Hari raya (FLT:0) karya-karya Hayao Miyazaki [Porco Rosso (1992) menempati ruang unik dalam kanon Studio Ghibli. Di permukaan, film ini merupakan petualangan yang suram tentang babi terbang yang bertangkai dengan bajak laut langit di atas Laut Adriatik yang berkilauan. Scratch yang veneer, dan film mengungkapkan dirinya sebagai meditasi melankolis tentang kelangsungan hidup, identitas, dan penolakan tenang untuk berpartisipasi dalam dunia yang menyakitkan terhadap malapetaka.Setel dalam jeda spektral antara dua perang dunia, cerita mengubah kutukan ke dalam lensa yang melalui rasa bersalah, dan keinginan untuk tetap keras kepala untuk tetap dalam manusia dalam sebuah kesetimbangan. Hasil dari sebuah kisah kartun yang mendalam membuat sebuah kisah sedih yang mendalam.

Adriatik sebagai Tahap Ingatan dan Bahaya

Laut Adriatik di awal 1930-an lebih dari sebuah backdrop; ini adalah daerah perbatasan budaya dan emosional. Lokakarya industri film ⁇ Milan, Hotel Adriano yang mudah ditabur matahari, dan cakrawala tak berujung yang dipatroli oleh porco[[ dan bajak laut ⁇ mengecilkan wilayah antara pesona dunia lama dan mesin encraaching dari fasisme. Miyazaki, sebuah engkuman penerbangan yang terkenal, dengan cinta menciptakan kembali zaman keemasan pesawat laut: Mchi.72, ras Trophy, dan perahu terbang puitis yang mengisi referensi penerbangan yang mirip dengan filter pribadi, namun akan membuat mereka merasakan sebuah memori yang seperti sebuah memori pribadi.

Setting ini tidak polos.30an melihat kenaikan Benito Mussolini dan Partai Fasis Nasional memperketat pegangannya terhadap masyarakat Italia.Film ini secara diam-diam mengbenang kenyataan ini melalui marginnya: polisi rahasia, kepentingan negara dalam merekrut pahlawan, dan kebrutalan kasual dari preman rezim.Dengan menempatkan Porco ⁇ seorang pria yang telah menolak wajah manusia dan harapan masyarakatnya ⁇ di pusat dunia ini, Miyazaki menanyakan apa artinya hidup secara etis ketika bangsa Anda menuntut kesesuaian dan kekerasan. Adriatik menjadi zona melarikan diri, tetapi juga melarikan diri dari konfrontasi teater, baik politik maupun politik.

Babi dan Kutukan: Topeng yang Eksistensi

Porco Rosso, setelah ace manusia Marco Pagot, dikutuk untuk mengenakan wajah babi. film ini tidak pernah mengeja mekanisme tepat transformasi ini, dan ambiguitasnya memperdalam metafora. pada satu tingkat, fungsi kutukan sebagai korban selamat dari kesalahan membuat daging. Marco menyaksikan rekan-rekan seperjuangannya mati dalam perkelahian anjing brutal selama Perang Besar, naik sendirian ke alam aneh, bisu cahaya putih dan melayang pesawat ⁇ sebuah visi dekat kematian bahwa pelaut hati nuraninya. Visage babi adalah penapan diri, bahwa ia tidak layak lagi koneksi manusia untuk mundur, dia menyembunyikan kacamata hitam dan kode terpisah oleh babi.

Namun, topeng babi juga merupakan perisai. dalam masyarakat yang memuliakan pahlawan bela diri, wajah hewan Porco mengejek ide yang sangat mulia dari kalangan bangsawan manusia. ia menolak menjadi anak poster untuk alasan apapun. ia lebih suka menjadi babi daripada fasis” ⁇ menghina tulang belakang moral film menjadi garis tunggal. kutukan itu, kemudian, bukan hanya hukuman tetapi pilihan sadar, penolakan ideologi haus darah dunia manusia. Miyazaki menyarankan bahwa monstroitas sejati tidak terletak dalam penampilan manusia tetapi dalam kekejaman manusia. pilot lain, di luar, pada kekerasan, dan keserakahan; meskipun tindakan yang dilakukan dengan kejahatan, menyelamatkan anak-anak, dan menolak untuk melakukan tindakan yang baik untuk menyelamatkan diri dari kejahatan.

Keanekaragaman dan Refusal untuk Melakukan

Bentuk babi buatannya yang juga tidak bisa lagi digunakan untuk menenangkan diri dengan rokok, bukannya merayu para wanita. Ini tidak lagi kontras dengan mulut keras Amerika Donald Curtis, seorang pembual berongga yang mengejar ketenaran dan penaklukan romantis. Curtis ingin menjadi bintang Hollywood, seorang senator, bahkan presiden. Porco hanya ingin ditinggalkan sendirian dengan pesawat dan laut. Dalam subversi ini, menyelaraskan kekuatan sejati dengan pengetahuan diri dan kemampuan yang tenang, dengan ego. Porco tidak ingin menghapus kembali cinta yang ditawarkan oleh seorang pria yang berpotensi untuk menyembuhkannya. ⁇ Dalam subversi ini, Miyazaki tidak ingin menerima identitas yang mendalam, ia tidak ingin kembali ke masa lalu, dan tidak mau menerima identitasnya sendiri, dan melanjutkannya untuk melanjutkannya dengan pengetahuan diri sendiri, dan tidak memiliki kemampuan yang tenang dengan kemanan yang tenang, dan tidak ingin diboom.

Perang, Perdamaian, dan Pilot Pacifist

Gaya anti-perang yang dilakukan oleh orang-orang Miyazaki ditenun menjadi setiap frame Porco Rosso[]. Pertempuran udara, untuk semua kecantikan kinetik mereka, diperlakukan sebagai boros dan tidak masuk akal. Bajak laut adalah tokoh yang bumbling, lebih tertarik pada tebusan daripada pertumpahan darah, dan duel udara terakhir film antara Porco dan Curtis devolves menjadi pertandingan tinju slapstick yang meninggalkan baik kombatan memar dan bodoh. Perang dilucuti kemuliaan; itu melelahkan, dan akhirnya tidak berguna. Perspektif ini sejajar dengan pacisme hidup yang dibentuk oleh ayahnya selama bekerja di bidang pesawat dan pabrikan sendiri dengan gaya jijiknya sendiri dengan milita; ia adalah kelelahan, dan akhirnya tidak berguna.[Tlifibic]] Sebuah catatan:[Tlibilik] Sebuah film yang dirubah menjadi sebuah film yang dirisasi oleh seorang sutradara,[Tlibilik] [Tlibilik], tetapi juga mengubah sebuah mesin-nya menjadi sebuah mesin-mesin yang di bidang terbang terbang ke langit] [Tlibilik]

Filosofi pribadi Porco ini menimbulkan semacam keberatan hati nurani.Ia tidak pernah menembak untuk membunuh; taktik yang disukainya adalah untuk menonaktifkan mesin lawan.Ia beroperasi di luar struktur militer manapun, seorang pemburu bayaran lepas yang membawa bajak laut ke pengadilan melalui kelicikan daripada kekuatan mematikan.Kebebasan ini adalah kompas moralnya.Ketika pemerintah Fasis mencoba untuk mengkomisinya, ia menghilang daripada mematuhi.Penisirannya bukan hanya emosional tetapi ideologi ⁇ ia adalah hantu menghantui Eropa yang telah memilih jalan penimbaikan kembali.Film ini secara serius menunjukkan bahwa perdamaian di bawah tekanan damai bukanlah keadaan statis, melainkan aktif, tetapi perlawanan sehari-hari terhadap kekuatan dan nasionalisme.

Pengumpul Trauma dan Generasi yang Hilang

Bayangan Perang Besar menggantung di setiap karakter yang cukup lama untuk mengingatnya. Gina, mantra dari Hotel Adriano, telah kehilangan tiga suami untuk penerbangan, setiap teman dekat Marco. Mimpinya yang berulang dari Porco terbang jauh ke langit kosong berbicara ke ke ke akraban generasi dengan kesedihan, kebunnya peringatan untuk pilot lenyap. Lagu yang ia nyanyikan, Le Temps des cerises, adalah balada Prancis dari kehilangan dan keindahan armada, langsung menghubungkan cerita ke limbah muda benua tidak hadir trauma ini; sesuatu yang berubah menjadi pemandangan permanen, seperti yang sekarang ini sebagai laut [FLT], adalah sebuah catatan sejarah Prancis tentang kehilangan dan keindahan armada, secara langsung menceritakan kisah tentang kehidupan yang hidup di seluruh benua.[3] Hal ini terjadi pada saat-saat yang terus-saat yang dialami oleh para penulis: [TFL]

Penebusan melalui Pekerjaan dan Kepercayaan: Toko Karya Piccolo

Jika langit mewakili isolasi dan trauma, bengkel pesawat laut Piccolo S.P.A. menawarkan pemberat: pekerjaan duniawi, komunal perbaikan dan penciptaan. Ketika Savoia S.21 yang dicintai Porco ditembak jatuh, ia mencari Piccolo di Milan untuk membangun kembali mesin. bengkel dijalankan hampir seluruhnya oleh wanita ⁇ pria yang telah di draft atau didorong pergi oleh tekanan ekonomi ⁇ dan kedatangan Fio, cucu perempuan remaja mekanik master, menjadi katalis untuk thaw emosional lambat Porco. Fio brilian, dan kebal terhadap sarkas Porco. Dia menuntut kerjasama kembali, dan dengan para mekaniknya, dan bersikeras untuk terbang dengan pasukannya untuk kembali.

Gambaran film yang digambarkan oleh pekerja wanita mencolok dan disengaja. Miyazaki menunjukkan wanita mengelas, mencerca, dan menghitung aerodinamika kompleks dengan proefisien yang ceria. Keberdayaan mereka bukanlah pernyataan politik yang ditanduk dalam tetapi hasil alami dari gangguan perang dan teguran yang tenang terhadap norma patriarkal. Bengkel bersenandung dengan solidaritas antargenerasi dan sihir tangible membuat sesuatu dengan tangan Anda ⁇ sebuah tema Miyazaki yang berulang. Pesawat dibangun kembali, sleeker dan lebih mampu daripada sebelumnya, menjadi simbol peluang kedua. Ia bukan merupakan sihir yang mengangkat Porscomanship, dan membenarkan seseorang untuk menyentuh [[[FLT] bahwa seseorang memiliki identitas kembali, sleeker dan lebih mampu daripada sebelumnya, menjadi simbol peluang kedua.

gin, Waktu, dan Matahari Terbenam yang Abadi

Gina adalah jangkar emosional film, seorang tokoh keteguhan dan kehilangan. Masa lalunya dengan Marco tidak pernah dieja secara detail penuh, tetapi pandangan yang mereka tukar dan irama lembut hidupnya di hotel menyarankan cinta yang telah mengambil banyak bentuk ⁇ romantik, fraternal, dan elegiac.Dia cenderung kebunnya, di mana setiap mawarbush baru menandai pilot jatuh lain, dan dia menonton langit dengan kesabaran seseorang yang tahu bahwa menunggu adalah bentuk tindakan sendiri. Lagu tanda tangannya menjadi motif untuk keindahan yang terus berlanjut seperti dunia hancur. Gina tidak mencoba untuk memaksa Porco kembali ke bentuk manusia; dia tidak menawarkan kehadiran, dia menawarkan, tidak ada tekanan.

Penanganan film ini adalah matang dan pahit. Ini tidak pernah mengurangi Gina ke hadiah. Ketika Curtis membanggakan bahwa ia akan memenangkan hatinya dengan mengalahkan Porco, ia diam-diam memberhentikannya, otonominya utuh. Kesimpulan yang terbuka ⁇ dimana pengisi suara Fio memberitahu kita bahwa Gina akhirnya terbang dengan Porco lagi, tetapi kita tidak diberitahu rincian ⁇ menghormati misteri hubungan manusia.Apakah Marco pernah menjadi sepenuhnya manusia lagi tidak terjawab karena kepedulian sebenarnya film ini bukan dengan transformasi fisik tetapi dengan mengangkat beban spiritual. Penguatan bukan sebuah peristiwa tunggal tetapi sebuah arkotur hidup, dan penghormatan yang menolak penutupan oleh lengkung.

Anti-Fasisisme sebagai Motif Inti

Hal ini mustahil untuk mengabaikan dimensi politik dari Porco Rosso. Kaos Hitam muncul sebagai menacing buffoons, polisi rahasia skulk di gang gang, dan penghinaan terbuka Porco untuk rezim mereknya musuh negara.Film, dirilis pada tahun 1992, membawa gema kekecewaan sendiri Miyazaki dengan sistem politik dan keyakinannya dalam tanggung jawab moral individu. Penolakan Porco untuk melawan bendera apapun, ditambah dengan kesediaannya untuk melindungi yang rentan, embodi jenis anarkisme. Dia bukan revolusioner; dia hanya opt keluar pemberontakan pribadi dan juga sebagai jalan yang berbahaya.

Para pilot Italia Porco tidak berwajah monster; mereka adalah produk dari waktu mereka, beberapa yang layak, beberapa bodoh. Kriti bertujuan untuk melawan kejahatan pada struktur yang memaksa orang biasa menjadi kekerasan. Ketika Porco menyarankan Fio untuk pergi sebelum fasis datang, dia berbicara dari pengalaman yang membosankan. Penegasan utama film adalah bahwa persahabatan, seni, dan tindakan terbang untuk sukacita dapat menentang mesin penindasan. [[FLT:]] Scholars animasi Jepang bagaimana sering catatan ini jelas, di bawah lapisan moral ini membuat petualangan, membuat penonton sendiri menghadapi kekhawatiran politik modern.

Puisi Visual Someografi dan Skor Joe Hisaishi

Arah pelukisan dari kota-kota di kota-kota di Porco Rosso. Langit dialihkan dalam washes cat air aprikot, lavender, dan azure dalam, menangkap cahaya Mediterania dengan ketepatan yang aching. Animasi penerbangan memiliki bobot dan fisik yang membuat penampil merasa setiap bank dan menyelam. Pesawat laut sendiri adalah karakter ⁇ diper deminisasi, dikustomisasi, dan hidup dengan detail. Momen film yang tenang, seperti Porco duduk di pantainya matahari terbenam atau pesawat terbang di atas laut yang tenang, menciptakan keseimbangan ruang angkasa yang mengejar kinetik dan masih merupakan ciri khas dari gerakan antar-peranan studio.

Skor Joe Hisaishi memperkuat permadani emosi. Tema utamanya, dengan mandolin dan akordeonnya, membungkus pendengar dalam kehangatan Adriatik, sementara ketegangan piano yang menghantui yang menyertai permadani perang Porco itu membuat kita terpuruk ke dalam vakum dingin di akhirat.Musik tidak pernah mengalahkan pendengar; sebaliknya, ia bertindak sebagai panduan emosional, menyumpah penonton ke pergeseran daftar komedi, nostalgia, dan kehilangan.Pilihan instrumen retrolasi menggarisbawahi latar waktu film sementara merasa tidak punya waktu ⁇ sebuah paradoks yang bercermin sendiri.

Harapan yang Berkelanjutan dan Langit yang Terbuka

Kesulitan ini tidak bisa dipecahkan oleh penonton karena ingin menutup, namun akhir ceritanya akan berakhir. kutukannya mungkin telah dicabut, atau mungkin tetap ada, apa yang penting adalah bahwa Porco telah kembali bertahan dengan dunia, menerima persahabatan, cinta, dan tanggung jawab. dalam periode naik militarisme, penerbangannya terus-menerus adalah tindakan menantang dan harapan. tampaknya untuk menyarankan perdamaian tidak ada konflik tapi tetap menolak apa yang mereka benci.

Melalui perpaduannya yang kaya akan detail sejarah, kedalaman psikologis, dan kemegahan visual, Porco Rosso[ tetap merupakan film animasi yang berbicara langsung kepada sensibilitas orang dewasa sementara tidak pernah kehilangan rasa herannya.[butuh rujukan] Ia mengundang kita untuk memeriksa topeng kita sendiri, kita sendiri yang selamat dan penebusan kita sendiri, dan untuk mempertimbangkan apakah, dalam dunia yang cacat, dilihat sebagai babi mungkin menjadi pilihan yang paling manusiawi dari semua.