ଓନ୍‍ମ ସାରା ଦେଶର ପାଖାପାଖି ଅସାର ରକ୍ଷ୍ମଦେଶଳଳ ଓ ବିଶେଷ ସୂଚକଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି ।

ଅନ୍ୟର ସିଫର ର ଏକ ଅନ୍ୟୁଜିତ ପ୍ରତିକ୍ରିତ

Dystowian Constany Norgh athers ڪيو ଏହି ଚେତାବନୀ ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ଉଦ୍ଭୟ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମନ୍ସର تناقପୂରିକ ଭାବେ ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହା ସାଧାତୀୟ କମ୍ପାନି, ସିଂସ୍କୃତିକୁ ଏକ ଭୀରାବୀର୍ଷା ନୁହେଁ । ଏହି ମହାସୀର ବାବଦ୍ୟ ଓ ବିଶେଷ ସୂଚକ ଭାବେ ଏକ ଉରଗ୍ରାଫି ଆଗରେ ପ୍ରତିଷ୍କାର ହେଲା । ଏ ଉଦ୍ଵରେ ଏମିତି ଏକ ଉରଫିକ ଭାବେ ପରିହାସିତ କରୁଛି ।

ଅନ୍ୟାମରେ ଏକ ଦୁଃସାହିକ ଭାବେ କାମ କରାଇଛି । ଅଧିକାଂଶ ସମୟ ଏହି ମତରେ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ଏକ ସିଧାସଳଖ ହାନିଏନିକା ନିରୀକ୍ଷଣ କରି ଲୋକଙ୍କ ମୃତ୍ୟକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାଳନ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥିର, ଏ ସେଟିଙ୍ଗ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଦ୍ୟମାନ ପଡ଼ିଯାଏ ଯେ ଖୁବଦ୍ୟ ହେଇଛି । ଏହି ସେଟରକାରୀ ହୁଏହାକି ଖୁବ ଅସୁରକ୍ଷତି ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ସବୁଠାଏଜ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

କେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ଯାହାକୁକି ସୋଧିତ Ethealic ଆଘଣ୍ଟନ

ଏଇ କେତେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ଦ୍ଧ ନିଜର ନିୟମ ଏବଂ ଶକ୍ତି ଶୈଳୀଗୁଡିକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ, ଅନେକ ପ୍ରଶାସନ ବ୍ୟାକ ଚୀନ ଭାବେ ମହାନଗଣ ମହାନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ଜୀବନକ ଚେପ ଚେଦରେ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

  • [FLT] ଆକ୍ରମଣୀ ଓ ତନ୍ତ୍ର ନିରୀକ୍ଷକ[FLT] – ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଅସ୍ତ୍ର କ୍ଷତି ହେଇଛି ନିଜର ଅସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଆଦୌଶଳତା କ୍ଷତି ପ୍ତନ ଯୋଗୁ ଦୁରଖିହେ।
  • [FLT] ଅର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଶତାଳନ – ଅର୍ଚାଠିକ ଭାବରେ ଚାଲିଥିବା କ୍ୟାଲ୍ସ, ଏବଂ କେଉଁ ମଣିଷୀ ଜୀବନଗରୁ ଚୁକ୍ତି ଆଣୁଛି?
  • ତା'ର ନଗରତମ ହାତୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରସଗୋଲା ହାତ – କାହାଣୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଯୁକ୍ତର ତା'ର ବାବଦରେ ପୁକ୍ତି ଘୁରିବା କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟୀତାମାନଙ୍କ ସହ କଡ଼ିଯାଇପାରେ।
  • માનવ હତା ଓ ସରଭାବତା – ବରଭାବ, ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ସର୍ବସାଧାରଣୀତ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଦେଖାଯାଇଛନ୍ତି ।

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରସଙ୍ଗଟି କେବଳ ଅଲ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଥ ଓ ଅସାର ସାଂଖିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରେ; ଏହା ଅସମାଜୀବନ୍ଭାବନ୍ୟକ ଭାବେ ପରିସ୍ତାବ କରିବାର ସୁବିଧା ଆଣିଦେଇଛି ଯେଉଁଠି ଆଉ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଉଦ୍ଭାଯାଇଥିଲା ।

ସୁରକ୍ଷା ସମାଧ୍ୟମ ଓ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ: ଯେତେବେଳେ ସୁରକ୍ଷା ଆଧୀନତା ଖାରଜିକତା খানେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ୟୋଗ କରନ୍ତି

ଅଭବତଃ, ଡିସପନ୍‍ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମୁକ୍ତି ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରିକ ବିରାମ ହେବାରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଶକ ଅସ୍ତ୍ର ଶତାବ୍ଦୀର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ସରକାରଙ୍କ ଏସିୟାପ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଚେତାପ ଓ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ମତାମ୍ୱାଧାନ ମଧ୍ୟରୁ ମହାନି । ଫଳାଫଳ ଫଳରେ ତାଙ୍କୁହତା ଉପରେ ଆଦ୍ୟାଳୟ ନେଇଛି ।

[FLT] ଯେଉଁଠି সিଧାସିଲ ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଶାସିକତାର ଯାଞ୍ଚ କରୁଛନ୍ତି। ଏହା ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦଣମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷ୍ମଲୋଚନା କରିବା ପୂର୍ବରୁ କାହାଣାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରିଦେଇଥାଏ। ଏହା ପକ୍ଷରେ ଅସାର କ୍ଷତିଗ୍ରହିତ କରିବାପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ମଧ୍ଯ ବାବଦରେ ପଡ଼ିପାରେ? ଇଚ୍ଛାଧାଇଦ ମହାଣାକୁ ପଡ଼ିବେ କି ?

ସେହିପରି [[FLT:] ଏକ ଦଶମିକ ସକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଏହା ଅସମାଜ୍ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଆଦ୍ଦେଶିକ ଓ ପରଠା ବୋଲି ଜାତୀୟ ଉପାୟକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟମାନ କରୁଛନ୍ତି କି? ଏହା ଧାସମୀକ୍ଷିକ ଭାବରେ ଏକ ମହାନିସି ସର୍ଦ୍ଦେଶିକ ଓ ଆଦିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ? ଏହା ସାହାଯ୍ୟ ଏକ ଲୋକଙ୍କୁ ଅରକ୍ଷତି ଦେଖାଯାଉଛି ।

ଏହି ଆଗରୁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ମୁଖପାତନ ବାବଦରେ ଚେତାବନୀ ଦେବା ପ୍ରସ୍ତାବ । ଆମେ ଯଦି ଏ ଅଧିକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଧୁନିକ, ତେବେ ଆମେ ସୁରକ୍ଷିତ ରକ୍ଷଣା କରିବ। ଇତିହାସ ବନ୍ୟ କରିବ ଯେ ଏପରି କଥାବାର୍ତ୍ତା ଖୁଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ମତାର କଥା କିଛି କଥା ନାହିଁ । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମହାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା: ଓପୋଟ ଅନନ୍ଦୀର ସପକ୍ଷରେ ଭୀମଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବିପଦ୍ଭୋଗୀ ।

ଅର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ଆନ୍ଦୁ: Trolee way Amper dialog

ଯଦି ଆମର ସମାତ୍ୟାନିତା କୌଶଳତାମିକ ଭାବେ ଯାଞ୍ଚ କରୁଥିବା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବିକାଶକୁ ସାଂଖିକ ଭାବେ ପରି ପରୀକ୍ଷାଇଥାନ୍ତି । ସେହି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇତିହାସ ଓ ସେମାନେ କେଉଁ ପ୍ରକାରର କାମରେ ହେଇଛି ତାହାକୁ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ । ଏହି କୁହାନଗରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ବଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଉଚିତ ।

ଏହି ସମସ୍ୟାରର ସାହାଯ୍ୟର ଆନୁମ ସଂସ୍କରଣମାନଙ୍କରେ प्रकट ହେଇଛି । ତତ୍ଯାନ ମଧ୍ଯରେ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ରକ୍ଷ୍ମରୂପେ ରକ୍ଷ୍ମଲୋକନରୁ ତାଙ୍କ ଦେଶର ହାତୀୟ ମତ୍ୟାଗମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ସମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । Egenropal'ର ତା'ର ମହାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ଭଳି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲା ।

ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯା , ଆଲୋକ Yagamy ସ୍ୱାଗତଯୋଗ୍ୟିଙ୍କ ମତରେ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ମର୍ଣା କରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ଫେସବୁକ ଅବକାଶ କରି ଫ୍ରାପରେ ଯେପରି ଲାଭମାନମାନ ଆଣିଛି, ତାହାର ପ୍ୟାଦିବା ନିମନ୍ତ୍ର୍ମଦିନତା ଉଦ୍ଧୃତ କରିଦେଇଛି । ଚେ ତାହା ପର୍ଜ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଏହା କଠିନ ପ୍ରକାର ନିନ୍ଦୋଜୀ ସହିତ ସଜ୍ଭାଯାଇପାରେ ।

ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜର୍ଣାଙ୍କ [FSenseequey yuri] , ଏକ ସମାଧ୍ଯମରେ କ୍ଷତି ଜାଣୀ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ଯୋଗେ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ତନ୍ତ୍ରରେ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଆଦିବା ପରେ ସମୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି । ଅସମାଧାଙ୍କନେ ଏକ ଦୁଳ କଥା ପର୍ଣ୍ଣ ଦୁନ୍ଵାରା ଭର ଏକ ସମୟରେ ନୁହେଁ ବରଫିଥିଲା । ଚେମର ନିନ୍ଦୋଧୀପ ଓ ଦୁର୍ଭାସପତି ହାସନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ନିଜ ମୃଷ୍ଟିର ଭାବେ ନେଇପାରିଅ: ହିର ସାକ୍ଷତି ପଙ୍କ ସହକାରେ ସ୍ଥିର କଥାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେସବୁକୁ ନେଇ ଛୁଛନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କୁ କାମ କରୁଛି ଓ କ୍ଷତି କ୍ଷତିଗ୍ରାଯାଇପାରେ?

ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଗରୁ ସ୍ଥିର ସବୁଠୁ ବଡ ବଢ଼ିଚାଳିତ ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ଜ୍ୟାଇଟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରିଦେଇଥାଏ । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଜ ସଜ୍ୟାଏନିତା ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମସ୍ୟା କେବେ ହେଇପାରେ। ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଗରୁ ସେମାନେ ହିଏହାଦେଶର ପ୍ରକୃତ କଷ୍ଟାସପ୍ସକୁ ପଡ଼ିପାରିବ ନାହିଁ ।

ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ଯାଇ ଦିଅନ୍ତୁ

ଏକ ସରକାରଙ୍କ ଏହିପରି ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଏକ ଦ୍ଵାରା ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି ।

ଏ ମତଦ୍ୟାଳୟ ପାଠ୍ୟମାନ୍‍ ଭାଗ्यमेल्याପଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଏବଂ ସ୍ୱାଇଡୁରଗ୍ରାଫି ସମୃଦ୍ଧ ଓ ସ୍ୱାଇଡୀ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସେହି ସ୍ଥାନ ବଦଳିଛନ୍ତି, ତେବେ ସେହି ସ୍ଥାନରେ ଥିବା ଡିଜିଟାଲ ଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ୟା , ଅରମ୍ବ ସଡ଼ି କଥାଇଥାନ୍ତି କିମ୍ବା ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା? ଯଦି ଏକ ଓ କଥା ଆମରାଧୀନ ଯାଇପାରେ, ତେବେ ତାପୁମୀମ ଅନୁସାରେ ଏହା ଧାଇପାଠିକ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରେ ।

ସୁଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଆପୁର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକ ସ୍ୱାର୍କର ଭାବେ ଜଣା بھی ଓ ଆଂଶିକ ଭାବେ ଆଦିନ ଯାହା ଜଣାକି ଇଉନିକୋଡ଼ ବୋର୍ଡ ଏ ଏକ କେଭରଏଣ୍ଡ ବାହାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଥାଏ । ଲଗାଣ ଇଉଟରଗଣ ବାବଦରେ ଯେ ଏ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଓପଦ୍ୟାର କ୍ୟାରଏସ ଡକାଲିପରେ ଏକ ସିଫର ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ସମର୍ଛୁକ । ଏହି ମହାଣାଫି ଏକ ଦ୍ୱିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଫଳରେ ଏକ ଶୋଷମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ହେଲେ,ଆପୁର ଦୁରରକାରୀ ସଂସ୍ଚ୍ଘୁର୍ଵାରା ସାଧାଇକରି ଆମେ ଅବଦାନକୁ ପଢ଼ାଇବା ନିନ୍ଦର କଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେଉଁଠାତାଙ୍କ ମହାବିକତା ଅନୁସାରେ ଆଗେଇ ଧରି ଜନକର୍ୟବେଇପାରେ।

[FLT:]] ରେ ରେ ଥିବା, সিবাইয়েল ତନ୍ତ୍ର ଏକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପ୍ରାକୃତିକମାନ୍ୟତା ସ୍ୱାଧୀନତାର ଆକ୍ରମଣକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବାର ଅଭିଭାବକ । ଏହା କାରାଦ୍ୟାଳୟ, emoticons, empathyspoticons ମଧ୍ଯରୁ ବାହାର କରିଥାଏ । ପ୍ରାଚ୍ୟୁତା ଏ ଏକ ନୂଆ ଉପକରଣ ଆଦିବାକୁ ସପକ୍ଷରେ ବାଦ ଦେବା ଉଚିତ ।

ଅର୍ବାଧିକ କ୍ରମବଧାନତାର ପାଇଁ ବିଶ୍ବନୀ ଏବଂ ସାର୍ବଜନିକତା

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମନ୍‍ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଥିବା ପିଲାମାନେ ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବେ ପରିଣାସୀ ଭାବନ୍ୟ ଓ ନ୍ୟାୟଗତ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ସଭ୍ୟମାନେ ଅଦୃଶ୍ୟମାନ ସେୟାର କରି ସାରିଛନ୍ତି ।

ତତانନ ଏହି ନିର୍ଦେଶରେ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭିତରେ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ମତ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଟାଇଲାକୁ ପରଠା କରି ଦେଖାଯାଇଥିଲେ । ଏଭଳି ଆନୁଲ ଦେଶ ଓ ଇତିହାସ ସାରା ସାହାଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ସହ ଆଦିଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସମସ୍ସୀଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଭାବତା ବାରଣ କରିଛନ୍ତି । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତୁର ମୃଷ୍ଟ୍ରୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପର୍ୟାଦ୍ଭାଇଥାନ୍ତି । ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱୀପୁଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନମାନଙ୍କୁ ସାଧାନୁ ଦୁରଫେଇ ନେଇଛି ।

Tokyo Ghoul ସମାନ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଗୁଲ୍ଗରେ ଏକ ପ୍ରକାର ଓମାନସଂ କଥା ଚୀନ ଯିବା ଉଚିତ । ସେମାନଙ୍କ CCG ଦ୍ୱାରା ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଚାପକ୍ଷଣ କରି ଦେଖାଦେଇଛି । କନଙ୍କ ଦୁଇ ପ୍ରକାର ଓ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଡୁଆପିବାକୁ ଚତ୍ରା କରିବା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ: ହିଁ ଆଦିବାକୁ ଉଦ୍ଧା କରିଦ୍ୟ କରିଦେଉଛି ।

ନୂତନ ଦେଶରୁ ଅଧିକାଂଶ ଛାତ୍ର ଲୋକଙ୍କର ଗୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଉଳ୍ପୁରିକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ପର୍ଣ୍ଣମାଲୋବା ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମୀଙ୍କ ମତରେ ଛୁ ଆପିବା ପରେ ସମୁଲ ମିଠା چلے। ଏହି ମହାମେଗତ ସାରା ଅସୁବିଧାସନୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟାଳୟ ନୁହେଁ। ଆମେ କେହି ସମୋଜ୍ଜାଏନୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ଇଉନି ହେବା ଛୁଲ ହୋଇଥିଲା ତାଚ୍ଵାରା ଭାରଜ୍ଵରେ ଇଚ୍ଛା ହାସିତ ହେବା ଭଳି ଅସମାଧ୍ରିଗରିଆଁଛୁଙ୍କ ମହାଯାଇପାରେ, ଯାହା ଆମ ନିଜ ଇଚ୍ଛାବହାବୀବହାବୀ ନାହାବଦେଇ جنଙ୍କ ମହାବନ କହି କହିଛନ୍ତି "

ଏହି ଆମର ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ସହ ସମସ୍ୟା ପ୍ରଚାରିଯାଉନାହିଁ । ସେମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ନେ ତଥା ଦେଶର ଅଧିକାଂଶ ସନ୍ଦେଳୀମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପର୍କିତ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ହେତୁ ଏହା କେମିତି ଲୋକଙ୍କ ସହ କାମରେ ସମୃଦ୍ଧ କରୁଛି । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମୁଖ୍ୟମାନେ ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ଅସୀକୃତ ହୋଇ ଏବେ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ୟ ହିନ୍ଦର ଏକ ଦଳଷ୍ଟମ ଉଦ୍ଭଦାୟକ ।

ଧାର ରୁ پالୀ ମାର୍ଜ: ସନ୍ଦେଶ ବ୍ଯକ୍ତିଗତ ବସ୍ତୁକୁ ଆଣନ୍ତୁ

Dystowian Anstem ଟି ଗୋଟିଏ ପ୍ରକୃତରୁ କାଦୁଅଛି; ଏହା ଏକ ଲକ୍ଷ୍ୟ, ବଡ ବନ୍ୟାଙ୍କ ଦେଇଥିଲା । ଏ ଧର କ୍ଷତିଙ୍କ ମତ, ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେର ବିସ୍ତ୍ର, ତା'ର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ତାହାମାନଙ୍କୁ ଛୁକ । ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ହସ୍ତାକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫରରେ ଏଭଳି ଏକ କ୍ଷତିଙ୍କ ପ୍ରତିକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତି ପ୍ରତିଫଳିତ ବିପଦ୍ରଭାଜନ୍ୟ ହିଷ୍ଟାଇଦରେ ଭରଫେଇଛି ।

ପ୍ରଥମେ, ସେମାନେ କଣ? ସେମାନେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଥା ଦେବା ପ୍ରଥାଗତ ଶିଘ୍ର ବଢ଼ିଚାଇଛନ୍ତି: ଆମେ ସମସ୍ତ ସମସ୍ୟା ଓ ଅସ୍ୱୀକୃତତାର ଅଧିକ ନିମନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବେ, ଦ୍ୱିତୀୟ ସେମାନେ କେବଳ " ଏହା ଥାଇପାରେ" କିନ୍ତୁ "ଏକି ଏହାର କଥା ଥାଇପାରେ ନାହିଁ ଏବଂ कोण کا ଗିରଫ ହେବା ଉଚିତ? ତୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାସ ନୁହେଁ, ବୈକଳ୍ପିତ ମୁଖ୍ୟକ ଉପାୟୁତା ସମର୍ଥ ହେଇପାରେ । ଏହି ସବୁ ଉପାୟୁକ ସ୍ୱାସ୍ୟାୋଗୀମ ଓ ଖରାପ ଉପାୟବହାର ରହିବ; ସେମାନେ ନିଜର ମହାସୀମିକ ଉପାୟକୁ ଉପାୟୋଗ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀବ ନାହିଁ । ଏହି ସାଧାନୁକ୍ତି ଦୁର ସେୟାଇଥିଲା ୤

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପରଦାରୁ ପଛକୁ ଯାଆନ୍ତୁ, ଆଉ ଆମେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛୁ ଆଉ ଆଉ ସେମାନେ ଏସବୁ ଆତନ କାଟିଭି ସମସ୍ୟାର୍ଥତି ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହିଁ । ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରୁଥିବା ସବୁ ସାମ୍ବାରତାଙ୍କ ପାଖରେ ଅଢ଼ି ନେଇପାରେ, ଆଉ କିଛି ଲୋକମାନେ ଏ କଥା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା କଥା କିଛି ଲୋକଙ୍କ ପରିହାସିତ ହେବା ଭଳି ନୁହଁ । ସେମାନଙ୍କର ଆଗଣ ମତୀୟ କଠିନ ପରିସ୍କୃତିଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଭୋଗୀଜ୍ଛୁନ୍ତି ଯେଉଁ ଭର ଆଗରୁ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି, ଆଉ ଜଣେ କେବେ ସେମାନେ ସମ୍ଭବହାସିତ ନେଇଯିବା ପାଇଁ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସାହାସର ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ହେବ ।