शापिंग कॉनहोगाकूरे येथील महान क्लॅन्सची भूमिका

नुसती लिफ ग्रामीण जगातील सर्वात तेजस्वी स्थलांतर आहे. पण पहिल्या होजेच्या पहिल्या हॉजच्या ओळखीची समज प्राप्त होकॅनासची होती. गावातल्या सर्व सदस्यांना सप्त ग्रेट नजीन क्लान्सची गरज होती. उख, सेनजु, हंगा, नर्मा, अम्मीख, आणि अबाराम. प्रत्येक समूहाने फक्त एक अनोखे जुने जुने आणि लहरी गुण आणले नाहीत. प्रत्येक गटाला एकेकाळी एक असामान्य आदर्श, गुण आणि आकर्षण, आणि आंत्रिक शक्ती होती. हे सर्व इतिहासात नाजूक, त्यांच्या नैरोबियन समुदायात बदलते.

यु. पू.

युद्धाच्या कालावधीत, लहान राष्ट्रे नेन्या जमातींना मलमपट्टी म्हणून मजा करू लागली, एकमेकांविरुद्ध अनिश्चित चक्रात कुटुंबे लढू लागली. युद्धांमध्ये मुले सरासरी झगडली. दोन गटांनी या अराजकतेवर विजय मिळवला. [FT:FON] हे गोंधळून गेले. [FOL]] त्यांच्या सर्व कौतुकास्पद शक्‍ती, आणि [FUTH:FI]]] सर्वशक्ती आणि [FOUL]]

हशरीरामा सेनजु आणि मादाची, एकेकाळी मित्रांनी युद्धात मरण पावणार नाही अशा ठिकाणी एक स्थान शोधून काढले. त्यांचे शांतीसंबंध, सेनजु आणि ऊखी यांच्यामध्ये एक करार म्हणून कोनोला जन्म दिला. इतर समुदायांनी लगेच एकत्र आले: त्यांच्या बायोकागन, सावली-उत्पादन, मनपुन्हाणक, अकिमी अरूवा, अरूंदता. ह्याचा संबंध पूर्वीच्या काळातील अविरामशी होता. पण राजकीय तणावासाठीही ते जबाबदार होते.

उखी कालान: सामर्थ्य आणि द्वेषभावनाचा शाप

साज - शृंगार आणि त्याचे सार

उशीहला तीव्र भावनिक त्रासाच्या वेळी जागृत करतो. त्याच्या मूळ रूपात, तो एखाद्या प्रकारची कल्पना, कुतूवती सांस्कृतिक क्षमता आणि कल्पना निर्माण करण्याची क्षमता देतो. तो 'Amatrasu' ज्वालामुखी, त्कूम्यु', किंवा उरुझी योझू या शूर योद्धांसूमध्ये समाविष्ट आहे. हे शक्‍ती, प्रत्येक मान्‍ती, प्रत्येक व्यक्तीला दुःख सहन करून मरते.

टोबीरामा सेंजु यांनी या दोन्ही भावी गोष्टींचे कौंधुक केले. दुसरे होजे हे दुसरे होकज, कोनोह लष्करी सैन्य निर्माण करून उशीला गावाचा कायदा चालवण्यासाठी नेमले. असामान्य गोष्ट म्हणजे, सत्ताच्या सीटापासून दूर गेलेली व त्यास गावाच्या किनारी असलेल्या एका परावर्तित वातावरणात दूर नेले.

कोस आणि मसूराकार

कोनोहाच्या नेतृत्वाद्वारे आढळणाऱ् एका पूर्वनिर्धारित उशीहाचे आक्रमण झाले. दुसऱ्या विश्वयुद्धाची भीती दाखवणारे, गावातील वडीलवर्गाने या सगळ्या घराण्याचा नाश करण्याचा अधिकार दिला. ते म्हणाले, “त्याच्या कुटुंबाच्या खर्चात शांतीची निवड करण्याचे निवडले होते. उचीक कासा कासाकने दोन जिवंत बचावले: बदला घेऊन, प्रतिशोधक, त्याचा जीव वाचवण्यासाठी, त्याच्या घरातील एक माणसाची छाया. हे केंद्रीय संकट असामान्य आहे.

आधुनिक प्रतिकूलता आणि हट्ट

सासुकाचे हे प्रवास दलाच्या आक्रमक आकर्षक प्रतिकांना सूचित करतो. शेवटी नारोतो ऊझूमाकी यांच्याबरोबर त्याचा सहभाग आहे आणि त्याच्या भिंतींपलीकडे असलेल्या गावाचे संरक्षण करणारा छाया होकजज या नात्याने तो या शहराचे मूळ उद्देश पूर्ण करतो. आज, साखळीला शाप म्हणून भीती वाटत नाही; हा हा शॅशरामा आणि मादारा यांचे एकेकाळी स्वप्नात पाहिलेले होते.

सेंजु क्लान: आगीच्या भाजकांचे आच्छादन

हॅशरिमा सेन्जुचे स्वप्न सांपडित होते. त्याने एक गाव असा विचार केला, जिला एक फोल्डी (अलिव्हिक) असे होते, जे शस्त्र म्हणून नव्हे तर समाज म्हणून राहते. सेंजु टोळी, सर्वात प्रचंड शारीरिक शक्तिशाली आणि निसर्गाचे नियंत्रण, सर्व प्रकारची बदलांचे प्रमाण, अभावपूर्णता. हाशयरामा स्वतःकडे एक जुडाई शैली होती, जी किक्कीजीजीजीनिका होती, जी किपश्वराला व संपूर्ण जगाला नियंत्रणात आणू शकत होती.

त्या गटाने चेटकिणीच्या व्हीलचे उत्पन्र केले, प्रत्येक तत्त्वज्ञानाने प्रेम, विश्वास आणि संरक्षण केले पाहिजे ते आपल्या कुटुंबाच्या रूपात. हा विचार, हर्झेन सॅटोई यांच्या प्रत्येक गुणांचे नैतिक कर्किशहाई यांच्या धारापासून, काकाहुकेचे धारदार ज्ञानापर्यंत, आणि त्यांच्या परंपरेनुसार, संरक्षणकारक आत्म्याचे पालन केले.

तोबीरिया सेनजु हा दुसरा हा हाशिरामाच्या आदर्शवादाचा प्रतिक होता. त्याने अकादमी, चुनन एक्सम्स आणि अंबू--अनेकी--युद्धे , ज्याचा प्रभावी विकास झाला आहे. पण उचीचीच्या विकारांचे बी बी बी बी बी बी बी बी बी बी बी बी बीतेते जो विस्फोटात वाढेल. सेंजु हा वारसा दुप्पट आहे.

हिऊगा क्लॅन: आदर, रक्‍तदाब आणि पतंग पक्ष

बायाकनचे सर्व दर्शनी गाजे

Hyuga's Byakgunn जवळ ३-६० x-rey द्रव द्रव द्रव द्रव द्रवण , त्यांना समर्पक संघर्षात अभावित बनवते. सौम्य Fist style, जे आंतरी भागांवर हल्ला करतात ते या अंतर्दृष्ट्या अंतरांचा थेट विस्तार करतात. युद्धात एक हिग्गुआ अनेक विरोधकांना बंद करून टाकते, ज्याने अगणित कोनोह मिशनांना वाचवले आहे.

पण या गटाचे सामर्थ्य अतिशय कडक यंत्रण प्रणालीत जोडले जाते. मुख्य कुटुंब, कागद बर्ड सीलद्वारे शाखा कुटुंबाचे रहस्य आणि शाखा कुटुंबाचे संभाळ करतो. एक शापित चिन्ह आहे, ज्याने बायोगनचा मृत्यू घडवून आणला आणि मुख्य घराला एका विचाराने पीडा होऊ दिली. हे सर्व शाखा सदस्यांवर बंदी घालण्यात आले आहे, ज्यात Hinta कासाचे नातेवाईक नेजी यांना, ज्याचे जीवन या कडूपणामुळे पूर्ववर्तित केले गेले होते.

सा. यु.

नेजी हायगाचा असा विश्वास आहे की भवितव्याची पूर्वछाया आहे. एक शाखा सदस्य मुख्य घरापेक्षा श्रेष्ठ असू शकत नाही- नारतोत जन्माला आलेल्या एका मुलाने प्रत्येक अपेक्षा न मानल्याचे नाकारले. चवथ्या ग्रेट नॅंग्वींग युद्धात नबुखदनेस्सराच्या बळीने हेन्ता आणि नारीटोचे रक्षण केले: स्वत:ससंभात सुरक्षिततेचे चिन्ह म्हणून नजीचे बळी.

हिग्वाच्या कहाणीवरून कोनोहाच्या उत्क्रांतीवादाचे चित्रण होते: स्वतंत्रता प्राप्त करण्यासाठी परंपरांना जागा देणे आवश्यक आहे.

नारा क्लॅन: छाया आणि कौशल्य

उचीहा आणि सेन्जु यांच्या श्रद्धा श्रद्धा , नाराबीडीचे सावली त्यांना विरोधकांच्या चळवळींसारखी नियंत्रित करण्यासाठी मदत करतात. छायाचित्रे फक्त वापरकीय जुट्सू वापरतात, अनेक शत्रू किंवा शक्तीचे कबुलीचे अनुकरण करण्यासाठी. नराची खरी व्यक्ती त्यांच्या विचारात वापरली जाते.

शिकामारु नारा हा सर्वात प्रमुख गट आहे. २०० च्या आयक्यूने त्याला एक युद्ध आणि एक संपूर्ण विभागाचे निर्देशन केले. नंतर ते सप्ताथ होकज, प्रभावीपणे गावातील मुख्य अधिकारी, प्रभावी प्रतिरोधक मार्गाचा उपयोग करून. प्रत्येक अनियंत्रित संघर्षासाठी वापर न करता -- कोहाची शक्ती कधीच नाही.

यामाना आणि अकिमीची या गटाची सहभागिता इनो-शिका -खो निर्मिती, एकमेकांच्या सहकार्याचे एक नमुना आहे. हे कबूल करते की, टोळी जेव्हा एकत्र येतात तेव्हा ते त्यांच्या अनोख्या रुपयांचे प्रमाणापेक्षा कितीतरी जास्त वाढते.

यामाना क्लान: मनाचा गुरू

नराका यांची मने कुजली आहेत. त्यांच्या मूड मेट स्कॅनिकने एका वापरकाला आपल्या भावी लक्ष्यात काम करायला आणि त्यांचे कार्य लक्षात घेऊन त्यास आठवणीत ठेवून चालू ठेवले आहे. माहिती युद्धाच्या युगात ही क्षमता अमूल्य आहे. युद्धात हजारो दैवी शिमानी शिल्पियन बळाशी जोडलेली आहे.

यामाना ह्यांच्या भावनाही अतिशय संवेदनशील आहेत. मानवी भावनांशी त्यांच्या संबंधात त्यांना नैसर्गिक मध्यस्थी आणि मनोविकाराचे रोग बरे करतात. इयोची यामानाकाची मागणी तंत्रे नेहमीच मनाच्या ताणतणावामुळे संतुलित होती. कोनोहातली फुले त्यांच्या आवडीचे एक शांत चित्र आहे; त्यामागे एक अज्ञान आणि मानसिक आधार आहे जे कि गावात आंतरीक आणि इतर धमक्यांपासून सुरक्षित राहते.

अकीमीची क्लॅन: बांद्सने भरलेल्या बोडस

Akimikiची अनेकदा कमीत कमी केली जाते. त्यांच्या अंगात कॅलोरिनचे चक्र वाढवणे आणि त्यांच्या पायांना क्षुद्र शस्त्रांमध्ये विस्तार करणे हे स्पष्ट दिसत आहे, पण प्रत्येक अkimiची तंत्रज्ञान हे आत्म - बलिदान आणि पोषणाचा तत्त्वे आहेत. त्यांच्या तीन रंग पिलस (सपीन, कर्री) ह्या तीन रंगाचा उपयोग करून, जीवसृष्टी बळावर अधिक सामर्थ्य मिळवणे, त्यांच्या सहकाही मृत्यूला जबाबदार आहे.

चूजी अकिमीची राक्षस आपल्या कुटुंबाच्या अनोळखीपणाला आव्हान देते. आपल्या खादाडपणासाठी आणि प्रेमासाठी मूल म्हणून, चूजीला कळले की खरी शक्‍ती शरीरातून नव्हे तर तुमच्या प्रिय लोकांचे संरक्षण करण्यासाठी असते. त्याची फुलपाळीचे रूपांतर, ज्यात त्याला स्वत:ची ओळख आणि प्रकाशमान बनवते, फक्त तो जेव्हा आपली ओळख स्वीकारतो आणि स्वत:चे आत्मसंग्रह दूर करतो तेव्हाच. दकीची शिकवते की शारीरिक शक्‍ती केवळ तुमच्या मित्रांच्या जवळच आहे.

उबुरामाचे क्लॅन: शांत शाळा

सप्त ग्रेट क्लॅंन्सच्या सर्वात जाहिराती, आबुराम हा विनाशक करार (किंकु) जो त्यांच्या शरीरात राहतो, चांद्रात चरतो. नंतर, कीटकांचे कायदे पाळतात. काराच्या संभोगाचे, लष्करी दुष्परिणामांचे, आणि चक्रांचे दुरुपयोगाचेही. आबुरामी कथां, चक्रासारख्या चक्रासारख्या चक्राणकणक, चेळ आणि सर्व प्रकारांचे आकर्षक्रोश.

शिनो अबुरामाचे शांत वर्तन, टोळीच्या नाट्यरूपात प्रतिबिंबित होते. ते सर्व काही कमीच बोलतात पण सर्व गोष्टींचे निरीक्षण करतात. लहानसे कीटकांना एक राक्षसी धातू बनवतात. त्यांच्या अडथळ्याचे तंत्र शत्रूच्या ढालीतून खाण्यालायक तंत्रज्ञानाचा वापर करून शत्रूच्या ढालीतून खाद्य मिळवू शकते. अबुरराम कोनोहाला आठवण करून देतो की खऱ्या शक्‍तीची गरज नाही; त्यामुळे ती ओरडून ओरडू शकते.

इंटर-क्लॉन विद्युत: अलायन्स, रिव्हॅलीस, आणि आधुनिक गाव

सात महान क्लान्स एक्नोळं नव्हत्या. सेन्जु आणि ऊखी यांच्यामध्ये झालेल्या स्पर्धकपणामुळे अनेक वर्षांपर्यंत रोग झाले. हिग्वाने चेंगले, नाराराला अडवा, आणि आबुरामने निर्माण केलेल्या सर्व भांडणांना दुरुस्त केले. पण ही हीच तणावे होती ज्यामुळे गावातील सर्व भांडणांना मजबूत केले. इनो-एस-का-क-काय (नाकीकी) ह्या गटाचे नमुने (अकणु) एक टोपले बनले.

चवथा ग्रेट नॅन्जिया युद्धाने कुटुंबांना प्राचीन काळातील द्वेषभावांना बाजूला ठेवायला लावलं. सर्व मोठ्या जमातींच्या समूहात एकमती युद्धाचे सदस्य आहेत. त्यांना समजले की मदाराचे जगाचे दर्शन रिकामे होते. त्याऐवजी त्यांनी भांडणाचे, दु:खाचे, अडथळे आणि भरवसाने निर्माण केले होते. आज, समाजाचे वारस, शेती, शीतमा, आणि हिनता यांचे कार्य, या सर्वांच्या नीतिनियमांना एकत्रित करण्यासाठी एकत्रित केले.

वारशाने मिळालेली व भविष्याची पिढी

सात महान नीनजा क्लान हे एक पुरावे नाहीत. ते जिवंत पुरावे आहेत. ते शेवाडी, छाया योजना, कीटकटकांचा जाळे- सर्वांना एक नवीन पिढी दिली गेली आहे, जिमध्ये कुल जन्मलेले व बाहेरचे लोकही सामील झाले. नार्यु उज्जूमाकी, एक अनाथ, संजुच्या स्वप्नात सामील होऊन सातव्या हिंमत बनली. हे सर्व एकमेव वारसा आहे.

बायोबाई हा सारादा उशीह हा साजरेचा वारसा आहे. पण हिवारी उझुमाकी, ज्याचे संरक्षण करण्यासाठी बायोगन प्रवाह एका क्षणात तयार होतो, हे सिद्ध करा की रक्तरेषा मर्यादा ढकलत आहेत. टोळांचे आता त्यांच्या गुप्तांग नमूद होत नाहीत; ते अधिक चांगल्यासाठी कार्यरत नाहीत. अबुरामिकदृष्ट्या, अकॅमाडाई विनोदकेशन, आणि नैया येथे जखमी झालेल्या अकिमी शिष्टी कार्यक्रमांना शिकवते.

द्वेषाच्या शापाने एकदा जाळलेल्या जगात सात महान क्लानांनी हळूहळू आणखी एक दृश्‍य पाहिले आहे. त्यांच्या सत्तेची जाणीव, कोनोहाचा नाश करण्यासाठी एकेकाळी, संवाद व परस्परांप्रतीच्या अस्थिरतेतून व्यवस्था केली आहे.

ही माहिती म्हणजे, समाजाने नुकतीच प्रथेशी जुळवून घेतली आहे. ही एक पूर्वनिग्रह आहे. समाजाने, प्रत्येक शक्‍तीने, एकत्रित सुरक्षासह, आणि अतिशय आतिथ्यशील भविष्याने एक व्यक्तीची मूळ मूळ ओळख कशी करू शकते. गुप्त लिफची सर्वात मोठी शक्ति कधीही नुसतीच नवी झाली आहे; ती लोकच ती सुरक्षित ठेवणार आहेत, किंवा समाजाचा एकही गट नाही.