Table of Contents

परिचय

स्टुडिओ गिलिलीच्या चित्रपटांना संपूर्ण जगभरात त्यांच्या हातातील सौंदर्य आणि भावनापूर्ण खोल्यांबद्दल प्रेम आहे, पण त्यांचे वास्तविक सामर्थ्य प्रत्येक फ्रेमच्या खालच्या खोल्यावर चालते. हाया माययाकी, ईसाओ ताकाता आणि त्यांचे सहकारी अनेक थरांवर काम करतात. लहान मुले पर्यावरणीय बदल, आचार्यतेवर मनन, आणि मानव संबंधावर विरंगुलित विचार करण्यासाठी वापरतात. या चिन्हांचा अर्थ स्पष्ट करण्यासाठी, जीबीचा वापर कसा करता येईल ते स्पष्ट करण्यासाठी वापर केला जातो. हे चित्रे, जगामध्ये बदलते, आणि मानवाच्या बदल्यात बदलते, मानवत्वाचे चित्रण, आणि मानवत्वाचे चित्रण, चित्रे पुन्हा सुरू करता येतात.

निसर्गाशी संबंध: एक अपघात

गिल्बली चित्रपटांमध्ये कुतूहल कधीच आवरण नाही. हे स्वर, प्रतिक्रिया, आणि सहसा त्याकाळी चित्रणाच्या नैतिक केंद्राप्रमाणे कार्य करते. ही उपग्रहे जपानी संस्कृती, सिन्टो, विशेषकरून [FT:1] [FT:]] नद्या, पर्वतांमध्ये व पर्वतांमध्ये राहतात. एमजीकाने स्वतः निसर्गविज्ञानाविषयी स्वत:शीच बोलला आहे.

आत्मा नाहीसा होतो: सा.

[FLT]] ] चीहीरो स्नान करणारी "आत्मा" या नदीतून शेवटी मानव निसर्गाच्या नाशाने दबलेली असते, एक फॉरेज, स्ट्रीज, ढकलणुकीची भिंत. हा दृश्‍य पर्यावरणुष्यप्रणानासाठी एक साधा अर्थ आहे, पण मनुष्य जेव्हा नैसर्गिक वस्तूंबरोबर व्यवहार करतात तेव्हा तो आध्यात्मिक गंधी गोळा करतो. आत्मा जेव्हा विदूषणात बाहेर काढतो, तेव्हा तो एक प्रचंड अजगरात पुन्हा शुद्ध करतो, आणि त्याच्या शुद्धीकरणाचे कार्य करतो. हे ग्रहातील शुद्धीकरण होते.

राजकुमार मुनोके: आयरनचा बुधडा

राजकुमार पर्यावरण भांडणेवर सर्वाधिक प्रसिद्ध गहिलीलीश] सादर करतात. चित्रपटात, पूर्वी वेश्या आणि कुष्ठरोग्यांची वस्ती, प्राचीन जंगली देवांच्या विरुद्ध, कुष्ठरोग्यांचे संरक्षण करण्यासाठी, कुष्ठरोग्यांचे संरक्षण करण्यासाठी, कुष्ठरोग्यांचे सन्मान करण्यासाठी वापरण्यात आले आहे. लेडी एबोशी, गावातील एक साधेच गुरेवृजगी आहे. पण औद्योगिक प्रकल्पातील प्रचंड आत्म्याचे अक्षरशः विषुववृत्ती आहे. देवी अस्वीकरण: नमुनात: नीलिम: नीलिमी: नॅफ्युएफिया: जगाला नकार देतो, जीवन जगणे हा एक भयंकर विजय आहे.

वाऱ्‍याच्या खोऱ्‍यातील नामिकाका

[FLT] ], मियाझकीचे मंगोली व फिल्म [FT:2] नेसाखाने विमानाच्या खोऱ्याचे चिन्ह फाटले. डेका समुद्र, एक प्रचंड गंजभूमी आहे. पण एक प्रचंड ग्रह संसर्गात रोगप्रद आहे. पण त्यांने मृत ग्रहाला पुरवले आहे. ज्या लोकांना मृत संस्कृतीचे पुरस्कार केले आहे, ज्यांचे मृतांचे पुरस्कार झाले आहे. त्यांच्या भावनांची तीव्रता पाहून ते मरतात.

निसर्ग एक अक्षर आहे: व्यक्‍तिमत्त्व आणि परावलंबन

Ghibli हा स्वभाव वारंवार वर्णाच्या क्रमापासून वर जातो, तो एजेन्सी, स्मृती आणि हमाहाच्या भावनाने. ह्या व्यक्तीत्वाने मानव आणि अविनाशी मानवांमधील पाश्‍चात्त्य दुरावा भंग करतो, असे चिडवणारे म्हणुन, आपण मालक नाही तर मोठ्या जीवाच्या वेबसाईटमध्ये सहभागी आहोत.

माझा शेजारी टोटोरो: जंगलाचा गार्डियन

टोटोरो हा एक निरुपयोगी प्राणी आहे जो मानव संकटे व ऊर उगवण्यासाठी झोपतो. तो देव नाही तर शेजाऱ्याची उपासना करण्यासाठी आहे. [FT:1] माझ्या शेजारी टोटोरो यांची उपमा त्याला मेलमन आणि गारनी यांच्या सोबत आहे. त्या चित्रपटातील प्रसिद्ध बीजे, शींबो आणि धनुष यांच्या वासरे वासना करतात. लहान मुलांचे जन्माला येणे क्षुद्र आहे. पण त्यांच्यातील स्वाभाविक स्वरूपाला सूचित करते की, आपल्या कृष्णविचकता , ग्रहताळपणाचा एक अभिव्यक्ती आहे.

पोनयो: एक अतिनिष्ठ बालक म्हणून महासागर

[FLT]] समुद्र फक्त एक जबरदस्त शक्‍तीच नाही तर एक व्यक्ती आहे. पॉनयो स्वत: एक सोने फिश आहे जो तिच्या मंत्री व मानव माशी यांच्या जीवाला धोकादायक आहे. चित्रपटातील सुनावाची क्रमाक्रम महासागरातील प्रचंड माशांना विस्मयकारक, नैसर्गिक विपत्तींभेदांना चित्रित करते. हा चित्रित करतो, की, मानवांच्या शक्‍तीचे परावर्तन करून, मानवांच्या अस्तित्वावर परिणाम होत नाही.

वाऱ्‍याची उड्डाण: वारा जणू अस्वच्छ आणि उड्डाण करणारा वारा

मियाजकीचे अंतिम वैशिष्ट्य वाऱ्‍याच्या वाऱ्‍याच्या जोरावर वाऱ्याचा वापर, वणणण एक सतत कार्यक्षम वर्ण म्हणून करते. सुरुवाती गोळ्यात झीलाचे विमान एका पांढऱ्या ग्रहावरुन वर चढते, पण नंतर त्याच वाऱ्याने ग्रेट कान्टेकहळचा राख वाहून शेवटी फोर विमानकांचा नाश केला जातो. हा वारा मानवांच्या दुहेरी कल्पनांना चित्रित करतो. जिओर रेषेचा परिणाम असा झाला की, “उपवलय वाऱ्‍यातून उडून जाणे शक्य नाही. ”

ओळख आणि आत्मसंतुष्टी: आकार बदलणारा आत्महत्या

चेटूकिस्ट सुरुवातीपासूनच आपल्या जगाला अगदी आरामात जुळणारे असतात. त्यांच्या चाकांत, समाजीय बाह्यस्वभावाचा उगम होतो. त्यांना एक खरा, बहादुर, ओळखी. हा प्रक्रिया शारीरिक रूपांतर, नाव बदल आणि आकृती यांच्याद्वारे वारंवार पुरवले जाते.

आत्मा दूर आहे: लष्करी व नावाजलेल्या नावाची सुटी

योबाबाबाचे करार चिहिरोचे नाव चोरून नेऊन त्याचे नाव "सैन" हि कमी करतो. हा कृती, काम आणि राजधानीवाद यांमधील व्यक्तीत्वाला कसा क्षुद्र बनवतो याचा एक जबरदस्त पुरावा आहे. त्याचे खरे नाव ओळखणुकी कायमच्या अंतराळात अडकून राहते, ज्याप्रमाणे त्याच्या नावाला आत्माहकु यांनी संहार केला होता. शेवटी, चिहीरोने आपले नाव फुगून टाकले होते. ती संस्कारेने तिला खाजगी व स्मृतीमतीत रुजवलेले आहे. स्नान वायूचे नाव, स्नायू आणि स्वप्रीडन आंत, स्वाभिमान आणि स्वैरवाद यांच्यामध्ये अडकवणूत्वाचे आडुळ.

हॉलचे हलके किल: हॉलचे अनेक चेहरे

कुठलाही प्रकार एक झांजक विद्यापीठ आहे, एक पाशवी, एक भितीवान, व एक बालक. त्याचे बहुविधापूर्णता, वचनबद्धता आणि व्याख्या यांमुळे विस्मयकारक गुण दिसून येते. सोफी, वृद्धपणात अविभाज्यपणे शिल्पित, तिच्या शरीरात एक असामान्य स्वतंत्रता दिसून येते. ती एक सुंदर टोपी बनविणारी, मन मोकळी करून ती आपल्या मनावर आरोप ठेवते, आणि ती आपल्या प्रेमामुळे शापित होते. किल्ल्यातून एक अडथळ आगीत तेल ओतले जाते. हा महागडीचा विस्फोट आहे. डॅनीनाचा विमान हा एक खरा प्रकार आहे.

मार्ची तेथे होती तेव्हा: अरिष्टाच्या अवधीची सुरवात

जेव्हा मरी तेथे होती , हिरोमाया यॉनबायशी, दुप्पटपणे ओळखीची गोष्ट शोधून काढते. अॅना, मोरोजिक मुली, एक रहस्यमय मुली, जी मरी हिच्या नादीचा जन्म झाला आहे. ती एक रहस्यमय मुली आहे जिथे इतर मित्रांना प्रेम करायला प्रवृत्त करते. घर जिथे परदेशात परदेशात राहते, परदेशातही नाही, आणि स्वतःचाही विचार न करता. मारनी हिच्या वर्तुळातली एक सीमा आहे.

नाव आणि नावलौकिक

हिबली चित्रपटांमध्ये नावे नमूद नसतात तर ओळखीचे व सार्वभौमत्वाचे पदक असलेल्या व्यक्‍तींची नावे आहेत.

  • [[FLT:] हकु त्याच्या खरे नावाची पुनरुक्तता, निगहाई कोकूशी (“युगाच्या नदीचा उंबरंब नदीतून उदय करणारा), त्याला योगबा च्या नियंत्रणातून मुक्त करतो आणि त्याला नैसर्गिक जगात पुन्हा जोडतो.
  • हाव्हेलचे संपूर्ण नाव, हावल जेनकिन्स, त्याच्या वेल्शच्या उगमावर संकेत, त्याच्या विदेश्‍याकडून, जो त्याच्या विभक्तपणाला मदत करतो. सोफीचे शाप मोडले जाते, कारण तो त्याच्या खऱ्या स्वरुपाने हाडलला जातो, त्याच्या भूतविद्यालयात नाही.
  • कुप्रन्स मुनोके: संन, "मॉनॉक हि हिला" असे नाव दिले जाते. त्याचे नाव लांडग्यांनी कधीच नुसते घेतलेले नाही. त्याचे नाव तंतूपिक, लंडन, टोटेमिनल यांची ओळख करून देत नाही.
  • बॉय व हेरॉन: महिटोचे नाव एक चिन्ह आहे की, तिच्या नावाचे चिन्ह त्याला बुरुज जगातील जीवनाकडे आकर्षित करते; चित्रपटाचे जपानी शीर्षक [FT:2] [[FT:2] [Kimitcha व्ही मूई मूकू [FL3]]]] हा एक प्रश्न आहे. हा स्वतः एक लहरी प्रश्न आहे.

मानवी अनुभव: युद्ध, स्मृती आणि जिवंतांचे वजन

युद्ध, दारिद्र्‌य, आजारपण आणि दुःख यांचे वर्णन, सतत सुधारणा आणि लहानशा मानवी दुर्बलतेची शक्‍ती यांबद्दल दाखवले जाते.

ज्वालामुखींचे कबर: दुःखाला कारणीभूत असलेली एक खरी आशा

ईसा ताकाताचे ज्वालामुखी सर्वात विनाशकारी चित्रपटांमध्ये पूर्वी बनलेल्या सर्वात विनाशकारी चित्रपटांपैकी एक आहे. Ayuki Noska वर आधारित, ते कोबेच्या अग्नीच्या शेवटी हळूहळू तापलेल्या बंधू सेटा आणि सेट्‌शुकोच्या मुलाखतींबरोबर जातात. चित्रपटात नुकत्याच चीळी पुन्हा सुरू होते. लहान पिंजरे, सुरेख, सुरेख, आणि लहान मुले यांच्या जीवांना चित्रे दाखवतात. प्रत्येक चित्रात एक चित्रकला एक भावी कल्पना आहे.

किकीची प्रगत सेवा: वाढत्या वयात

[FLT] एक जादूगार काहिक महासागरी कार्बन चे आहऱ्याचा वापर, निर्मितीचा जलद व मानसिक आरोग्याचा सर्व प्रकार आहे. किकी जेव्हा तिला माशीवर ताबा गमावते आणि ती जिजीची समज प्राप्त करते, तेव्हा ती विचित्रता आणि आत्महत्या करते की जी सहसा वयस्क जबाबदाऱ्‍याशी संबंधित आहे. काबीच्या एका काबीनमध्ये राहते, जी स्वत:ला थांबवते, ती स्वत:ला त्रास देऊ शकत नाही. या चित्रपटात, किंवा स्वतःचा प्रभाव स्वत:वर अवलंबून राहवू शकत नाही.

वाऱ्‍याची उदय: विनाशाच्या कलाकाराने दिलेली शिक्षा

वाऱ्याच्या पलीकडे, स्वप्ने, जिरो आपल्या चित्रकलाला, इटालियन अभियंता कॅप्रोनाईला भेटतात. हे स्वप्ने १९२० च्या कट्टर, पृथ्वीपासून बनवलेले असून त्या यंत्रांमधील विषारी, पृथ्वीपासून बनलेल्या सुंदर मशीन्सच्या प्रेमाचे वर्णन करतात. पण श्रोत्यांना हे माहीत आहे की त्या मशीनंतील काय होणार आहे. चित्रपटातल्या प्रत्येक गोष्टीला एक निर्माणकर्ता त्याच्या कार्यातून वेगळे करू शकतो. मियाकी, जीवसंगी, ज्याचा उत्क्रांतीवादी, ज्याचा उगम आहे, त्याच्या भूतकाळात, ज्यारो हा आहे, ज्याकोच्या पेशीतून एक समानता , ज्याओकोच्या यंत्रातला आंबिणी आहे.

भावनिक चिन्हे: मनफस जोनर व बाहेरील जगाला पुसून टाकतो

या नमुन्यांचे अचूक वर्णन केल्यास चित्रपटांच्या मानसिक नाजूक भावना व्यक्‍त झाल्या आहेत.

  • [FLT:]] Ghibli-bon - Bacon [FT:2] [FT:2] [FT:2] , [FT:3] केशवल [FT:]]]]]] [FTT:]] माझ्या शेजारी खुपत]]], भाल्या बाणांमध्ये भात खात [FT:FT:5]] खात असताना, चीमी खात खात, खात, चीची चीच चिन्हे, चीएफएच्रो.
  • [FLT:][[FLT][FLT Roso समुद्री प्रवाहापासून परागकीय पर्यटक, फ्लाइट embodies स्वातंत्र्यापर्यंत, पण बचाव. [FT:2] वायू उदय [FT:3]]], उड्डाण अत्यंत दुःखदायक आहे; [FT:][FT:]]PORO[T]]][FORO[5], धुरालाईला सोडून पळून जाई तेव्हाच उठवण्यात येते.[FT:5]
  • [[FLT]]][FT:3]]]] समुद्रात [FT:[FT:]]] समुद्र विमान [FT:5]]] [FONONORCO] [FT:5]]] [FORPORCO[FT:L]] [7] महासागरीत्वात सतत बदल आणि शुद्धीकरण आहे. त्यामुळे केवळ धुत नाही तर तो आपल्या मनाला स्वच्छ करतो.
  • [[FLT] [0] मस्कीप आणि पर्यायी पद्धत: चे बदलते अभिव्यक्ती, युबाबाचे परिचय, हॉलच्या राक्षस फॉर्म, आणि सोसॉट सर्वसेकांना एक संरक्षणकारी शॉवर किंवा डिडिफोर्याचा लक्षण म्हणून खेळतात. किंवा मास्क हा भावात्मक प्रकटीकरणाच्या आधारावर जुळतो.

चिन्हे कायमची टिकून राहतात

स्टुडिओ गिल्लिची लाक्षणिक भाषा एक कवितेचे कोड नाही, जी आपल्याला अप्रतिमपणात राहण्यास आमंत्रित करते. चित्रपटांनी सुचवले आहे की निसर्ग हा एक दुरुपयोग आहे, त्याची ओळख स्मृती आणि कल्पना आहे. आणि हा अनुभव सर्वात उपयोगी आहे. हेवा मियासाख, यशाता आणि कलाकारांनी त्या चित्रे वापरली ती सर्व चांगल्या गोष्टीसाठी तयार केली आहेत. आणि त्या चित्रे इतरांचे उत्तरही प्रामाणिकपणे आणि प्रामाणिकपणे दिले आहे.