Table of Contents

क्लासिक आर्चबिपूर्ण प्रकार: एक-मध्यमात दुष्ट

अनेक दशके, अईमेने एक कथा काढली ज्यामध्ये लोकशाही आणि सुरुवातीच्या सिनेमा सीमेपासून प्रचंड प्रमाणात ओढून घेतले होते. शत्रू द्वेषाची एक स्पष्ट शक्ती होती, दुरात्मे, दुष्ट, भ्रष्ट अधिकारी, किंवा परक्यांकरवी, ज्याचा एकच उद्देश होता, प्रॉटेस्टंट चेस्टॉन्टझनर जगाला धमक्या देणे. [FT:72][F]] ह्या सर्व गोष्टींप्रमाणे सुरुवातीपासूनच, डॉ. नरकाग्नी च्या अधिपत्याखाली क्षमता (FLFFFL]), उत्तर: [1984]]]] क्षुद्रतानियंत्रण (1984]] ह्यांचे निरुपेक्षक, त्यांच्या क्रूरतेचे चिन्ह होते.

[FLT] इतिहासाची रचना आणि [FLT-kkhy] समांतरता, जेथे नैतिक सार्वभूमी क्षय विना क्षुद्र बनली. , कारण गरिब एक राक्षस नव्हता, एक राक्षस न होता. या नायकाच्या द्वारे श्रोत्यांना उत्साहित केले जाऊ शकत होते:

  • निर्दोष निर्दोष, निर्दोष हेतू
  • शारीरिक अभावना किंवा अतिप्रसारणाचे लक्षण भ्रष्टाचाराचे संकेत
  • "जग शांती" किंवा "स्वतःच" ह्या अनिर्णायक आदर्शांना धमकावणारी योजना
  • भावनिक दुर्बलता

आठवड्यातील राक्षस-आणि पुराणूंच्या रूपात या आकृतीतील प्रकारात प्रभावी झाली तरी दृश्यांची अपेक्षा पूर्ण झाली. उत्तम-विषयक संरचना मध्ये काहीच जागा उरली नाही. [FT:0] सुरुवातीपर्यंत, [FT:0]] यु हकूससारख्या दुर्घटनेनेने सुरू झाली. [FTH:][FL][FON] यांनी १९९९ साली, त्याच्या गतकाळी एक दुर्घटनाक आणि आत्महत्याचा संकेत मांडला.

परंपरागत नमूद केले गेले; ते क्षुल्लक होते. आधुनिक आंतरराष्ट्रीय शुद्ध दुष्ट वर्तुळाला जाणूनबुजून विरोधाभास म्हणून प्रार्थना करते-- किंवा अधिक आविष्कारीय प्रतिस्पर्धी म्हणून. पण खरे उत्क्रांतीवादी होते: जे शत्रू त्यांना आपल्या नैतिक कंपासकडे प्रश्न विचारायचे होते त्यांच्यासाठी तयार होते.

सायजिकल बदल: नवीन स्तराची खोलता का आली?

व्हेनसेड विद्यापीठाकडे येणाऱ्या तिसरे नाटकात झाले नाहीत. अनेक सांस्कृतिक व औद्योगिक बळे फुगले गेले. प्रथम, [FLT] [FTT] व्हिडिओ बाजार][FT:1] या विद्यापीठात अधिक काळासाठी परवानगी देण्यात आली, सीरियल OVA (ओरियल वीडियो एनिमेशन) प्रकल्प जे अनेक घटकांमधून प्रतिकूल माहिती शोधू शकत होते. दुसरे [FT:F:2] [FI][FT] जागतिक विद्यापीठातील चित्रणांचा प्रभाव पश्चिमी कथांवर आला. [FT]

या वातावरणाने एक नवीन प्रकारचा प्रतिस्पर्धा निर्माण केला: [FLT]]. या अडथळे वास्तविक जगाची चिंता करण्यात आल्यानंतर पुन्हा आडव्यात नाहीत. ते नायक, आदर्शवादी, अप्रतिम, भ्रमणुकीत भ्रमण करणारे होते. त्यांच्या उपस्थितीवर जबरदस्ती होती----तर इतरांनी विचारले: "मी जन्माला आलो असतो तर मी काय करू? मी काही करू? "

किंतूशास्त्राचे प्रमाण प्रमाण प्रमाण मानक झाले:

  • Trauma-drabn प्रेरणा: इतिहास दुर्व्यवहार, नुकसान किंवा प्रणाली विश्वासघात वर्तुळाच्या जगदृश निरक्षते करतो.
  • मोरोप सापेक्षतावाद: [] शत्रुचे ध्येय मुलकीच असेल, पण त्यांचे पद्धती क्षुद्र आहेत.
  • [FLT] अभिलाषा : स्वीकार्य, सुरक्षा किंवा वार्ता-उत्तम करण्यासाठी वर्षाव करणे हे प्रेक्षकांना शेअर्सची गरज आहे.
  • कौतुकास्पद विकृती : गरिब मानतात की ते त्यांच्याच कथाचा नायक आहेत.

नपीयेर][FLT:Anim]: अक्‍रापासून Hovl पर्यंत , मध्यमाची क्षमता, ह्यातील धातूची मानवत्व क्षुद्रतेच्या खाली दिसणारी असते. ती अनिष्टता ही लोकांना अधिकच विचित्र चक्राक्षापूर्ण वाटतात.

जटिलतेचे गुच्छ: नैतिक अम्बीरितीतील केस संशोधन

अनेक चित्रमय अक्षरे या दुष्परिणामाचे वर्णन करतात. ते भाषा आणि पद्धतीत फरक असताना, प्रत्येक प्रतिकूल शत्रू कशा प्रकारे संपूर्ण श्रेणीवर चढू शकतो हे प्रत्येकाने दाखवून दिले.

मेरुम (हँटर x शिकारी, 2011)

चीमरा अॅंट राजा, मानवांना पशू मानतो. तरी चापाच्या आंधळ्या रंगाच्या मास्टर कोमूगीला त्याचा विचार भिडतो. म्युरीमच्या उत्क्रांतीतून एक विचारधारी व्यक्ती जिज्ञासा निर्माण होते. आणि शेवटी, चेहेरीच्या शक्‍तीचे अस्तित्व नाकारणारे असेही होते---- त्याच्या शेवटच्या क्षणांमध्ये त्याला अजिबात विजय प्राप्त होणार नाही. त्याच्या विजयी क्षुद्र चक्रात वासुकी म्हणून मांडतात.

जोहन लीबर्ट (मनस्टर, 2004)

नाओकी युरावाचा मनोविकारकार एक क्रूर गुच्छ सादर करतो जो लगबगीने अलौकिक रूपात विकृत आहे, पण भयावह गुच्छ आहे. योहान हा एक प्राध्यापक प्रयोग आणि बालपणाच्या त्रासाचा उद्योग आहे. पण त्यात त्याला एकही कारण नाही. त्याऐवजी, तो त्याच्या कार्यांचे कारण सांगून, त्याची एक चेंज, ओळख आणि दुष्ट स्वभाव आहे. तो क्वचितच आपल्या बोटांवर बोट उचलतो; मानवी बुद्धीच्या दुर्बलतेत व त्याचा उपयोग करतो. जोहनला भीती वाटते की दुष्टपणा हा एक क्रूर सर्प आहे. तो एक सौम्य प्राणी आहे जो काहीही गुडघेवाणे शाबीत करू शकतो.

पीडा (निरीटो: जहाजपिन, 2007-2017)

नागाटोचे रूपांतर नॅनो जगातील सायलिकित्सक हिंसाने केले जाते. त्याचे “दुराचाराचे ” भाषण एका भेदित गुप्त गुप्त लिफ गावात, प्रत्यक्षात बदललेल्या जगात. पीडाने मानवजाला मोठ्या नाशाच्या शस्त्राद्वारे शांतीत रूपांतर केले. तरीही त्याचा विश्वासघात आणि राजकीय भुलवणूक यांसारखे विश्वासघात केले आहे.

हे अक्षर एक सामान्य धागा आहे: त्यांच्या विचारांमध्ये एकमत आणि जोर आहे, त्यांच्या कृती अक्षम असल्या तरी. ते नायकाच्या शक्तीची परीक्षा करत नाहीत; ते नायकाच्या नैतिक स्वरूपाची परीक्षा करतात. या कथावर अधिक माहितीसाठी [FT:0] बघा.

लिपीचे उपक्रम बदलत आहे: ट्रिपेस टापले जातेवेळी

या तंत्रामुळे अनुभवी व्यक्‍तींना अंदाज लावणे व नैतिकता अस्थिर बनणे शक्य होते.

विलाईन-टेयड- एली

सर्वात लोकप्रिय उपसंग्रहांपैकी एक आहे, जो प्रॉग्लोनिस्टांच्या गटात सामील झाला आहे. ट्रॅगॉन बॉल [FT:1] ह्या उपग्रहाचे सदस्य, पृथ्वीचे संरक्षण करणाऱ्या एक अभिमानी राजपुत्र, पृथ्वीचे संरक्षण करणाऱ्या भुते ह्याला मदत करण्यासाठी वगैरेशा यांसह संगित केले. त्याच्या आर्किणककाळात अनेक दशके बदलण्याची परवानगी देते.[F:F2][4][5][5][5][5][FIF][5][FI][F]][FT]][F]][FIFOR]] ह्यांच्या गटाबरोबर भूत युद्धांमध्ये भूतसंधातूला ठार मारणाऱ्या भूतांना सुद्धा.[5]

अँजेटानोनिस्ट यांचे मत

मग अशा चित्रपटांमध्येही मुख्य लेख आहेत जेथे आपण स्वत:च गरिब्य बनतो किंवा एक बनतो. प्रकाश यागमी मध्ये मृत्यू हा मृत्यूचा एक प्रभावशाली विद्यार्थी आहे मृत्यू हा एक प्रभावशाली विद्यार्थी आहे. गुन्ह्यांचे जगापासून दूर जाण्यासाठी. त्याच्या देवासमोरच्या थडग्याप्रमाणे हे लोक फसले आहेत. खरा शत्रू, डीईओ हा वास्तवातला आहे. हा प्रसिद्धी ही आहे की, तुम्हाला स्वतःचा विश्वासघात कुठूनही करता येत नाही.

[[FLT] कोड गेस [FLT]] [FLT]] समान रचना वापरतो. ल्युलयूच वि ब्रिटननिया एक स्वतंत्र लढवय्ये आणि एक संघटित दहशतवादी आहे. त्याचे अंतिम योजना, Zeron Requemem, त्याला जगाचे सर्वात मोठे द्वेषपूर्ण आकृती बनवावे लागते ज्यामुळे शांती टिकेल. ही आत्म-घोषणा आणि मल्मल्यान यांच्यातील फरक आहे.

धार्मिक ध्येयाचा वादक

[FT:2] [FLT] ] [FLT]] [FT:2]]] हेरो अखादी [FT:2] मारून टाकणारे एक पिढी "खरे" आहे. [FLT][FT][FT]] ह्या सर्वात शक्तिशाली विधानांमध्ये तितक्याच प्रकारचा छळ होत नाही.[FL][FT][F][FIL]][FT]] हा धातूला फक्त एक मार्ग आहे.

[एननिमी फेमिनस्ट]]] हा एक विषय आहे.

सामाजिक मिरर: टिप्पण्य मुद्द्‌यांवर टिप्पण्य

अनिमेचा सर्वात मोठा शत्रू, तो चक्र पूर्वभाकीत करत नाही; ते सामाजिक क्रायिकेसाठी पात्र म्हणून काम करतात. कारण नॅशनल विस्मयकारक भीती, वर्तुळात हिंसा, सामूहिक त्रास, किंवा राजकीय वर्तुळवाद सहसा जगविज्ञानाच्या आडव्या प्रबळते.

जागतिक जुलूम आणि सरकार

साम्राज्याला एक महाराणी, निर्दयी संस्था म्हणून सादर करतो, आणि मुख्यमंत्री, पूर्ण शक्‍तीचा भ्रष्ट प्रभाव हाताळतो. जेग, सुप्रसिद्ध योद्धा, मनहीन नाहीत- ते अशा व्यक्ती आहेत ज्यांनी एका भ्रष्ट प्रणालीत टिकून राहण्याकरता क्रूर कारागीरांना बनवले. या मालिके फक्त उपक्रमाला दोषी ठरवत नाहीत; त्या इमारती त्याला संघटित करतात आणि संघात आणतात.

[[FLT] टोकीओ गौल हेसुद्धा त्याचा विरोधकांचा उपयोग करतात- सीसीजी सखोलता आणि भेदभावाचा अंत्यविधी शोधून काढण्यासाठी. कुरेओ मादोसारख्या चित्रे सुरुवातीला क्रूर गुल-खूलेर, पण त्यांच्या पाठीशी एक दुःखी पिताला सूड घेण्याचे कारण होते. हा सदर सिरे हा केवळ न्यायाचा किंवा राज्य-संहितापराधी हिंसा आहे की नाही हे सिसीजीचा उद्योग आहे.

संशोधक आणि सोशियल दबाव

साटोशी कॉन कॉन [FLT]] [FLT]] प्रांजळ व सामूहिक चिंता यांच्यामध्ये सीमा संपवते. विरोधी, श्नन बटल (ल्ग्गर्भ), हे लोक खोट्या आरोपांपासून जन्मलेले एक धागा आहे. प्रत्येक अहवाल आधुनिक जपानी समाजातील एक वेगळेच साम्यवादी समाज, हिंस्रुती, इंटरनेटची ओळख करून घेतो. तो एक मनुष्य आहे. तो एक मनुष्य आहे जो स्वसंरचनाशी समाजाचा समूळ नाश करतो.

तथाकथित तथाकथित ख्रिश्‍चनांचा धर्म

[FLT-PSI][FLT] नेत्रदीपक स्थिती सिबीएल प्रणाली द्वारे निगरानीच्या स्थितीला दुसरं कारण आहे. हा विरोधक, शोगो माकीशमा एक महाराष्ट्रवादी आहे जो आपल्या सदस्यांना दोषी ठरवतो. त्याचा क्रूरपणा निष्फळ आहे. पण त्याचा क्रूरपणा स्वतंत्र जग आहे. जो स्वतःवर नियंत्रण करतो तो जगावर हल्ला करतो. जो स्वतःवर हल्ला करतो त्याला जगिक स्वातंत्र्य वर्तुळावर आधारित वादकांचे समर्थन करता येते.[FIF2]

हे पात्र मनोरंजनाच्या अतिप्रचलित आहेत; ते सामाजिक विचार प्रयोग आहेत. विस्तृत विषयांवर विचार करून, अनिम त्यांना योग्य व निकडीचे बनवतो, वास्तविक जगात आपल्या समन्वयाची तपासणी करण्यास प्रेक्षकांना आर्जवतो.

कथापटी इंजिन: कितपत जटिल विटागनिस्ट सुधारित लेखक

साधेचक्र नमुनापलीकडे जाणे केवळ तत्त्वज्ञानी वजनालाच जोडत नाही; यामुळे इतिहासातील प्रत्येक गोष्टीला भर देतो.

  • [[FLT:] गुन्हे जर सहानुभूतीशील असेल, तर त्यांना हरवणापेक्षा दुःखदायक वाटेल. नायकाने प्रत्येक विजयाने आपल्या निर्दोषतेचा एक टुकडा गमावला आहे.
  • [[ एक खिडकी ही कथाच्या अंधाऱ्‍या कोपऱ्यात आहे- राजकीय संघ, इतिहास, विसरलेल्या तंत्रज्ञान, यांचे एक टुकड़े [FT:2] [FT:2] [FT:3]] क्षयतेने निर्माण केलेल्या ड्रैगनच्या क्रूरतेची ओळख आपल्या बालपणातून होते.
  • मेक्कल समीकरण: विरोधक कथाचा मुख्य प्रश्न. ] संपूर्ण मानव दुर्बलता अभिप्राय:][FT:3]]][FT:FT]] सर्व मानवी दुर्बलता प्रतिबिंबे काढून टाकण्याचा प्रयत्न करताना पिताजी मानवांच्या संघर्षाचा पारा चढवण्यात काय चुकू शकत होता?
  • [[ एक महान प्रतिस्पर्धा शूरांना पुरवतो [[FT:2]] ] [FT:2]] [FT:2]ह्युनटर x [FT:3]]] [FT:3]] द्वेषाच्या चक्रात कुरापट बदलतो ज्याचा नाश जवळजवळ खरच होत आहे.

एक शत्रू केवळ एक उपरोधक आहे, त्या कथाचा शेवट टक्कर आहे. ही गोष्ट नायकाला खरी वाटते तेव्हा, ठराविक ठरावाचे यश मिळते, जरी तो कडू गोड असेल तरी. सर्वात उत्तम अंतर्भक आहे कारण प्रेक्षकांना समजल्याप्रमाणे, आणि काही वेळा प्रेम---सैताना गुन्हे करणाऱ्यांचे ते पडताच बघत आहेत.

प्रतिनिधींचा उल्लेख:

या सर्व गोष्टींमुळे, अनेकांना भविष्याबद्दलची आशा आहे.

विचित्र पार्श्‍वभूमी आणि जागतिक परीक्षक

अनिमेने जपानच्या बाहेरील कथा सांगताना किंवा आंतरराष्ट्रीय गळणे दाखवीत असताना. विविध सांस्कृतिक संदर्भांतून अँटेनॉनिटोनवादी चेंज-सायब-विरोध, हवामानात चाललेल्या भांडणातून दूर--[FT:0] [FT:0] [FT:1] व्हिंकॅकंड साग] सध्या उपस्थित व्हाइकिंग प्रतिस्पर्धा जे "दुष्ट" नसतात, ज्यात धूर्तता निर्माण झाली होती. अधिक अपेक्षा करणे हे चेल्पकवादी आहेत.

मानसिक आरोग्य आणि न्यूरोडॉरंटिटी

"कंतरवादी वर्तुळ" साठी मानसिक आजाराचा एक मार्ग म्हणजे, लेखक PTSD, विकृती आणि नैराश्यासारख्या परिस्थितींचे शोध करत आहेत. कार्टूनच्या वेड्याप्रमाणे मानसिक संघर्षाचे अनुकरण करण्याऐवजी, विकाराचे लक्षण निर्माण करून अँटॅगॉनिस्टांना त्रासदायक परिणाम भोगावे लागतील. हे काळजीपूर्वक हाताळावे लागते, पण ते यशस्वीपणे केले तर मानसिक आरोग्य समस्यांचे प्रमाण वाढवते आणि त्यात दुष्कृत्य वाढते.

अविचारी मतप्रणाली

अधिक कहाणी विरोधकाचे पराजय किंवा रूपांतराविना समाप्त होतात. गुलगुंत उदय होऊन त्यांची मतप्रणाली त्यांना क्षुल्लक बनवते. काही मतभेद शक्तीने जिंकता येत नाही हे पाहून नायकाला नायकाचा उदय होतो. ही आकर्षणे आपल्या काळाची महत्त्वाची भीती असते.

Meta- विलिन्स व स्वत:ची जाहिरात

शेवटी, त्यांच्या कहाण्याची माहिती असलेले विरोधकांची आशा करतो. मोनिका चे अक्षर Doki Deki साहित्य क्लब ! ] चतुर्घभकीय नमुनाने चतुर्थी विद्युत्ति मोडून चतुर्थी/विक्रय कथांमध्ये आपल्या स्वत:च्या समतुल्यत्वाचा सामना करण्यास प्रवृत्त करतात. Asem अधिक आंतरराष्ट्रीय, चेलिपर्यत वर्तुळ बनते, संपूर्ण ची टिप्पी वरून वळते.

या त्रैक्यांनुसार प्रतिस्पर्धाचा उत्क्रांती पूर्ण नाही. नायक आणि गरिब यांच्यामध्ये रांग सतत चमकेल, आणि श्रोत्यांना एका वेळी एकापेक्षा अधिक सत्य धारण करण्यास आव्हान दिले जाईल. [FTL:0] सतत भाषणासाठी, [FTL:0] [FTL]/nye constany] एक प्रचंड जागा आहे जेथे दर्शकांना वास्तविक वेळी आक्षेपित वर्ण दर्शवतात.

समांतर: हे उत्क्रांतीवादाचे घटक का आहेत?

अनिमे विरोधी आधुनिक कल्पकथातील सर्वात जटिल पात्रांपैकी काहींमध्ये वाढले आहेत. हा प्रवास, सांस्कृतिक बदल, मानवाच्या स्वभावाच्या अधिक समजदारपणापासून आणि मानव स्वभावाच्या अत्यंत विचलित होण्याकडे वळतो. या विसंगती, त्रास आणि संवेदनांना, या दुष्टाईला, ते केवळ विरोधकांना नव्हे- ते आपल्याला आठवण करून देतात की सर्वात भयावह शत्रू हा आपल्याला समजला जाऊ शकतो, आणि सर्वात धाकटा शत्रू आहे ज्याच्या बाजूचा आपण वास्तवात आहोत.