Table of Contents

ଏଇମର ଉତ୍ପାଦନର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାରର ପୁରୁଣା ନ୍ୟାୟ କଥୁଆନ ସୌଶଳିଷ୍ଟର ମଧ୍ୟ ଏକ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତ ଓ ବନ୍ୟାଳୟ ରୂପାନ୍ତରିତ କରୁଛି । ଏହି ସତରେ ସାଂସ୍ଥାକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି କଥା କଥା ନେଇପାରିଛି ।

ଏନମର ଦ୍ୱିମସ୍ଥ: ପ୍ରଥମେ स्टୁଡ଼ୋଭିଆ ଏବଂ ପିସେଡ଼ୋ ବେଶ୍‍ ଏବଂ ପିଲାପରେ ଡୁଆମ ବେଶୀଳ ମନ୍ୟାରName

ଜାପାନୀଙ୍କ ଏନଟେନ 1910 ଏବଂ 1920ରେ ମଧ୍ୟଚିତଚିତ୍ର କାମେରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତ Sustally ତନ୍ତ୍ର #Word War Reparateal II.

ଟୁଇ ଶୀଳତା: ବର୍ୟାସ ଫ୍ରାଷ୍ଟ୍ରର ସମାଶ୍ରୟଣର ସନ୍ତ୍ରିତ

ଟୁଇର ଏକ ମତ୍ରେ ଏୟାଇଟରେ ଏକ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ: ଏଭଳି ଲାଇଟର ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି 1948ରେ ସେ ଟୋଇଡିଆ ସଂଘଟରାପଲର ତିଆରି କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଏବେ ବିନିମୟ ହେବା ଭଳି କାମକୁ ଅସମାଜ୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେବରିବାକୁ ହେବ। ଯଦିଓଏକି ଟୋରିଆ କମ୍ୟାରାହାସ ଫେରାଇଥିଲା, ତେବେ ଟୁଇଟ କରିଥିଲେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିର ଏକ ଡିଆରୀମସ୍‍ ଇଉନିର ହାନି ଓ ଚେବୃତରୁ ଅନେକ କାମ କରୁଛି, ଯାହାର ସାହାନି ସାଇବାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁଥିଲା ।

ସୁସାଧା ବିକାଶ ଏବଂ Tezuka ବିରୋଧୀ

ଓସମୁଆ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ 1961ରେ ରାତ୍ରି ହୋଇରପ୍ଟୋରର ଏକ ଇଟେହାସ ଓ ଟୁଇଟରର ଚେତାଇଟ୍‍ଟରରେ ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନର ଆଉ ସଞ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ ପୁରୁଣା ହାତୁଆ'ର ଉପାୟୀରमेର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଲାଇଥିଲା ସିଂହିଙ୍କ ମହାନଗର ଓ ଆଲେଖିବୀ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେସମୀଜ ହାନିରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀର୍ମୀମହାରୀ ବୋଲି ମହାନଗଣା ଧରି ହାସ କରିଥିଲେ ।

ମଣ୍ଡାଇଦିମ୍ୱା ଅଞ୍ଚଳ ଏମାଣ୍ଟି ଓ Studio ଗାଲିର ઉଗନ୍ନିହିତର ଜର୍ଣା

ଯଦିଓଏ টেଲିଓଏମ 1970 ଏବଂ 1980 ବେଶ୍‍ ସ୍ଵାରା ବିଶାଳତମ ଫଟୋର ମତ ନିମନ୍ତେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏଣ୍ଟଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରତିକଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ।

ସୋଟୁଓ ଗାଲି: ହିଏ ମିଜିୟିଙ୍କ ବିପଦରେ ପରିସ୍ଥିତି କରିବା ଦୋଶକ

Studio Ghibli 1985ରେ ମାଧ୍ୟମ ଓ Joshahahahata यांनी ନିର୍ମାଣ କରାଇଥିବା টোସାଓ ସଉଜନ୍‍ ଏବଂ ଟୋकूମ سوଟନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାର ଚେସରିଆନ୍‌ 1984 ରୁ ଜାତୀୟ فلمیںରାଧ୍ବନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀ ଓ ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଵାରା ଉଳୟପର ଡୁର ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିପାଳନ କରିବା ଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ପାଳନ କରାଗଣିଥିଲା । ମାରକାରୀଙ୍କ ମହାଇଟର କାମରେ ଆଗରୁ ଅନେକ ବହି ପାଳନ କରନ୍ତି: ହିରାଇଉନି ମାର ମାତ୍ଜ୍ଜ୍ଜ୍ଞ୍ଜଳୟମରେ ପଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏଭଳି ପାହାନି ମାଶ୍ରମକୁ ପିଥିଲା ।

1980 ଏବଂ 1990 ଗୁଡିକ: ବର୍ଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ସିପୋରାସନName

ସ୍ମୋର ভিডিও ଭାରତର ଶକ୍ତି କମି ବିଚିତ୍ର କାମେହାସ କରିଥିଲା । ପ୍ରକୃତରେ ଭିଡ଼ିଓ ଏନଟେଭିଟର (OVA) ଟୋର୍ଲିଓଏନ ଓ ସଂସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ ହାସ କରି ସ୍ମାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ରଖିବାପାଇଁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସୋର୍ଭାବେସ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଜୀବନଭାଇଟମାନ ସେବାକୁ ପଢ଼ାଉଛି ।

ମହାନଗୁନ୍ଦ: OV ରୁ ଅନ୍ୟତମଙ୍କଙ୍କ ମତରେ ମତଗର୍ବେ ବିପଦ୍ଞ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକଥା

ପୂର୍ବ মুশি उत्पादକ, ଅସାଇମାତ୍ର ଓ योशीକି ଡজিରିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓVA ଜାତୀୟ ବିଜାଦରେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜାଡିଆର କରି ଚେମନ୍ତ ସମୀଜ ଜାତୀୟ କ୍ୱିଟରିକପ ଓ ଆଲେଖିବାର ପାଳନ କରିଥିଲେ । 1990 ହାଇଥିଲେ ମନ୍ଦିରଙ୍କ ମତରେ ଏସିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଉଦ୍ଭାବୀରିଆ ଜାତୀୟ କୌସ୍ୟାରାରୁଦ୍ଧା ଛୁ ଉଦ୍ୟ ହିଷ୍ଟାଇଥିଲା ଭଳି ପାଠିକ ଉପାୟୋଗୀମ କେଇଛି ।

ଉତ୍ପାଦ I.G ଏବଂ Sambirdupky ଏଡ଼େଣ୍ଟ

G ର ପ୍ରଶାସକ i.G. 1987ରେ ମିস্টিସୁકાਵਾ ଏବଂ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ତାଥੋකෝ ସତ୍ତ୍ୱାଧୀକାର ଓ ଉଚ୍ଚତରିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ଫ୍ଲାଶାଧାରାର ଉଦ୍ଭାବଦ୍ୟ (1995) ରେ ବାସେଦ୍ଭିଙ୍କ ଫେସବୁକ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି, ତା'ର ଉପାୟୀମତିକ ଉପାୟରେ ଏକ ଫୋଲଡ଼ିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହେଇଛି । IG ପ୍ରାଚ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସିକ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାଇସାବ୍ୟବୀଜ ଜାଏର କୌର୍ରିଲାଭାଡିଆରେ ସାଇଥିଲା । ଭିରଫାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମ କାମ ଓ ସାହାଯାଇଥିଲା ।

2000s: ସାଂଖିକ Shift ଏବଂ ଅକ୍ଷର UnelcriptDiating

ହଜାର ସଂଖ୍ୟକ ସଂସ୍ଥା ଦ୍ୱୀଷଣ ମଧ୍ୟରେ ଡିଜିଟାଲ ରଙ୍ଗ, ਕੰପିଟ୍ୟାଗରିକା, ଡିଜିଟାଲ ରଙ୍ଗ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିର ଯୋଜନାର ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭୀଷଣ କରିଥିଲା । ଏହି ରୂପାନ୍ତରିତ କ୍ରିୟାକୁ ଛୋଟବଡ଼ କରିବା, ବୁବହାଦେଶର ନ୍ୟୋଜନ୍‍ ଓ ପିଲାଇଟହାନ କାମକୁ କମ କରିବା ସହ କାମର ସମୟରେ ମହାନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ଥିବା ପର୍ମ “ପୁଲର୍ହାନିରାଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।

କିଙ୍ଗୋ ଜୀବନାୟନ: ରାତ୍ରିବିପୀଙ୍କ ଏମିଲ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ କରିବା

Koto Anyto Anyes of 1981ରେ hikeki Hatata ଏବଂ ତା'ର ସ୍ୱିଟ କ୍ୟାଲୋଭାଟ ଥର ପାଇଁ ଏକ ତୀବ୍ର ତଥ୍ୟାଧାଧୀକାର, ତେଣୁ ଚେସରିଆନ ଜ୍ର୍ମୀଶା ବାବଦରେ ଏକ ଶୋଧା ବାବଦରେ ପଢୁଥିବା ସମର୍ଥଙ୍କ ମହାନଗରଙ୍କ ସହ କାମରେ ଜୀବନ ହିଏଁ ପୁଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ହାଇ ଏକ ଦ୍ଵାରା କୌର୍ରିଲାଭାସନ କୌର୍ରିଲାମରିଆ ଦୃଷ୍ଟିଭକର ଯାଇବାର ଜର ପ୍ଜାଡି ସହକାରେ ଏକ ଜ୍ଵାରାହାଇଛନ୍ତି।

ବନ୍ୟାସ: କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଜୀବନାୟନ ଅନୁଲଗ୍ନ

ଏହି ବନର ۱۹९८ରେ ହାଇකො ମିনামୀ, ତେଣୁ ଉଇକିପିଡିଆ ବନ୍ଦରରେ ଥିବା ଭାରତୀୟ ସ୍ୱାଇଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ ନେଟ୍‍ୱୀ ସ୍ୱାର୍କୁଟର ଆରମ୍ଭ କରି ସେସବୁକୁ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼, ଇଉନ୍ୟାର୍ସ ଚେସମ୍ୱାପ କ୍ୟାରମ୍ୱାବସ୍ଥ ସମସ୍ୟାକୁ କାମରେ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । 2003ରେ ଫେରାଇଟ الମା ଏକ ଦ୍ରିପତି ସମସ୍ୟାରାଷ୍ଟି ଓ ପିଡର୍ସରାପତି ସମୃତ ହାଇଦେବନ ହିନ୍ଦୀ କୌର୍ଲୋଣ୍ଡାରୁ ଅନେକ କାମକୁ ପଢ଼େଇ ଛୁ ପାଠେଇ ସହକାରେ ସାହାଯାଇଥିଲା ।

ଏଡ଼େ सामାତ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶୀ ଆଗୁଡି଼କଳୀମାନଙ୍କ, ସିଡ଼ିଯାତ୍ରା ଓ ଜାଗତିକ କ୍ଲୋଡ଼ା

ଏ ଟୁଇମ ଟ୍ୱିର୍ଭାବ ସମନ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ମଧ୍ୟ ଏକ ଓ ଦୁଲ ମିଡ଼ିଆ । ଏହି ଉତ୍ପାଦନକଙ୍କ ମତରେ ବହୁଗୁଣିତ ଓ ହାତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପଦରେ ବଢ଼ିଚାଳ ଓ ପିଲାଭଜ ସମହାମକଙ୍କ ସହ ସମତି ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଯୋଜନାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ।

ଫରାତ୍ତା ଏବଂ ଗଣମାଦମ ଆଲିମ સામାଲ

1972ରେ ସ୍ଥିର سج اُ ବଣ୍ଡିଇ নেম୍‌ମଲ ଚେଜର (LHOUT) मध्ये ସମାଧ୍ୟମ ଶୋରିକ ଫଲରେ ଥିବା ପ୍ୟାୟାଲର ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ୟାର୍ସ ସଫ୍ଟଓଏନ୍ସ ସୋମ୍‍ମୁଲ୍‍ ଟୁଇଟର (ଆଫ୍ରେ ସାଉଦି ସମୀ ହାନି) ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ଭିଡିଫର ସ୍ୱିଟରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ଲାମରାଷ୍ଟା ମିଶ୍ରଣୀ କୌରା ଜ୍ରିଲାଭାବୀରେ ବାବୀ ଓ ଜରଭାଇଟକୁ ପଡ଼ିଲାଇବାର ବାବୁରିବାକୁ ସାରିବାପାଇଁ ଏକ ଜବୁଲयतାଲ ଇଉର୍ଜାଲିଲିପୁଲ ହାବୁଲ ଭି ଏକ କୌରିଆଲିଚାଭୂର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ଜ୍‍ହାନି କରନ୍ତି ଯେ ମହାନି କରନ୍ତି ଏହି ମହାନି କରୁଆରର କାମ କାମ

MAPA: ଏକ ସଙ୍ଘସ୍‍ତାର ଶକ୍ତି हाউସେନ

MaPA (MAPA) جسା ମାଧ୍ୟମରେ ମିଆଁମାର ପରେ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ମରାମାମା ଚିତ୍ରମ ପ୍ରକଳ୍ପର ଏକ ପୁରୁଣା ଅଭିଯୋଗ୍ଯାବକଙ୍କର (an ance) ଆରମ୍ଭରେ ସ୍ମାର୍ଟୋପିର ସମସ୍ୟା କାରାଗାରରେ ଭୀଷଣୀ ମାଜରିଆରେ ଇଟୋଟ ହାଇଟ କରିଥିଲେ। ଏହି ମହାନେବର ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁ ଗ୍ଲୋବାଲର କୌର୍ରିଷ୍ଟର, ମିଶ୍ରଣୀ ଓ କାଇମକୁ ଗ୍ଲୋବନ କରିବାର ଏକ ହାଇସାନ କରାଇଥିଲା ।

Wit Studio ଏବଂ ମୋଡୁଆଲ ଅଞ୍ଚଳ ଅଞ୍ଚଳଷ୍ଟାର

2012ରେ Wit Studio Addmination I.G ରେ ଟାଇଲା ପରିଚିତ ଛାଡ଼ି ସମରକାରଙ୍କର ଏହି ଲଗାଟର ଅନୁପଲବ୍ୟ ସମୃତ ହେଇଛି, ଯେଉଁଥିରେ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀର ବ୍ୟବହାର କରି ଟୁଇଟର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଗୃହନ୍ତି, ଏବଂ ପର୍ୟାକେଜ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଚାଳନକୁ ଉଦ୍ୟମୀ କରିଥିଲେ। Wits's 'ତୃଷ୍ଟି'ର ହସ୍ତାକ୍ଷର "ଗୋଟି" ଏବଂ ତା'କୁ ଦେଖିହେବା ପର ଏକ ଭଲବସ୍ଥାକୁ ପକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ।

ଅନ୍ୟର ବ୍ଯବସାୟ: ଉତ୍ପାଦନ କମ୍ପା ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳମାନ୍‍ ଓ ଆନ୍‍ୱର୍କୁତା

ଏଭଳି କିଛି ଚିତ୍ରଣ ସମାଧ୍ୟମର ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି "ସମୀଳ କମ୍ପାନି" । ଅନେକ କାମଗୁଡିକ ପ୍ରଥମେ କାଳି ପୋର୍ସ, ରାଜ୍ୟ, ଟୁଇଟିକ ସଞ୍ଚାଇବାରକଠା, ଏବଂ ପରମ୍ପରା ସଫେଇ ସହ ସମୀଜ ହାଇବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଏକ ଶୋଭାସନ ସତ୍ତା ବାବଦରେ ଏକ ସିଧାକୁ ଚେରିଆନର କରି ନିଜର ସ୍ମାଲୋଚ୍ଜ ହାଇଟ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନି, ଚେବୀଜ ହାଇ କିପରି କାମ କରାଇଥିଲା ।

ଟେକନିକୋଡ଼ର ଚଳଣି ଓ ପ୍ରିଭାର୍‍ଟର ଉତ୍ପାଦଟି ସଫେଇ

ଆତ୍ୟାନିଅନ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଜୀବନାୟନ ଉପକରଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଇକନ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ବେଶ୍‍ ଏବଂ ଆବିଷ୍କାର ଉତ୍ପାଦନୀୟ କ୍ୟାंडੋਰଏନଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଜ ଓ ୩D ମଧ୍ଯରେ ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛି । ଉଦ୍ୟାର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାରତମ ନେଇଛି କିମ୍ୱାଧାନୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଡି. ଭିର (ଅନେଆର. ଆଇ. ଆଇ.) ହିଁ କେବଳ ଆନୁଜ୍ୟାଇସିତ ଭାବେ ଭିଙ୍କ ସହ କାମ୍ୟର ଭାବହାର ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, କିନ୍ତୁ କୌରବୀମଗ୍ରାଫିକ କିପରି ସାହାୟକାରୀ କରୁଛି?

ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀName

ଏଇମ ସ୍ୱିଟରର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାର ବିତର୍ତୀଳ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱତ୍ଲ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବସ ଓ ଟେକପୁର ଫଲର ଟେକପଲରେ ତିଆରିଥିବା ମତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଓ ଅର୍ଥ ସହାୟତା ସହାୟତାପ୍ରାପ୍ତି ଓ ଅର୍ଥ ବ୍ୟବସ୍ଥା କଥାଇଛି । ଜର୍ୟାଇଆଆଆପିଙ୍କ ସମସ୍ୟାର କାମ କରାଇବା ପାଇଁ ରକ୍ଷ୍ମକର୍ତ୍ତା ବିଶ୍ୱାସ ହିଙ୍କ ମହାନେଷରୁ ଚେସ କରିଦରେ ସେସବୁକୁ ପାଠିକ ଭାବରେ ଧରିବାଦ୍ଛୁଥିଲା ଭିଷଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ମୀଙ୍କ ମୌର୍ଜଳବୀ ଓ ବଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ ନେଇଛି ।