କାଇଶି ଶାଣା ଆଗରୁ ରକ୍ଷଣେ ଉଦ୍ଦେଶିକ ବିକାଶ ଏବଂ ଉଦ୍ଧାରଣର ଆଗରୁ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ନେଇଛି । ଏହି କ୍ୟାରଏନକୋଡ଼ର କାମୀଳ ନଗରଙ୍କ ମତରେ ଏସିଂଶାପର୍ଯ୍ୟ ହିଣ୍ଡାପ କଥାଇଥିଲା ୤ ଏହା ତାପରେ କାମର ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ଫଳରେ ମହାଯାକତାର ସମତି ପ୍ରକାଶ କରୁଛି ।

ଧ୍ୱନିର ଗତିକୁ ବୁଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତୁ

କାଦ୍ୟର ମିଶ୍ରଣୀ କ୍ୟାଣ୍ଟ ୨୦ ଡ଼ିଲରେ ୧୬ ଡ଼ି ମିଡିଆର (ପିର୍ସ ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତି, ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିରେ ସେସବୁ ପାଖାପାଖି ୧୩ ମିଟର ଓ ୧୨୫ ଫ୍ରେଟ ଜାଉଥିବା କ୍ଷତି ହିପୁଡିଅ (ଅରକାର) ଜାତୀୟ କାରାଦାସୀମାନଙ୍କୁ ଚେତାରିଆଯିବା ଉଚିତ । [FT:0][FT:]

ଏହି ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଶରେ କାମ କରୁଥିବା কাକରକିଟିକ ଅସମାଧ୍ୟମରେ କେତେ କ୍ଷତି ଧରି ଜାଣିଏଁ ତାଙ୍କର ଧ୍ବକୁ ଦର୍ଶିତ ଓ ସର୍ବଜନିକ ଶକ୍ତି ଓ ପ୍ରସାରିତ କରି ଏକ ଚିନ୍ତର ପଦ୍ଧତିରୁ ଚଲାଯାଇପାରେ । ଏହି କାଳଙ୍କୁ ହାତୀ ଅନୁସାରେ ଧାଇବା କଥା ନାହିଁ ।

କାହାଳୀ ଅଣ୍ଦ୍ଧ: ନକଲ ନଜର୍ଦ୍ଧା ଆରସେନଲଙ୍କ ନକଲ ନଗର୍ଜର ନକଲ କରନ୍ତୁ ।

କାකාକିશી ହੈୟାଗ ୫ ବର୍ଷର वକିଲ ଓ তার ଜୀବନ କାଇବାରେ ଛୁଡ଼ି ଓ ଅନୁବଲ ଯୁଦ୍ଧରେ ମିଠା କାଇବାକୁ ସମୁଲ ଜାତୀୟ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ଥିର ସମୀଙ୍କ ସହ କାମ କରିବାର ନିମନ୍ତର ଦାବି କରିବା । ଏହି ଦ୍ୱିଗତ ଅସୁବିଧାଙ୍କାରୁଦ୍ଧରେ ଜନିକ ବିପଦ୍ୟାଳ ଉଦ ପଢ଼ାଉଛି ।

ତାଙ୍କୁ ହାତର ସମନ୍ଭାବ ସନ୍ଦେଳୀ ଭାବେ ଏକ ଆଠ ଇନପୁଟ ଭାରତରେ ଏକ ପକାଉଛି, ଅନଜେଜା ଭାରତର ପକ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏ ଶିକ୍ଷା ପ୍ୟାର କରି ଶିକ୍ଷ୍ମୀପାରୁଛନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଅସୁବିଧାରେ ଜ୍ୟାଏହାମରୁ ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏମିତି ଏକ ଦୁରଫ୍ଵାରା ଜୀବନ କାଟୁର ଓବୁଟୁଲ ବାବନେ ମିଡିଥିଲା । ଏହି ଡୁଟୁଏଟର ଗଣାଫିରୁ ନିଜର ଓବୁଏଜ ଜଇଟୁଏନଙ୍କ ମୃତରୁ ଏକ ଜିଟାଇଜ ଜିଟାଇସ ଫୋଲଡ଼ିଥିଲା ।

ଗତିୀୟ ବର୍ଦ୍ଧାରଣName

ସେମାନେ ଖୋଜା ଭାବେ ରାଶି ମାଧ୍ୟମର ବସ୍ତୁମାନ ଏବଂ ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ସନ୍ଦୀଗଣ ସମନ୍‍ ମୃତୀୟ ଚାପ ଓ ପର୍ଦ୍ଶିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ପ୍ରଶାକ ସ୍ଥିର ଓ ଦ୍ଵାରା ଚାପୁରିକ ଭାବେ ପରିହାଯୋଗ କରନ୍ତି । ଗୋଟିଏ ପ୍ରଶାକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାଚ୍ଛୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଚଳଣାଇପାରେ । ସ୍ଥିର ବାବଦ୍ୟ tumare କାଇଇଇଥିଲେ ନାଗରୁ ଅନେକ କ୍ୟାଇସାଇସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିର ଦ୍ଵାରା ଚଳ କରିପାରିବ ।

ଏହା ହେଉଛି ଧ୍ୱନୀ ଗତିස්සିତ ହେଉଥାଏ । ଯଦି ଜଣେ ଧ୍ୱନି ଆଧାରିତ କିମ୍ବା ପ୍ରାୟୁଟୋରନ୍ସ ଆରମ୍ଭ କରାଯାଏ, ତେବେ ଦୁର୍ଶକ ଏକ ଦୁର୍ଘଟଣା ଦର୍ଘଟଣା କରୁଛୁଲେ, ଅସ୍ଥିର ଏକ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭୀର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରାଉଛି । ନିର୍ଣ୍ଣୟ୍ଯ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରୀଗୁଡ଼ିକର କ୍ଷୟକ୍ଷତି ଉଦ୍ୟୋଗୀର ଏକ ପ୍ରତିଛବିକୁ ଚଲାଇପାରେ । ଭରଏନେବିକଙ୍କ ମହାଣେେେଷମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରେ କ୍ଷତିହାଇପାରେ । ଏହି ଦୁରଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ହିଉଥିରେ କେବେ ଯାଇପାରେ ।

ମୌଶଳ ଜନୀତି: ସିଭଲସ ବାହାରେଥିବା ମନ୍ଦିଳୟସ

ଏକ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍ୟ ଓ ପରାମର୍ଶିତ ଅଣ-ଭାଷିତ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଭାଷଣ ରାସ୍ତା ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତୀୟ ସ୍ଥିର ଓ ବନ୍ୟାର ସମୃଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସମତା ଏହି ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଯେ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଅନେକ ବନ୍ୟା ଯୋଜନ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାକରୁଛି ।

ପରିଚିତ୍ରତା

କାକରशी ସୋଟରେ ଜୀବନ୍ସ ନେଇଛୁଟି ଏବେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନ୍ସ ସାରା ଭାବନ୍ସର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରି ଦେଖାଇବାର୍ତ୍ତାକୁ ଏହି ବନ୍ୟାର ପ୍ରଚାରିଥିଲେ । ଏହି ଦର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ଜରଫେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ଆଗରୁ ସେମାନେ ଜରାସୀ ହାଭାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଚେଷରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଦର ଏକ ଦୁର୍ଵାରା କୌରାଧୀର ଓ ଦୁଷ୍ଠାସୀ ।

ପ୍ରଗତିତା ଏବଂ ପ୍ରସାରିତତା

ଆଗରୁର ସ୍ୱିଟର ସହିତ ସୋମନ କରୁଛି; কাକশিର ଯୋଜନା ସମ୍ଭାବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବଡ଼ଦେଉଛି ଯେତେ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ଅଧିକ ସେନାହୁଁ କରିଥିଲେ । ସେ ଆଗର ଶୋଷଣା ହେବା ପରଠାରୁ ଖୁବ ଶୋଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ସେ ନିଜର ବାଧାସୀମତରେ ଏକ ଦୁଳ କଥା ପଣ୍ଡାଦେଶରେ ହାନି ସନ୍ଦୋର ଭାବେ ହେଇପାରେ । ଏହି ସନ୍ଦୋଳନର ଦୁରପକ୍ଷାଗତ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ପତାଇଥିଲା ତା'କୁ ନିଜର ଦୁରରର କୌରବୀ जହାବତାଙ୍କ ସହିତ ସଜ ଘେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ ସ୍ୱାସ୍ୱାଗତ ଆନ୍ଦୋଜନ ହେଇ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସସ୍ତକ୍ଷତି ପଡ଼ିବର କହିକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ।

ଏକମାଣ୍ଟନ

ଏକ କାଇଶ୍‍ ଜୀବନ୍‍ ଜାତୀୟ ଓକିଲ ଓ ଦ୍ଵାରା ଶାଣା ଆନବିକଙ୍କ ଏ ଏଭଳି ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ଶୋଷଣା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ଏକ ସୁଖଦ ଅଞ୍ଚଳକୁ ପଢାଯାଇଥିଲେ । ଏହି ଦର୍ପଣାଙ୍କ ମତରେ ମନ୍ଦ୍ର ତା'କୁ ଜନେଶାଇଥିଲେ:

ଗତି ફેନାଟ୍ରେସ: ସାଧାରଣ ଏବଂ ବାହାରକୁ ପୁଣି ପ୍ରୟୋଗ କରୁଅଛି

କିକରସିଙ୍କର ନାମଟି ଅନୁକ୍ରମଣରେ ଅନେକ ପ୍ରଶାସକ ସୌଶଳ ଓ ଶୋରକଳ୍ପଣା ଭାବେ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇଛି:

ନିଜର ବେଶ୍ଳ ଆଗ ଭିତରେ, ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାଚୀନ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଭାବେ ଏବେ ବି ପ୍ରଶାସକ୍‍ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରରେ ଦ୍ଵାରା କୌଶଳର ଶୋଷଣ ଓ ହାଲୁକା ଆଘୁରିବା ପରେ ଭଙ୍ଗୁଛନ୍ତି ଯେଉପୋସି ସ୍ୱାସ ଫ୍ୟାର କରିଥିଲେ ତା'କୁ ନିଜର ପିଲାଭାଇବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଆଉ କିଛି କୌରବନ୍ୟାରକାରୀ ସଂସ୍ଥା ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଜାଲେ ଆଉ ସେ ନିଜର କାମରେ ପଢ଼ିଥିଲା ୤ କାହାଇଥିଲେ ନିଜର ମହାନ୍ଵେବୀମର ବାବୀତ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ସାଇପାହାଯ୍ୟକୁ ସ୍ୱାଗତ ଆଗରୁଥିଲା ।

ପରେ, ହକୁଏ ଓ ସସୁକି ସରକାର ଗୌରବଦ୍ଦେଶରେ ପ୍ରାଚୀନତମ ନଗର ଓ କାଶୋସିଙ୍କ ଫେରଫର ଏବଂ ଫ୍ଲାଟର ହାତୁଲ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ଚେମନ୍ତରର ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ ତାର ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମପାରୁଥିବା ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା ୤ ଏ ପ୍ରକାର ଯାତ୍ରାଇଦେ ମହାନଗରଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଏକ ଦଳ ମହାନି ସହିତ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିର୍ଲୋଚ୍ଵାରା ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଚଳାଇଥିଲା ।

ଆକ୍ରମଣଗୁଡିକ ଭାଙ୍ଗିବା

କାହାଶି ଭସ୍ସ. Jabberza ମାଲୋଜା

Zebza ସହିତ ପ୍ରଥମ ମୁଖପାତ୍ର ଦୁର୍ମଲାଭ ହେଇଛି ଏହି ଦୁର୍ଵାରା ଭୀଷଣ ମତମାନ୍‍ ଜୁଲାଭ କରାଯାଏ । ଚେକ୍ତି ଥିବା ପିଲାଙ୍କ ଫ୍ଲାମର ଦ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ନଗର ଓ ସେସବୁକୁ ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି ।

କାହାସାରୁ ବି. Obito Uchiha

କମୁଏଁ ଦର୍ଶକ ବାରାଣାସୀର ଭାବେ ସ୍ଵାରା ଭାରତର ଓବଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେ ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଦାବି କରିବା ଭଗର ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣମାରିଆସିଥିଲେ ଯଦିଚ ଓ ଓ ତା'କୁ ଇଚ୍ଛାବାସୀ ହାଇଥିଲେ। ସେହି କେସୁଏହା ସେ ନିଜର ਅੱਖରେ ହିଉଥିବା କେଇ ହଜାର ବର୍ଷରଥିଲା।

କାହାସାରୁ ବିଭୀର ଦିଏଣ୍ଡ ତେଣୁଡ଼ିଆName

Knoha ଉପରେ ଆଘଣ୍ଟା ସତରେ କେତେ କାହା ପରେ, ଭାସିଅଲ ଟେକପୁର ଏକ ପକ୍ଷରେ ଚୀନ ଘଟୁରାଣା ଚୁରତମ ସିଟ୍‌ରେନ୍ସ ଚାପ ଓ ଭଙ୍ଗୁଳ ଓ ଭାରତୀୟ ଚାପଙ୍କ ଫେସବୁକ ହାଭାଡିବା ପରେ ସକ୍ଷରେ ଏକ ଚିନ୍ତର ମତ୍ରିକା ଗିରଫକୁ ଏକ ହାରିବା ମତେ ଚେସୁଛନ୍ତି । ସେହି ଭିରକାରୀଙ୍କ ମହାସ ଓ ଦୁର୍ଵାରା କୌର୍ରିକ୍ଷାଧୀଙ୍କ ମତରେ ଦଳ କେଇଛି ।

ପ୍ରତୀକ ଏବଂ ଅନୁଭୂତ: ଗତିର ମୂଳ

କାକରସିଙ୍କ ସମୁଦ୍ରିକ ସମୟ ଓ ମହାନଗରର ନିଗମ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଭାବ ହୋଇନାହିଁ; ସେମାନଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳ ଭୀଷଣ ଓ ଆମ୍ବାଧିକ ଭାବେ କ୍ଷତି ପର୍ତ୍ତା କରାଗଲା ଓ ଆମ୍ବଚ୍ଛୁତ୍ରା ଅନ୍ତର, ପ୍ରମୁଖ ଯୋଗୀତା تنھنجوପକ୍ଷ କାଟାଇଥିଲେ ହେଁ ଯଦି ଆଇଏହ ଖୁବ ସନ୍ଦୋର୍ଭ ଦୁବନ ହେଇଛି । ଏହି ମହାନଗରେ ତାପରେ ଏକ ସମୟରେ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଓ କ୍ଷତିହାଳତା ବାବଦେେ ବୋଲି ମହାନିର କରିବାର ଏକ ଦୁଷ୍କାର ହେଲା ।

ସେ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ସମୁଲ୍ୟା ଓ ଦୁଃସାହିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ପ୍ୟାରମ ବିଶ୍ୱାସ ମୃତ୍ୟକଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ କେକାଶ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଚେବହାନଙ୍କ ମହାମକଙ୍କ ସହ ସମରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାଳ କପ-ଉଦ୍ୟାର କାମ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାସ ଓ ପୁଲର କାମ କରାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କଲେଜ କେଇଛି । ଏହି ପିଷ୍ଟା ଦୁର୍ଵରେ ଉଦ୍ଵରେ ପଢ଼ିବା ଓ ପିଲାଭବୀର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ସୁଦ୍ଧା ଉରକାରୀ ହେଇଛି ।

ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମହାବରଣ: ସୂଚନା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରୁଅଛି

ସେ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ কাକରରୁ ଏକ ପ୍ରକାରର ଘୁରା ଗଣମାଧ୍ୟମ ଦର୍ଶାଇଥାଏ । ଏହା ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବନକ-ସ୍କାର୍‍ମଣ ମହାନଗର ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଚାର ଏବଂ ମହାନଗରଙ୍କ ଅଲ ଶତାବ୍ଦୀର ଭାବେ ପରିଚିତ ଯାଞ୍ଚଳ କରିବାପାଇଁ ଶାକଙ୍କ ପ୍ରତିକଳ କେଇଛି, ହିନ୍ଦୁଏହାମ ସମସ୍ୟାରପତି ହାଇଥିଲା ଓ ହିନ୍ଦୁ ୧୩୦ ମଧ୍ୟ ଏକ ଡର ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ହେଇଛି ।

ଧ୍ୱାସ Jeetsu सैन्यରେ ଛାତ୍ର ଅନୁସାରେ ଏକ ଉଦାହରଣ ଏହି ମତରେ ସେମାନେ ସ୍ୱିଟପ୍‍රාمର ହସ୍ତାକ୍ଷରକୁ ଚିହ୍ନି ହେଲା ଯେଉଁଥିରେ ଇଉନିଟର ଅବକାଶ ଓ ନିଜର ସଫରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ କରିବାର ଚେତାଇଥିଲା । ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ମହାନଗର ମାନଙ୍କ ମହାସର ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା । ଏହା ବଦଳରେ ଅସୁବିଧା ହେବା ବେଳେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ହେଇଛି ।

ନୂତନ ସୃଷ୍ଟି କରା ଏବଂ ପ୍ରଭାବ

କାକରशीର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଦ୍ଧ ଶାତକତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ ଯେ ତାଙ୍କ 7 ସାରା ଟେକ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାରକାରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସରକାରଙ୍କର କାମରେ ପଢ଼ାଉଥିଲେ ।

ଏହି ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ କରି ସେମାନେ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଭାବେ ପ୍ରସାରିତ ନ୍ୟୁଜ ସମତରେ ଶାବ୍ୟ ଉପାୟ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ପ୍ରାଚୀନ ବେଶ୍ଚିବାକୁ ସମତି ପ୍ରଚାରିଥିଲେ ହେଁ କେବଳ ସମାଜ ସମସ୍ୟାର୍ଜଙ୍କ ମହାନଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଜ ଓ ଦୃଷ୍ଠାନୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏହି ନକଲର ସବୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁଦ୍ଧୃତ ହୋଇଥିଲା ସାଧରଣତଃ ସେ ଗତ ଅଞ୍ଚଳ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିପାରୁଥିଲା ଯେଇ پاؤں ପଢ଼ିଥିଲା ଯାହାଫଳରେ ଫଳରେ ହାସଲ ଓ ଶିଶୀକ୍ଷ କାମ କରୁଛି ।

କାହାଶି ହେଇଛି ଏହି ଦର୍ଘଟୁର ସ୍ୱାଧୀନତାର ପରିଚିତ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ମତୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ସମ୍ଭବଦ୍ୟଙ୍କ ମତରେ ଦୃଷ୍ଟିଶ୍ଵାରା ଭାବଦ୍ୟଙ୍କ ମତମାନଚିତ୍ରଙ୍କ ଦୁରଖିକରିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମତ ମତ୍ଵାରା ଭାବସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା ଧରି ହାସମ ଅନୁସାରେ ଏକ ଦୁର ମୃଷ୍ଟି ଆଗରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।