Table of Contents

[FT:1] [FL:1]] उत्पत्तिच्या अहवालात आपल्या भावनिक जीवनाला आकार देत नाही. त्यामुळे हा ग्रह मध्यभागी आहे. हिंजी आरंब्झच्या भूतकाळात, त्याच्या भावनात्मक क्षुद्रता आणि त्याच्या भावनांचे दुष्परिणाम प्रतिबिंबन करत आहे.

शिंजी इकराईची भावात्मक आकर्षक रचना: त्याला शांतपणे राखणारी शक्‍ती

शिंजीच्या भूमिकेत, धाडसी, त्वचा, तात्कालिक आणि लगेच क्षमा मागणे स्वाभाविक आहे. पण त्या नाजूक बाहेरील भावनापूर्ण साधनांखाली त्यांना कमीत कमी अपेक्षा असते तेव्हा ते स्वत:ला फुंकून बोलत नाहीत. हे सामर्थ्य धीराने, रहस्य समजण्याच्या लहानशा कृतींत, आणि इतरांनी काय करावे हे जाणून घेण्यास अत्यंत उत्सुक असतात.

रेडिकल एलएमटीएफ संवेदनशीलता

शिंजीची संवेदनशीलता सहसा दुर्बलतेसाठी चुकीची असते. सत्यात, हा आपल्या सभोवतालच्या सर्वांच्या भावनांची नोंद करणारा एक उत्तम साधन आहे. तो मिसाटोचा अस्पष्ट दु:ख, अस्पष्टता, आणि रेईसच्या आकर्षणाचा अस्पष्ट अभिमान, निराधारपणे प्रयत्न न करता. ह्या प्रकारची संकल्पना त्याला पायलट युनिव्हर-01 ला देते. १६ व्या वसंस्थापक अहवालात तो जेव्हा एव्हालाला यांची मानसिकता गमावतो तेव्हा तो आत्महत्याचा त्रास कमी करतो. तो आपल्या भावनात्मक अनुभवांना कमी करतो, इतरांना त्याच्या भावनांची जाणीव करून देतो, तो आपल्या भावनांची जाणीव करून देतो.

पुन्हा एकदा जखमी झाल्यास शांतता

रेझेशन हे एक निरुपयोगी मार्च म्हणून मानले जाते. शिंजीचे भाषांतर वेगळे आहे. तो काकडारोगाच्या विकारानंतरही परत येतो. तो शम्शेलच्या विरुद्ध युद्धात अनेक वेळा भाग घेतो. तो टोजेलच्या मृत शरीरात प्रवेश केल्यावर, त्याच्या जन्मानंतर, प्रत्येक वेळी त्याला एकतर बदली करून परत आणतो. त्याचा विजय होत नाही, तो अस्तित्वात आहे असा तो विश्वासघात आहे. तो असह्‍यपणे टिकून राहिला आहे. तो सत्यवादी चक्राचा भाग बनला आहे. [FI][F] EndURESI: Endity , Enditiression: Enductry assionsion , आणि जगाला दु:खदस्ती न दाखवते, पण तो एक अनिश्चितता दर्शवतो.

बदल घडवून आणण्यासाठी वेदनादायक आत्मपरीक्षण

अनेक पत्रिकेत अनेक पात्रांना मोठ्या प्रमाणावर नकार देण्यात आढळून येतात. जेनडो आपल्या क्रूरतेला युईबरोबर एकत्र करण्यासाठी वापरतो; असुका, तिच्या भीतीला दु:खाने तोडतो, रिटस्को, तिचे हेतू नेहमी ओळखत नाही. तो विचारतो की तो इवा ह्याच्या संकल्पनाला का मानतो. तो एकमेव हेतू म्हणून, त्याला सोडून जाणे, त्याला सोडून देणे, ह्या गोष्टीचा विचार करणे, लांब अंतराळात आणि २५ वाकड्यांमधील एकांतात बदल करणे. पण तो जे काही करतो ते नाकारतो. पण हे त्याला एक अतिशय वेदनादायक इंजन आहे. पण तो आपल्या भावनांची तीव्रता जाणवत आहे.

क्रिएशन बळ म्हणून संबंधासाठी दीर्घकाळ

त्याच्या केंद्रस्थानी, शिंजीकडे प्रेमाची गरज आहे. ही ओढ दुर्बलतेची नाही; ती जवळजवळ प्रत्येक महत्त्वाची कृतीमागे प्रेरणा आहे. तो त्याच्या पित्याकडून मिळणाऱ्या प्रेमाच्या अभावामुळे चिकटतो, मिस्पाबरोबर जेवण करतो, तिची अपार अपारदर्शिता असूनही ती रीतीपर्यंत पोहंचते. त्याचे प्रेम, जखमीपणा, त्याला वाचवण्यासाठी प्रयत्न करतात.

आत्मत्यागी वृत्ती

शंजीची वणवशक्‍ती केवळ कमकुवत नसतात; ती म्हणजे त्याला स्वतःचा पूर्ण तिटकारा आहे.

विनाशकारी क्लिष्ट आणि कायमची भीती

त्याच्या आईचे घर सोडून गेले आणि त्याच्या वडिलांचे थंडपणाचे वातावरण बदलले. प्रत्येक वेळी शिंजीने आपल्या संबंधात बदल करण्याची एक मुख्य भीती निर्माण केली. जेव्हा त्याने पायलट युनिट-01 हा नियम पाळला तेव्हा तो प्रेम मिळवून देण्याचा प्रयत्न करतो. तो दूरवरच्या किंवा कल्पनात असलेल्या कोणत्याही चिन्हाचा अर्थ सांगतो. तो आपल्या भावी मित्रांशी संबंधात असतो. हे तंतुवाच्या भावनांची तो काळजी घेतो. पण त्याला आपल्या स्वत:च्या खऱ्या प्रेमाची काळजी वाटते. त्यामुळे तो स्वत:ला सोडून देतो. त्यामुळे तो स्वत:ला सोडून देतो. तो स्वत:लाच एकाकी सुरक्षित ठेवतो.

कमकुवतपणा आणि अपुल्लो

शिंजीचे आंतरिक आंतरिक एक्रोनसिंग हे केवळ स्वत:च्या चुकांसाठी नव्हे तर आपल्या अस्तित्वासाठी क्षमा मागणे आहे. "माझी क्षमा मागणे" या शब्दाने एक मौखिक गोष्ट बनते. हा शब्द, एक अप्रसंग, एक चूक आहे. हा आत्मविषयक गोष्ट आहे, ती त्याला प्रशंसा स्वीकारणे किंवा प्रेम स्वीकारणे अशक्य वाटते. तो जेव्हा असुक किंवा मिशिटो खरा काळजी व्यक्त करतो तेव्हा तो दोष दाखवत असतो की ते त्यांची स्वीकृती नाकारत नाहीत; कारण त्याला आपल्या भावनात्मक क्षमता क्षमता क्षुल्लक वाटत नाही.

जवळजवळ जवळजवळ अवकाश आणि हेडगेगाचे शंकेचे भय पार विश्‍लेषण

हेडगाचे डीलमा ह्याला सूचित करते. हा संघटितपणा Ritsuko आणि Singi च्या संघर्षाच्या केंद्रीय भागातील आहे. पण तो त्याच्या जवळच्या दुःखाची भीती बाळगतो. तो इतरांकडे आकर्षित होतो. तो स्फटिकांच्या समोर येतो. तो विकृतीमुळे हा त्रास सहन करतो. तो दोन लहान मुले चकित होतात. त्यांचे एकमेकांशी संबंध तोडतो आणि त्यांच्यात दुरावा निर्माण करतो.

बाहेरच्या अपेक्षा आणि दोषभावनांचे आतून रूपांतर

शिंजी या जगातला सर्वात जास्त वजन वाहून घेत नाही; तो आपल्या वैयक्तिक दुःखात भाग घेत नाही. नॉरV फ्रेम्स, त्याचे सहकारी कार्यक्षम आहे, आणि त्याच्या पित्याचे शांतपणामुळे एक अत्यंत अत्यंत अत्यंत त्रासदायक संदेश आहे. तो हे काम पार पाडतो आणि जेव्हा तो दु:खात असतो किंवा अपघात होतो तेव्हा तो आपल्या आजूबाजूला बळी पडतो. तो आपल्या अपयशाचे कारण ठरतो. तो दोषीपणाच्या कारणामुळेच नकार देतो. तो असे करत नाही की, तो जगावर विपत्ती आणतो. तो कायमचे समाधान मिळवतो.

त्याच्या मार्गाची सखोल वाढ

शिंजीचा भावनिक उत्क्रांती एक चिकन नाही तर एक रेषा आहे. काही क्षणांनी त्याला गोंधळात पडलेल्या स्थितीकडे पाहण्यास आणि असे करण्यासाठी, त्याच्या स्वत:च्या विचारात एक मूलभूत बदल करण्यास मदत होते. हे प्रमुख दृश्‍य भावनात्मक क्षमतेचे काम करतात, ते आपल्या जुने संरक्षण आणि कच्चे सोडून देतात.

उड्डाणानंतरची भेट: कॉम्पीड ४ आणि टिकून राहण्याचा निर्णय

शम्शेल युद्धानंतर शिंजी अजाणतेत फिरतो, कुंकि त्याला अजाणतेत घेऊन रात्री रांगेत घालवतो. मिसाटो त्याला विजय मिळवून देते तेव्हा ती त्याला न्याय्यते, ती त्याला एक खरी निवड देते. स्टेशनमध्ये उभी राहून सुखाची खात्री न करता पळून जात नाही, तर पळून जात आहे. तो रेल्वेमध्ये परत जातो आणि त्यानंतर इवाच्या पिंजऱ्यात परततो. त्याला समोरून जाताना त्याला भिती वाटत नाही. पण त्याला भीती वाटते की तो एक लहानसे काम करतो.

ललीएल भेट: विकृतपणा आणि आत्मसंघोषण

डिराक समुद्रात प्रवेश केला, शिंजी नुसती ओळख पटलेली आहे. तो फक्त देवदूतालाच नव्हे तर इतर एका आंतरिक व्यक्तीशी बोलत आहे. १६ व्या शतकातील मानसिक भूभागाने त्याला स्वतःला व इतरांना आपल्या स्वत:च्या आतल्या बाजूशी लबाडीत अडकवण्याचा प्रयत्न केला. त्याने शिंजीला विचारले की तो कोण आहे जेव्हा सर्व बाहेरील क्षमतेचे प्रमाण काढून टाकले जाईल. तो त्याच्या आईच्या मनाच्या अभावनाशकत्वाची झलक पाहतो, पण त्याच्या मनाच्या आतील अभावामुळे तो दु:खात बुडून जातो. ही गोष्ट त्याला भिंत झाली आहे आणि त्याच्या आतल्या बियांतील बियांमधून वाचल्या गेल्या.

रेईच्या बथ्याज आणि दुसऱ्‍याची स्वीकृती

१४ व्या वचनात फ्लॅशबैक्सच्या एका क्रमानुसार, ज्यात शिंजी राई हसत आहे. त्याचे भावात्मक प्रतिसाद अतिशय जटिल आहे, जिज्ञासापूर्ण आहे, आणि एक उशीरविकार आहे की रेई आपल्या आवडीच्या गोष्टींशिवाय एक व्यक्ती नाही, तर एक व्यक्ती तिच्या घरातून बाहेर जाते. नंतर ती आपल्या घरातील प्रवेशोपाठ जाते आणि ती आपल्या लहानशा माहितीला उपस्थित राहते. हा चिप्स आपल्या मनावरच्या भावनांच्या विकारात सहभागी होतो.

झनीडोशी बोलायला: उघडपणे बोलण्याची गरज

शिंजी आणि जेनदो यांच्यातील संबंध एक अरुंदपणा आहे. त्यांचे मौखिक बदल शांततेत व मनातून काढून टाकतात, पण ज्या क्षणी त्याच्या वडिलांजवळ एक मूलसृष्टी शींजी चींगी रडते ती क्षण असतो. सरतेशेवटी, सत्य स्वीकारण्याची गरज असते. जेनजीला स्वतःचाच अत्यंत भीती वाटते. हे दु:ख व्यक्त करून दु:ख व्यक्त करण्यासाठी एकमेव, एकतर, त्याच्या वडिलांचा प्रेम मुक्तपणा नाही. पण त्याच्या प्रेमामुळे त्याच्या वडिलांची मनःस्थिती कमी होते.

मानसिकता: दुःखद व्यक्‍तीत्व निवडणे

[FLT] Edrancesion [FLT] अंतिम निवड आहे: सर्व दुःखद संवेदनाचा समुद्रात प्रवेश करा, नाहीतर सर्व दुःखे नाहीशी होतात, भांडणे होतात, आणि नुकसान होण्याची शक्यता आहे. असुकाला नाकारले जाण्यावरही तो जगण्याची शक्यता नाकारतो. हा निर्णय खरा क्षण असतो. तो आपल्या जीवनातला खरा अर्थ लावतो आणि त्याच्यातील एकतेपेक्षा अधिक मौल्यवान आहे. तो पुन्हा एकदा, त्याच्यासोबत आकर्षणात येतो आणि त्याच्यातला संघर्ष अधिक सुखद असतो. आणि तो पुन्हा एकदा, त्याच्या कार्यक्षमतेशी, आणि त्याच्या उपस्थितीशी समतोल संबंध आहे. आणि त्याच्या उपस्थितीमध्ये तो सर्व काहीच यश आहे.

युद्धाचे गुळगुळीत संबंध आणि आत्म-सुधारणेमध्ये

हिजेगाचे डॅल्मा ४ व्या आठवड्यात स्पष्ट रूप से उल्लेख केलेले आहे. तो दुसऱ्या व्यक्तीला आणि तिच्या दुरुपयोगी व्यक्तीला स्पर्श करू पाहतो तेव्हा त्याच्यात एक मासा आकर्षण आहे. हे कार्यक्षमतेचे प्रमाण केवळ असुकाबरोबर नव्हे तर त्याच्या प्रत्येक उल्लेखनीय व्यक्तीशी संबंधित संबंध असलेल्या संबंधात आहे. तो मिसाटोच्या आईला त्याच्या प्रेमाची आणि बेइमानीची तीव्रता दाखवते. कारण तो तिच्या मित्रांना वेगवेगळ्या प्रकारची मैत्री निर्माण करण्यास मदत करतो. तो त्यांच्या जखमांना दु:ख देतो आणि त्यांना एकमेवसमानी म्हणून वागवतो.

पालकांच्या त्यागाचे व आत्मत्यागाचे वजन

युरी ईकराईची अभावामुळे सर्व जण बाहेर येतात. इव्हाच्या कोरड्या स्थितीत ती निराळा आहे. ती एक निराधार गोष्ट आहे ज्याचे नाव त्याला नाव नाही पण सतत पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करते. जेनदोचे नंतरचे हे दु:ख काढून टाकणे, शिंजीचे हे शस्त्र वापरणे, त्याच्या स्वत:साठी शस्त्रक्रिया करणे, असा शस्त्रक्रिया करणे, त्याच्या अपघाताचा विचार करणे, त्याला माहीत नाही. ह्या गोष्टीला, त्याच्या पालकांच्या अपयशांना आणि त्याच्या अपयतेच्या भावनांवर मात करणे हे दाखवणे, हे धाडसीच्या अपघाताचे लक्षण आहे. तो कधीच आपल्या आईला आपल्या शरीरावर लाडकावणार नाही, पण त्याच्या मनाला क्षमपणाचे नियंत्रण ठेवत नाही.

सा. यु.

शिंजीचे भावात्मक भूभाग संपूर्ण श्रेणीत विझू शकत नाही. या अहवालात विविध कल्पनांचा उल्लेख आहे--संस्था, पुरस्कार, नैराश्या आणि ओळखीचे स्वरूप. या गोष्टींमुळे मानवाच्या स्थितीवर मनन करण्यासाठी त्यांची कहाणी अधिकच वाढते.

संघटकाचे संक्रमण

शिंजीचे सुरुवातीचे संबंध त्याला चिंतापूर्ण संरक्षेने सोडून देतात. तो त्याच्याशी जवळचा संबंध जोडण्याची अपेक्षा करतो. तो नकार देणारा आहे. तो त्याच्याशी संबंधांची परखणूशी किंवा तात्कालिक संबंधांची परीक्षा घेण्यासाठी, झेंडोपासून आस्कुकापर्यंत सर्व बंधने पार पाडतो. हा लेखमाला ह्या गोष्टीचे आकलन करता येत नाही. ह्यामुळे शिंजीची वाढ वर्तुळ का होत नाही हे समजणे शक्य होते. तो क्षुणात बदल घडवून आणतो. तो क्षुजीचे वाढीर्णी न करता परततो. तो एका जुन्या क्रमानुसार बदलतो. त्यामुळे त्याला एक मोठा बदल घडतो.

अस्तित्वहीन वास आणि अर्थाची निर्मिती

नॉन इजेंसीन ह्याला अनेक प्रश्नांची उत्तरे देत नाही. शिंजी सतत असा विचार करत असते की, "मी काय करत आहे?" -- "मी काय करत आहे?" हे सांगता येतात, एक विकृत उद्देशहीन विश्वात विद्युतित आहे. झॉन पॉल सर्टर यांनी असे मत घातले की अस्तित्व अस्तित्वात आहे. त्याला स्वतःच्या कारणांमुळे शृजाच्या संघर्षात जगावे लागते. हा प्रबळतेचा मार्ग आहे. हा प्रबळतेचा मार्ग आहे. हा एक मोहिम आहे. तो स्वतःचा परिणाम, आपल्या दुःखाचे वर्णन करून स्वत:लाच निवडतो. तो स्वतःचाच मृत्यू करतो आणि त्याच्या कार्यांत सहभागी होतो.

निराशे, निराश आणि अस्तित्वाची भीती

शिंजीच्या लक्षणे, अनादिनिया, आत्महत्या, आत्मसंतुष्टी, मानसिक विकार या गोष्टींचे वर्णन करतात. ह्या मालिकेतील लेखांत त्यांची मनस्वी अचूकता दर्शवली आहे. त्यांचे प्रवास कायमचे रोगमुक्त होण्यासाठी नाही. पण त्यांचे प्रवास हे क्षण, दु:खदायक आणि निराशाजनक स्फोट दाखवत नाही. ह्या गोष्टीला मनमोकळेपणा दाखवतात. मिसटो अपार्टमेंटमध्ये परत येण्याची धाडकांना परत येण्याची धाड आहे. ह्या गोष्टींचे प्रमाणावरच जास्त आहे. आणि त्या गोष्टीचा शेवट 25 व्या शतकाच्या कालावधीतच, आणि त्यांतील एक गोष्ट लक्षात घ्या की त्या व्यक्तीवर विश्वास ठेवते.

फ्रेगमेंटमधील स्वेच्छा आणि इतरांचे प्रतिबिंब

संशोधकांच्या संकल्पना आणि संकलनवादी कल्पनांमधून, ही मालिका इतरांशी संवाद साधून निर्माण केलेल्या व्यक्तीची ओळख करून देते. शिंजीची स्वत:ची प्रतिमा म्हणजे आरशा, अस्वा, रेई आणि मिसाटो. प्रत्येक व्यक्तीचे विचार बदलते. ह्याचा उद्देश म्हणजे, हा बदल्यता आटोका, आत्महत्याचा नाही, पण पर्यावरण्यवादीपणा असा आहे. त्यामुळे ती स्वतःचाच नाश होत नाही. त्याला हे जाणवायचे आहे की, त्याच्यातला संबंध असह्‍यता आहे, त्याला त्याच्यात स्वातंत्र्याची निवड करणे शक्य नाही. त्यामुळे ती त्याची योग्यता प्राप्त करणे शक्य आहे.

समीकरण: संपूर्ण, खंडित स्वीडन

शिंजी इक्कीच्या भावनात्मक प्रवास हा दुर्बलतापासून मजबूत होण्यासाठी सोपा मार्ग नाही. तो सर्पिलाकार आहे. त्याची शक्ती, सामर्थ्य, सामर्थ्य, अभाव, आणि अभावना यांमुळे तो दु:खात सहभागी होतो. शेवटच्या क्षणी, त्याने आपल्या संकल्पनांमधून एकटे सोडला नाही किंवा स्वत:ला संहार केले नाही. हे पुरावे म्हणजे, रक्‍तसंक्रमाणाच्या शेवटच्या घटकांमध्ये भ्रमणाचे लक्षण आहे. हे पाणी हे एकसारखेच आहे. त्यामुळे, त्याच्या हाताला भ्रमण आहे. त्याच्या क्षमतामुळे हे सर्पिलाकार आहे.