सांस्कृतिक महत्त्वाकांक्षी कार्यक्रम: मूल्यांकन: अनिम फॅनोमच्या गुंतागुंतीच्या गुंतागुंतीची हालचाली

या सर्व गोष्टींमुळे, या प्रक्रियेत, या प्रक्रियेत सतत बदल होत असतात.

अनिम येथील सांस्कृतिक रितीरिवाजाचा ऐतिहासिक संदर्भ

Anime एक व्हिझेममधून उकळत्या आकृतीतून उकळत्या कलाकृतींमधून उक्युरिओ सारख्या पारंपरिक कलाकृती उक्युरीत , आणि त्या कथा शींधू आणि शिन्टो तत्त्वज्ञानी . इमल्युलीन , जपानी निर्मातांनी पश्चिमी साहित्य, पुराणकथा आणि संस्कृतीपासून लांब घेतले आहे[FT:1] [F:1] उत्पत्ति शुभवर्तमान [FT:] यातील धार्मिक चित्रे किंवा [FT:]]]] [TTETH] या परंपरांमधून निर्माण केले जाते. हा एक लांब-अधिक कृतिपूर्ण प्रथुन आहे. पण त्या संस्कृतीचा इतिहासात प्रभाव आहे.

दुसरे महायुद्धानंतर, जपानच्या सांस्कृतिक लिपी पश्चातील एका आर्टिटेस्टल लेन्समध्ये सहसा आढळून आली. १९९० आणि २००० मध्ये या प्रचलित लोकप्रियतेवर मात केली, काही वेळा, शास्त्रज्ञांनी या प्रथेचा खऱ्या जपानी संस्कृती, चेरी-पक्षीदार किंवा रहस्यमय विषयांशी संबंध न ठेवता तो तृप्त केला.

अनिम फॅनडममध्ये सांस्कृतिक प्रथा

हे नमुना ओळखणे अधिक सावधगिरीने भाग घेण्यास पहिले पाऊल आहे.

१. सांस्कृतिक संदर्भ नसलेल्या कसोटी

Cosplay हा अनोम परंपरांचा एक प्रिय खंभे आहे, पण तो चटकन सांस्कृतिक खास वस्त्रांना फक्त कपड्यांमध्ये घालतेवेळी समस्या बनतो. एक जाबई विद्यापीठातील अ-जापानी विजेता, "एक किमोनो किंवा युकता" या अधिवेशनासाठी "सैक्सी गेशा" घालतात. कपडे परिमाण, अर्थ, किंवा वस्त्र घालण्याशिवाय ते नुकसान होऊ शकतात. हेही एक प्रकार आहे ज्याची माहिती नसलेल्या रेडिओ रेलॅम-प्रिंटलयमध्ये वापरली जाते.

सांस्कृतिक अपवाद दाखवतात की, हा त्रास समाजवादी शिक्षा न होता, आणि मूळ संस्कृतीच्या सदस्यांना त्याच प्रकारची उपहासाची उपहास असते.

2. टॅटूज व चिन्ह चुकणे

कान्जी वर्ण, बौद्ध किंवा शिंटो चित्राग्रंथ आणि टोमे सहसा टाटूमध्ये दिसून येतात. कांजीचा अर्थ पूर्णपणे समजला जात नाही असा आहे. त्याच प्रकारे, [FT:][FT] ह्याप्रमाणे एक पवित्र चिन्हाचा वापर करून [FT:]mang] [FT] [FL]] यातील अनेक आशियाई संस्कृतींमध्ये शांती आणि सुखसंपन्‍नताला सूचित करते. त्यामुळे इतिहासात विशेषतः, पश्चिमी संस्कृतीतला नजीकीय आणि नजीकीय संस्कृतीचा समांतरता दर्शवला जातो.

३. भाषेचा आदर करा आणि आदर करा

जपानी लोक “-चैन,” किंवा “-सामा” यांचे इरादे इंग्रजी संभाषणात बदलतात कारण ते कृत्रिम किंवा अनादराचे असू शकते. ह्या प्रत्ययांमुळे समाजीय दर्जाचे अर्थ वापरतात आणि ते नुसतेच वापरतात. जाप-अभिवाद्य नसणाऱ्या भाषी ह्या भाषाचा अर्थ त्यांच्या वजनाचा अर्थ समजून घेत नाहीत, त्यामध्ये अर्थ आहे. [FE:T] सन्मान, सन्मान, सन्मान, बोधणासाठी वापरली जाते.

४. स्टीरियोट आशियाई अक्षरे आणि आर्काइव्हर्स प्रकार

फॅशन काम नकळत हानीकारक ट्राप्स मजबूत करू शकते. "होय आशियाई शाळेतील मुली", "जुनी मार्सल आर्टीस्कार मास्टर" किंवा "दक्षीणु" यांचे संस्कृतिक वैशिष्ट्ये विविध सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये तंतोतंत मांडतात. जेव्हा चेन पंखा या काल्पनिक कल्पना, मेम किंवा कलातला , या कल्पकतांमध्ये तंतो, तेव्हा ते लांबीत पुराणकथांचे चित्रण करतात.

सांस्कृतिक मूल्ये

मूल्यांकन सक्रिय आहे, निष्क्रीय नाही. तपकिरी पातळीवर जाणे आवश्यक आहे. आयमच्या संस्कृतीसोबत अर्थभरीत संबंध ठेवणे.

उधारीवर येण्याआधी शिकणे

सांस्कृतिक घटक, चित्रकार किंवा ऑनलाईन व्यक्तित्व यातील उगमाची माहिती घेण्याआधी वेळ काढा. कीमोनो बाजारात विशेष लांबी का आहे? एक मौखिक (सामार) ह्याचा उल्लेख का केला जातो? ह्यातील मजकूराचे अनेक काटे-आणि जीवनक्रमांमध्ये इतके आदरणीय का केले जाते? शिकणे हा पुतळा एक मानसायिक प्रतिमा आहे. शिक्षण, मजकूर, मजकूर आणि सांस्कृतिक संस्था ही एके आहेत. [F:][F][T][T][T]

समाज निर्माणकर्तांना आधार देणे

खरी क़दर अर्थव्यवस्था मध्ये आहे. एक सस्ते, मोठ्या रंगीत “किमोनो” पोशाख विकत घेण्याऐवजी जे विजेता आहे, जे जपानी कलाकृती किंवा दुसरे हद्दपार दुकाने मधून खरे वस्तू शोधतात. जपानी कलाकारांना मदत करा, डॉजिन निर्माता, आणि सांस्कृतिक वारसा प्रकल्प. मूळ संस्कृतीच्या सदस्यांना नियंत्रण आणि लाभ प्राप्त करून लाभ मिळवणे तरच शक्य नाही.

संस्कृतीपासून आवाज ऐकणे

या संस्कृतीच्या रहिवाशांना वैयक्तिक संशोधनाने त्यांच्या आवडीनिवडी बदलू शकत नाही. जपानी संज्ञा, विद्वान आणि समाजाचे नेते त्यांच्या परंपरा वापरण्याविषयी काय म्हणतात यावर लक्ष केंद्रित करा. जेव्हा जपानी सहप्लेट म्हणतात की विशिष्ट चित्रे विकृती आहेत, ज्याचे वजन वाहणे योग्य आहे. ऑनलाईन प्लॅटफॉर्म या आवाजांना दुरुपयोगी ठरतात; त्यांना शोधून काढणे ही एक प्रकारची प्रशंसा आहे.

ग्रे क्षेत्र: जेव्हा आंतरीक आणि इम्पैक्ट कोलिड

कल्पकता आणि मूल्यांकन यातील फरक नेहमीच स्पष्ट-कटा नसत, त्यामुळे परागकणाच्या अंतर्भ वादविषयांत सहभागी होत नाही. या अप्रतिमतेला अनेक कारणे आहेत.

आकर्षण

तापपातींनी उन्हाळ्यातल्या सणावारात प्रामुख्याने प्रशंसापूर्वक यककाटा घालला पाहिजे. फक्त हे सांगणे योग्य आहे. हा प्रतिसाद हा उत्तर देणे म्हणजे, कारण "मला काहीच नुकसान होत नाही" हा परिणाम अधिकच तीव्र होता. उपकाराची जाणीव असणे म्हणजे, एखाद्याचे कार्य सामर्थ्य आणि इतिहासाच्या सामाजिक संदर्भात असते. ऐकून घेणे आणि सुधारणा करणे हे दुर्बलतेचे चिन्ह नाही; हे आदराचे चिन्ह आहे.

जागतिक फॅशनल आणि सांस्कृतिक भव्यता

एका आंतरराष्ट्रीय जगात, संस्कृतींना सतत उधार घेते आणि एकमेकांशी एकत्रित करते. काही म्हणतात की, कडक वेशी सर्जन आणि कृष्णकारी मैत्रीला कमावतात. तरीही एक मध्य भूमि अस्तित्वात आहे: ज्याची माहिती, श्रेय दिले जाते आणि उगमाच्या सहकार्यात सहभाग घेतला जातो, ती एक दूरच्या संस्कृतीपासून दूरच्या संस्कृतीपासून दूरच्या संस्कृतीपासून हिरावून घेतली जाते. उदाहरणार्थ, एक जापानी रचनाकार किमोनो आणि पाश्चिमेकडील फॅशन एजिन्सी निर्माण करतो; एक विजान कंपनी "गसीसीसीसी" ह्या संस्थेचे कार्य आहे.

प्रशंसा स्वीकारणे

मूल्यांकन, बाहेरील लोकांचे सांत्वन करतेवेळी. खलाशीची “उत्तमता ” म्हणजे त्यांना काही कपडे घालणे, काहीही बोलावणे किंवा काहीही संमत करणे, सोबतचा अनुभव नसताना ते एक रेषा पार केली आहेत. चाचणी सहसा साधी असते: हा उपयोग आणि मूळ संस्कृतीचा सन्मान आहे, किंवा तो एखाद्या अस्थिपात्राचा मान राखतो?

समाज आदरणीय आचरण कसे मिळवू शकतो

आनुवंशिकता एकोकीय नसून सामूहिक आदर्श वर्तनाला आकार देऊ शकतात.

अधिवेशनांत नीतिनियम व शिक्षण स्पष्ट

कॉसेप्लेस आधारित कार्यक्रमांमधून एक उदाहरण मांडू शकते. कसॅप्ले निर्देशन सांस्कृतिक संवेदनशील पोशाखांवर साधने समाविष्ट करू शकतात, आणि फलकात जपानी सांस्कृतिक शिक्षणज्ञांना किमोनो-व्हिरिंग्टी इत्यादी विषयांवर चर्चा करता येईल. सर्व “सांस्कृतिक" पोशाख बंद करण्याऐवजी, जे शक्य नसतील--प्रदेशीय पोशाखांना सूचना, आदरणीय व सुरक्षित जागा पुरवणे शक्य होईल.

प्लॅटफॉर्म जबाबदार

Deviant Artor, Tumblit's आंतरराष्ट्रे शिक्षण आणि संतुलित कार्यांना बढावा देऊ शकतात. जेव्हा एखादी वृत्तपत्र तयार होते, तेव्हा नवीन माहिती समजणारे मोडकार आपल्या बचाव संबंधीचा पुरवणी थांबवू शकतात. मार्गदर्शकांना जोडणे, जसे की [FT:0] रेप्रेरेशन स्त्रोत सांस्कृतिक बदलावर काम करू शकतात.

कॉलेड, अपॉईंटेड नाही

सहख्रिश्चनाने जेव्हा शिक्षणाचा स्वीकार केला, तेव्हा शिकणे हे लज्जास्पद नसावे. खास पोशाख घातक आहे, आणि अधिक शिकणे हे हे काय आहे हे एक वैयक्तिक संदेश आहे, अधिक शिकणे हे एक सार्वजनिक शृंगाराहून अधिक परिणामकारक आहे. आपल्या बचावासाठी, धीराने आणि उत्सुकतेने इतरांचे दृष्टिकोन पाहण्यास उत्सुकतेने संभाषण करणे--अगदीच एक मजबूत समुदाय बनवणे.

व्यावहारिक मार्गदर्शक

या पेशीशी विचारपूर्वक कसे परिचय केला पाहिजे हे या लेखात सांगितले आहे.

१: स्त्रोतातील भौतिक गोष्टींचा विश्‍वास ठेवा

अनेक अनिम पात्रे चीनी, भारतीय किंवा मध्य पूर्वीच्या परंपरेने प्रेरित होऊन येतात. काल्पनिक प्रश्न विचारण्याआधी: मी या संस्कृतीचे अचूक आणि आदरणीय प्रतिनिधीत्व करण्यासाठी तयार आहे का? जर रचनेची कल्पना (शिनिगामी) कल्पना (शिनामी), सांस्कृतिक संस्कृतिकता कमी असू शकते, पण जर ती खऱ्या धार्मिक किंवा सांस्कृतिक वस्त्रावर आधारित असेल तर ती अधिक काळजी घेणे आवश्य आहे.

स्टेप २: पूर्व सूचना शोधा

स्नायू विविध पद्धतीने विविध समलैंगिक फोरममध्ये वापरून सुधाराकरता विचारा. त्या संस्कृतीतील एखाद्या व्यक्‍तीने सुधारणा सुचवल्यास ऐकावे. उदाहरणार्थ, हिजाबला धागा फॅशन प्रवेशद्वारासारखे वापरला जाऊ नये; जर एखाद्या पोशाखासाठी फोन केला तर धार्मिक महत्त्व समजून घ्या आणि त्या विश्‍वासात नसलेल्या व्यक्‍तीशी जुळवून घेतल्यास ती व्यक्‍ती तयार होईल.

३ ची गोष्ट आणि संदर्भ

कोस्केल फोटो पोस्ट करताना, सांस्कृतिक पार्श्व आणि संशोधन प्रक्रिया यांचे स्पष्टीकरण करताना एक शीर्षक आहे. यामुळे नुसतीच कृतज्ञता दाखवणे शक्य आहे. यामुळे प्रेक्षकांनाही शिकवते. जसे, "किमोनो मी ग्रीष्म য়्युकाटा घालत आहे, परंपर्यत परंपरागतपणे पोशाख केले जाते, आणि मला उदारपणे किटोटोतल्या एका मित्राने दिलेल्या चित्राचे रूपांतर सक्रिय वाटून दिले आहे.

ओळख आणि शक्‍तीची भूमिका

वाळवणात स्थलांतर आहे. हा महासत्ता असणारा आहे. जपानी संस्कृती, जागतिक प्रभावशाली संस्कृती, ज्यांतील तंतूमान्यता जंतूं जापानला एकाच वेळी हायपर-आणि व पारंपारिक पद्धतीने रंगवतात. जेव्हा आशियाई नॉन-अस्वाद्यवादी सांस्कृतिक चिन्हे स्वीकारतात, तेव्हा ते पश्चिमी देशांमध्ये पूर्वीच्या संस्कृतीचे आहेत, असे भासवता न येण्याशिवाय करू शकतात. आशियाई लोकांनी शाळाला समोरील चेहऱ्यावर मांडव आणल्या आहेत. त्यांना त्यांच्या चेहऱ्याचे रुपक रुप धारण करण्यासाठी वापरले गेले होते. ह्याचा अर्थ समजून घेणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे.

कॅसरेट: किमोनो कॉनट्रॉव्हिस

वर्षांत, बॉस्टन बुधवार, जिथे पाहुण्यांना आशियाई अमेरिकन कार्यकर्तेंनी एक प्रतिकूल प्रकारचा कार्यक्रम सुरू केला, ज्याचे नाव इश्माएलियन अमेरिकन कार्यकर्ते होते. शेवटी या संग्रहालयात बदल करण्यात आले, ज्यात एक जपानी सांस्कृतिक व्यक्ती किंवा सांस्कृतिक प्रदर्शनातील कार्यक्रमाची स्थापना झाली. या घटनेवरून स्पष्ट होते की, एका जपानी व्यक्तीची किंवा स्पर्धकाची उपस्थिती आपोआप कार्य करत नाही; ती एकमेव, अधिकार, आणि आदर हे आहे.

भाषा: कावाई आणि सुगोय यांच्याशिवाय

भाषा शिकणारे हे ओळखतात की, खरे मूल्यांकन, "kawi" किंवा "sugo" ह्या भाषणाशिवायच जाते. जपानी भाषा शिकणे हे अनिमेचे उपशीर्षक, मूळ मुंबई, वाचणे किंवा इतर भाषा बोलणाऱ्या व्यक्तीशी जोडणे हा एक प्रभावशाली प्रकार आहे. पण, जेव्हा भाषा "जापानी" हा भूमिका बजावण्यासाठी वापरली जाते किंवा ती संस्कृती निर्माण करते, तेव्हा ती उपग्रहता निर्माण करते. भाषा भाषातील फरक पुलळ आणि समजशक्तीशीच असतो.

पृष्ठ २८

या सर्व गोष्टींमुळे, संपूर्ण जगभरातील, आदरणीय समाजात वाढ होण्यासाठी कलाकृती बदल करण्याची गरज आहे.

सांस्कृतिक संकल्पनांना आधार देणे

आभारीपणा म्हणजे, ज्या परंपरांचा उगम आहे त्या परंपरा जपून ठेवणे. परंपरागत परंपरा, परंपरागत सांस्कृतिक शिक्षणाला प्रोत्साहन देणारी संघटनांना मदत करणे. [FT:0] [KIoto] पारंपरिक आर्टिस अॅण्ड Crftrs & CrafttsEstive] पारंपरिक कौशल्ये जिवंत ठेवण्याकरता काम करते. आणि वासुकांना फक्त आकर्षक आकर्षक साधने घेण्याऐवजी अशा प्रयत्नांना हातभार लावतात.

मुख्य पदवी आणि सहकाऱ्‍यांना शिक्षण

वेटरन चे मंत्री नुकतेच त्यांच्या आवडीचे मालिक आहेत, त्यांच्या सांस्कृतिक संदर्भाचे ज्ञानही सहभागी करू शकतात. "कौसेवक" किंवा "शर्निन दृश्य" या विषयावरील आर्टिम्समध्ये गुप्त अर्थ लहान अधिवेशनांमध्ये सामील होऊ शकतात. सह-टोपेअर शिकणे हे प्रायश्वर प्रतिक्रियांची शक्यता कमी करू शकते.

समायोजन: फॅनडम आधाराचा आदर करा

एनिमॅम फॅशनम ,सैनिक आणि संस्कृतिक संबंधात फलदायी आहे. सांस्कृतिक आयोजन आणि मूल्ये निर्माण करणे हे अस्थिपाल्य निर्माण करण्याबद्दल आहे; ती लोकांना व परंपरांना लागून आहे. खरी मूल्ये लोकांकडून व प्रजेने ती निर्माण केली आहे. खरी मूल्ये, माहिती, आणि आदरणीय कृतीपासून दूर जाणे,. आपण जे काही शिकू शकत नाही ते स्वीकारणे आवश्यक आहे. जिथे समाजात श्रेयित आहे, संस्कृतिकता, आणि स्वत:ला सहकार्य करणे शक्य नाही अशा ठिकाणी, विशेष आवाहन्यता नमुने, परंपरांमधील दर्जे बनवणे, पण जगिक ख्रिश्चनाशी प्रेम करणे, आणि समलिंगी असणे हे सर्वात प्रेमाचे आहे.