समांतर जीवनाचे भूलभूल

तातामी आकाशगंगा एक आकृती आहे, ज्यामध्ये दर्शकाला त्याच्या स्मृतीस्थळातील सम-अर्भक मांडणीमध्ये बदलते. एक तिसरा वर्षीय विद्यापीठातील विद्यार्थी, त्याचे महाविद्यालय पुनः जिवंत करतात आणि दोन वर्षांचे समांतर माध्यम माध्यम माध्यमे आहे. प्रत्येक शाळाच्या चार-आंत-अंत-अंत-मामामामामा ह्यांमध्ये पुनर्स्थापन होते. एक शाळाच्या कक्षेत काय आहे ते फक्त एकच नाही. पण प्रत्येक शाखा एक व्यक्ती चित्तवेदनाशीत आहे.

या अहवालाची रचना खरी मानवी स्मृती कार्यरत आहे. Neroscent धर्मशास्त्रज्ञ स्मरणशक्तीचे वर्णन एका अद्ययावत प्रक्रिया म्हणून करतात. प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण एक कार्यक्रम प्राप्त करतो, तेव्हा आपण त्यातील कलमांचे पुनर्बहाल करतो, विद्युत बदल करतो. बाहेरच्या संकल्पनांचे रूपांतर, जीवनातील अदलाबदल प्रक्रियामध्ये बदलते. ज्या कोणी भूतकाळापासून झुंजली आहे, किंवा "कही" ह्या गोष्टीचा विचार केला आहे, त्यांतील अंतराचा शोध करण्यासाठी ते अंतर दाखवतात.

नवा साधन म्हणून स्मृती

तातीमी आकाशगंगा या काळमाळाला दहा वेगवेगळ्या गोष्टींमध्ये जोडल्यामुळे, त्यांचा विसंगती, त्यांचा विसंगती, वास्तविकता, संशोधक मासाया युआसा यांनी अनेक परस्पर विरोधक सत्ये स्वीकारली. विटाशीला आपल्या जीवनाला फक्त अस्पष्ट, पण इतर भावनात्मक जमातीचे स्मरण होते. त्यामुळे त्याच्या विकासाची कड सतत वाढते.

या सर्व गोष्टींमुळे, मनोविकारीय यंत्रणशास्त्रीय यंत्रणाला, ज्याचा अर्थ “समय प्रवास ” असा होतो, ज्यामुळे आपण आधीच्या काळातील मानव क्षमतेवर परिणाम करू शकलो. वटाशीच्या भूतपूर्व विचार, जिथे तो स्वतः एक नवीन प्रस्तावनात तयार करतो. या मालिकेतील मालिका आपल्याला असे सुचवतात की, त्या व्यक्तीचे नाव कधीही नमूद होणार आहे; ते शाळांमध्ये नमूद आहे. प्रत्येक चित्रपट वर्तुळ, गुप्त वर्तुळा, समाजात एक विशिष्ट प्रकारची व्यक्ती बनते.

पस्तावााचा बोध

पश्चात्तापी चक्राणू तंतूच्या प्रत्येक घटनातून. वटाशी आपल्या "रंग-रंगित कॅम्पास जीवनाच्या" दुष्परिणाम करतात, जे कधीच विद्युत प्रेम, त्याच्या अगतिक अकाशीबद्दल प्रेम आणि कायमचे स्थिती, दीर्घकालीन क्षेपाच्या लांबीपासून दूर असलेल्या भाग्यमित क्षेपाचे लहरीण आहे. खगोलशास्त्रज्ञांना खेद आहे की, एक वास्तवात एक सुधारणा सुधारणा नमुना म्हणून निर्माण केला जातो. तातमी दीर्घिका ही व्याख्या अभिन करण्यासाठी अभिनवणी तयार केली जाते. प्रत्येक व्यक्ती प्रत्येक कृत्राय , नृत्य क्लब्‍यापासून एका नवीन क्लबमध्ये काढून टाकली जाते.

नॅशनल रोझी आणि सहकाऱ्‍यांनी पाहिलेल्या संशोधनावरून एक महत्त्वाचा कार्य आहे: तो दुरुस्ती कार्य आणि शिकणे करतो. तरीही या मालिकेतील लेखी मालिका, अगतिक कृतीला प्रवृत्त करतात. वताशीच्या अनिश्चित सायकल यंत्रणाला जाळी मारतात. ह्यामध्ये मन नुकत्याच नकारात्मक आठवणींना संबोधित करतात. ह्या भाषेची भाषा, लॅटिन-वेस्टिंग नॅमिनिस्ट्रींगची अभिनकल्पना (जिना), चिकटित्सेची भिंत, व्हॉटाशा) ह्याची भिंत निर्माण करते. "संस्कृती" हा शब्द एका स्मरणीय क्रमात वापरून दाखवला जातो. त्यामुळे त्यांच्या आंतिक संकल्पकल्पकल्पना आणि संकल्पनालायक संकल्पनालायकतेच्या दुष्कृती प्रक्रियाशीरित करतात.

या मालिकेतील लेखमालेतून आपल्याला खूप दुःख वाटते.

नोस्टलगीयाची दुहेरी तलवार

खेद जर एक मागचा-आवाढा अनुभव असेल तर नस्टलगीया हा त्याचा कडू गोड सोबती आहे. सर्वक्रमातून, वाताशी सगळा क्लबचा अर्थ, प्रेमिका आणि एक गौरवी तरुण वापर करतात. हा आदर्शीकरण म्हणजे एक प्रदत्त प्रगत नातवंडता आहे. तो भावी-मैश-बेन पासून मागे बघल्यावर प्रत्येक खोली सोन्याच्या वासाने तयार होते.

मनोवैज्ञानिकांनी दोन चेहरे ओळखले आहेत: ह्याचा पुनर्स्थापना , ज्याचा परिणाम भूतकाळात पुन्हा निर्माण करण्याचा आणि त्यांच्या दुरुपयोगाचा आहे. वताशीची सुरुवातीपासूनच आठवण करून देणारी गोष्ट आहे; ती “सही” अशी आहे. फक्त शेवटली वेळ: शेवटली वेळ, तो एक जुनी गोष्ट थांबवून सध्याच्या खडतर प्रसंगात सहभागी होतो. हा निष्कर्ष असा आहे की, तो आपल्या लहानशा खोलीला आणि त्याच्या सुंदर स्वाभाविक वैशिष्ट्यांचे वर्णन "निसप्रतंग, आणि संस्कारकीय अनुभव" असे करतो.

ओळख आणि निर्माणकर्ता आत्म

[FLT] तातामी आकाशगंगा हे एक केंद्रीय सार नाही तर एक कुट्टिमचित्र आहे ज्यातून एक मोझेईक तयार होते. समान विश्व, वताशी त्याच्या प्रेम, त्याची मौखिकता, त्याची बुद्धीपूर्णता, त्याची प्रत्येक आवृत्ती एक विशिष्ट भावनापूर्ण भाष्य आहे. चित्रपटातील प्रत्येक आवृत्ती व्हिडिशिश स्पर्धात्मक आहे; पण ती एकमेव आहे; ती एकटेच आहे; गुप्त समाजाची संकल्पना आहे. हे तत्त्वज्ञानी तत्त्वज्ञानी "दंत्री" यातील आतील आतील संज्ञेषाचे वर्णन, पूर्व पूर्व पूर्वाभिज्ञात, पूर्व पूर्वग्रह, पूर्वग्रह, आणि आत्मेषणान करत आहेत.

या मालिकेतील प्राध्यापक, कॉनल-मॅड-मॅजिकल यांची रचना स्थापन करून, आपल्याविषयी आपण जे सांगतो त्यामध्ये ओळखीची कमी आहे का असे विचारले जाते. Watshiची ओळख संकटाची शिखरे शब्दशः आहे. या अहवालात, हा विषय हा आहे की त्या कल्पनाचा परिणाम असतो आणि ती ओळखी केवळ वेळभरात विद्युतच नव्हे तर ती ओळखापर्यत विभक्त आहे. हा वादक , [FL:FE] , seep-freeealse search , PEF-sefff-search , PPlphy se , आणि PFibigi sss , ज्यातील प्रत्येक चित्रे , चित्रे, आणि स्वत:च्या भोवती एक नक्षमता आहे.

ओजुसाचे कार्य बोधप्रद आहे. ओम्झू, प्रत्येक वेळेचा निषेध करणारा एक बाहेरील स्मृती ड्राई आहे. तो वटाशीला त्याच्या सर्वात वाईट गुणांचे विकृत, अतिप्रतिपूर्ण आवृत्ती दर्शवतो. मानसिकदृष्ट्या, ओजुसूचे कार्य, नकारात्मक आत्महत्या आणि गुणसंग्रहणासाठी एक रिपॉजीकरण म्हणून. ओजुने 'जियन मनोविकारात" ह्याचा शेवटचा भाग स्वीकार केला. ओजुसूचे लक्षण, अवगतपणा, वगैरेच्या भागांना नाकारले जाते.

स्मृती अपूर्णता

या मालिकेतील लेखमाला मार्गदर्शक तत्त्वावर आधारित आहे. वताशीच्या मनातल्या काही उल्लेखनीय क्रमांत तो सामान्य आकर्षक घटनांमध्ये बदल करतो. कुप्रसिद्ध "मुगमनचा शेवटचा युद्ध" हा अनियंत्रित संक्रमण (प्रेषित) संक्रमणाचे वर्णन, ज्यात संवेदन (प्राण) आणि भावात्मक संस्कार (रचना) यांचा समावेश होतो.

व्हॅटाशीच्या मनातील विचार बदलत्या घटनांचीही कल्पना झाली आहे. वितळाची गोष्ट ही गोष्ट अगदी स्पष्ट आहे. पण परस्पर एकमेव गोष्ट ही गोष्ट लक्षात घेऊन त्या काळातील आठवणींचे उल्लंघन करते. या मालिकेने कबूल केले की, एखाद्या स्मृतीचा खरा अर्थ चुकीचा असू शकतो, पण ती खरी आहे. [FT:F] ही स्मृती ही एक व्यक्ती आहे. ती व्यक्ती आपल्या आत्मत्यागाच्या क्षमतेशी जुळते नाही. ही गोष्ट मानवी जीवनातील एक अभावाला सूचित करते. पण ही गोष्ट आपल्याला स्वतःचाच विचार करते.

लाक्षणिक चित्रे

दोन अक्षरांची संशोधक म्हणून संकलन आणि अर्थ: भविष्य सांगणारी वकील स्त्री आणि कंपास रामेन देव. जुनी स्त्री "वाटाशी" देव आहे. ती एक "वाटाशी" वस्तू आहे. ती एक अर्थहीन ओळखीचा चिन्ह आहे. ती एक प्रकारची माहिती आहे. ती एक व्यक्ती एक वेळोवेळी, एक व्यक्तीच्या स्मरणात असते. अनेक संस्कृतींमध्ये, वृद्ध व्यक्तींना एकत्रित केलेल्या आठवणींच्या रूपात दिसल्या जातात, वॅमाशीच्या वैयक्तिक हस्तक्षेपामुळे त्यांना अधिक माहिती आहे.

कंपेन देव, तात्कालिक उत्तरे शोधण्याचा प्रयत्न करतो. त्याची तात्कालिक प्रतीची वेदी उकळते पाणीसह तीन मिनिटांत पुन्हा एकदा नुसतीच मिरवणूक करत नाही. प्रत्येक समयक्रमाच्या आतील आंतरराष्ट्रीय प्रक्रिया एकीकृत मार्ग आहे. या चित्रे दाखवतात की आपल्या स्मरणात केवळ एकेकाळी सामन्या आहेत. आपल्या सांस्कृतिक चिन्हांनी हे चित्रे असतात. पण आपल्या स्मरणात फक्त एकमेव, पुराणकथा, आणि संस्कृतिक संस्कृतिक संस्कृतिक, आणि संस्कृतिक संस्कृतिक आहेत.

संशोधकाचे संकलन

स्मृती ही स्पष्ट विषय आहे, वेळ स्वतः मानसिक कार्यरत आहे. वटाशीच्या अनुभवाची अखेरची आठसारखी रुपये विज्ञान-प्रवासीय प्रवास पद्धतीची नाही तर एक उपक्रम आहे. तो हंगामात अडकतो तेव्हा ती बेड्या बाहेर पडतात; ती अचानक हात उबदार होतात. ही क्षमता मानवी दृष्टीच्या प्रतिबिंबात उबदार, भावना आणि स्मृती यांमुळे प्रभावित होते.

संशोधकांनी शोध लावला आहे की नमुनाला कमी वेळ लागू शकतो कारण ते घन स्मृती रेषे निर्माण करतात; त्यांची नक्कल गति गत आहे. वटाशीच्या प्रारंभिक लप्पे हे उपनवशी आहेत, पण ते बदल करतात, पण ते बदल करतात तोपर्यंत ते टिपतात. तो बदलते. तो बदलतो , तो एका व्यक्तीच्या आठवणींचे वर्णन इतर घटनांमधून करू शकत नाही.[F:F][F][F][F] T] TUREEEEENDEES च्या शोधात क्षमतेनुसार, मस्तिष्काच्या कालावधीत विकारांचे वर्णन केले जाते.

या घटनेच्या वेळी, त्याच्या खोलीतल्या मित्रांनी एकत्र येऊन व प्याले घेतलेली शेवटचा उत्सव एक अद्‌भुत परिणाम नव्हे तर एक चमत्कार आहे.

तातामी आकाशगंगा दंतवैद्य

प्रत्येक टाइमरेखा, एक अदलाबदलवादी आत्मनियंत्रण शोधून काढणे, स्वतःबद्दल सांगणे आणि ते सांगणे — हे कार्य हळूहळू — हळूहळू, आपल्या केंद्रीय विश्‍वासांचे परीक्षण करते. शेवटी, तो प्रत्येक व्यक्तीला व्यायाम, क्षमता, पण गरजूपणासह व्यवहार करताना, त्यांतील आकृतींचे वर्णन करतो.

ही प्रक्रिया, ज्यामध्ये पश्चात्ताप किंवा नुकसानाचा अनुभव असतो, त्या व्यक्तींना उद्देश आणि ओळखता येते. त्या मालिकेतील लेखी मालिका कधीही विसरलेल्या संधीचा दु:ख नाकारत नाहीत; त्या सर्व आठवणी, सर्वात लज्जास्पद म्हणजे संपूर्ण स्मृती, संपूर्ण भविष्यातील बीज धारण करतात. अंतिम गोळी — मित्रांबरोबर एक एकत्रित भोजन म्हणजे एक एकत्रित स्मृती प्रणाली.

[FLT] तातामी आकाशगंगा हे आपल्या सहज उत्तर न देता खोटे आहे. स्मृती हाड, ओळख भंग होऊ शकते आणि गतकाळात प्रतिध्वनी होऊ शकते. तरीही एका तरुणाची आत्मसमर्पणाकडे जाणाऱ्या प्रवासाची एक हमी देण्याद्वारे, आपल्या आयुष्यात आपण सर्वात उत्तम कल्पकता कशी बनू शकतो हे सादर केले जाते. एका युगात सामाजिक प्रसारमाध्यम आणि आत्मसंग्रहीय प्रकरणात, संपूर्ण सन्मान, एक क्रांतीकारी अनुभव आहे.

छाया वाढवणे आणि पुढे वाटचाल करणे

शेवटी, Watshi च्या चापने दाखवल्याप्रमाणे स्मृती संशोधक एक स्थिर संग्रह नाही, पण एक द्रव संवाद आहे. पश्चात्ताप आणि नोस्टीया यांचा सावत्र भाग नाही; ते एक अधिकृत इतिहासकथांचे भाग बनतात. ओजुस, एकेकाळी दुराचारक, त्याच्या उपस्थितीचे एक एकनिष्ठ मित्र म्हणून ओळखले जाते कारण तो अनेक टाइम्समधून त्याची उपस्थिती अगदी योग्यपणे प्रकट होते. तो जिवंत, श्वास-लिखुशीशीशीशीशीशी जोडली जाते. या नातेसंबंधात, वैयक्तिक ओळखीमध्येही नुसती ओळखताच संवाद साधता येण्यावर अवलंबून असतो. आपल्याला इतरांच्या लक्षात ठेवता येते की, आपल्या जीवनातील घटना विसरल्या नाहीत.

या मालिकेतील लेखांत समर्पक स्मरणशक्‍तीची कल्पना देखील आढळते.

][FOrthr][FOrthr][FLT][FLT]] आणि जो कोणी स्वतःसमाजीय स्मृती, कॉन्रोने आणि Pleyewe [FT:3] [FL] REVERSNURE[FT][FT:[5]]] या मालिकेतील एक गहन ज्ञाकार आहे.