(Inggris) Situs resmi Kohei Horikoshi di My Hero Academia telah menangkap penonton di seluruh dunia dengan fusi kreatifnya tentang tontonan superhero dan drama karakter berlapis. Pada inti seri terletak gagasan \"Quirk\" ⁇ sifat supermanusia yang jauh lebih dari kemampuan flashy. Setiap Quirk adalah mesin narasi yang mendorong identitas, warisan, dan konflik. Apa yang sering kali tidak dikenal, bagaimanapun, seberapa dalam kemampuan ini berakar dalam mitos, roh, dan arus filosofis rakyat Jepang. Dengan menelusuri mitos Quirkos kembali ke dalam budaya, kita merasa bahwa kedua kisah ultrason dan restaiding dunia yang bermutasi di mana para pahlawan kuno dan para pahlawan perang bergema antara para pahlawan dan para pahlawan perang kuno.

Kuis sebagai Hari Modern Kami

Dalam kepercayaan Shinto, kami] adalah roh atau esensi yang mendiami fenomena alam, objek, dan bahkan nenek moyang yang dihormati. Mereka bukan dewa dalam arti monoteistik; mereka adalah kehadiran suci yang dapat diturunkan melalui garis keluarga, nyata di lokasi tertentu, atau memberkati orang yang dipilih dengan kualitas luar biasa. Ide ini menggema langsung dalam bagaimana Quirks disajikan dalam Academia Heroku].rks adalah ciri-ciri yang diwariskan ⁇ berbaur, berbaur, bermutasi, atau berbaring, sampai ulang tahun keempat, seperti menunggu warisan spiritual.

Kesejajaran menjadi jelas ketika Anda mempertimbangkan Quirk berbasis garis keturunan seperti Mesin keluarga Iida atau manipulasi suhu keluarga Todoroki. Ini bukan merupakan flukes genetik yang tidak disengaja; mereka diperlakukan hampir sebagai keluarga kami yang membawa beratnya kebanggaan dan penantian leluhur. Keperkasaan yang mendalam Tenya Iida untuk nama Ingenium cermin Shinto praktek menghormati ujigami seseorang ⁇ dewa pelindung klan.Serupa halnya, Shotodokroki perjuangan internal ayahnya bukan hanya perselisihan dengan saya; ia telah melewati konflik dengan roh yang telah diturunkan ke bawah, dan mengancam dirinya terhadap konsep yang lebih lanjut mengenai kaflik dan mengunjunginya.[butuh rujukan]

Kebiasaan ritual penamaan Quirk ⁇ di mana keluarga sering memberikan nama yang membangkitkan sifat kemampuan ⁇ juga sejajar dengan praktik Shinto dari penamaan kekuatan ilahi.Nama Quirk bukan hanya sebuah label; itu adalah sebuah permohonan, cara untuk mengakui roh dalam materi genetik.Keasaan warisan suci ini adalah pusat untuk memahami mengapa hilangnya sebuah Quirk, seperti yang terlihat dengan peluru erasure penjahat Overhaul, diperlakukan sebagai pelanggaran spiritual, bukan hanya aku yang fisik.

Si Kisaran Singularitas dan Yokai yang Berliku

Seri ini memperkenalkan teori yang tidak jelas dari Singularitas Quirk: sebagai campuran Quirks secara turun-temurun, mereka menjadi lebih kuat dan lebih mudah menguap, berpotensi mengancam kelangsungan hidup manusia. kecemasan ini mencerminkan gagasan folkloric yokai ⁇ makhluk supernatural yang dapat tumbuh dalam kekuasaan di luar kendali manusia. seperti semangat rumah tangga kecil mungkin berevolusi menjadi oni yang menjijikkan jika diabaikan, Quirks yang pernah membantu orang-orang dapat menjadi kekuatan yang merusak. narasi menunjukkan bahwa masyarakat harus terus beradaptasi dengan kekuatan \"spirit-like\" ini, seperti orang-orang desa yang memiliki cerita kuno untuk keluar atau yokai yang hidup di antara mereka.

Teori singularitas (Atasan) dan juga resonasi dengan konsep Buddha dari mappō ⁇ zaman degenerasi Dharma, di mana kekuatan spiritual wane dan kekacauan bertakhta. Dalam My Hero Academia[, eskalasi kekuatan Quirk di antara anak-anak (seperti Eri yang tidak terkendali Rewind) menunjuk ke dunia di mana karunia ilahi menjadi kutukan. Takut bahwa masyarakat mendekati titik tidak ada kembali bukan penemuan modern; hal ini sangat dalam kepercayaan rakyat tentang siklus kosmik. Seri bertanya apakah kemanusiaan dapat mempertahankan keseimbangannya sendiri ketika manusia mulai berkembang (Quirk) yang menggunakan manusia.

Paralel Mitologikologi: Yokai dan Kuis Berkikis Bentuk

Kemuliaan Yokai adalah entitas cerita rakyat Jepang ⁇ mengangka dari penipu nakal ke monster menakutkan ⁇ dan mereka sering memiliki kekuatan transformasi. kitsune (roh fox) dan tanuki adalah perubah-bentuk legendaris, sementara wanita salju (Yuki-onna) dan pengintai api embody elemental greary.] My Hero Academia menarik langsung dari waduk ini gambar ketika kerajinan Quingrk yang merasa baik dan aneh akrab.

Shoto Todoroki Setengah-Cold Half-Hot mungkin adalah penghormatan yang paling eksplisit.Perintahnya yang simultan dari es dan api membangkitkan sifat ganda yokai seperti Yuki-onna, roh salju yang indah tetapi mematikan yang sentuhan bekunya dapat membunuh, dan Kagu-tsuchi, dewa api yang kelahirannya menghanguskan bekas luka iki-onna, sebuah lambang fisik dari upaya putus asa ibunya untuk \"mendingin\" api yang diwariskan dari ayahnya yang kasar ⁇ mengubah tubuhnya sendiri menjadi sebuah rakyat yang hidup tentang imbalitas dan unsur konflik.Untuk mengeksplorasi cerita rakyat tentang wanita salju, lihatlah [[FLIOLIA] YukiTkai:T1L[T].

Contoh lain yang mencolok adalah Fumikage Tokoyami ⁇ makhluk yang hidup di dalam dirinya dan tumbuh tak terkendali dalam kegelapan. Fungsi Dark Shadow persis seperti tsukumogami ⁇ jenis yokai yang lahir ketika objek tak bernyawa mendapatkan semangat setelah digunakan selama berabad-abad.Dalam kasus Tokoyami, bayangannya sendiri menjadi wadah untuk suatu entitas yang kuat, kadang-kadang bermusuhan yang harus ia pelajari untuk menjinakkan. Hubungan folklore memperdalam ketika kita memperhatikan bahwa tsukumogami sering digambarkan sebagai senjata sekaligus pendamping, seperti Dark Shadow berperan dalam pertempuran Tokoykoy dalam perjalanan untuk menirukan Shadows yang dibutuhkan untuk mengendalikan tsakugami, dan juga bergantung pada cursorsormenisme yang mengikat dalam bentuk simbolis.

Di dalam Quirks yang tidak terlihat, seperti Toru Hagakure, juga menemukan nenek moyang di folklore. Perjuangan noppera-bō, atau hantu tanpa wajah, dan kitsune penipu yang lenyap keduanya bermain dengan visibilitas sebagai sarana untuk membuat tidak terawat manusia. Perjuangan Hagakure untuk dilihat ⁇ secara harfiah dan kiasan ⁇ menambah lapisan kedalaman psikologis yang cermin sering-melancholy cerita roh tak terlihat yang hanya ingin diakui. Eksterior cerianya menyembunyikan kesepian yang diabaikan, sifat yang dibagikan dengan [[FLTFLT]][TobatFLT:1], yang mencuri suara tetapi juga mencari pengakuan.

Bahkan, beberapa orang Quirk seperti Dupli-Arms karya Mezo Shoji yang menggema rokurokubi, hantu berleher panjang yang dapat meregangkan tungkainya menjadi bentuk yang mustahil.Serial ganda lengan Shoji, masing-masing dengan organ sensorik, berfungsi sebagai perpanjangan taktis tubuh, tetapi juga sebagai pengingat visual tentang ketakutan folklorik terhadap bagian tubuh yang mengambil kehidupan mereka sendiri.Siri secara cerdik mengubah sifat-sifat mengerikan ini menjadi alat-alat heroik,menjuramkan kecemasan yokai ke dalam perjalanan untuk menerima diri sendiri.

Kuis Hewan dan Binatang Roh yang Berwatak Anjisisme

Kekhalifahan yang memberikan sifat hewan berhubungan langsung dengan kepercayaan dalam kemonogimi[ (para dewa laut) dan dalam gagasan bahwa keluarga tertentu membawa darah roh hewan.Kuark Katak Tsuyu Asui memberikan kemampuannya mengenang kappa, yokai air yang dikenal karena sifat ampibiousnya dan kadang-kadang membantu, terkadang mematikan disposisi.Kuark Kelinci Mirko menyalurkan cepat, melompat kekuatan bulan kelinci rakyat Jepang, seorang tokoh yang terkait dengan pengorbanan diri dan kekemerdekaan. Para pahlawan kemerdekaan ini, para pahlawan, para pahlawan, yang mungkin bukan sumber hewan, melainkan mungkin juga para pembawa moral.

Hubungan antara seorang pahlawan dan sifat hewan mereka juga cermin reikon ⁇ roh yang dapat menghuni bentuk hewan.Dalam Shinto, hewan tertentu dianggap sebagai utusan dewa; misalnya, rubah melayani Inari, dan serigala dikaitkan dengan kami gunung. Ketika karakter seperti Ojiro (Tail Quirk) atau Shoji (dengan lengan mirip tentakelnya) menggunakan kemampuan mereka, mereka menyalurkan kekerabatan primal dengan dunia alami. Naga Ryukyu membentuk [[FLTFLT:2[TFL3]:3 Jepang mengendalikan hujan dan badai, sehingga sering terlihat sebagai pelindung serial televisi manusia di alam yang dapat ditenunkan.

Deitas Para Pengurapan di Antara Para Pahlawan: Simbol Perdamaian sebagai Mitos Hidup

Jika para Quirk adalah kami, maka beberapa pahlawan naik ke tingkat dewa-dewa yang penuh dengan cahaya. semua mungkin adalah inkarnasi modern yang tak salah dari dewa pahlawan ⁇ sebuah ikon hidup, bernapas kekuatan dan keadilan. kehadirannya yang sangat menggema seperti Hachiman, dewa Shinto perang dan pelindung Jepang, atau dewa badai Susanoo, yang membunuh naga delapan kepala Yamata no Orochi dan membawa perintah keluar dari kekacauan. senyuman Semua orang yang mungkin adalah jimat yang meyakinkan masyarakat, berfungsi seperti seorang uuda (talis) di Shinto. \"Aku menangkap roh di sini!\" \"Aku menjadi suci, menyatakan pernyataan bahwa dia telah turun untuk melindungi orang lemah.

Kekhalifahan-Nya, Satu Untuk Semua, adalah representasi narasi sempurna dari transfer kekuatan ilahi. Dalam mitos klasik, dewa menganugerahkan senjata suci mereka atau berkat atas manusia yang dianggap layak; Satu Untuk Semua adalah stockpile kekuatan yang berlalu dari pengguna ke pengguna, masing-masing menambahkan kekuatan mereka sendiri sebelum menyerahkannya. Rantai transmisi ini menciptakan garis tak terputus tugas moral, sama seperti regalia kekaisaran Jepang dikatakan telah diturunkan dari dewi matahari Amaterasu sendiri. Para vestiges pengguna masa lalu yang berdiam di dalam Quirk adalah roh leluhur (sen) yang terus memberdayakan dan hidup ke dalam wawasan dan kemurnian di sekitar Shinto, [[FLC]] Kemurnian Shinto:[TFL]] Kemurnian Shinto[TFL]].

Terkuburnya Kekuatan Ilahi

Hadiah Mythic jarang datang tanpa biaya. ini menggema nasib tragis pahlawan seperti Yamato Takeru, yang karunia ilahinya menyebabkan kematian kesepian dan melelahkan. Izuku Midoriya mewarisi beban ini, dan awal ketidakmampuannya untuk mengendalikan One For All tanpa mematahkan tulangnya sendiri adalah metafora modern untuk cara juara mitos sering hancur oleh kekuatan yang sangat mengaruniakan mereka. kehancuran tubuh menjadi bentuk luka suci, penderitaan yang diperlukan pada jalan menuju pencerahan.

Konsep dari kagura ⁇ sebuah pertunjukan ritual yang didedikasikan kepada para dewa ⁇ menemukan paralelnya dalam pertempuran panjang, teateral All Might. Gerakannya bukan hanya pertempuran; mereka adalah tarian suci yang dilakukan untuk resusuransi spiritual masyarakat.Ketika ia akhirnya melewati kekuatannya, itu bukan perpindahan sederhana melainkan ritual suksesi, lengkap dengan pengoyakan rambut pertama. Perjalanan Izuku untuk menguasai Quirk melibatkan komunikasi dengan para pengguna sebelumnya, seperti dukun panggilan banyak pada panduan leluhur selama séance.

Villains and the Tainted Quirk: Kekebalan dalam Dunia yang Berpahlawanan

Shinto (kemarau) menempatkan penekanan yang mendalam pada kemurnian (kiyome) dan bahaya ketidakmurnian (kegare). Sementara pahlawan berusaha untuk membersihkan masyarakat dari kejahatan, penjahat sendiri sering kali mewakili bentuk pencemaran spiritual.Keraguan Tomura Shigaraki adalah ekspresi paling harfiah kegare ⁇ menit mengurangi apa pun yang disentuhnya hingga debu, menyebarkan pencemaran dengan satu, merusak kontak.Dia bukan hanya supervillain; dia adalah kekuatan busuk, mengenang kembali roh yang membusuk dalam cerita hantu pendendam (onōry) yang mengutuk dengan penyakit dan kehancuran dengan kematian di tangannya sendiri, hancur karena keluarganya sendiri, dan semua orang yang telah berubah menjadi manusia.

Lebih banyak lagi yang diceritakan adalah cara seri memperlakukan asal-usul Quirk yang jahat. Banyak penjahat muncul dari kelalaian yang bersifat famisional, penolakan societal, atau internalisasi penyalahgunaan. Dalam folklore, yokai sering kali terlahir dari emosi manusia yang intens ⁇ kecemburuan, kesedihan ⁇ bahwa fester sampai mereka mengambil kehidupan mereka sendiri. Trauma masa kecil Shigaraki, Semua Untuk manipulasi parasit One, dan psikiatri dua kali retak menggambarkan bagaimana Quirk dapat menjadi rusak ketika roh di dalam diri mereka terluka. pahlawan, kemudian bukan hanya para penjahat; mereka mengusir dan mencari kemusnahan untuk memulihkan seluruh dunia yang terancam oleh kebusukan rohani.

Semua orang di dalam dirinya berfungsi sebagai raja iblis langsung dari mitologi neraka Buddha.Kemampuannya mencuri dan menganugerahkan Quirks membuatnya menjadi cermin iblis Mara, yang menggoda makhluk dengan kekuatan sambil mengikat mereka untuk menderita.Dia menimbun energi spiritual (Quirks) seperti sebuah tengu[ yang mengumpulkan senjata, tetapi tujuan utamanya adalah untuk menjerumuskan dunia ke dalam kekacauan ⁇ sebuah refleksi narasi akhir zaman dalam bahasa Jepang gugen] yang mengumpulkan senjata, tetapi tujuan utamanya adalah untuk menerjunkan dunia ke dalam kekacauan ⁇ sebuah ⁇ a ⁇ a ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Indianapolis Quirk Bangun sebagai Roh yang Memiliki dan Mengawali Shamanik

Saat ini manifes pertama Quirk didramatisisasi sebagai wahyu yang tiba-tiba, kadang-kadang menakutkan. Bagi beberapa orang, itu adalah penemuan yang menggembirakan; bagi yang lain, seperti Eri dengan kekuatan Rewindnya, itu adalah bencana yang membunuh orang-orang yang dicintainya. Motif ini sejajar dengan beberapa, itu adalah fenomena folklorik kerasukan roh ()kamigakari[[] atau inisiasi shamanik, di mana seseorang tiba-tiba disita oleh kekuatan ilahi dan harus belajar untuk menyalurkannya atau dihancurkan. Dalam tradisi pedesaan Jepang, mungkin wanita menjadi medium (koita) setelah sakit parah, hanya memperoleh kemampuan berkomunikasi dengan roh-roh yang sama. Pahlawan yang tiba-tiba, menjalani cobaan hidup dengan orang-orang yang berbahaya.

Earphone Jack milik Kyoka Kyoka, perpanjangan tubuhnya yang memungkinkan dia mendengar dan memperkuat suara, menggema mitos sanjaku no kitsune[ (rubah panjang kaki) yang akan berbisik rahasia.Amina Ashido's Acidrk merasa seperti lendir yokai membuat daging, cairan bodi yang disuntikkan senjata.Pola berulang adalah salah satu transformasi ⁇ pahlawan remaja harus menerima bahwa fisiologi mereka yang sangat diterminalkan dengan sesuatu yang aneh, dan menuntut penghormatan.Eri menuntut perjalanan dari korban yang enggan menggunakan cermin yang menghancurkan [[TFLita:T1]] ia secara bertahap diisolasi oleh seorang penengah (A) dan seorang mentor yang diajarkan oleh seorang penengah (Ario) dan seorang penengah yang suka menolong orang yang suka menolong orang yang suka menolong orang yang suka menolong, dan yang suka menolong orang yang suka menolong, dan yang suka menolong orang yang suka menolong orang yang suka menolong.

Bahkan tindakan menggunakan Quirk untuk pertama kalinya dalam situasi hidup atau mati ⁇ seperti ketika Deku melompat untuk menyelamatkan Bakugo dari Villain Sludge ⁇ adalah terobosan klasik shamanik.Tubuh Deku hancur, tetapi semangatnya dibuat ulang. Pengulangan tematik \"pergi di luar\" (Plus Ultra) bukan sekadar motto; melainkan sebuah nyanyian ritual yang mendorong batas fana masa lalu yang awalan menjadi sebuah keadaan di mana ilahi (Untuk Semua) dapat menghuni mereka sepenuhnya.

Narasi Diri: Kuark sebagai Monogatari Pribadi

Kefolktales di Jepang bukan hanya tentang petualangan eksternal; mereka adalah perjalanan batin. Tugas utama pahlawan adalah untuk mengetahui dan mendisiplinkan diri. Jalur Izuku Midoriya dari Quirkless underdog ke pemegang kesembilan One For All adalah sebuah shugyō (pelatihan pertapa) naratif.Ia awalnya mendefinisikan dirinya sendiri dengan tidak adanya Quirk, kemudian dengan imitasinya All Might, dan akhirnya oleh sebuah sintesis dari semua kekuatan yang telah dipercayakan oleh pengguna masa lalu.Kisah Zen-Cluenced ide yang tidak diperoleh melalui akuisisi namun dia melakukan penggelapan diri palsu.

Arca Katsuki Bakugo, di sisi lain, adalah mitos kamii api berbalik ke dalam. Kuark Ledakannya adalah murni, kekuatan volatil, dan perjalanannya adalah tentang mengendalikan api kebanggaannya sendiri.Pada folklore, dewa api Kagutsuchi sangat merusak saat lahir sehingga ayahnya Izanagi memotongnya menjadi potongan-potongan; dari potongan-potongan dewa baru itu lahir.Penghinaan Bakugo dan kekalahan serupa membuatnya menjadi sesuatu yang lebih resilent dan kooperatif ⁇ sebuah pelajaran bahwa kekuatan mentah tanpa temperamen hanya mengarah pada diri sendiri.Keadaan kerjaannya dan penghormatannya terhadap Kopsyen yang kacau menggambarkan energi yang kacau.

Kuark Gravitasi Nol Ochaco Oharaka adalah contoh lain dari kekuatan yang mencerminkan tema pribadi. Kemampuannya untuk membuat benda-benda terapung terikat pada keinginannya untuk mengangkat keluarganya keluar dari kemiskinan. Dalam folklore, objek-objek terapung sering dikaitkan dengan tatarigami[ ⁇ mealerovolent spirits yang menyebabkan gangguan keluarga.Tapi sentuhan ringan Uraraka berubah yang mengganggu harapan. Perjuangannya untuk menggunakan Quirk secara ofensif ⁇ dia lebih suka bekerja menyelamatkan ⁇ mirrors sifat lembut dari [FLTjin2TFL3], mendengar seri Quirk secara konsisten ⁇ dengan emosinya membuat setiap orang-orang yang memiliki kekuatan spiritual.

Folklorik Konteks

Mentorship in My Hero Academia] menarik langsung dari arketipe pertapa bijaksana atau dewa pensiunan yang melatih penerus. Gran Torino adalah pahlawan tua yang suka menyendiri, bergerak pada kecepatan yang tidak mungkin dan berbicara dalam teka-teki, seperti halnya tengu[ dari rakyat gunung ⁇ makhluk supernatural dikenal karena kepatuhan mereka dan peran mereka sebagai guru untuk yang layak. Semua mentor mungkin sendiri, Nanamura, meneruskan kekuatannya dengan keperkasaan maternal, dan kehadiran roh pelindungnya di dalam diri salah satu dewa pelindung rumah tangga.

Para tokoh antagonis pun memiliki figur mentor yang memutar. Semua untuk pemandanan satu Shigaraki adalah ketidakversian gelap dari hubungan shisho (master), di mana murid itu rusak daripada dimurnikan. seri menunjukkan bahwa transmisi kekuasaan tidak pernah netral ⁇ yang membawa beban moral orang yang menganugerahkannya, sama seperti harta terkutuk dalam folklore akan memutar hati pemilik barunya. inilah sebabnya warisan One For All begitu dijaga dengan cermat: itu bukan hanya kekuatan, melainkan garis keturunan tanggung jawab etis.

Kesimpulan: Kosmologi Heroik untuk Zaman Modern

Jauh dari menjadi cerita superhero sederhana, My Hero Academia menyusun kosmologi kaya yang membingkai kekhawatiran modern melalui lensa mitos kuno. Quirks bukan hanya quirks genetik; mereka adalah roh yang dapat mewarisi, manifestasi yokai, karunia ilahi, dan penanda perjuangan karma. Heroes dan penjahat memberlakukan siklus ritual kemurnian dan polusi, sementara perjalanan setiap karakter muda menelusuri kembali langkah-langkah prajurit legendaris dan sages. Dengan membenamkan benang folklorik ini ke dalam dunia peringkat pahlawan dan turnamen sekolah tinggi, Kohei Horiko Horshi telah menciptakan narasi yang mendebarkan dan saling mendebarkan, baik yang penuh rasa, dan penuh hormat, dan penuh hormat.

Kecerdasan agama Hinduisme Keperkasaan mitologi Quirks tidak hanya memperkaya pembacaan kita dari seri ⁇ ia mengundang kita untuk melihat genre superhero itu sendiri sebagai jenis baru mitologi, yang melanjutkan karya manusia yang tak kenal waktu menceritakan cerita tentang apa artinya menjadi lebih dari manusia ⁇ ia mengajak kita untuk melihat genre superhero itu sendiri sebagai jenis baru dari mitologi, yang melanjutkan karya manusia yang tak kenal waktu menceritakan tentang apa artinya menjadi lebih dari manusia ⁇ setiap kali Deku mengaktifkan One For All, ia tidak hanya meninju penjahat; ia berkomunik dengan garis keturunan roh-roh prajurit. Setiap kali Quirk keluar dari kendali, ia adalah yokai melarikan diri dari ikatannya. Para pahlawan U.A. Sekolah Tinggi tidak hanya berlatih untuk melawan kejahatan; mereka belajar menjadi kekuatan untuk budaya Jepang yang membentuk budaya selama berabad-abad [[[:T:00]] Dalam film ini, Hero:1T]][T.1]