शूजो मंगा हा पृथ्वीग्रह आता तीस वर्षांआधी होता. तो आता एक गोष्ट आहे. हृदय-विस्पर्शी पापे, चेरी फुलांखाली विलग, आणि एकेकाळी सुखद शेवट, एकेकाळी समाजकल्पना, निर्माणकर्ता आणि वाचकांना परीणूच्या विरुद्ध वळवणारे एक नवीन पिढी आहे. आजची सांस्कृतिक पुनरुत्साहक कहान हे एक परिपूर्ण राजकुमार आहे, पण ही कल्पना अतिशय रोमन कल्पना आहे. ही बदल म्हणजे, केवळ एक आकर्षक कल्पना आहे; या बदलामुळे, या मुलींना दुरुस्ती करून त्यांच्या भावात्मक व इतर प्रिय व्यक्तींना त्यांच्या प्रेमात राहावेसे वाटते.

प्रेमाचा जुना ग्रंथ

या गोष्टीला विझवण्यात आले आहे हे समजून घेण्यासाठी, २० व्या शतकाच्या शेवटल्या काळापासून १९९० पर्यंतच्या रोमन सूत्राचा विचार करायला मदत होते. १९७० पासून [FT:0][FT:0][FT:1] किंवा [FT:2]] या मासिकात प्रकाशित झालेल्या मजकूरांमध्ये [FT:2] किंवा [FT:2]] या नियमांबाबत काम केले जाते. हेरेन सहसा एक नियम होते. हेर्य सहसा एकेकाळी, किंवा एक सामान्य क्षमता होती. त्यामुळे त्याला वेदना होत नसे, किंवा वेदना होत नसत्या. त्यामुळे तो अतिशय निर्दयी होता.

अशा गोष्टींचे महत्त्व नसते. त्यांनी तीव्र भावनिक कौतुक केले आणि त्यांच्या स्वतःच्या बळावर, तरुण मुलींच्या भावना मान्य केल्या. पण त्यांनी आणखी मजबूत केले: एका स्त्रीचे प्रामुख्याने रूपांतरण करणे हा एक मनुष्य आहे, तो आत्म-निरोगी आहे आणि तो आनंदी आहे. काऊर-सकोमो यांच्या सहकार्याचा एक भाग आहे. २०२० सांस्कृतिक टीकाकार, ज्याचा उल्लेख केला आहे.

अँटी-फेरी कथा हेरोईन

कदाचित सर्वात दृश्यास्पद रूपांतर म्हणजे, निराधार रूप. निष्क्रीय, थांबणे हे हे हेराईनच्या जागी स्थान आहे ज्यांचे भावी आक्षेपाचे नेतृत्व होत नाही. [FT] Yoonaon[FT][FT] Yaona ] नावाच्या राजकुमारीशी विभक्त होण्याने सुरू होते. तिच्या उत्क्रांतीमुळे ती रोमांचित नाही. प्रेम हे तिच्यासाठी एक प्रकार आहे. प्रेम हे, हे एकमेव गोष्ट आहे. कारण ती स्वतःचा गैरसमज आहे. ती जाणूनबुद्धीपूर्वक, ती आपल्या कुटुंबाला बळी पडून तिच्या राज्यावर प्रेम करायला शिकते.

इतरत्र, नारंगी प्रवासात तर तलवारी नसतात. [FLT][FT][FT], युकी एक बहिरे कॉलेज आहे जिचे जग शांत आहे पण एक स्वैरविकाशी आहे. ती भाषा बोली, शीर-हेडययययॉड तितकीच विकारित होते. या पुस्तकांत, "प्रण" या प्रकारची अशक्तता निर्माण झाली आहे. या अहवालात, एकही व्यक्ती संवाद साधून, एक व्यक्ती नाही. आणि ती एकही गोष्ट नाही. तिच्या मुलाची उत्सुकता आहे.

‘ दुष्ट बॉय ’ झपाट्याने झपाट्याने वाढत जाणे

थंड, भावनिक प्रेमामुळे जे केवळ हेरोइंगसाठी उबदार प्रेम दाखवतात ते स्कॉयो प्रॉमॅटसचे रुप बनले आहे. जुन्या श्रेणीत, त्याचे क्रूरता सहसा एक दुःखद इतिहास, वाचक (हेरोमन) यांनी (हॅरीन) लाडक्या प्रेमाच्या रूपात (हेरोग) काढून टाकले जाते. आधुनिक कार्य हे सर्व नक्कलता सर्जनशीलताने या आर्कियॉर्किटर रुपात बदल करत आहे. किंवा त्याला खरे उत्तर देऊन किंवा मृत्यूला बळी देऊन.

एक उल्लेखनीय उदाहरण आहे एक श्रेणी, ज्यामध्ये दोन आंतरराष्ट्रीयता जुळवल्या आहेत आणि त्याचा मानसिकदृष्ट्या अभाव आहे. क्यो सोहमाचे वैशिष्ट्य म्हणजे, “बालवधुक मुलगा,” आणि प्रतिस्पर्धा. तरीही नात्सी टोरूची कहाणी त्याला नकार देते. अनेक अध्यायांमध्ये आपल्याला त्याचा राग येतो, त्याला दु:ख सहन करायला मदत करते, पण त्यांना मदत करण्यासाठी ती स्वत:च भूतकाळातच असते.

अधिकच उल्लेखनीयपणे, काही उपग्रह, वाईट मुलाला एक स्थळ म्हणून नव्हे, एक गोष्ट म्हणून चित्रित करतात. [FLT:S][FLT][FT][FT][FLT], तंतूकार कलाकार कीरा आणि जंगली मोटरसायकल रे यांच्यामध्ये रोमन प्रेम हे त्याच्या धोक्याचे वर्णन नाही तर एक परस्पर बचावात्मक अहवाल आहे. मग, रेची हिंसात्मक प्रवृत्ती आत्मसात नकर्षक आहे. आणि ती “प्रीती" या गोष्टीला दुजोरा देते. काही वेळा, ते “मुक्त प्रेम,” आणि काही वेळा, जेव्हा आपल्या मनमोहकत्वाच्या हालचालीतून बाहेर पडतात तेव्हाच.

पूर्व वर्णमाला देणे किंवा पूर्वग्रह न बाळगणे

समलिंगी प्रेमाचा सर्वात महिना आहे एलजीबीटी + ह्यातील शांतता. अनेक दशके , sojo moju आणि त्याच्या जवळपासच्या चित्रांमधील रोमनीकरण. अनेक दशके, sujo Mungraphics साठी समान आकर्षण होते, पण अनेकदा "सुर्य" या शब्दात स्त्रीला "समुद्र"" असा संबोधित संदर्भ दिला जातो. सर्व शाळांमध्ये "मुक्त" ह्याचा समावेश होतो. आधुनिक कार्ये, त्रास आणि संरंजकित प्रेमातही समान प्रेम आहे.

नात्सी किजुचे [FLT:FLT:1] हा एक विशेष केंद्र आहे. एका मासिकात सीरियलने shoojo आणि Joseeeese) तरुणांच्या गटावर प्रकाश टाकला आहे. ते तरुणांच्या मनाला शोक, आणि प्रेम यांचे केंद्र आहे. Ritsuu आणि Mafuu मधील संबंध हा त्यांच्या पूर्वीच्या प्रेमापोटी आहे, हे तितकीच समस्या नाही. त्या काळातील समलिंगी व्यक्तीचे लक्षण कधीच नाही. तुम्हाला नात्सीमत्वाचे लक्षण आहे.

रोमन प्रेमाचे केंद्रस्थान

काही धाडसी समकालीन मालिके एक धोकादायक प्रश्न विचारत आहेत: जर सुखी अंत प्रेमात नसेल? शुजोला मुलींची मैत्री, पेशापूर्ण महत्त्वाकांक्षा आणि आत्म-वैज्ञानिकता ह्यांप्रमाणे उदयसंस्कार सुरू झाले आहे. हा गटाच्या आधारभूत कराराचा थेट भाग आहे, जो सहसा मित्रत्वाच्या मार्गावर बंदी म्हणून वापरला जातो.

जरी कागदपत्रिकरित्या झोजाई जगावर एक तीव्र प्रभाव पडला, प्रत्येक महिला, गुंतागुंतीची आणि चुंबकीय यांच्यातील सर्वात महत्त्वाची संबंध असू शकतो. [FT:2] [FT:2] आज महिना मुलींचा नाझिझी-नुक] प्रेमसंबंध रुप, कारण त्यांच्या रचनात्मक अभिप्रायांमध्ये अतिशय विकृती आणि अभिनयपूर्णता आहे. वाचकांना वाटते की, मोहरंगीच्या कार्यांमध्ये सहभागी होण्याबद्दल त्यांची प्रतिक्रिया दर्शवणे हे एकमेव गोष्ट आहे.

[FLT] मिसाकी तमुली मिट्टी आणि लोकप्रिय मुलगा सोसुक ह्यांच्यातील मध्यभागी संबंध, आणि खरी मैत्री. मिट्टी चळवळी व्यक्ती, तिच्या आकर्षकतेमुळेच ती मुख्यतः सरकारी व सामाजिक जागृती होण्याच्या महत्त्वावर आधारित आहे. या अहवालाचे वजन तिच्या मित्रांमध्ये, शिक्षणाच्या संघर्षांमध्ये, आणि वर्गात रस्माच्या समस्यांमध्ये फरक आहे. पण एक व्यक्ती एक व्यक्ती म्हणून पुरस्कार म्हणून सादर होत नाही. महिलांच्या आयुष्यात एक वर्षात एक वर्षात, ज्यात पुरुषांना भेटणे किंवा लग्नाच्या महत्त्वाच्या विषयात वादविषय आहे.

डिजिटल फॅनोमपासून संपादकीय दबावापर्यंत

या उत्क्रांतीवादाचे बहुतेक प्रकार चित्रकलाकृती फक्त कलात्मकच नव्हे तर सॉशल मिडियाद्वारे निर्माणकर्ता-पुस्तकाचे पुनर्निर्मिती संबंध निर्माण केले आहे. ट्‌वीटर आणि पिक्सीव्ह यांनी मंगो आणि त्यांच्या संज्ञा यांच्यामध्ये अंतर हिरावून घेतले आहे. एका वाचकाचे बलात्कार-कोडेटच्या इतिहासाची रचना किंवा पक्षाच्या इतिहासाची एक विनंती हजारो रीटवेट्स प्राप्त करू शकते आणि सभोवतालच्या सांस्कृतिक संभाषणाचे चित्र तयार करू शकते. फॅनी समुदायांनी "टॉक्स" विरुद्ध समलिंगी प्रेमाची यादी, "टॉक" या शीर्षकाखाली जोडली आहे.

या संस्कृतिने विविधता निर्माण केली आहे. माझ्या प्रेमाचे वर्णन, एक गोड गैरसमजाचा प्रसार, एकमेव गैरसमजाचा प्रसार, एक मोठी लोकप्रियता, एक लोकप्रियता, ती प्रचलित नर होती. प्रकाशकांना प्रचलित नमुना वाढवण्यासाठी व्यापारीत्वे मिळाली. जागतिक विक्री आणि भाषांतरासाठी ते अधिक उत्सुक होते. इंग्रजी भाषा वाचकांना इंग्रजी , व्हिडिटलिटल व्हील आणि अनुवादासाठी अधिक आवडले गेले.[F2][FIFV][FI] च्या माध्यमाने फाॅडबल्स बॉट्स:[F3][FI][FI][F3]

जागतिक मुली, स्थानिक कहाण्या

मंगो वाचकत्व हा एक आंतरराष्ट्रीय विषय आहे. ब्राझील किंवा फ्रान्समधील एक तरुण स्त्री आपल्या फोनवर, आपल्या सांस्कृतिक कलांचा वापर करून, आपल्या सांस्कृतिक कलांचा वापर करून, वेगवेगळ्या प्रचलित आशा निर्माण करते. निर्माणकर्ता, आपल्या कामाचे प्रमाण वाढवत आहेत, हे जाणतो की त्यांचे कार्य जपानच्या बाहेरील एका सामान्य भूमिकाशी संबंधित आहे.[FE:A: moreaman , Morfuanos , asse , asse , , assearch , , , asse , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

भूतपूर्व यंत्रही जागतिक प्रेक्षकांसाठी फिर्याद केले जात आहे. पुनर्जन्म किंवा आशीय उपजन, प्राध्यापक, सहसा आंतरराष्ट्रीय भूमिका निभावते.[FT:0] माझ्या पुढच्या जीवनाचे नाव [FT:] एक विलाईन आहे. [FT:0] सर्व मार्ग "हॅम्युरेशन" ह्या सर्व गोष्टींना "हॅम्युरियन" (हॅफ्यूरियन) म्हणतात. पुरुषांना अजाणतेत , पुरुषांना "मुलकी" बनवणारे, नागरी", पण मुलकीचकता प्राप्त होत नाही.

नवनवीन भावना

जर क्लासिक स्कोजो मिठाई आहे -- (अद्देशी, सांत्वनदायक आणि गोड-आधुनिक). आधुनिक शाहोजो एक जंतू आहे. हा हॅरनला राग, महत्त्वाकांक्षी, किंवा समलिंगी आहे. तो प्रेमामुळे, किंवा मैत्रीत बदल करण्यास अनुमती देतो किंवा दोन मुलांमध्ये एकीकडे क्षमा मागणे शक्य आहे. तो एक भावी स्त्रोत आहे. तो स्त्रीच्या अमूल्य कर्तव्यापेक्षा जास्त वस्तू आहे. एक स्त्रीच्या वस्तूचा उपयोग करून, एक स्त्रीच्या कामात, किंवा तिच्या शाळामध्ये चेहऱ्याचे नाव खेचून काढणे शक्य नाही.

याचा अर्थ जुन्या रोमनांचा मृत्यू झाला आहे. इस्कॉपिस्ट कल्पना अजूनही फलदायी आहे, आणि अनेक वाचकांना क्षेपलेल्या फुलांचा आणि मळीनी रंगीबेरंगी रंगीत मलमणुकीचा आदर करणे योग्य आहे. आता ही जागा एक मोनोथ नाही. [FT:]Kiny Tond [FT]] सारखे एक प्रकार आहे. या सीरियल श्रेणीने जवळजवळ वेदनादायक व जलदगडते--अगदी प्रकाशनेनेनेने वापरली आहे.

सबवर्सन महत्त्वाचे का आहे

कथे आपल्या वास्तुकला आकार देतात. अनेक दशकांपासून, sojo वाचकांना, सौम्य कलाने, तिच्या सर्वात जास्त प्रेमाची भावना एका मुलाच्या प्रेमात पडते, जी शेवटी तिच्या शांत भक्तीची दखल घेते. ती संपूर्ण गोष्ट सांगते. ती एक विकृत परिस्थिती सोडून जाणार आहे, ती एक पवित्र आहे, ती एकटी नाही, ती एकटी नाही, ती आपल्या घराला हवी नाही, पण प्रेमाने नाही-प्रतिमात्रासाठी ती तयार आहे. हे उत्क्रांतीवादाकडे नेणारे अधिक प्रचलित प्रश्नांची उत्तरे आहेत. हे वाचकांना अतिशय कठीण प्रश्न विचारतात, आणि त्यांच्या नैतिक मूल्यांबाबत त्यांचे हृदय नेहमीच प्रेम आहे.

उपसंग्रह चालू आहे. प्रत्येक वेळी एक रेषा, एक स्त्री मुलीला काम न करता मुलीला एकत्रीकरणात बदल करण्यास नकार देते, प्रत्येक वेळी, एक स्त्री जेव्हा एका व्यक्तीचे नाव नसताना एक व्यक्ती फॅशनमध्ये बदलते, तेव्हा एक व्यक्ती एकतर एका वर्णाच्या सोलो फॅशनवर थांबते, जी एक व्यक्ती आपल्या डीएनएवर रुचकर करते. वाचकांना खरे मित्रत्व शोधणे हे केवळ मनोरंजन नाही; ते एक क्रांती पटली क्रांति आहे. आणि उद्योगी क्रांतीनुसार, पुढच्या दशकात, , शहाद, अधिक उत्साही, प्रेमहीन आणि प्रेमापोटीच असते.