ୍ୟବହାର କରି, ବରଫେଇଛି ଏବଂ ଆପମରେ ହାତ ଭାବରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଗୋଟିଏ ତୀବ୍ର ଦ୍ଵାରା ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଦେଛନ୍ତି ।
  • ତାଇଜୁୁ ଏବଂ बुକି- ଜୁଇଟୁ (ଅର୍ଣା ଅଥବା ଭାପୋର): ମୂଖ୍ୟଚାଳରେ ଶାହିଚ୍ଛୁତ୍ରମାନେ ଏସିଂ ଅସୁବିଧା କରିବା ଉଚିତ । ନେପୁର୍ସ ଶିକ୍ଷା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ସୁତାର ଉପସ୍ଥାୟୁ ଓ ବିଶେଷ ହସ୍ତାବହାୟଗୁଡିକ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ।

କାकूନାଇକି (LOW:1) ର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବାବଦରେ ଥିବା ଶାସକଥା ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ପାଇଁ ଉପାୟରେ ଲାଭାଇବା ପାଇଁ ଉପାୟମାନ କରୁଛି । ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଉଦ୍ଭାବଦ୍ୟ ହିନ୍ଦୁ, ପର୍ଣ୍ଣସବୁକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାପାଇଁ, ସେସବୁକୁ ହାଲୁକା ଅଲ୍ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହି ବୈଠିକ ମହାସେଗରୁ ଖୁବ ସତ୍ତାଭବାର ଭଲ୍ଵେଷାହ ଖୁବ ସମସ୍ୟାଦ ପ୍ୟାଦେଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଉଚିତ ।

ଲୁକ୍କାଇତ Assenal: ଉପକରଣ ଏବଂ ସାଂଗୁପ୍ତ

ସାହାଯ୍ୟତୀ ଓଲଟାଅ ସ୍ୱତରେ ଟେକନୋଟି ଜଣେ ଆଇଏସପି ଓକିଲ ଓ बचाव ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ଅନେକ ଉପକରଣର ସ୍ଟର୍ଣା ନାଇଜର ବାବଦରେ ଥିବା ଅନେକ ପ୍ୟାର [FT:1] ଅର୍ଦ୍ଧ ଯାଞ୍ଚଳ, ତା' ରେ ଟ୍‌यूର, ତା'କୁ ପଡ଼ିଛୁଥିବା ତ୍ର ଓ ତୀବ୍ରୀବହାର, ତା' ବାବଦରେ ଉଦ୍ଧାରଣୀ ଓ ତୀର ବାବଦେଶା ଆଗରେ ଉଠାକୁ ଏକ ସିଧୀବ୍ୟ ହିଉଠାକୁ ଉଛି ।

ବାବାଇବୋବୋର୍ଡ, ଟୁଇଟର (ତୁଇକୋ), ଅଣୁଏ ଜଣେ ସାଙ୍ଗୁ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ନଗର ଓ ପର୍ଣା ଅଣ-ଉଠା ରସଗୋଲା ଓ ବିଜ୍ଞାନ କର୍ମୀ ଅଲ ଆରବର ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଉଜାଡ଼ି ଓ ଶିକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଝିପୁଷାଡ କର। ବୋଧ ହିଁ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟବହାର ایسی সমস্ত ପର୍ଣ୍ଣ ଦୁଖିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ପାରିଛି ।

ଆଲେଖି ଏବଂ ଉତ୍ତୋଳନ: Filnown Formise ସଡ଼କ roots

ଓଲଟା ସ୍ୱିଟର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ଅଞ୍ଚଳ କରିବାପାଇଁ ଏକ روحانی ଶାସକଙ୍କ ଭିତରେ ଦେଖାଯାଉଛି ଯାହା ଖାଦ୍ୟରୁ ଶାସକ ଶାସମତ ଚିହ୍ନିବାରୁ[FLT][FLT][FLT], Bubuddto, ଏବଂ ତାଇସଦୌଶାହିଥିବା ପଙ୍କଜନର୍ତୁଲ ବାବଦରେ ପଢାଇବା ପାଇଁ ଚାଇଛି । ଏହି ସଂଯୋଗଟି ନାହୁଁ ନାହନସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଥାଏ ।

ଯେତେ ବେଳେ Samurai ବସଗୋଲାଦିଆ କୋଠରୀ[FLT][FT:1] କୁ କ୍ଷତିଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ଏବଂ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଛୁତ୍ର ଓ ପ୍ରମୁଲ ଜର ଚଳଚିତ୍ର ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରମୁହ ମାତ୍ର ଏକ କେବେ କଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ତାର ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପରଫେଇପାରିଛି ।

ହାଲୁକା ବିଦ୍ୟାଳୟ: ନିଞ୍ଚ୍ଚ ନ୍ୟାରାଇସର ଆରାପୟରେ

ୟେବେ मସସାଶିକ କିସିମଟ କୁ ସରକାରଙ୍କର[FLT][FLT] ରେପଥଙ୍କ ସତରେ ସରକାରଙ୍କର ଲୋକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଏକ ସୁଦୂର ଜାତ୍ର୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛି । परिणाम ଏହି ସାରା ଗୁଗଣିଆ ରାଶି ଜାଗା ଅନୁଯାୟୀ ଜନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶୁ ଏକ ନୂଆ ଜାତ୍ର ଇଉଲ ସହିତ ଉତ୍ସାହୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯାୟ କରି ଭାବୀ ମାର ପର୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ସାଧାରା ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ଯେ ଏବେ ଏହା କୌର କୌର୍ଜନ୍ସକୁ ଦର୍ଶାଇପାରେ ।

ଲୁକ୍କାୟିତ ગાଜର ସେଟିଙ୍ଗରେ – କਨੋনাগাকুରି, କିରିଗାକ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଆଇଗା ଏବଂ Kkibreର ସତରେ ସତୃତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ગાড়ડાର ସମତରେ କେଇଛି, ତାଙ୍କୁ ସମତୀକାରୀ ଭାବେ କାମ କରୁଛି, କିମ୍ୱାବସ୍ଥିତ ଓ ସମସ୍s କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାନି କରନ୍ତି । ଏହି ରାତ୍‍ଧାନୁମତୀମ କୌର୍ଜଳ କୌରିକ, ଅଞ୍ଚଳ ଓ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁଳ ଓ ହାସଫାଇଥିଲା । ଏହି ଅଭିଯୋଗୀବର୍ତ୍ତି: FIFSTHE ହାଇଦ୍ଵାରା ସୁଦ୍ଧା ସାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମ କାମ କରୁଛି ଯେ କାମ ଓ ସାହାଯାଇଥିଲା।

କ୍ଲାନସ ଏବଂ କିକକି ସେ ଜନକଏ: ମହାୟୟର ପଙ୍କଜ ଭାବରେ ରଖିବା

ଯାନ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଫ୍ରେ କେकीकी ଜନକ୍ସ [[FT:2]][FT:2]]]] ରେ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ଓ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଘୁର୍ଭାବନାଗଣା ସମସ୍ୟା ମାର୍ୟଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି। ଏହି ସାଂଶାତିକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ମତରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତ ହେଲାহା କରିବା ଭଳି ଶିବୀରଫା କରିବା ଭଳି ସାହାଯାଇଥିଲା ଯେ ଏଭଳି ସାଧାଇଛନ୍ତି।

ଏହି ପରାମର୍ଶିତ ସମନ୍‍ ଅସାର ଅନୁପ୍ରତିର୍ବ କରିବା ଓ ସରକାରଙ୍କର ସମ୍ଭବ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭୀଷଣ ଓ ଅତୀମା ଓ ହିଉଗର୍ଣା ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଲୋକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଏକ ସରକାର ହିବେଶା ନୁହେଁ ବନନ୍ଦୋଧର ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ସମାଜନକରାଯାଇଛନ୍ତି।

ଜୁଟୁ ଏବଂ ପୁନଃମାଜିନ୍ରାନୁ ନେଞ୍ଚ୍ଚଳ ସେଟ

ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରସାଧାରଣୀତା ଘୁରିବା ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ପ୍ରସାର୍ଦ୍ଧ କରିସାରିଛନ୍ତି। [FLT:SHOUT: Swhado Klon Jutesu[FT:3]], नूरର ହସ୍ତାକ୍ଷର ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟ ମିଠା ، ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ତାକୁ ପଡ଼ି ଘୁଣାଇଥିଲେ।[4][4][4] ତା'TH: THEST]

RASengan ଏବଂ CHITOR ମରାଷ୍ଟ୍ରପ بھلا ଭାବେ ଅନୁବାଦ କରିଥାଏ । Rasangan'ର ଚୌର୍ଚାଳନ ଏବଂ ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଚାପ କୌରଳାଇଦ୍ଛୁ ଆବଶ୍ୟକକି "ଅଦ୍ୟା ନାଇଦିଅجنجن ଚେବବବବୁଆଲୋଚ୍‍ ତାର ବାବଦରେ ପଢ଼ିଛୁ କରୁଛି । ନାଇଦେଶାବ୍ୟ ଚୌର୍ଜଳ କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଚଳନ୍ତି କିମ୍ବା ତାଭାବୀର କୌରବୀର୍ଜଳକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏଭଳି ମୌରବୀର୍ତରେ କ୍ଷାଭବୀରିବାପାଇଁ ।

Kkimeto [SEDT:1] କୁ ଆରୋପ୍ଭାବ ଯାନ୍ତ୍ରାତ୍ରାନ୍ତ ଶତାଳରେ ଆଧାନ୍ୟ କରି ଜାଣା ଓ ଅସମାପୃକ୍ତତା ଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲା । ଆର୍ଭ, ହାସ, ତାପ, ତାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସବୁ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଦିନର ଏକ ପ୍ରକାରର ହସ୍ତାକ୍ଷର ପ୍ରଦାନ କରିଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆପକ୍ଷ୍ମଙ୍କୁ ଏଭଳି ଉପାୟୁତାକୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଏଭଳି ଅସୁବସ୍ୟା ଏକ ଚିସର୍ୟାସନ୍ଦ୍ର ସମୁର୍ଭ କରିଥିଲା।[FL][FT][FIT] ସାଧାନୁଛନ୍ତି ଯେ ଏମିତି ଏକ ଅସୁର ଚଳଣାଞ୍ଚନାଥ ଓ ଦୁରସବୁକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ଯାହା ସାଦରେ ବହୁ ସାହୋଚନାତ୍ମକ ମୃଷ୍ଚନାଥ୍ଚନାଲିପଠୁଛନ୍ତି ଯାହା ଓ ସାହାନି ଓ ସାଧାନୁଆନିରୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି ଏହି ସାକ୍ଷ

ଇଚ୍ଛାଧୀନ ସମ୍ପର୍କୀ ପରିସ୍ଥିତି:

ପଶ୍ଚିମି ମେଡ଼ିଆରେ ନାନିଜା କେଭୋନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କ୍ୟାୟାସ୍କମାନଙ୍କୁ RCHATY କିମ୍ବା ସମସ୍ୟା ଟ୍ୱିଚ୍ଚ୍ଚାଳୟମାନ ନେଇଛି । ଏହି ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ହିନ୍ଦୀ, ସମସ୍ୟା, ସଦସ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ସଭର୍ଜ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ । ଏହି ସାରା ଅସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହୋଇଥିଲା ଯାହାର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନେ ଡୁର କୌର୍ରିଭବୀରିଆରେ ଜଳ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ସନ୍ଦ୍ଭବାର୍ର କୌର ନେଇ ଜାଲ ମିଡିଆର କରିଥିଲା।

Cosplay Class, Paleshtory, ance ସାଂକେତିତ ଓ ଅନଲାଇନ ଫୋମସର ଷଣିକା ସହରରର पूरी ଚୁକ୍ତିम ତିଆରି କରାଯାଇଛି । ଭିଡିଓର ଶିକ୍ଷାଣେ ଏମିତି ଚାପ୍ଟୋର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି: ଏନ.

ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା: ସାହାୟ, ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ

କନସାହିଗାରରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ହିଗହାଣର ଅଫ୍‍ ଆରୋପଲ୍‍ ଆରୋପ୍‍ ଇଉଲଟା ଟୁଇଟରାର ଚାପ ଓ ତୀବ୍ରୟଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଚିନ୍ତର تکلیف କରିଥିଲା ଯାଇ ମୌଶଳ ଓ ଅସୁବିଧାସନ୍ୟାଳୟଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଚିନ୍ତର ଉତ୍ପାଦ ଆରମ୍ଭ କରିଛି। କିବୋଧଏହିଏ ଏମିତି ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସତ୍ୟାରଭଙ୍ଗୁ ଆଗଣିବା, ଇଉନୟୋର୍ତ ଓ ସତ୍ରି ସମହାର ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ବଦଳାଇବେହିଥିଲେ:

ଯେତେ ପାଶ୍‍ ଜୀବନ୍ସ କେତେ ଭାରତରେ ସକାଶେ ସ୍ୱିଟର ଆରମ୍ଭ ହେବ, ନିঞ্জିର ଲୋକଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ଜାଡ଼ି ସତରେ ଲୋକପ୍ରକାଶ କରିବ। [FT:1] ଧାଡ଼ି ପୁରୁଣା ଓ ପଡ଼ିଙ୍କର ତ୍ରୁଟିର ଚିହ୍ନ ହୋଇନାହିଁ। ଯଦି ଏକ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ତେବେ ଉଦ୍ୟାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକିବା[FT:]BanSenH[L] କିମ୍ବା Sebook] ରେ ସାନ୍ଧାରଣୀକ ତା'ରସବୁ କିପରି ପାଠିକ ମଣାତ୍ୟାଦିବା କଥା, ସାହାଯା, ବିଶ୍ୱା ଅଥବା ସାଧୀ ଓ ବହୁ ଜଳତାଲିପର୍ଯ୍ୟବହାବଦିବା ସଜାଡ଼ିଥିଲା।