anime-for-beginners
Himura Kenshin: Studi tentang Kekuatan dan Kelemahan Teknik Battousai di Rurouni Kenshin
Table of Contents
Dalam narasi yang sangat membingungkan dari film Nobuhiro Watsuki Rurouni Kenshin, Himura Kenshin berdiri sebagai salah satu prajurit paling bernuansa dalam sejarah shonen.Rurouni Kenshin[, Himura Kenshin berdiri sebagai salah satu prajurit yang paling bernuansa dalam sejarah shonen. Diraih sebagai Battousai Hitokiri selama senja berdarah dari shogun Tokugawa, metamorfosisnya dari seorang algojoritan pemerintah-san menjadi pelindung pengembaraan dari inti emosional serial. Setiap pedang membawa berat badan, setiap teknik menggema kaultah pribadi. Studi ini menodai kekuatan dan kelemahan dari pertempuran Batai, bagaimana pedangnya yang tak berdosa itu menguji kemampuan pedangnya dan ilmu pengetahuannya yang unik dan ilmu pengetahuan di dunia yang kuat dan kekerasan.
Keabadian Hiten Mitsurugi-ryūō
Seluruh pendekatan untuk mata air tempur dari sebuah sekolah kuno: Hiten Mitsurugi-ryū] ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
Pelatihan di bawah air terjun dan bertahan dengan berat menghancurkan sebuah bokken besar-seperti dayung, Kenshin menginternalisasi kebenaran fondasi gaya: Pemogokan pertama adalah segalanya[]. Pedang ini diambil dari scabbard bukan semata-mata sebagai gerakan preparatori, tetapi sebagai pemogokan itu sendiri. Pernikahan menggambar dan memotong, dikenal sebagai battōjutsu, adalah jantung pemukulan dari Hiten Mitsurugi-ryū. Seorang praktisi menghabiskan bertahun-tahun untuk menyempurnakan memori otot yang diperlukan untuk menghilangkan celah antara niat dan dampak. Dengan demikian, merek dagang Kenshin tidak terpisah atribut dari doktrin seni.
Apa yang membedakan iterasi gaya Kenshin adalah senjata yang ia gunakan: sakabatō] ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
¡Abknik Inti Battousai yang Menghancurkan
\"Abgyo Ryu no Hirameki\"
Teknik battōjutsu fondasi dari Hiten Mitsurugi-ryū, Ryu no Hirameki adalah gambar cepat kilat yang transisi langsung ke garis miring horizontal. Dalam bilah tradisional, ini akan memutuskan lawan sebelum mereka mendaftar gerakan. Dengan sakabatō, Kenshin menggunakannya untuk menggesek senjata dari tangan, tulang rusuk patah, atau menciptakan gelombang kejut konkusif yang mendistorsi beberapa lawan. Energi kinetik yang lebih kecil masih dapat membunuh jika ditujukan pada tengkorak, untuk Kenshin untuk secara teliti memilih target. Catatan sejarah tentang kisah nyataFLT:0[Tjutsu][TFL] menekankan prinsip yang sama: menggambar cairan, tidak bergrafis, dan tidak pernah menambahkan banyak kerumitan yang nyata.
♪ Amakakeru Ryu no Hirameki ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ Amakakeru Ryu no Hirameki ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪
Teknik utama Hiten Mitsurugi-ryū, battōjutsu kecepatan dewa ini lebih dari versi yang ditingkatkan pendahulunya. Rahasianya terletak pada placement kaki kiri[ ini selama menggambar. Berbeda dengan standar Ryu no Hirameki, yang menggunakan langkah maju untuk menghasilkan kekuatan, Amamakeru Ryu no Hirameki melakukan pemotongan sementara kaki kiri tetap di belakang, menciptakan efek vakum yang menarik lawan pada saat benturan. Ini mencoret setiap upaya untuk melakukan serangan atau serangan setiap badan Kenshin, dan putaran ke dalam satu titik yang tidak mungkin, sehingga membuat serangan langsung dapat dilakukan oleh lawan. Ini juga merupakan sebuah serangan balikan yang tidak dapat dipecahkan. Ini juga membutuhkan sebuah serangan yang tidak dapat dipecahkan.
Kuzuryūsen (Nine-Headed Dragon Flash)
Serangan simultan yang menargetkan sembilan titik vital pada tubuh manusia ⁇ skull, bahu kanan, bahu kanan, lengan kiri, lengan kiri, dada, plektrum surya, paha kanan, dan paha kiri ⁇ Kuzuryūsen dirancang untuk overwhelm sebuah tulang belakang, lengan kanan, lengan kiri, lengan kiri, dada, dada, dada, dada, plektrum surya, paha kanan, dan paha kiri ⁇ Kuzuryūsen dirancang untuk overwhelm kapasitas pertahanan lawan sepenuhnya. Karena masing-masing dari sembilan serangan hits pada instan yang sama, memblokir satu menjadi sia-sia; delapan tanah lainnya tidak terimped. Kenshin menyesuaikan teknik ini untuk sakabatōnya dengan tujuan untuk menekan titik tekanan dan saraf daripada mengikis arteri vital. Kegaan sementara dapat mendorongnya untuk melawan tanpa cedera permanen. Kecederaan mutlak. Kesulitan mutlak pada saat ini, perkecekatan yang kuat adalah apabila musuh yang besar dapat ditampilkan.
Oniwabanshuu no Seki (Barrier dari Penjaga Penghancur Iblis)
Aplikasi defensif ini mengubah scabbard dan pedang yang disayat menjadi penghalang dekat-impenetrable terhadap serangan proyektil. Dengan memutar scabbard dan subtliges tubuh, Kenshin mengalihkan panah, melemparkan pisau, dan bahkan shrapnel. Ini bukan teknik yang diajarkan dalam serangan protodoks Hiten Mitsurugi-ryū; itu adalah adaptasi pribadi Kenshin yang dikembangkan selama tahun-tahun kacaunya sebagai Battousai. Kelemahan terletak dalam ruang lingkup sempitnya: itu hanya melindungi pengguna dan tidak dapat menjangkau sekutu di dekatnya. Selain itu, supported volley akhirnya akan memaksa mundur, Kenshin harus menghabiskan staminator besar untuk mempertahankan defleksi cepat. Dalam pertempuran:0TFLT:0]] menggunakan baricual ini hanya pengguna dan tidak mampu untuk menyerangnya, JFLtfaulting dan para ahli yang tidak mampu menahan serangan udara untuk melawannya.
Auschero Sōryūsen (Kembar Naga) dan Adaptasi Lain
Teknik utama yang paling banyak menerima perhatian, repertoar Kenshin termasuk beberapa tindak lanjut pemogokan. Sōryūsen adalah battojutsu dua langkah yang cepat: garis miring standar yang diikuti langsung oleh scabbard itu sendiri diluncurkan sebagai proyektil tumpul. Jika bilah awal menyerang meleset, lawan sering melangkah kembali langsung ke jalur scabbard terbang, yang dapat patah tulang. Pola satu-dua ini menunjukkan pemahaman mendalam Kenshin tentang kecenderungan reaksi manusia. Ia juga mempekerjakan Ryusen[FLT]], memutarkan busur yang berguna, ketika kunci itu mengambil setiap teknik persenjataan yang dapat disuntikkan Kenshin, memungkinkan dia untuk menyesuaikan dengan biaya yang berharga, dan setiap rantaian yang berharga.
Kekuatan - Kekuatan dari Pendekatan Battousai
¡¡¡¡FLT:0]]Velocity sebagai Defensive Shield. Kecepatan Kenshin menciptakan ilusi bahwa ia selalu tepat di mana pemogokan tidak. Lawan dengan kekuatan mentah, seperti Shishio Makoto atau Seta Sōjirō, secara konsisten berkomentar bahwa memukul Kenshin adalah seperti asap yang mencolok. Kelincahan ini tidak murni atletik; itu adalah produk membaca pusat gravitasi dan ketegangan otot lawan, memungkinkan dia untuk memulai evasinya sebagian kecil dari detak jantung sebelum serangan. Dalam alam semesta di mana para pejuang telegraf bergerak melalui emosi, mengatakan kemampuan membaca kemampuan untuk memberinya reaksi yang lain.
[Zuldi]
[10]] (Perempatan] Sintesis Taktik.] Kenshin jarang menghadapi lawan yang sama dua kali tanpa menyesuaikan pendekatannya. Terhadap \"Shukuchi\" karya kaki Shukuchi ⁇ sebuah teknik yang mengurangi waktu reaksi emosional dengan menekan semua perasaan ⁇ Kenshin bergeser dari pembacaan emosi ke menganalisis pola momentum fisik murni. Terhadap dual kodachi Aoshi Shinomori, ia menggunakan lingkungan sempit dari Kamiya Dojo untuk membatasi sudut kepang. Tindakan kecerdasan adaptasi ini sebagai multiplier, memungkinkannya untuk mengatasi ketidakberuntungan fisik, seperti perawakannya yang lebih kecil dan lebih ringan.
Kelemahan dan Hukuman yang Tereksploitasi
Keberatan Vow. Kekuatan terbesar Kenshin ⁇ penolakannya untuk membunuh ⁇ adalah juga tanggung jawab tempurnya yang paling glassing. Ketika seorang musuh mengancam orang yang dicintai, pergeseran kalkulus mental yang berbahaya. Enishi Yukishiro di arc Jinchū menggunakan kematian Kaoru yang jelas untuk menghancurkan yayasan psikologis Kenshin, merender dia katatonik. Bahkan dalam skenario yang kurang ekstrem, ragu-ragu dalam memahkotai saat dapat mengorbankan pembukaan yang menentukan. Para lawan yang terkerah yang memahami kode moralnya, seperti Saiōme sengaja memprovokasinya dengan melancarkan aksi-aksin, yang akan menggugurkan dirinya sendiri dari blok ofensif. Pasukan Kenshin akan memutuskan untuk mematikannya, dan selalu memilih untuk mematikannya.
[ZOZT:0]] Tol Physical dari Teknik Ultimate.] Amamakeru Ryu no Hirameki sama destruktifnya dengan penggunanya seperti sasarannya. Setiap eksekusi mengirimkan mikrofracture melalui lengan dan kaki Kenshin, dan jantungnya berdebar-debar mendekati beban yang berlebihan. Dalam pertempuran melawan Shishio, kerusakan akumulasi daun Kenshin hampir tak mampu meskipun secara teknis mendaratkan pukulan tegas. Sama seperti kritis, Kuzuryūsen menuntut saat yang lengkap tetap menyelaraskan ke sembilan trajies ⁇ a jendela yang kejam dengan lawan yang tidak ragu-ragu, seperti Shishimanch, ia dapat memanfaatkan secara teoretis.
Kepramukaan Dalam Kerangka Kerja Gaya.] Hiten Mitsurugi-ryū, untuk semua kecemerlangannya, beroperasi dalam doktrin filosofis dan fisik yang spesifik. Hiko Seijūrō, telah menguasai seni yang sama, membaca setiap gerakan Kenshin dalam duel pelatihan mereka dan membongkar kepintaran siswanya tanpa upaya. Kebergantungan gaya pada entri kecepatan tinggi dan pemotongan awal yang menentukan berarti bahwa lawan yang dapat bertahan dua atau tiga blitz pertama dan serangan balik pada tekanan mundur Kenshin dapat masuk ke postur pertahanan tidak dibangun untuk mempertahankan batas-batas saka terbalik efektif; tidak dapat memotong sudut panjang lebar Kenshin, memotong ujung tombaknya secara penuh, dan memotong ujung tombaknya secara diam-diam.
[ZOZT:0]Turbulensi emosional sebagai Variabel Tempur.] Masa lalu Kenshin sebagai Battousai menghantuinya dalam bentuk kilas balik yang tidak disengaja dan gelombang niat membunuh yang dapat mengaburkan penilaiannya. Ketika ia menyelinap sesaat ke persona lamanya, kecepatannya mungkin meningkat, tetapi plummet kontrolnya. Keadaan yang tidak menentu ini, sekilas selama pertarungan Shishio, membuatnya rentan terhadap perangkap. Sebuah musuh yang tenang dan analitis, seperti dalang taktis Oniwabanshuu, Aoshi, mengenali para penggoda emosi ini dan mengeksploitasi mereka untuk membuat mereka salah arah.
Filsafat Filsafat Terukir pada Pedang Terbalik
Teknik-teknik Kenshin yang tidak dapat dicerai dari kerangka spiritual yang menopang mereka.Sahabō bukan sekadar senjata; melainkan sebuah deklarasi bahwa kehidupan yang hidup oleh pedang tidak perlu diakhiri di lautan mayat.Mengambar dari gagasan Buddha-influded pendamaian dan \"pedang pemberian hidup\" (katsujin-ken)] konsep berakar dalam filsafat ilmu pedang Jepang yang nyata, seluruh gaya bertarung Kenshin mengajukan pertanyaan: Dapatkah seni mematikan digunakan kembali untuk melindungi tanpa menghancurkan?
Pertanyaan ini muncul dalam setiap duel. Ketika Kenshin mengalahkan Saitō Hajime di dojo, ia melakukannya bukan dengan mengalahkan mantan kapten Shinsengumi tetapi dengan membuktikan bahwa keyakinannya dapat menetralisir niat membunuh murni.Pertukaran battōjutsu menjadi argumen filosofis dalam gerakan.Menentang Shishio, yang cita-citanya adalah cermin gelap Restorasi Kekaisaran, penolakan Kenshin untuk membungkuk untuk membunuh mewakili sanggahan langsung kepada asal-usul Meiji.Teknologinya menjadi medium melalui seniku yang dia senii bahwa kekuatan tanpa belas kasih adalah aku hanya dalam tiranan tajam.
Fans dan kritikus-penginjil sama-sama telah membedah simbolisme fungsi Hiten Mitsurugi-ryū dalam tradisi lisan \"pedang yang melindungi kehidupan\" — inversi langsung dari historis Hitokiri Battousai. Kehidupan nyata hitokiri adalah pembunuh bayaran politik yang membunuh dalam bayangan untuk membentuk bangsa, sering membawa berat tindakan-tindakan tersebut ke ketidakjelasan. Penghitungan fiksi Kenshin meminjam bagian yang menyesal dan menempanya menjadi perisai. Setiap teknik, dari blok sederhana ke langit-begituan, adalah langkah perjalanan pribadi menuju sebuah perjalanan menuju perdamaian yang tidak pernah dicapainya secara penuh.
Para Encounters Ikon yang Menguji Setiap Tepi
Jurus: Battōjutsu sebagai Ideologi
Dalam arca Tokyo awal, pertemuan di dunia nyata Kamiya Dojo strip pergi semua kepura-puraan.Athatsu Saitō ⁇ sebuah teknik dorong yang berasal dari dunia nyata Shinsengumi penekanan pada senjata tindik ⁇ adalah senjata pembunuhan murni.Responan Kenshin, flash battōjutsu, bukan hanya merupakan sebuah kontra tetapi pernyataan bahwa ia akan bertemu pembunuh berniat untuk menjinakkan.Ssekuens menunjukkan kecepatan dan ketepatan Kenshin di bawah tekanan maksimum, tetapi juga mengungkapkan bahaya pengekan kekanan dirinya: Saitō Gatot Kedua Stsuance hampir membalikkan pedang ketika terpaksa membidikkan diri pada pergeseran terakhir.
Pertunjukkan Shishio: Batas Daging
Dengan melawan Shishio Makoto, teknik Battousai mencapai zenith mutlak mereka dan secara bersamaan titik pecah mereka.Amakeru Ryu no Hirameki menghubungkan, tetapi Kenshin hampir tidak bisa berdiri setelah itu.Pertarungan ini mengekang seluruh filosofi tempurnya: kecepatan yang luar biasa dan niat non-lethal berkolin dengan musuh yang tidak merasa berterima kasih atas belas kasihan.Pertempuran ini juga mengungkap kenyataan pahit bahwa kecepatan supranatural tidak dapat meniadakan sumber daya terbatas tubuh.Tanpa teman-temannya tiba dan belas kasihan situasi, Kenshin akan menjadi tak berdaya.
Pelajaran dari Sōjirō dalam Kecepatan Tanpa Emosi
Duel dengan Seta Sōjirō di dalam arca Kyoto adalah pertarungan yang paling menuntut secara intelektual yang dilakukan oleh Kenshin.Sōjirō Ōjirō memberinya kecepatan yang muncul seketika, semua sementara wajahnya tetap tersenyum menakutkan.Teknik biasa Kenshin dalam membaca ketukan emosi tidak berguna.Dia beradaptasi dengan bergeser ke kesadaran medan, menggunakan puing-puing jatuh dan lantai hampa untuk memprediksi gerakan.Pertandingan ini menyoroti kemampuan beradaptasi Kenshin dan pemahamannya terhadap fisika melampaui teknik pedang sederhana, tetapi juga menggarisbawahi bahwa ketika lawan beroperasi kerangka emosionalnya, Kecerdasan Kenshin, untuk kesalahan margin.
(Inggris) Enishi dan Jinchō: Pembobolan Waduk Siku
{\\cH00FFFF}Garis busur Jinchū Kenshin dari pusat tempurnya. {\\cH00FFFF}Yang dianggap kematian Kaoru menyebabkan keruntuhan psikologis begitu lengkap sehingga tubuhnya, dilatih untuk merespon ancaman dengan kecepatan seperti dewa, hanya menolak untuk berfungsi. {\\cH00FFFF}Arc ini berbohong bahwa kekuatan bela diri Kenshin tertambat langsung pada keadaan emosionalnya. {\\cH00FFFF}Tanpa harapan, bahkan naga yang berpendirian seperti langit tetap ditanah. {\\cH00FFFF}Gari ini bercokol dengan teknik pencampuran pedang Cina dengan kebencian mentah, memaksa Kenshin untuk menghadapi kekosongan yang ditinggalkannya dalam kejadian yang lain. {\\cH00FFFF}Resolusi yang terjadi di mana Kenshin tidak memulihkan teknik manusia tapi melalui hubungan dengan kekuatan manusia dan kembali ke dalam serinya: {\\cH00FFFF}Yang memegang pedang tanpa apapun. {\\cH00FFFF}Yang tidak ada yang bisa dilakukan oleh siapapun. {\\cH00FFFFFFFFFF}Yang mana dia tidak bisa dilakukan olehnya. {\\cH00FFFF}Dimana dia tidak bisa di mana dia bisa mengendalikannya. {\\cH00FFFF}Dimana dia menggunakan pedang itu. {\\cH00FFFF00FFFF}Dimana dia tidak bisa mengendalikannya. {\\cH00FFFF00FFFF}Dimana dia menggunakan
Warisan Pedang yang Terlarang
Portofolio teknik yang dilakukan oleh Battousai ini terus mempengaruhi bagaimana pertempuran dianimasikan dan ditulis dalam seri shonen modern. Konsep pahlawan yang sengaja menggunakan senjata yang kurang mematikan, yang harus berpikir beberapa langkah ke depan untuk menetralisir ketimbang pembantaian, telah merobek-robek melalui gelar yang diikuti. Pertempuran Kenshin tetap menjadi acuan untuk perpaduan koreografis mereka dari nyata yang harus berpikir beberapa langkah ke depan untuk menetralisirkan ketimbang pembantaian, telah merobek-robek melalui gelar yang diikuti. Pertempuran Kenshin tetap menjadi simbol yang diakui ketegangan antara pasifisme dan praktis dalam dunia yang ganas. Untuk semua analisis taktis, pelajaran pertempuran Himura yang abadi adalah langkah-langkah yang didefinisikan oleh para pejuang dengan cara yang tidak banyak, mereka dapat memotong pilihan yang paling penting, namun mereka berdua adalah membagi-bagikan, dan saling menguntungkan.