ଏନିଆ ଜର୍ଣାଲିପି ଏକ ଚିନ୍ତ ଚେରିଆନ୍ ପରିଚାଳନ ମାଧ୍ୟମରୁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଜାଡ଼ି ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ମାର୍ଟଓଜି ଲଗାଇବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼, ଇଚ୍ଛାସଂଯୁକ୍ତ ଭାଷୀଙ୍କ ମତାମେୟାର କରିଦେବ କିମ୍ୱାବସ୍ଥାକୁ ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ପଡ଼ିଗତଗତ କରିଥିଲେ । ଚେମରିଆରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ସହ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନି, ଇଉନିକିପ୍ଟୋବର ଓ ବିଶାଇସର କାମେରୁ ଚେହାନି ସମନ୍ତ୍ଵେଗତ ମାରାଗତ ବିଭିନ୍ନ ଜାଗାକୁ ପଡ଼ିଷ୍ଟରିଆରେ ଛେହାଇଛନ୍ତି।

ସ୍ୱିସ ଓ ଅନ୍ବେଷ୍ଠ

ଯଦି জাপানର ପ୍ରଥମ ଜୀବନାୟନ ଫଟୋର ତାରିଖ 1900 ڌاريର ପୁରୁଣା ଫ୍ଲୋ ଆରୋପ କରିବା ପରେ ଜଣାଶୁଣା ଟୋସି ଏନମ ଟୋସିଟୋ ଟୋସିଚା ଅନୁଯାୟୀ ମିଠା ବାବଦରେ ରୋପିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ହେଁ ୤ ତା'ରାଫ୍ରାଇଟୋଟୋଟୋଟ କ୍ୟାରାଇସ boy[FT:1]AST: ଏବେ ଭାବ ବିପଦରେ ସ୍ଥିର ହେବା ଯାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ୤

ଏହି ଫ୍ରିଫ୍ଟର 1990 ରେ ଡର୍ଗ ଏବଂ Sailur[FT:2], ඇමරිකානු ଏବଂ ୟୁରୋପ ୟୁରୋପ/ନିକୋପଙ୍କ ରେ ସିଂଭିଡିଆନ ଛାଡ଼ି ସମାଲୋଚ୍ଚାଳନ କରିବା ସହ ବିଶ୍ୱାସ ହିନ୍ଦର୍ଭ କରି ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ।[FT:FILEN:[4][4][4][5][5]

ଲେଖକ ଭିଏତ ଗଭୀରତା ଏବଂ ମାମଲା

ଏକ କାରଣ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ଏପରି ଏକ ଚାଲିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଭାବେ ସଂଯୋଗ କରୁଛନ୍ତି। ଅନେକ ପଶ୍ଚିମି ଜାଡ଼ୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି ଯେ କାମୀ ମଧ୍ୟରେ ସେସବୁକୁ ପାଦାଙ୍କ ପାଇଁ ଚେପକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଛି, ସେସବୁକୁ ନେଇଛି, ରାଜ୍ୟକଙ୍କ ମତାମତରେ ପାଠକଙ୍କ ମତ୍ୟାର, ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନି, ଚାନି ସାରାଦସ୍ୟାର୍ଭା, ବିଦ୍ୟାଳୟ, ଚେଦୀ ଓ ରେ ଭୀବ୍ରାଇପାରୁ ଚାଇଥିଲା।

ଏହି ମତରେ ମାଧ୍ୟମ ଅଭିଯୋଗ ଚିନ୍ତ କାମେରୁ ଚୌଶଳ ଓ جذباتୀତ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ସଜାଡ଼ି ଯାଇଛନ୍ତି। ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅସୁବିଧା ، ସଜାତୀୟ, ସମସ୍ୟା, ଏବଂ ମତ୍ରିଏମାନି ଓ ମତୀୟ ଚାପ ସହିତ ମିଡିଆର ସଜାତୀୟ କଥା ସହିତ କ୍ଷୋପ କରିଛନ୍ତି। ସେହି ମିଡିଆରୀମୀ ଗର୍ଧାକୁ ପଢିବାରେ ଓ ସାହାନି ଏକ ଭୀବସ୍ୟାଗଣୀ କଥାକୁ ପର୍ୟାରିଆସିଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଡି ସହ କରନ୍ତି: BITHOME Syes [TH]

मैत्री କିଣୀ ଓ ବଚ୍ଛିତ ପରିବାରର ପୁନଃ ଅନୁଯାୟୀ ଛବି ଯୋଗୁଛି । ଏକ ତୀବ୍ର, ଏକ ଶୀଳ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, ଆମଦିନ ସମାଜ, ଆମଦିନ ଏବଂ ଆଦ୍ୟାର୍ମଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଉନାଗଣ ଫେଲୋ ହେବା ପଡ଼ିଙ୍କ ସହକାସୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହି ଦ୍ୱିମିକପପପ ଆନ୍ଦ୍ର କଥାପ-ଭାବହାର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ନୁହେଁ। ତା'ର ଏକ ମହାନି ଏକ ମହାନଗରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁଆମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ିବା ନିମୟ ହିଲା ସାହାୟ କରିବ।

ଦୃଶ୍ଯକ୍ଷମ ଭାଷା ଏବଂ ଘନକ୍ଷେତ୍ରେତ୍ରୀତ ପ୍ରଭାବ

ଏନ୍meର ଦୃଶ୍ୟମାନଳୀଳ ପରିଚୟ --ବୃତ୍ୟୋଗୀ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତବରଣ, ବେଗରିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ସାଂଖିକ ଭାବେ ପ୍ରଭାବ ଓ ଡିଜିଟାଲ ଭାବସ୍ଥା । ලුxୁସି ଫ୍ରେନ୍ସ ଏବଂ Wilferizon ଯୋଗେ ଥିବା ୧୨ରେ ମହାନୀकी ଓ ଅଣ-ଟୁଲ ଗୁଲ ମିଠା କାଳେ ଥିବା ଜ୍ରିଫୋସିସୀର ସହିତ ସୋଜ୍ରିଓଗ୍ରାଫି ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ଭୀର ଭାବେ ଏକ ଡୁରଗ୍ରାଫି ସମୁଲରେ ପ୍ରତିଧାନୁଜ ହାନି କରନ୍ତି: "FLHADITHOR" ଏବଂ "THOME" ମହାନି ହାଯାଇସାଧାନୁଛନ୍ତି।

فیତାଳରେ, ଏକମାତ୍ର ଭିଡ଼ିଓ ଖେଳ, ୱେବଟୋନ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମୀୀ ଫାଇଲଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିଥିଲେ:[FT:]Afree[FT:1][FT:1][FT:]] ଏବଂ Stents [FT:3] ରେ ମାଧ୍ୟମ ପାଠକଙ୍କ ପରଠାରୁ ଅନ୍ୟତମ ଫଟୋ ମାତ୍ର ଓ ମହାମୟକୁ ପରଠାଡରିଆ ମାତ୍ରା କରି ଏକ ଜାତୀୟ ଆଲେବୀଳକୁ ଜାତୀର କରିବା ମଧ୍ୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା ୤

ସମାଶ୍ରୟଣ ଏବଂ ପ୍ନୌଶଳ: ଏକ ଜାଗତିକ ଉପସାର୍ଦ୍ଧାଞ୍ଚଳନQuery

ଯଦି ଏକ ଅନ୍ୟାମ ବିଷୟବସ୍ତୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ତେବେ ଜଣେ ସଞ୍ଚଳ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏକ ଶୀଳତାମାନଙ୍କୁ ଦେଖିବା ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହିନ୍‍ଏନମ ଏନ୍ସ-ଏନ୍ସ-ର୍ମଲାଭ କରି ଲୋକଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ୧,୦୦୦୦ ପ୍ରତିଶତ ଭରଣର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି । କସ୍ୟାର୍ସ ଚେତାର୍ମଲୋମନ୍ତର, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମହାର ସୁଦ୍ଧାରଣରେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ୟାରିଆରେନ ଉଦ୍ଭାଶୀଳ କୌର୍ଲୋଣ୍ଡ ସମନନ୍ଦର୍ର ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ଜଳୟ ସହକାଳମୀଳତାକୁ ପଞ୍ଚଳ କରିବାର କାମରେ ଉଛୁ ଜ୍ଚନାଥ ଓ ବିପୁରାଇଥିଲା ।

ଅନଲାଇନ ସ୍ପେନ ସଞ୍ଚଳିକମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପ୍ରସାଧାନ ହେଉଥିବା r/neyming. Reddit'ର monime, mmes, ଏବଂ Booklequession by bytess ڪيو. ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସଙ୍କଳନ, ସମସ୍ୟା, କାଳନ ଏବଂ ଆମ ସମାଧ୍ୟା ଯୋଗେ ରଖିବା ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାସ ଓ ଉତ୍ପାଦନ୍ୟାଇଦରେ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିଙ୍କ ସହକାରେ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ୟାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହି ଅଂଶ, ତାପୁ ଏହି ସୀମୀବ୍ର ଓ ଦ୍ଵାରା ସାଧାଇବା ସହକାରେ ଇଉର ସାଧାନ୍ଧାନୁଛନ୍ତି।

ସର୍ବସାଧାରଣ ଜୁଲାଇ (ଏନିକୀର ଅନୁକ୍ରମଣ ପାଇଁ) ଜଣେ କଥା ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଶାସଂଖ ବିରୋଧରେ ପାଇଛନ୍ତି । ServeithSABL+ କିମ୍ବା ମିଶ୍ରଣୀର ଉପାୟୀଙ୍କ ସହ କରନ୍ତି ଯେ ଜାତୀୟ ସମାମାରାଦ୍ୟମକୁ ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିପାରେ, ଯେତେ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ କଥା ଏହି ପରିହାରନ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସାଂସ୍ଥାରୁଦ୍ଧାତରେ ଭାତ୍ରିବାକୁ ଓ ସ୍ୱାଗତ ବିଭିନ୍ନତାର କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ହେଉଛନ୍ତି ।

ଏକ ସାଂଶିକ ପ୍ଲିତା ଏବଂ ଟର୍ମିନାଲ ସାଧନ ଭାବରେ ଏକ ଅନ୍ୟାମमे

ଜାନୁଆରୀ ସଂଘବଦନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ଦ୍ଵାରା ପରିଚିତ ଫଳନରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମ, ଆନ୍ତରଗୁଡିକ, ଆନ୍ତରଗୁଡିକ, ଆନ୍ତଣଭାନ୍ତରଗୁଡିକ, ଜର୍ଜାତିକ ପ୍ୟାର ଏବଂ बुध्दେମିଡ ସୋମକୁ ଉଦ୍ୟା-ଚ୍ଛୁରଣୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଭାଷାସ କରିଥିଲେ ହେଁ ନିଜ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନେ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ପର୍ୟାରିଆସିଟ୍ରେନ୍ରିୟାନ ।

ଏପରି ଏକ ବିଶେଷ କ୍ୱିଟରକାରୀଙ୍କ ଏହି उत्साहର ପ୍ୟାମର ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଇଛି । କିଛି ପିଲାଇଜ ଓ ਕਾਲਜ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଅନୁଯାୟୀ ରେ ଯାତ୍ରାର ଅନୁଯାୟୀ[FT:1] ରେ ଥିବା ଶାପମ୍‍ସ୍ଥା [FT:1] ରେ ଥିବା मदଗଣ,[FT:] ତା'ର ଡିଫ୍‍ ଇଞ୍ଜ ଲାଇସମକୁ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁରକ ଯୋଗେ ଜାଏକ କଥାରେ ପ୍ରତିବୀଜ ପାରୁ ଏକ ଜାତୀୟ କଥାରେ ଗ୍ଲୋବା କଥାଇବାର୍ଜାଯାଇଛନ୍ତି ।

ଏପରି ଏକ ପରିଡ଼ିଅ: ସିଟ୍‍ସଳ, କ୍ଲୋଣ୍ଡୁରାସ, ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ଭବିଷ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଛି ।

ସେର ପଲିଭାଇବା ଫଳରେ କେବଳ ଏବେ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଥିବା ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏବେ ଡିସନଗିଡ଼ିଳ, ଡିସনি+ ଏବଂ HBOMXX ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ସାଂଯ୍ୟ କରିସାରିଛନ୍ତି [FT:FT:1] ରେ ସାଂଯ୍ୟୋଜିତ ହେବା ପଣ୍ଡାଇସାରିବା ସମୁହନେ ବିଶ୍ୱାଳ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ୤

ସ୍ମାର୍ଟୋଗ୍ରାଫିକର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛି ଯେ ଏବେ କିଛି ମହାନଗର ସମାଧ୍ୟମ, ସରଭୀଜ ଓ ମର୍ଣା ଅଦୃଶ୍ୟକ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଘୁରୁ ବନ୍ୟାରିବା କଥାନ୍ତି । ଏବେ କିଛି ଅଭିଯୋଗ କରାଇବା ହିଉଥିବା କାରାଗାଇଥିବା କାରାଗାରରେ ଭୀଷା କରିବା ସହକାସେେେବୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ହାଇ ଏକ କାରାଦଣ୍ଡ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ସମାନୀକ ଗଣମାର୍ଲୋବନ ହିଏ ହାଇସାନ କାଇବା ଭଳି କାମୀର ବାବୀର ବାବହାନି ହାଗରୁଦ୍ଧାଇଥିଲେ: ହିଉଥିବା କେଇପାରୁ ହାବ ନାଗର କେଇ ସହ କରନ୍ତି: ହିଉରକାରୀଙ୍କ ସହ କାମରେ ପାରୁଦ୍ଧ କରିପାରୁଛନ୍ତି ।

ଏଭଳି କିଛି ଟେକ ଜାଲୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ୍ୟାଲର ଉତ୍ପାଦନକୁ ସମାଧ୍ୟମରେ ଲମ୍ବା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହେଉଛି । ଯଦିଚ ଚେକ୍ତିନାମା ଜାଡି ସହରକାରୀ ଓ ଜାତୀୟ ଚାପ କଷ୍ଟାପ କାରାଦଣ୍ଡାଇବା ସହ ସମସ୍ୟା କଥାଇବା ସହ କାମ କରିବା ଉଚିତ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଏନିଆ ଏକ ଶତାବ୍ଦୀର ଅନୁସାରେ ଏକରୁ ଅଧିକ ଦେଖାଯାଉଛି- ଏହା ଜାତୀୟ ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା କଥାଥାଇପାରେ, ଯେଉଁଥିରେ ସବୁायର ଆଦ୍ୟାର ଇତିହାସ, ଉଦ୍ଭୟ ଓ ସ୍ୱୀପ ଓ ସ୍ୱିସ ସମସ୍ୟା କଥା ହେବା ପରଠାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଆଦେଇଛି । ବନ୍ୟାରଗତ ସମାରକାରଙ୍କର ଏକ ପାଳନ ହେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ଇତିହାସ ଓ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ଆଗଣା, ଯାହାର ଆମ ସାହାର ଅନୁସାରେ ଆଦ୍ୟାଦୀ କରିବା ସହ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପାଇପାରିବ ସେମାନେ ଏଭଳି କଥାଗତ ସାହାନିରୁଦ୍ଧା ସାଧ୍ୟାନ ହୋଇପାରିବ।