सायकलॉजीकलिक अतीव खोल्या: उत्पत्तिच्या शुभवर्तमानात गुंतागुंतीची गुंतागुंतीची कल्पना

हेडगेगाचा पिच्छा: इमॅप्ट, पीडा आणि आम्ही बांधलेल्या उंची

नॅनोन उत्पत्तिच्या शुभवर्तमानात मानवी मकाण्यांना दुरुस्त करून टाकले आहे. त्याच्या मानसिक वास्तूचे केंद्र आहे हेडगेचे दल हेडगेहॅम आणि पॅराप्युमॅनी.[F:2] ह्या गोष्टी आर्थर शॉपूचर्पूकडून घेतलेली एक कल्पना आहे. ह्याच्या तप्यांचे वर्णन हिवाळ्यातल्या गोळ्यातल्या गोळ्या आणि घुबडगंबडल्यासारखे आहे. ते एकमेकांशी संपर्क ठेवतात, ते एकमेकांशी संपर्क ठेवतात, ते एकमेकांशी संपर्क ठेवतात, आणि एकमेकांशी संपर्कात घट्ट राहतात. पण त्याच्यातील प्रत्येक गटाने धाडगडगडत असल्याने ते स्वत:च्या प्रत्येक आकर्षणाला विकृतीतून बाहेर काढतात.

शिंजी इक्करी: टाळ्यांचा आयोजन

शिंजीचे मनोवैज्ञानिक प्रोफाइल, आपल्या आईच्या मृत्यूनंतर निराधार संघटित बनतात. त्याच्या बापाने त्याला सोडून दिले, तो मूलतः अपुल्लोव नाही असा विश्वास त्याने मनात बाळगला. त्याचे वारंवार असे मत आहे की तो दूर पळत नाही, तर तो आपल्या भावना व्यक्त करण्यासाठी संघर्ष करत नाही. पायलट-01 हा एक नायक आहे. त्याला कधीच संमती प्राप्त होणार नाही. त्याला कधीच त्याच्या मित्रांशी मैत्री करायची नसते. त्यामुळे त्याच्या मित्रांशी मैत्रीचे संबंध तुटून तो त्याच्या मनातील भावनांची खात्री पटवून देणार नाही. त्यामुळे तो त्याच्या भावनांची खात्री बाळगू शकतो की त्याच्या मनातील भावनांची खरी असते. तो त्याच्या मनातील भावनांची जाणीव काढून टाकू शकत नाही.

असुका लाँगली सोरी: नार्सिसवादाची फरीकिट

अस्साकाचे ब्रवाडो हा विश्वास नाही, तर त्याच्या मनाला तीव्रता असलेल्या भावनांपासून सक्‍तपणे संरक्षण देणारा एक आकर्षक आढळला आहे. तिच्या संपूर्ण पायलट, सर्वात प्रबळ, सर्वात प्रौढ आहे, कारण तिच्या आईचे मानसिक विकार आणि आत्महत्या हानीकारक आहे, कारण तिने तिच्या आईचे शरीर धोक्याचे जाणवले आहे. ती एक सामान्य, एक मुलाची काळजी घेते, ती तिला संशयित करते, ती एक अपरिष्कृत, तिच्या आईची नकल्पीपणाची ओळख पटते, ती तिला ओळखते, ती म्हणाली की ती एक अदृश्य आहे. ती असा विश्वास आहे की ती जणू काय ती अदृश्य आहे, ती जणू काय ती त्याच्या स्वत:च्या आतील अदृश्यपणाचीच अभिप्रेक्षेप कमी करू शकते. त्यामुळे तिचे मन अधिकच आकर्षकपणाचे चित्त होते.

मिसोटा कात्सुरागी: हा त्रासदायक असतो

मिसाटो एक उष्णता अनुभवते, पण तिच्या मानसिक संघर्षांत काहीच फरक पडत नाही. तिने एक किशोरवयीन मुलाचा मृत्यू झाला, ती आपल्या वडिलांचा द्वेष करते आणि त्याला प्रेम करते. ती सतत मनातून द्वेष आणि द्वेषभावनासह दूर राहिली. ती सतत आकर्षक आणि असहर्षक असते. तिच्या घरातील सर्व गोष्टींमुळे ती चिडते. ती एक स्त्री आहे जिला दोषीपणा जाणवत नाही आणि तिच्या मनातील भीती, दु:खात त्रस्तपणाच्या भावनांची भावना असते. ती म्हणते, की ती आपल्या आईची भीती, तिच्या मनातील भीती, दु:ख आणि द्वेषाचे भावना निर्माण करते. ती म्हणते, की ती आपल्या आईची सर्वात आकर्षकता काढून टाकते.

निराशेवर मात करणे

[FLT]] ] सर्व माध्यमिकांमध्ये नैराश्य आणला जात आहे. अक्षरे फक्त दुःखच अनुभवत नाहीत; अक्षरे क्षुद्रतेच्या कमीपणाचा, दु:खदगंबट स्नायू, उदयप्रीणू धुळीचा आणि ठगंभीर जगातील सर्वात वाईट आहे. या मालिकेने वरील व्हिडिओ पाहण्यास नकार दिला. हे खरे वर्तुळ आहे. हे खरे आहे, जे काही अनाकीच्या युद्धात लपवून ठेवण्यात आले आहे, काही विद्यापीठात नैराश्यक कथा आहेत.

रेय अयानी: स्वैराचाराचे रहस्य

रीयामीची रिकामी व एक्नोटोन वाणी , ती धीमेपणाची किंवा दैवी आहे. ती निःस्वार्थपणाची लक्षणे आहेत. युईकराई आणि देवदूत लिलिथ यांच्या अवशेषातून निर्माण केलेली क्लोनची बालपणाची आठवण नाही, ती का आहे ती का आहे ते समजून घेत नाही. तिच्या भावी भागातील आतील वस्तूंचा अर्थ काय होतो हे समजून घ्यायचा आहे. ती एकही व्यक्ती नुसतेच क्षुद्र आहे. ती स्वतःचाच विचार करते. ती एक प्रकारची व्यक्ती आहे की ती स्वतःचाच एक प्रकार आहे. ती स्वतःचाच विचार करते. त्यामुळे ती स्वतःचाच मृत्यू करते. ती स्वतःचाच विचार करते. ती एकमेवतीच क्षमतेची गोष्ट करते. ती एकेक्षुद्रतेची गोष्ट करते. त्यामुळे ती स्वतःच ती स्वतःच सुद्धा नाही.

काऊरू नागिसा: वोडचा प्रसार करणारा एफिमरीमिक दया

काऊरूला फक्त एक घटने आहे, पण तीच शिंजीच्या मानसिकदृष्ट्या तीव्र आहे. सतराव्या देवदूत, तार्रस, काऊरू यांनी त्याला निराधार आदराचे चिन्ह दिले आहे. तो शिंजीला सांगतो की, “मी तुमच्यावर प्रेम करतो” हे मूल ऐकायला हवं आहे. पण काही क्षणात तो संशयित झाला, पण तो द्वेषी आहे. काऊरू हा संकल्पकल्पकता सुरू करण्यासाठी आणि शींजीचा वध करण्यासाठी जबरदस्तीने प्रयत्न करतो. जो प्रेम करतो तो तिसरा प्रकारचा असतो. तो सर्पाचाच असतो. तो सर्पिक सर्पिलाकार आहे. पण त्याच्या मनातील भावनांची तीव्रता जगातून निराधारता निर्माण होऊ शकते.

पालकांच्या भूतविद्ये

[FLT] मानसिक नाश]]] हा अपयशक्यतेचा पुरस्कार आहे. जवळजवळ प्रत्येक व्यक्तीचे प्रौढ मार्ग, अपहरण, किंवा भावनिक त्याग यांनी पूर्वचित्रित केले जाऊ शकतात. ही मालिके, पालकांच्या संघर्षांना कसे दुरुस्त केले जाते ते शोधून काढते. हि सुवार्तिक एक महान इंजन म्हणजे आईच्या जीवाला बदल, मूल , मूल भूत, यंत्र, भूत, आणि भूत यांच्यामध्ये निर्माण करणारे यंत्र निर्माण.

जेन्डो इकराई: पित्याची अविस्मरणीय छाया

जेनडो इकारी यांना अनेकदा थंड, क्रूर शत्रू म्हणून नाकारले जाते, पण त्याच्या कृतींना मानवांच्या क्षमतेमुळे दूर केले जाते. इव्हे-01 या प्रयोगात त्याची पत्नी युईई हिचा सर्वात खास हेतू तिच्याशी संपर्कात आणला जातो. गुंडांचा एकच हेतू असतो, ती तिची काळजी घेते, पण तो त्याला आपल्या क्षुद्रपणापासून दूर करतो. त्यामुळे तो स्वत:ला त्याच्या भावात्मक हालचालीपासून दूर करतो. हेवे, आपल्या मुलाची भीती दाखवत नाही. आपल्या मुलाची गळवेनाशूंसारखीच असायला हवी. तो आपल्या वडिलांची धाडना करतो.

रिट्सुको अकागी: आईच्या दंतवैद्य लिपीचे भागीदार

आक्गी कुटुंबाच्या आईने पिढ्यान्पिढ्या अनेक संकटे आणल्या आहेत. रिट्सुकोची आई नाओकागी, भावनिकरित्या चिघळली होती, आणि तिच्या प्रेमामुळे ती गॉनदोला आपल्या जीवनाकडे नेऊ शकली. रिट्सुकाने तिच्या आईचे व्यक्तीत्व, तिच्या व्यक्तीत्व आणि तिच्या भावना यांसंबंधीच्या भावनांची पुनरावृत्ती होऊ लागली. तिच्या भावी भावनांची पुनरावृत्ती होण्यापूर्वीच ती आपल्या आईला वाचवू शकली.

जीवनातील फरक, ईगो मृत्यू आणि संग्रहित अवकाश

मानवमतीय प्रकल्प हा एकमेव मनोविकार आहे. प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन विभक्त करून, त्यांच्यामध्ये मतभेद, मतभेद आणि दुराचार यांचे दुःख दूर करून. जगात ज्या जगात प्रत्येक व्यक्तीला एकटेपणा, एकेकाळी, जीवधारी, पर्यटक म्हणून त्रास होतो, ती परंपरेला अपघात, अत्यंत आकर्षक वाटते. मनवेगडी व्यक्तीचे वर्णन, आत्महत्याचे किंवा आत्मप्रसंगाचे किंवा संस्कार करणारे असे आहे. पण या सर्व गोष्टी एकसारख्याच भावना नसतात. आपल्या मनाची स्थिती , आपल्या मनातील भावना आणि भावना नाहीशा वाटत असते. त्यामुळे आपल्या मनातील भावनांची तीव्रता कमी होते. त्यामुळे जगातल्या भावनांची तीव्रता कमी होते.

संवाद भंग आणि भाषाचा तुरुंग

लिंग्विस्ट(F)(F)(F)(F)(F) ह्यामध्ये समानता आहे. पत्रांमध्ये असे सुचवले जाते की भाषा ही एक अपरिपूर्ण, फास्ट साधन आहे: शब्दांनी सहजपणे चुंबकित होऊ शकते. मिसोटोचे मुखस्पेरखुण तिच्या विकारांचे मुखस्पष्ट होते; जेनडोचे मुखस्पेष्ट त्याला भीती वाटते. दु:खदायक विचारांना दुरुस्त करून ते म्हणतात की, दोघांनाही कधीच संशय वाटते. पण या गोष्टी एक अर्थहीन कल्पना आहे. पण त्यामध्ये एक गोष्ट समजणे हे एक गोष्ट आहे. ती म्हणजे, ज्याचा अर्थ काय आहे हे समजून घेणे.