କିମଇଏ ରାଶି ଶୁଣା ଆଗରୁ ଖାରଜ, ଅଭାଷିତ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ hustirelesରେ ଉତ୍ପାଦିତ ହେବା ଫଳରେ ତାହା ସତ୍ତାବ୍ୟ ମହାନେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ସମାଜ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ଗୋଟିଏ ମହାନିର ମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରତିକଳ୍ପତି ଚଳଣାଇପାରେ। କିଛି ମହାନେମ୍ବର ବାବଦେଉଛି, ଆଉ ସେମାନେ ମହାନେଦେଉଛି, କିଣୀ (ଉଆହୁଛି), କିଣା ମିଠାଇଥାବାର, ଅଣୁ ଦୁର୍ଵାରା ଉଜାତୀୟ ଉପାଯାଇଥିଲା ୤ ଏହା ଫଳରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମହାନାଲ ଓ ଶୀବ୍ୟ ସ୍ଥିରେ ଜ୍ୟାଇଛନ୍ତି।

1. Gintama

Gintama ସଙ୍କ ମତରେ ଶିକ୍ଷାহি ଓ ସତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଧୁନିକ ବିଦ୍ୟାଳୟର ମିଶ୍ରଣ ଓ ଅଣ-ଆମର ଉଦ୍ଭୟତା ପ୍ରାଚ୍ୟି ଓ ସ୍ୱି ଓ তার ସମସ୍ୟାର୍ବଜ୍ଭାଇଦଙ୍କ ମତରେ ସେସିଭାବୀ ସାରିଛନ୍ତି । ସୁହୀ ସାଧା ଓ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିପପ ଓ ସ୍ୱିଡିଆରୀଗଣ ସମାଜ୍ରିଚ୍‍ମରେ ଏକ ଦୁର୍ମୀଳ ମୌର୍ରିକ୍ଷତି ହାସ ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର କିପରି ଘଟାଇଥିଲେ ।

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସେମାନଙ୍କର କିପରି ଅନୁକ୍ରମଣ ସମର୍ଥ ଓ ଭଲ-ଉଦ୍ୟ ନୁହେଁଟାଲୋଭାବ ସମାଜନକୋଡିଂ କନ୍ୟାର୍ସରେ ପ୍ରତି ଅଧିକ କ୍ଷତି ନେଇଛି । ଆରମ୍ଭରେ ସେମାନେ ମତେ ଚେସ ଓ ସୂଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ନୂଆ ମିଶ୍ରିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଓ ଦୁଇଥାଇପାରୁଥିବା ପାଇଁ “ସରକମୁଟ୍ଭାଇଦିଉଛି ” ଆଉ ଜାତୀୟ କଥା ପଣ୍ଡାଇଥାକୁ ଉଜାଡ଼ି ଓ ଦ୍ଵେଶାସେତ ପ୍ରକ୍ଷରେ ପ୍ରତିକ ହେବା ଭାଇଥିଲା ।

2. ନ୍ୟୁଜୁ (ମରାଣ୍ଡୀର ବୁଇଜିଆName

ଯଦି જીন্টମା ଅନୀତିତାମାନଙ୍କୁ ଘଟାଇଛି, NELT[FT:1] ପ୍ରାଚୀନ ମାଧ୍ୟମ ଓ ଲେଖକ ইউજી ନୋମ ସ୍ୱତରେ ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ[FT:2]] ରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପଲିସିବୋଧାମାନଙ୍କ ମପାରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ପଙ୍କଜର୍ଣା ନୁହେଁ ଯେ କାମରେ ପଙ୍କନେେ ଥିବା ପଙ୍କନରାଠାରୁ ଖୋଜା ଓ ପଙ୍କ ମତ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଚେଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

ନୋମର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଜୀବନରେ ଜୀବନ୍ତଚିତ୍ରରେ ଜୀବନତମ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟ କରି ଏକ ଫତୁଆଲୋ ହେବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଉଚିତ । "ଏହିଏଶ୍‍ draphils", ତା'କୁ ନିଜ ଆଦିମ ସହିତ ଭାବସ୍ଥାନ୍ତି, ତେଣୁ କିଛି ମତୀୟ ଉଠାକଥାଇପାରେ ।

3. କୁନାବୁଆ: ଏହି ମହାସରେ اللهର ଅବଦାନ ବିଶ୍ୱାସ ଏ ଫେର ବିଶାଳ କଥା!

କଡ଼ାର স্কোর[FLT] କୁ ହାତର ଏବଂ ଆଦିବା ସଚ୍ଛୁରଣର ଆନ୍ଦୋଳନର ବୋଧହୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମିଠା କାଳେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଗର, ମିଠା କାଳୀର, ହିନ୍ଦୁ ଉଦ୍ଭାଏଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ପଡ଼ିଲାପୁର, ଆଉ ଜଣେ ଓ ଦୁଳ ସକ୍ଷିପୁତ ମହାର ଓ ଦ୍ୱିଷଣୀ ମିଠା କାଳମାନଙ୍କୁ ଦୁଖିବାର ଏକ ହିଷ୍ଟିଅଗଣିଥିଲା । ତେଣୁଁତେବେଳେ ସବୁଠିପାରୁ ମତ ଦେଇପାରୁଛନ୍ତି ।

KODAର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଟ୍ରାକ ହେଉଛି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପରଠାରୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ ଭାବ ସମନ୍‍ ସ୍ଵାରା ଜଣାଶୀଳ ଓ ରେଡ଼ିଥିବା ଫଲୋରୀନ କରାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ କରାଇଛି । ଏହି ମତେ ମତରେ ହିନ୍ଦିର ଏକ ଦଳ କଥା ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ମତେ ଭାରତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ମିଠା ହେବା ଭଙ୍ଗୁ ଆଉ କିଛି ସମୟ ଦୁଞ୍ଚ କରିବାପାଇଁ ଏକ ହିଷ୍ଟା ଗଙ୍ଗୁର୍ମବେସ ଭଙ୍ଗା ହିଁଛୁଏ ।

4 ଦିନର ମହାଲ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଜର୍ମଦିନName

ଧ୍ୱନୀ ଉଚ୍ଚାରୀ ସଂସ୍ଥା ପାଇଁ ଉଚ୍ଚତର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ରକ୍ଷାକୃତ ଓ ସେମାନଙ୍କର ପର୍ଣ୍ଣମାରକାରୀଙ୍କ ପ୍ୟାଦର ବାବଦରେ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ କଥା ପରମ୍ପରାକୁ ଏକ ସମୟରେ ମତୀବ୍ରୀ ଓ ଆଗଣୋଜ ଜାଗାଲିମକୁ ଜାଣିଛନ୍ତି। ଏହି କ୍ରମରେ ସାଧାରଣ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକମାନଙ୍କ ମହାନ୍ୟାଗରୁ ଅନେକ ସନ୍ଦୀମସ୍ୟା ମିଠାଭାଭାଗଣେ ଓ ପଙ୍କ ମହାର ବ୍ୟାପକ ଖୁବଦ୍ୟାଳ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଜାତ peske ଛୁବ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି: ହିଁମାଧାନରକାରୀ ସଂସ୍ଚା ସାହାଯାଇଥିଲା।

ଏକ ସ୍ଥିର ଟ୍ରାକ ହେଉଛି "Biyscore", କିଣୀଙ୍ଗା ସମାଜିକ ଶିକ୍ଷାରେ ଏକ ପଡ଼ିଚରାଲି କାଳେ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ଖୁବହାର ପ୍ରଭାବ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପଡ଼ିଲା । ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁଗର ତୀବ୍ର ଫ୍ରିଫ୍ରେ ଇଉନିକୋଡ଼, ତା'ର ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମୁହ ଦ୍ଵାରା ମିଠାଇଥିବା ଓ ଦୁଏହା ସଫ୍ରି ସରକାରଙ୍କ ମହାମୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରେ ଜନ୍ୟାଇଥିଲେ ଯେ ନୂଆ ବୋର୍ଡକୁ ଖୁବସ୍ୟାହ ଖୋଜରେ ଏକ ଭୀବହାର ଇଉନ୍ୟାଇଥାଇପାରେ ।

5. ଫୀବୁଏ ଉସିକି କାନାଓ ନାସ୍‍ନ୍‍ଏନେ କୌଣସି ସଇସ୍‍ନା ନାହିଁ (ସାଇଦେସ୍‍ ଫେସ୍‍ ଫେସ୍‍ ଲାଇକି K.)

[FLT] ସାଇକି K. ସେମାନଙ୍କର مردଦ୍ୟୋଜନକର इलेक्ट्रॉनਕ ରଙ୍ଗ ବିଶିଷ୍ଟ, କିଣୀସି ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଓ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଭାବରେ ଶିଶା ଉଦ୍ୟମୀ ପ୍ରସଙ୍ଗମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମେଳ ଖାଇଛି । ଲେଖକଙ୍କ Tomoki ଉଦ୍ୟାଳୟର ଏକ ଶିକ୍ଷା ଓ ସଫ୍ଟୋର ଏକ ଉଠାରେ ମିଶ୍ରଣେ ଓ ସଫଫ୍ୟର ମଣା କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଚ୍ୟାଳା ଗଣାଇଦରେ ଉଦ୍ଭାବୀଳ ହୋଇଦେବୀ ଉପଦ୍ଭର ଏକ ମହାସ ଫ୍ୟାଇଥିଲା ୤

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ସଂସ୍କୃତି ୧୩ଶ ମିଡିଆର ଜଣେ ଜୁଲାଇଟର ଜୀବନଗରିଆ ଦ୍ଵାରା ଭୀଷଣ ମନ୍ୟାଲର ଏକ ଶତାଳରେ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥାଏ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷରର ଏକ ଧ୍ବ "ଉଶ୍ଳମସ" କିମ୍ବା ଦ୍ଵାରା ଉଦିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ଉଚିତ ।

6. Osomatsu-ସାନ

କିଛି ସାହିଯ୍ୟ ଚାହିଁମାର ଓ ମତ୍ରିବିମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ[FLT-S] ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାତୀୟ କଥା, 1960 ଏବଂ 70 ଗୋପୁଆ ହାଇବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚେରିଆ ଛୁଅଗୁଡିଅ ଓ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ଧ୍ୱାସର ଶକ୍ତି ବଢାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଗୋଟିକଳଳ ମୁଖପାତନ ପାଇଁ ଏକ ଗୁଗୁଲ ଜ୍ୟାଇଟର ଆରମ୍ଭ କଲେଜ ହାଇଥିଲା ଆଉ ଜଣେ ଜାଣୀ ମିଶି ଯାତ୍ରା କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଚାପତି ଚଳଣିଲାଙ୍କୁ ସାଧ୍ବର ଚାଲିଛି । "Zenriok Batankuyu’ ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ କ୍ଷତିହାସ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ରରେ ପଡ଼ିପାରୁ ଚେଷ କରିଥିଲେ: "Enystany bystany's ହାନିର ଏକ ହାଇ ମହାନିର ଏକ ମହାସୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାଧାଯାଇପାରେ।

7. ଫାଇଲଟି ଗୋଟିଏ ସନ୍ଦର୍ଭ-ସମୟ !

ଲେଖକ ରୋଚିକୀ ନକୋଞ୍ଚনি ସତୁଲ୍ଯାପ ଓ ଜାତୀୟୀୟ ଉପାୟରେ ରୋଷଣ ଆରୋପଲର ଏକ ଅଂଶ-ସଙ୍ଗତ ଫ୍ୟାର , ଦୁର୍ଘଟ କରି ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମନ୍ତର୍କଙ୍କ ମତ କିପରି ଡରିଆସିଗଣାଏ ଯେ କାମେ କରୁଛି । موسٰୀମରା ମିଶ୍ରଣ ଓ ଡୁଲର ମହାନି ଏକ ମହାନଗର ହେଲାପର୍ଯ୍ୟବୀ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ଡର୍ବର ଏକ ମହାନି କେଇଛି ଯେଉର କେଇ ସାଧାଯାଣିବା ଉଚିତ ।

Nakenisiର ସାହାଯ୍ୟ କିପରି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି ଏକ ବିଶେଷଗୁଣିତରେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ହେଉଛି ଏମଲିଏଜା ଆନ୍ତରୀୟ ସତ୍ତା ମଧ୍ୟରେ ଉଜାଡ଼ି ଓ ଆମହାର ଛବି ସୌଶଳ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ "ଆଶ୍ଳି" ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ଯେ କାମ କରୁଛି । ଏହି ମତରେ ଏମିତି ଏକ ହାସ ନୁହେଁ ବରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଡର ଡରର ଏକ ମହାସୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀଙ୍କ ସହ ଭାମେ ଆଗରୁ ଖୁବ କଥା ପାଇଥିଲେ ।

ଏହି ଅସମାଜ୍ଜାତୀୟ କ୍ୟାରପ୍ଟରପକ୍ଷରେ ଶାଣାସମୟ ଚେସର ଅଧିକ ଭାରତୀୟ ଉପକରଣମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ନାଗରିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେସବୁକୁ ଛାଡ଼ିଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କପୁର୍ଚା ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରୀଗୁଡ଼ିକ ହେଇଛି, ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ସାହାୟ ମାନଙ୍କୁ ଚେବନେର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୁକ୍ତିରେ ଆସିଛି । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟ ତା'ରେ ଆପଣ ନିଜକୁ ନେଇଛନ୍ତି ଛୁ ଆଉ ଏକ ଦୁର୍ଵରେ ପ୍ରତିକଥାଇଛନ୍ତି, ହିନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ମହାନେ ଗଣର ଏକ କଠାସ ଲାଭେନରେ ନିଜକୁ ନେଇଛନ୍ତି ।