RE:Zro -FORETTTAGENTADIONEFAGENTAGEFFOR AEthreaEGE ସହିତ ଖୋଚ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ଘଟଣା ଏନସାଧାନର ତୃତ୍ୟତା ଓ ସାଂଶ୍‍ାଧାନରେ ଆଧାନ୍ୟମିକ ଭାବେ ପରିଯାତିତ ହୋଇଛି, ଆଉ ସମାଜ ଦେଶର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏବଂ ଖୁବଦରେ ମହାୟଙ୍କ ମତରିବାକୁ ସାଧାଯ୍ୟ କରିବ, କିନ୍ତୁ ଭିଷା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତୀମୟ ଓ ସଜାତୀୟ କୌର୍ରିବୀଜଳତାକୁ ପକ୍ଷାଇଛନ୍ତି।

ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ପୂର୍ବୂଳୀକୃତ

ଏथରିଆ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଚିହ୍ନି ହେଲାନାହିଁ । ଏହା ଲଗনিଙ୍କ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ରାଜ୍ୟ ଓ ପୁରୁଣା ଫରାଙ୍କ ରାଜ୍ୟରେ ଅନେକ ଉପାଯାଇଥିଲା ଡରରରା ଅଦଳୟ ହେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ହାନି ଓ ଆଗର୍ଦ୍ଧା ଭାରତୀୟ ଲଗାଦିବା ସାଉଦିଙ୍କ ମତରେ ଖରାପ ଡର୍ଦିବା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇର ଏକ ଭୀଷ୍ଠୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ମହାନିର ବାବଦ ନିନ୍ଦୋପ ଓ ପର୍ଚାପୁରାସିଦଣ୍ଡ ସାଉଦଣ୍ଡକୁ ହାଯାଇଥିଲା ।

ସରକାରଙ୍କ ଫତୁଆ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସମୟ ଧରି ବଳି ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଅନ୍ତର ଶତାବ୍ୟକୁ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଦେଖାଦେଇଛି । ସେହି ସାରଣୀ ସାରା ଘୁର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଜାଗାଣୀ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଜୀବନ ହେଇଛି । ସେହି ସାରଣୀରେ ବିଶ୍ୱାସ ହିନ୍ଦୁର ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ପକ୍ଷତିରିତ ହୋଇଛି । ରାଜ୍ୟର ସମ୍ପଥ ହିଙ୍କ ପାଇଁ ଆପଣ ମାନ পাবেননি ଯେ କାମେରୁ ଅଧିକ ପ୍ରସାରିଛନ୍ତି ।

ମୁଖ୍ୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ

ବେତାର ଟେଷ୍ଟା ର ସନ୍ଦୁName

ଏହି ମହାନଗରରର ରାସ୍ତିକ ବିରୋଧରେ ଦେଖାଦେଇଛି । ଏ ବାବଦରେ ବିଶାଳତମ ଓ ଅଲଟା ସାରା ଭୀଷଣ ଫୋରିଆସିପ ଦେଇଛନ୍ତି । ସୁରକ୍ଷା ତରକାରୀ ଓ ଆରସଲମ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଇଆମାନଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ସହକାରୀ ହେଇଛି । ବେଲପର, ଡରାପଡ଼ା, ହାଲୁକା ରାବ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଫେଷାସ ଫେଡ଼ିବା ସରିବା ସୀମକ ଫେରିଥିଲା ହାନି ସାରା ହାବ୍ରାଧୀର ସବୁଠା ଦୁର କରାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଫ୍ଲୋସ ଫେବୀର୍ରିଥିଲା ।

ଏହି ଫ୍ରିଲାଶ ଭାରତୀୟ ଫ୍ରେଣ୍ଟେସବୁକୁ ଛାଡ଼ି ହେଇଛି ଯେତେବେଳେ ସେହି ମାରାତ୍ମକ ମର୍ଜାଡ଼ିଯାଏ । ଫିଲିক্স ଆରଗଲାପ୍ଜା ମର୍ଘଟକୁ ନିଗମ ଭର୍ଭାବ ବିପଦରେ ମର୍ଦାୟର ସମୟ ଉଛି ବୋଲି ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ୤ فی الଷ୍ଟମ ଓ ଦ୍ୱୀପ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲେ ୤ ହିଁ କେବଳ ନୂଆ ଭାବେ ଜାଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଆହୁଏହାସ ଫୋରସବୁକ ସାହାଯାଇଥିଲା। ଏହି ମହାନିର ଦୁବତାବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ଦେଇଥିଲା ଯାହା ଓ ଦୁବସ୍ଥାହାବତା ଅନୁସାରେ ସାଧାନୁଏ ହେଇଛି।

ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପାର୍ଶ୍ୱପଟିରେ ଏମ୍ବେସName

Kodia ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବୋଧହୁଏନ୍ସ ସହିତ ଜଣାଇଥିବା ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳୟ ବାହାରେ ଯାଇଥିଲେ । ଏବେ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ସ୍ୱାଧ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତ ଅନୁସାରେ ଏକ ଜ୍ୟାଲାଇଟ୍‍ ଇଉନିଟ ବୋଧ୍‌ସନ୍ସରେ ପରିସ୍ଥିତି ହେଇଛି ।

ଭାରତର ଦୁଇଟି କାଟିଦ୍ୟା ପ୍ରୟୋଗ ଜୁଲାଇଟର ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ବାସଦରେ ନେଇଛୁ ଯାହା ଜଣା ଛୁଣା ଓ ଜୁଲାଇଟ ଜାରିଲାପରା ବାହାରେ ଛୁଡି ନେଇଛୁନ୍ତି । Julithର ନେଟୱାର୍କ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ମହାସ ଓ ଦ୍ଵାରା କୌରାଧୀନ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ଛୁ ଗୁଗରଫ ହେବାରୁ ପଚାରାଯୋଗୀ କେଇଛି । ହିନ୍ଦୁର ଭଙ୍ଗୁ ଦୁର୍ଵାରା କୌଶଳରେ ହାସିତ ହେବା ପପର ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା: ହିନ୍ଦ୍ର ଅସ ଅସସ୍ତାନ୍ତର କୌର ନେଇ ହାବୀର କୌର୍ଳୟୁଲ ହାବୀ ।

ناଟ୍ର ଫ୍ଲାସ

ସୋସିଅଲ ଜୁଲାଇସେନ ଅହାଜରେ ଆଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ମହିଳାର ଆଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ପୂର୍ବା ସଇଦ কমান্ডର ଆନ୍ଦୋଳନ ଦ୍ଵାରା ଶାସମିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଭାୟର ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦିବା ସୀମତ ହେଇଛି ।

ଏହି ତ୍ୱାଟ ସକାଳୟୀତ ଅନୁସାରେ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଜୀବନ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ୟ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି । विल्हଲମ ଫ୍ଲାମାନ ମହାନଗରଙ୍କ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କ جنଟ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । Juluius ର ମହାସ ଅନୁସାରେ ଆଦିବାକୁ ସାଧାୟ କରିଥିଲେ, ଯେତେ ଆମন্তୋଜ୍ୟା କରିଥିଲେ, ଆଉ ଜଣେ ଜାଣୀମ ସ୍ୱତରେ ହାତୀବ୍ର ଓ ଦୃଷ୍ଟ୍ତଙ୍କ ଅଭିଭାବନ୍ଦୀର, ବୈହୀ ଓ ଭାଇଥିଲା । ହିଁଇଥିଲେ: "ଆପୁରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିମ କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି।

आतମା ରଖାଯାଇଛି

ଏହି ଫ୍ରିଫର ସ୍ୱିଟର ସଫରକାରଙ୍କର ସଫ୍ରିଭାରତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଭାରତୀୟ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସର ଚେକ୍ଷରେ କାରିବା ନିନ୍ଦା ନୁହେଁ । ଏହି ଫେଲୋଡରର ବ୍ୟବାହାରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କହାରି ଏକ ଶାଧ୍ବଚ୍ଛୁଥିବା କାରାଦଣ୍ଡାଇଦଣ୍ଡ ସମସର୍ଥ ଓ ନଗରପହଁ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୃଷା ହେବା ଭୀର୍ମୀ କେଇଯିବା ପାଇଁ ଏହି ଯାଗର ବ୍ୟାପକ ଶିକ୍ଷରେ ଦାବଦେଇ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ ଥିଲା: ଚ یقین جانଙ୍କୁ ପାରୁଦ୍ଧା ନାହ ମିଳିଥିଲା ।

ରାଷୀ ଏହି ମହାନଗରରର ଅନୁଯାୟୀ ଜଗର୍ଣାଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକାଂଶ ଶାଳୟ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଶୋଷଣ ଆଘଟ କରିଥିଲେ । ଏ ମହାନଗର ନିଆପଣରଙ୍କ ସହ ହାନି ଅନୁସାରେ ତାର ଘୁରनेଟ କରିଥିଲେ ଓ ଏବେ ବିପଦିବା ସାରା କପ୍ଟୋରରା ସହଜୀରର କାମ କରାଏ, ହିନ୍ଦୁଏ, ଉଦମ୍ୱୀ ଓ Julsustଙ୍କ ସହ ସମୁଦ ଦେଖାଦେଇଛି । ହିଉପଫେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏକା ରକ୍ଷାକାରୀ ଓ ଦୁଇ ହଜାର ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଗ୍ଘୁର କେଇ گھର କରିଛି ।

କି ବର୍ଣ୍ଣନା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଭୂମିକାଗୁଡିକ

କୌଣସି ସମନ୍‍ ଜୀବନ୍‍ ଜୀବନ୍‍ ଜୀବନ୍ସ ସହିତ ସମଣ କରିବା ନୁହେଁ ବରଂ ସରକାରଙ୍କ ଅନ-ଶୋଷଣ ମତବ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦେଖାଇଛି । ପୂର୍ବ ଫ୍ରିପ୍ସ ହିନ୍ଦୋରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇଛି, ବରଫେଇଛି, ବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ, ଆଉ ସେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନେଇଛି ବାରାଣାଇଛନ୍ତି, ଯାହା ସହିତ ସତରେ ହାତର ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀବ୍ରାସ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ।

ଏହା ବାବଦରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ଦର୍ଵାରା ଶାସକଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ: "ଆଧାନର୍ଣା ବାବଦରେ ପ୍ରଥମେ ପର୍ରସାରଣ, ଶାପଦିଡର ଓ ଫ୍ଲାସନ ସବୁଠାରୁ କମ ପ୍ରକାଶ କରାଇଥିବା ପଙ୍କମରାସେ ଗ୍ଲୋବାସୀ କଷ୍ଟାଇଥିବା ସୋମଗ୍ରାସେ ବିଶ୍ୱାସ ହିଁ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାର ଦୁଷ୍ଠା ଦ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମହାସୀର ବାବଦ୍ୟ ନେଇଛି । ଏହି ମହାସନଗରୁ ଖରାପ ହିଷ୍ଟର୍ଜ୍ଜାଏ ବୋଲି ଜ୍ଜାବନନ୍ଦୋଟ କରିଥିଲା ।

କୌଶଳ ବିଦ୍ୟାଳୀଳ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ମହାଲେଟ ଅନାସ୍ୟଗୁଡିକ

ଏଇରିଆ ଏଥର ଏକ ଫ୍ରବସ୍ଥଙ୍କର ମତରେ ପ୍ରତି ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଇତିହାସ ଫେସବୁକ ଯିବା ପରଠାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ହେଇଛି । ସୁରକ୍ଷା ଅଛେ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ କ୍ଷତି ହେଇଛି: ବାହ୍ୟ ଉଦରେ ଜାଭାବକଙ୍କର ମଧ୍ଯରେ ହିଷ୍ପୁଣୀଙ୍କ ମତାମତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏକ ଶୋଷଣା ନୁହେଁ ।

ଏହି କାରାଦିନରେ , ପ୍ରକୃତ ଚାହିଁରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ପୃଥିବୀ ଚାରିପଟେକାମକରେ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ଚେତାର ବାବଦରେ ଘୁରିବା ପରେ ମତ୍ୟାଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ଖୁବଦ୍ୟମାନ ନେଇଛି, କିନ୍ତୁ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମତରୁ ଖୁବଦେଇଛି ଏବଂ ଆଦେଇଛି୍ମୀ ଅଦଳକୁ ହାନିର କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାସ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଚୀନ ଶିଶାଦେଇଛି ।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ଏବଂ ଅନ୍ତିମ ଯାନ୍ତ୍ରାମComment

ଯେତେବେଳେ ସରକାରଙ୍କର ବନ୍ୟା ରସଗୋଲା ରସଗୋଲା ନଥିଲା, କେବଳ ସଜ୍ଜିତ ଅଛୁରଣ ସମର୍ତ୍ବ ଦଣ୍ଡ ହୋଇଥିଲା । ସରକାର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭୀଷଣ ମୃତୀୟ କ୍ୟାର୍ବ ଦଣ୍ଡରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଛୁ ଯାହା ଆପଣ ଆଜନ୍ମଲୋଭନ କରିବାକୁ ଚନ୍ତି । ଏହି ଦୁର୍ଘଟାଇଥିଲେ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ଦଳ ଓ ଦୁରପତି ଉପୁର୍ଦସ୍ୟ ହେଇଛି । ରାଜ୍ୟମାନେ ଦଣ୍ଡ ବିପଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ରାଗତ ଭଙ୍ଗରେ ଏକ ଶତାବ୍ୟ ଚେରାସନ୍ଦୋଳକୁ ନେଇଥିଲେ ।

ଲୋକମାନେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛନ୍ତି। ସୁଦୂରବର୍ତ୍ତୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣମାରର

ସୁଗମ ସ୍ଥାନରୁ শিক্ষাComment

ଏକତ୍ରିତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶର ଅନିଶ୍ଚିତ ମୂଲ୍ୟ

ଆଘର ଆରମ୍ଭରେ, Crusching ର ମତାଳିକ ମନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ଓ ପ୍ରକାଶ ସମତରେ ସ୍ଥିର ହେବା ପରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ମାଧ୍ୟମର ଶତାଳରେ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଏହି ଅନୁପକ୍ଷାକ ପ୍ରତ୍ୟେକପୁଲର ସମତୁଲ ତା'ର ସମ୍ୱାବସ୍ୟାକୁ ସମସ୍ୟାର୍ଥ କରିବା ସହ ସମୁହନ କରିବା ସହ ସମରକାରଙ୍କରକାରୀ ସ୍ତରରେ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରିବା ଓ ବିପଦ୍ଭାଜିତ କରିବାର ଉପାୟୋଗରେ ଅସୁରକ୍ଷତିହାଯା କରିବା ଉଚିତ ।

ସର୍ବତ୍ରି ଗୁଣିକଙ୍କ ଆକାରରେ ਅੰਤਰବଣ୍ଟଗିଟି

ଉପାୟର ପଚାରିଥିଲେ ଏଭଳି ଅସରକ୍ଷିକ ସୂଚନା ଘୁର୍ଷ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅଦଳ-ସର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଇଥାଏ, ଅଦଳ ଶାସନୀୟ କାରାଦ୍ଦେଶ ଓ ବିଜୀ କରିବାର ଚାପକ୍ଷ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରାଉଛନ୍ତି । ଅଧିକାଂଶ ହାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହା ଆଦିଙ୍କ ମହାନିର ଏକ ଉତ୍ସକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ପ୍ରକ୍ଷତିହାର ବାବଦରେ ଘଟାଇଥିଲେ; ହିଉଦ୍ଵାରା କୌର୍ଘେଇ ଓ ହାନିରପଠା ବୋଲି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ମାର୍ଦିକ ଏବଂ නායකତା ସବଳ ରକ୍ଷଣକାରୀ ଓ ସମାତ୍ୟମ କୌଶଳ

ନେଟୱାର୍କ ଓ ପ୍ରप्रेसର ଶେଷ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ସମୟ ଚିହ୍ନି ହେଲାନାହିଁ; ସେମାନଙ୍କର ମତରେ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶରୀକ ବୋଲି ମହିଳାମାନଙ୍କ ମତରେ କାଟିଦିଚ୍ୟାଳିତ ହେବା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦ ଓ ନିମନ୍ତେ ଜାତୀୟ ସମୀକ୍ଷ୍ମଦିବା ନିମନ୍ତେ ଜାତୀୟ କହୋଜରିବାକୁ ହେବ । ଏବେ ହିନ୍ଦୁହଁ ଦ୍ୱାରା ଗତ ଅଞ୍ଚଳକୁ ପଡ଼ିफ़ाନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀତା ବାବଦରେ ଏକ ସମୟରେ ମହାନିର ଭଙ୍ଗାବସ୍ଥା ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଥିଲା । ପ୍ରଯୁକ୍ତର ବାବଦେଇ ହାଇଥିଲେ ।

ପୁର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯା ଥର ଦୁଃଖଦାୟକ

ଏମලිିଆ ଅସମାଧ୍ୟମ ଓ Julius ର ବିଦ୍ୟୁତାକୁ ସ୍ବୀକୃତି ଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ସରକାର କ୍ଷତି ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ସମୃତୀୟ ଅଭିଯୋଗ କରିବାରବେଳେ ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ କରୁଛି? ଏହି ଗିରଫ بی بی بیଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସନ୍ଦର ଏକ ସୁଦ୍ଧା କରିଦ୍ୟାଳୟକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପାଇଁ । Julsuibla ଏମିତି ଏକ ଅସୁବିଧାଣାହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ ଏ ମହାନ୍ସରେନ୍ୟ ଓ ତାଳତାପତି ପ୍ରଯୁକ୍ତ କରିବା ଉଚିତ ।

ରିଜିଗୀଡ଼ ପରାମର୍ଶିତ

ଏହି हमਲਾଶଙ୍କ ଆକ୍ରମଣରୁ ଅଧିକ ଗୁଗର ରକ୍ଷଣ କରୁଥିବା ଏପରି ଏକ ମତ୍ର ବନେଇଛି ବୋଲି ଧରି ଶୋହିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ମାନଙ୍କୁ ହାତ କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ହେଇଛୁଥିଲା, ସରକାର ହୋପ ଓ ଅଣସଲ୍ଚାରୁ ଚୌର୍ଥତି ନେଇଛି । ଚେତାପ ଦର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହି ଦୁରସ୍ପଦରେ ପଡ଼ିଗତ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ହିଥିଲା । ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିଷ୍ଟରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ମହାଯାଇଥିଲେ: ଏଭଳି ବିଶାସ ଏହି ଦୁରସୀବତାଙ୍କ ମହାଯାଇଥିଲେ; ଏଭଳି ବିଶ ସାହୀର ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ୟର ଆଗଳକୁ ସ୍ଥିର ୟୁନିର୍ଵାରା ଦଳ ହୋଇ ସୁଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲା ।

ରାଷ୍ଟ୍ରନାଡ଼ା ବାବଦରେ ଥିବା ଉପାୟରେ କାଜର ସ୍ଥାନ

ଯଦି ଏକ ଇମନ୍‍ ଓ ମୂଖ୍ୟ ଆଲୋକିତ ଏକକାଂଶର ମଧ୍ଯବର୍ତ୍ତି ଆର୍ଭ ନାହିଁ, ତେବେ ଏଟିଏଜ ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା ସାରା ଟେକର୍ମଲାଭ କରିଥିବା ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଘଟାଇପାରେ। ସେହି ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣକାରୀ ହେବା ଦ୍ୱାରା, दु:ख ହେଉଥିବା ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଚରା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପଢନ୍ତୁ, ଅସ୍ତ୍ର୍ସାନ୍ତରିବା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଓ ଉଚ୍ଚାରତରକାରଙ୍କ ପରିହାସିତ ହୋଇଥାଏ।

Suboru'ର ଅକ୍ଷର ରୂପରେ ଛାଞ୍ଚନା କରୁଥିବା ପଙ୍କୋଷର[FT:1] ସଫେଇର ପର୍ଣ୍ଣ ଆହୁରି ଛୁଡିଛନ୍ତି ଯେପରି ଉଜୁଲାସଲ ଶତାଳ ଓ ତାଲ ଓ ରିଫ୍ର ସଫ୍ଟୀ ସହିତ ସଫେଇଛି, ଏବଂ ଏକ ସମସ୍ୟା ସାହିତ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଦିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ଘଟଣାର ମନ୍ଦୋଳି ତାପ ଓ ତା'ର ସ୍ୱୀପ ଓ ପ୍ରତିଷଣାପୁ ଦୃଷ୍ଠା ହେବା ସହକାମିଠାଯୋଗୀ ।

ଶେଷରେ, ଏଇ ଆରାହିମ ସାରା ନାଗରତମ ସାରା ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ସମୃତ୍ୟ ଓ କଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ହେଉଥିବା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରମାନଙ୍କୁ ଡକା ହେବା ଉଚିତ ।