शाळेच्या जीवनाचा उपयोग कौटुंबिक आणि व्यक्‍तिगत ओळखीचा उपयोग कसा केला जातो

ताकायाची पार्श्वभेद, ती कशा प्रकारे लाक्षणिक वजनाच्या आकारात लावते हे स्पष्ट होते. शाळा बेल केवळ एक कालावधीचाच चिन्ह म्हणून दिसत नाही; ती सहसा एक भावनात्मक प्रकटीकरण दर्शवते.

वर्गमित्र कर्मचारी म्हणून ओळख पटवणे

युकी सोहमा हे कूरीतून फिरत आहे, हे स्पष्ट होते की शाळाची दोनधाधारी तरवारी आहे. युकी, शैक्षणिक आणि शिक्षिकता हे एक ढाल आणि पिंजरा आहे. त्याचे वर्गसोबत्य त्याच्या मनावर एक आदर्श प्रकल्प आहे जो त्याच्या आंतरीकत्वात काहीही न करता करता करता करता करता येणार नाही. तो अक्टोच्या आतील आतीललाडीच्या तावडीतून पिंजरांगळत अडकला. विद्यार्थ्या सभांमधील सुरक्षा आणि छिद्रात त्याला इतरजणांना सोडून गेले आहेत. त्याच्या मित्रांनी त्याला तिथून काढले नाही. त्याच्या सोबत प्रवासामुळे त्याला एक प्रकारची कृती करणे शक्य नाही आणि त्याची नक्कल करणे हे त्याला अशक्य आहे.

त्याचप्रकारे, केओ सोहमाच्या शाळा अनुभवाने त्याला अक्टोच्या अपमानात भर घातली आहे. बिल्लीमुळे राशिचक्रात काढलेल्या, कियोला त्याच्या मनातील दोष काढण्याची ओझी येते. तो वर्गात, आपल्या रागावर नियंत्रण करण्यासाठी संघर्ष करत आहे. त्याला इतरांसमोर नाकारता येते. पण शाळामध्ये शिक्षण गटाचे संरचन, त्याच्या भावी भावनांची प्रचिती देण्याइतकीच असते. म्हणून त्याच्या वर्गात त्याला क्षमता निर्माण करणे शक्य नसते. पण तरीही त्याला शैक्षणिकांना हे समजणे शक्य नसते.

टोरू होन्डा: हरी आणि हरी - हरी स्तनपान

टोरू होन्डा शाळेशी संबंधित असलेल्या संबंधात समान नाही, पण तो असाच आहे. अचानक अचानक तिचा आईचा अपघात झाला, टोरू काबारा हार्वा हा शाळामध्ये आला. तिच्या कामात तिला एकटेपणाचा त्रास आणि एकटेपणाचा धोका आहे. तिच्या कामात ती एक अत्यंत सुपरिचित, निष्कलंक, निष्कलंक, निष्कपट शब्द वापरून न घेता, ती कार्यरत असते; ती निरोगी असते. शाळेतील भिंतीत ती निरोगी असते. टोरूला आपल्या घराची निर्मिती करू शकत नाही. तिच्या वर्गसोबतच्या मुलाची संस्काराची क्षमता वाढते. तिला नैराश्याची भावना असते. पण तिला स्वत:च्या भवतीसाठी ती क्षमतेची काळजी घेते.

शाळेच्या माध्यमाने टोरू कुटुंबाची ओळख करून देते.

युकी सोहमा: “राज्य” व्यक्तीकडून सुटका

युकीचे आर्क हे शिक्षण समारंभाच्या बाबतीत सर्वात जटिल स्वरूपाचे आहे कारण हा विद्यार्थी वर्गातील जबाबदाऱ्‍या आणि त्याच्या सहकार्यामधून शिकलेल्या गोष्टींद्वारे शिकलेल्या गोष्टींद्वारे दिसून येतो. सुरुवातीला तो एकेकाळी अक्टितो लिपीच्या द्वारे स्वत:चा एक आवृत्ती शोधतो. तो एक नाजूक, एक नाजूक, तो संघ आहे. तरीही शाळा किंवा लहानशा वादकवर्गीय सदस्यांना एकत्रित करण्याची मागणी करत असतानाही त्याला या गोष्टींमध्ये सहभागी होण्याची इच्छा असते. त्याला आता एक समान वाटत नाही. त्याला वाटते की, एक व्यक्ती क्रांतीवादी आहे.

या मानसिक रिसुमनेच्या विकासाची कल्पना समजणे हा एक महत्त्वपूर्ण दुवा आहे. प्रशिक्षकांनी अनेक वर्षांपासून असे निरीक्षण केले आहे की किशोरवयीन वर्षे हा वारसा वारसादार कुटुंबाच्या माहितीपासून वेगळे करण्याचा आणि आत्महत्या करण्याच्या बाबतीत निषिद्ध आहे. युकीचा निर्णय सोहमा सांप्रदायिक स्वरूपातून बाहेर काढण्याचा आणि स्वतंत्रपणे जगण्याचा असतो. हा निर्णय हा हा एक अतिशय महत्त्वाचा निर्णय आहे. या मालिकेतील लेखनिकाच्या अभ्यासात, ज्यात कुटुंबाला एक विषारी स्वतंत्रता आहे, ते कुटुंबाच्या स्वातंत्र्यावर जोर दिला जातो. त्यामुळे कुटुंबाच्या स्वातंत्र्यावर जोर दिला जातो.

कीओ सोम: राग आणि मुंडन आतल्या आत

युकी लोक जिथे एक अतिप्रसंगित प्रतिमा काढतात, कीओ एक भूतपूर्व धोरणीय रूप धारण करतात. बिल्लीचा खरा रुप-एक रहस्य आहे जो प्रत्येक शाळेच्या कार्यक्षमतेला धडपड करतो. कीओस स्कॉट्स लटकावतो आणि त्याचा बदल हा एक गुप्त, एक गुप्त, वस्तूमानवत्ता आहे. जेव्हा किओस स्क्रॉल्स लस आणि त्याचे रूपांतर क्षमपणाचे कारण नसून तो एक सामान्य जीवनासाठी योग्य आहे असा त्याचा प्रतिकूल आहे. पण शाळेमध्ये त्याच्या शरीरातील प्रतिकल्पना नियंत्रणात तग धरून राहते. पण शाळामध्ये, खेळाडूंना, ज्यात त्याला प्रसिद्धी न देता येत नाही, अशा प्रकारची स्पर्धकता, असा विचार केला जात नाही.

ताकाया वर्गात राशीच्या आकृती नियम आणि समकालीन मूल्यांच्या फरक दर्शवण्यासाठी वर्गीकरणाचा काळजीपूर्वक उपयोग करतो. सोहमा शाप, रक्‍ताच्या आधारे केलेल्या आत्मसन्मानावर आधारलेल्या आत्मसत्कारावर जोर देतो. आधुनिक नागरिक आणि नीतिशास्त्राच्या शिक्षणात, लोकांना शिकवण्यात येते की, क्रूरता चुकीची आहे, आणि भेदभावाला आव्हान दिले जाऊ शकते. या संदेशांमुळे क्योओच्या कुटुंबाशी संबंध जोडणे शक्य आहे. त्याच्या मित्रत्वामुळे, त्याच्या मित्रत्वामुळे आणि घरातील सर्वात उत्तम परिणाम दिसून येतो.

कासाला पाठिंबा देणे: बाजूचे अक्षर कशा प्रकारे ओळखतात?

शाळेचे संस्था, ज्यामध्ये कुटुंब आणि ओळखीसंबंधी चांगुलपण असते त्या दोन्ही गटांमध्ये दुसरे एक गट आहे. मोमीजी सोहमा, सुरुवातीला मुलींचा एक आनंदी व लहान बालक, जो कुटुंबाचा एक विनाशकारी, एक रहस्य असतो, त्याच्या आईने आपल्या मुलाचे जीवन बदलण्याचे नव्हे तर त्याच्या मनावर कोरले आहे. तिच्या शाळेत सहभाग घेण्याचे आणि त्याच्या सहकाऱ्‍यांमध्ये सहभाग घेण्याचे कारण आहे. तो म्हणतो की, त्याच्या अस्तित्व आणि त्याच्या वर्गसोबतच्या असण्याची कल्पना ही त्याच्या पालकांची आहे.

हत्शू सोहमा चे शालेय व्यक्तीत्व, पातळ, शांत आणि अधूनमधून एका विषुववृत्ती "ब्लेक हार्लू" ह्यातून घालवून देण्यात आले. हास्याचा प्रत्यक्ष परिणाम आहे. शाळेच्या प्रकृतीमुळे हारू एक दैनिक ईक्विब्रियम, एकेक्षिणी विधान आहे. लहानपणी मुले देखील संवेदनावेदनांमधून मांडतात; शाळेच्या पर्यावरणामुळेही त्यांच्या पालकांना दुजोरा जोडला जातो. त्यांच्या गत काळातील दुःखद अनुभवाने मुलांना याची जाणीव होते की, अनेक मुले आयुष्यभर झगडत आहेत.

कुटुंबीय ट्रूमा यांसाठी जॉडियाक शाप

या वृत्तांतात शाळेच्या जीवनातील कार्याची सविस्तर प्रशंसा करण्यासाठी, एका व्यक्तीने राशिचक्राला वारशाने मिळालेल्या कुटुंबाच्या दुष्परिणामासाठी सर्व प्रकारचा उपक्रम मानले पाहिजे. मूळ विचार, की सोहमा समूहाचे तेरह सदस्य, विरुद्धलिंगी व्यक्तीकडून स्वीकारलेल्या एका व्यक्तीकडून चीनच्या राशीत बदल करतात, पण त्याचे मानसिक परिणाम फारच अत्यंत वास्तविक असतात. शाप असा आहे की, स्वर फक्त शारीरिक रूपांतर नव्हे तर कडक संबंधाचेही स्वरूप असते. या गोष्टीला देव, अक्टू या देवासारखा, अक्टूट, भावी, भावी, आणि इतर कुटुंबी पक्षपाताचे प्रकार आहेत.

या संदर्भात, शिक्षण शिक्षण हा एक महाविद्यालयापासून एकतर आंतरराष्ट्रीय सामन्या आहे. हा भाग हा आहे जेथे विद्यार्थी समानता, मानवी हक्क आणि वैज्ञानिक सत्य शिकतात. [FT:0] जन्माला येणार नाही. [FT] याशिवाय इतर साधने प्राचीन, सार्वजनिक शिक्षणाच्या माध्यमाने ताकाया या सर्वात साम्यवादी व सामन्यांमध्ये फरक कसा ओळखू शकतात हे स्पष्ट करून दाखवतात. सोहॅमसा या गटांमध्ये काही हुशार नसतात तेव्हा ते केवळ मजेदार नसतात; ते एक खेळाडू आहे, जे खेळाडूंना दुष्परिणाम करतात. त्यामुळे त्यांच्यातील एक गटावर अनेक गटांना दुष्कृती झाली आहे.

सांस्कृतिक संदर्भ: जपानी शाळा व्यवस्था आणि सामाजिक दबाव

जपानी माध्यमिक शालेय प्रणालीच्या सांस्कृतिक संदर्भाचे स्पष्टीकरण, ताकायाच्या इतिहासाची प्रशंसा करणे, विशेषतः युकी आणि किओ यातील विशेष आंतरराष्ट्रीय विविधता केवळ शिक्षण संस्थांपुरतीच नाही; ते सामाजिक आकर्षण आहेत जेथे सामन्या, गट [FT:1], आणि ग्रिओ (FTH:1]), नित्य स्वच्छता उपक्रमात सहभागी होतात. विद्यार्थी दररोज स्वच्छतेच्या कामात सहभागी होतात. म्हणून त्यांच्या कुटुंबावर अवलंबून असतात, त्यांच्या अस्तित्वावर अवलंबून असते. त्यामुळे, ज्या समाजात एक गुप्त शाळा आहे, ते समाजाचे संस्कार "जात्म" आहे. पण त्या शाळाला एक पर्यायी संज्ञा आहे.

शाळेच्या सांस्कृतिक सणाच्या वेळी हा विरोध विशेषतः धारदार आहे, जेव्हा विद्यार्थी घर किंवा काफर्त निर्माण करण्यासाठी एकत्र काम करतात. या कार्यांमुळे व्यक्ती आपल्या कौशल्यांवर आणि आवडीनिवडींवर अवलंबून असतात. युकी यांना अस्पष्ट प्रसिद्धी व भरवसालायक म्हणून ओळखले जाते. क्यो, निर्वासित, असा विचार केला जात होता की, त्यांना भौतिक कार्यांवर अवलंबून राहावे लागते. या अनुभवांच्या बदलांमुळे राशीवादातील अडथळा निर्माण होऊ शकतात आणि या गोष्टीची खात्री पटवून देतात की सुरक्षित वातावरणात नवीन भूमिका पार पाडणे शक्य आहे.

विश्वविद्यालयातील प्रवेश प्रवेश परीक्षेचा दबाव भविष्याची ओळख करून घेण्यासाठीही वाहन बनतो. क्योओ ह्याला असा विश्वास आहे की, त्याला बिल्लीच्या कारावासात पाठवल्याशिवाय भविष्य नाही. टोरूने आपल्या गरीबी असूनही उच्च शिक्षण मिळवण्याचा निर्धार केला आहे. शाळेत एक पेशा म्हणून किंवा एक अत्यंत महत्त्व आहे की तुम्ही पूर्वीच्या काळातच ठरवलेले नाही पण तुम्हाला काय निवडायचे आहे हे सांगता. शाळेतल्या एका संदर्भ कथांमध्ये अधिक महत्त्वाची व्याख्या केली जाते.[FT][F1][F] ह्या लेखमाळांतील पुढीलप्रमाणे प्रश्न आहेत:

रूपांतरणशक्‍ती या नात्याने मैत्री

केबारा हा उच्च शाळामध्ये निर्माण झालेल्या मैत्रीतला आनंदाचा विषय नाही. ते तंतू, ऊओ आणि हाना या कुटुंबाला ट्रायलो प्रसिद्ध करतात जे परस्पर आदर आणि वैयक्तिकपणावर कार्य करतात. कीयोची व्यक्ति जेव्हा आपल्या आत्मत्यागाची चिंता करतो तेव्हा ते एक रोमांचित स्वीकारणीय स्वीकारते, की ते आपल्या आत्महत्याचा स्वीकार करतात. [FFU] एक नवीन पिढी नंतर, ह्या नवीन पिढीचे अनुकरण करून नवीन व्यक्तींना नवीन व्यक्तींबरोबर चांगल्या प्रकारे जगतात.

या जगात मैत्री अतिशय व्यापक आहे. हानाजीमासारख्या लोकांना . त्यांनी एकदा तिच्या शक्तींचा उपयोग केला, पण आता ती आपल्या मित्रांना घाबरवण्यासाठी आणि किमीला वापरली. या नातेसंबंधांमधील व्यक्तीची इच्छा खरी संबंधासाठी लपवून ठेवते. ताकाया या नातेसंबंधांमधून असा तर्क करते की वैयक्तिक ओळख एक एकटेपणा नाही तर एक स्वत: आणि इतरांमध्ये निर्माण केलेली असते. शाळेच्या वास्तुकला बांधलेल्या इमारती, त्यांच्या केंद्रस्थानी बसवलेले, त्यांच्या वर्गीकरणासाठी समीकरण, त्यांच्या कुटुंबाला शापित करून दररोज आपल्या कुटुंबाला शापित करून घेऊ शकते.

ओळखीच्या आणि स्वीकारण्याच्या बाबतीत सर्वात उत्तम धडे

पदवीधरपणा जवळ येत असताना फूरूट्स सूत्रे त्यांच्या शाळेतील वर्षांदरम्यान मात्र जिवंत राहिले नाहीत; त्यांनी त्यांचा उपयोग चेष्टा केली आहे. काबी-थ्रोमिंग समारंभ मूळ अनिमाणाच्या (१९ १९ च्या) पहिल्या धावण्याच्या कार्यक्रमात दाखवला जात नाही, पण त्यांच्या पालकांना भविष्यात बदलत्या परिणामात योग्यतेचे शिक्षण पात्र ठरते, त्यांच्या कुटुंबाच्या आराखड्यातून प्रवासाचे लक्षणीय ठिकाण शोधून काढले आहे.

शेवटी, नात्सी ताकयाचा गुरू टॅकय यांनी आपल्या कुटुंबापासून वेगळे होण्यास नकार दिला. विद्यार्थ्यांनी वर्गीकरणाची स्वच्छता नम्रतेवर मनन करणे आणि सहभाग घेणे या गोष्टीवर मनन करणे. एक कठीण परीक्षा परिक्षाणासाठी एक सत्र हा कार्यक्रम एका सामान्य उच्च शाळाच्या आतला ओळख पटवण्यासाठी संघर्षात सहभागी होतो. [FU:FUT] हा सर्वात महत्त्वाचा संदेश पाठवण्याद्वारे, सर्वात महत्त्वाचे संदेश पाठवण्यासाठी, ज्याचा उपयोग स्वत:च्या कुटुंबाशी लढा केला जातो, त्या विषयाचे परिचय करून, ज्या कुटुंबाला एक कुटुंबी, त्यांच्या कुटुंबाला कथा सांगणे, आणि त्यांच्या कुटुंबाला सांगणे.[FI]