अनिमेला परिचयीय पात्रतांबाबत फलदायी ठरते. गरम डोक्याचे नायक, भावनिक प्रेम, व भावनिक आवड यांमुळे भूतपूर्व सल्लागारांना क्षणिक संदर्भ आणि सांत्वन देतात. पण शेवटल्या लेखमागं मालिकांचे हे मालिका फार कमी वेळातच जास्त वाचतात. त्या लेखकांच्या अपेक्षा बदलतात, त्यांची कल्पना बदलतात, त्यांच्या जागी काही अप्रतिम गोष्टी निर्माण करतात आणि मानवांच्या काही वस्तू निर्माण करतात. या लेखात, काही महामध्यमांनी केलेल्या काल्पनिक कार्यांचे कृत्रिम कार्ये, त्यांच्या गाड्यांचे खोलवर रूपांतर करून त्यांवर पुनर्विचार करण्यासाठी वापरल्या जातात.

अपेक्षांचे महत्त्व

विशिष्ट कथांचे परीक्षण करण्यापूर्वी, हे वर्णनात काय अर्थ आहे ते स्पष्ट करण्यासाठी मदत करते. एक ट्रॉप हा एक निराळा कमजोरी आहे. तो एक कल्पकता आहे जो सामूहिकतावर आकर्षित करतो. जेव्हा निर्माणकर्ता, विद्युत, किंवा विस्कटित व्यक्ती, प्रेक्षकांना आश्चर्यकारकपणे थक्क करतो किंवा त्या व्यक्तींबद्दल अधिक अचूक माहिती व्यक्त करतो. हे एका नायकीय सुखद क्षणासारख्या असू शकते. प्रत्येक क्षणी, एक नवे उदाहरण नवे असते. प्रत्येक उद्दिष्ट, नवी ध्येये, नवी भूमिका निर्माण करणाऱ्यांचे, नवी भूमिका, नवी भूमिका, नवी पायाकृती, आणि नवी पाया बनवता, ते अनेकदा तंत्रे असते.

निवडक व्यक्‍ती: भविष्यवाणी व्यर्थ ठरणार नाही

निवड केलेल्या व्यक्तीची उपसर्गजन्यता सहसा विशिष्ट शक्‍ती किंवा वंशावळीने काढून टाकली जाते.[FT:0][FT:1][FT]][FT]][FTT]]] पश्चिमी भागांना [FTT]]. ह्या ठिकाणी ट्रिपी मांडली आपल्याला आश्वासन देते की, पहिल्या महायुद्धातही हे महानता वाढेल आणि नायक उदय होण्याअगोदरच हे झाले आहे. पण आधुनिक दैवी , ही आशा, एक भविष्यातील घटनांच्या आतल्या बाजूला नेली आहे.

एक उत्तम उदाहरण आहे [FLT:ZERI] दुसऱ्या जगात जीवन सुरू करणे. प्रॉगगॉगनस्ट सुर्रु नात्सी ह्याला, त्याच्या मृत्यूच्या अभावात एक विशेष कौशल्ये नाहीत. ही क्षमता, एक निरीक्षक कथासारखी वाटते. ती एक मानसिक स्वप्न बनते. प्रत्येक निरोगी मृत्यूला, एक अपघात, एक अपयशकर्षक, आपल्या भावनात्मक पातळता, आणि आपल्या भावनांचे दुष्कृति दर्शवणे. तो कधीच नकळत आपल्या भावनेनेच्या क्षमतेचे वर्णन करतो.

[FLT]] तिटीनवर आक्षेपित आहे. एरेन एरेन हेर सुरुवातीला एक विशिष्ट प्रकारची तिटान-शिक्षणाची क्षमता असते, त्याला दैवी क्षमता असते, मानवजात नाश होण्याविरुद्धचे प्रचलित प्रचलित आवाज ऐकतात. पण या अहवालात, पुराणकथा "एरेन्स" यांचे दुष्परिणाम आणि द्वेषभाव या गोष्टी प्रकट करतात. अंतिम चक्रातून तो मानवांच्या सर्वात मोठ्या धोक्याच्या पलीकडे निर्माण करतो. हा एक प्रश्न आहे: तिथूनेचा विस्मयकारी आहे.

उष्णता: उष्ण व थंड

अणु, क्रूर, आफ्रिकी वर्तन आणि एक मऊ प्रेमपूर्ण आंतरिक व्यक्ती अनेक दशकांपासून प्रेमपूर्ण आणि प्रेमपूर्ण आंतरीक होते. पुराणकथांचे पुरावे सहसा थंड पडते, कबुलीचे कबुतर करतात, आणि मग ते आनंदीपणे स्वीकारतात.[F:F][F:F1][F][F][1]

TORDIT[FLT] हे एक अक्षस्थिर स्थान आहे. ताईगा अायसाक हा एक अतिशय तीव्र, हिंसक वादळ आहे. त्या काळात, लाकडी तरवारीने पिळवटणाऱ्या शुद्ध कोट्यांचे व अपमानाचे वर्णन करतो. पण तिचे कुटुंब त्याकडे दुर्लक्ष करते. तिचे कुटुंबाला सोडून जाणारे वेळ नाही, ती इतरांशी बोलत नाही. ती भावनात्मक इंजीनियर म्हणून वापरत नाही. आकर्षकता बदलते, कारण त्यामध्ये बदल होतच असतो.

प्रेम युद्ध आहे हे उपसंग्रह आणखी वाढवते. दोनही भावनांमध्ये दोन अत्यंत गर्वी हृदयात बदलून. काग्युया शिंगोमिया आणि मिईहिहिरोग हे दोन्ही साम्यवादी भावना स्वीकारून आपल्या भावना व्यक्त करू शकत नाहीत. त्यामुळे ते इतर व्यक्तींच्या पापाकडे आकर्षित करू शकत नाहीत. या मालिकेतील गुणांमध्ये एक समानता दिसून येत नाही. आणि त्यामध्ये एक समानता दिसून येते.

मेन्टॉर कलम: फ्लेव्हीड मार्गदर्शक आणि लपवून ठेवलेल्या युगांण्डे

अणुममध्येले लोक सहसा बुद्धीमध्ये आढळतात, क्रिप्टिक सल्ला देतात आणि अभूतपूर्व नैतिक कंपास म्हणून सेवा करतात. अगणित कल्पनांच्या वर्तुळात सर्व ओळखी असलेल्या ज्ञानी व्यक्तींची कल्पना करतात. ह्या आकृतीतील सौजन्यांचे सौजन्यांचे वर्गीकरण, विद्यार्थ्यांना आणि मार्गदर्शन गुजराण करणारे मार्गदर्शक, रहस्यमय, किंवा धोकेदायक ठिकाणी पोहोचलेले संबंध दाखवण्यासाठी प्रवृत्त करतात.

योशीहीरो टोगेशी [FLT] [FLT] हा सर्वात लक्षणीय मंत्री Kite]] जेव्हा पहिल्यांदा तो गोनला वाचवतो आणि त्याच्या प्रवासात त्याला संघटित करतो. पण केई हेलनच्या अपेक्षेचे चिन्ह नाही. गोनच्या पित्याचे सत्य अनादराचे, त्याच्या सर्व नातुरपणाचे संबंध, त्याच्या सर्वात दुःखद स्थितीत आहे. तो मनुष्यत्वाच्या इतिहासातून एकेचा दुष्परिणाम आहे. त्याने नुकताच इतिहासात गुडघेचा दुष्परिणाम आहे.

[FLT] माझ्या हेरो अकादमीमिया] पहिल्या नजरेने टोशिनरी यागी हा एक अडथळा आहे. तोसुनोरी यंगी हा एक नायक आहे जो म्हणतो की तो एक नायक आहे. ह्या सर्व उपसर्गांचे वर्णन, जणू काय कि ते एक नायक आहे. ह्यामध्ये सरकणारे सरकतात की, किवाचकाला चिकटून जगाचे मुखकल्पकता आहे. सर्वशक्तीचे परीक्षण करणे हा एक प्रकार आहे. ज्याचा उपयोग मनुष्याच्या शरीरात होणारा भार आहे. जो त्याच्या शरीराला क्षमताहीन, त्याच्या दैवी दैवी कथांच्या बदल्यात आणतो.

कॉमिक रिलीफ सेडरकीक: ल्यूकपासून आंसू

त्यांच्या विकृती, असामान्य खाद्यपदार्थ, किंवा अतिउत्तम भयावह भीती यांमुळे लोकांना श्‍वासोच्छ्‌वासाची जास्त गरज भासते.

[FLT] टाईटॅनमध्ये ] ह्याला “दुसरी मुलगी ” असे गणले जाते, ज्याची उपवासाची आकर्षक उपवासना शिबिरात होती. पण त्या कार्टिकेमुळे साशाचे व्यक्तीचे व्यक्तीत्व, अनियंत्रित भागांतील माणसाचे लक्षण बनते. तिच्यातील अनेक अप्रतिम कौशल्ये आणि दयाळुपणाचे प्रदर्शन होते. त्यामुळेच, त्याच्या हाडांवर परिणाम झाला, त्यामुळे त्याच्या मनावर कधीच हास्याचा परिणाम झाला नाही.[F]

हे एक मुख्य वर्ग उस्पच्या माध्यमाने आंधक चकित करतात. त्याच्या सुरुवातीच्या स्वरूपात, उस्प गाव आहे, त्याचे लांब वेगाने उडणारे एक विस्मयकथा आहे. पण इइहीरो ओदा यांच्या लांबकथांचा इतिहास हळूहळू एक भविष्यवाणी बनतो. उशीराचे लहरी लहरी लहरी बनते आणि त्याच्या मित्रांचे खरे नाटक बनते. त्याच्या मित्रांना "खरेपणाचा प्रकार बनणे" असे संबोधतात. त्याच्या स्वप्नात धाडकता निर्माण होण्यावर तो विजय मिळवतो. त्याच्या दृष्टान्तात तो आपल्या स्वप्नाचा अर्थ बदलतो. तो आपल्या प्रत्येक चित्रकाराच्या क्षमतेवर विजय मिळवतो आणि आपल्याला क्षमतेच्या चे प्रमाण वाढवतो.

अत्यंत शक्‍तिशाली प्रोटॅगॉनिस्ट:

कोणत्याही विरोधीला ताणतणाव दूर करता येतात-किंवा सामान्य बुद्धी असते. उपखंडातील अनियंत्रित अणू या त्रुटीवर अवलंबून असतात, एका प्रभावी मार्गाचा वापर करून खोटा शारीरिक आव्हाने निर्माण करण्याऐवजी मनोविकार आणि प्रभावी परिणामांचे परीक्षण करू शकतात.

[FLT] मौब Pycocog हे शुद्ध उदाहरण आहे. शिज्योत "मॉजी" अत्यंत शक्तींचा वापर करून शहरे वाढवू शकतो. तरीही या मालिकेतील मालिका त्याच्या सामर्थ्याचा वापर करून, त्यांना भीतीदायक मानवी संबंधापासून दूर नेऊ शकतात. युद्धांच्या बदल्यात त्याच्या सामर्थ्याची तुलना, त्याच्या शक्तीशी आणि त्याच्या मित्रमैत्रिणीशी जुळवण्याची, त्याच्या भावनांशी जुळवून घेण्याची आणि त्याच्या मित्रांना संघटित करण्याची तीव्र इच्छा, मोहळ न करता. नकळाच्या क्षणांना हारता तो हारवू शकतो.

एक हलका पण समान क्षुद्र प्रक्रियेचा सारफ्युन , एक मनुष्य ] आहे. साटामाच्या तात्काळच्या युद्धाची कंटाळवाणे आणि आकर्षक स्वरूपात आहे. पण वास्तविक कहाणी त्याच्या श्रमात आहे. हिंमत, चेहऱ्या-फ-स-सैनीक-सवा, सर्व शक्ती-प्रणाली, एकट्याचा सामना केल्यावर अप अप अप अपायकारक बनते. हारुन, सर्वशक्ती नष्ट होऊन, सत्तेचा धडक, सत्तेचे आडव्याचा शोध करणे हे सर्वात योग्य आहे. आणि त्यानुसार, मानवाची कार्यक्षमता कमी आहे. पण त्याच्या आकलनशक्तीमुळेच अशक्तीचे प्रमाण कमी होते.

जादूची मुलगी: काळ्या रंगाची पिसे

[FT:0] सर्वात उत्तम प्रतीचे रूप आहे. [FT:F1] सर्व आकृती प्रेशर मादा माजी जादूला एक उल्लेखनीय वैशिष्ट्य बनली आहे. [FT:1][FF:1] जादूगारांना भूतविद्या आणि चेटूकवाद्यांशी लढायला प्रवृत्त करतात. जादूगार मुलींना जादुई मंत्री म्हणून भूतविद्यावादी मंत्री नसतात; पण जादूगारांना त्रास होत नाही. जादूगारांना त्रास होत नाही. पण मुलींना चेटूक, मंत्री, विद्वेषी, विचित्रता आणि त्रास सहन करून अभूतपूर्व मंत्री मंत्री म्हणून त्रास होत नाही.

माडका कानामच्या या भावनांचा आदर केला जातो. शेवटी, प्रत्येक जादूगाराला जन्मण्याआधीच नष्ट करण्याची इच्छा असते. हा एक साधासुधा सुखद शेवट नाही. तो स्वतःच आपल्या मानवी अस्तित्वावर विचार करायला प्रवृत्त करतो, आशा, निराशा आणि क्षमतेवर विचार करण्यास प्रवृत्त करतो. एकेकाळी, एकेकाळी, भूतला त्रुणा, प्रेम आणि धैर्याचा एक चिन्ह म्हणून, एक प्रश्न, आणि कृत्रिम मूल्ये घेण्याचे, या गोष्टींचे महत्त्व पटवून देणे.

दुःखाची गोष्ट: ट्रेमुआ अक्षराचे वर्णन करताना काहीही सांगितलेले नाही

अनेक अँटे गतकाळावर बैसाडी आहे. हे विधान, नायकाचे प्रवास, या भयंकर व्यवहाराची एक सूची आहे.

[FLT] [FLT] एक प्रॉटेस्टंट पुराणकथा सादर करतो जो दुःखद शस्त्राचा एक आकर्षक प्रकार आहे. वॅलेट एक बाल सैनिक म्हणून वाढला, युद्धाचा साधन म्हणून, आणि शस्त्रे वापरली गेली आहेत. त्यामध्ये ती एक जैविक बनली की ती जैवदार बनली पाहिजे. त्या मालिकाऐवजी, तिला मानवी भावना समजून घेण्याची गरज आहे. ती आपल्या भावना समजून घेण्यासाठी काय "आणि" असा अर्थ आहे हे शिकायची. ती पुढील शब्दांना एक प्रत्युत्तर म्हणून वापरत नाही, पण ती क्षुल्लक गोष्ट आहे. मानवत्वाला सूचित करते की ती रक्‍तपाताची प्रक्रिया न पडते.

[FURUT]] , च्या क्रांतिकारी सोहमा कुटुंबाच्या माध्यमाने ट्राट नष्ट करतो. जवळजवळ प्रत्येक सदस्य शापित आहे आणि बालपणात त्रास होतो. पण या गोष्टी त्यांना त्रासदायक आर्क्समध्ये अडकवण्यासाठी मदत करू शकत नाहीत. टोरू होन्डाचे सौम्य प्रभाव त्यांना अक्षरशः नष्ट करू शकत नाही. जसे की, उंदीर आणि केई यांच्या आर्कला त्यांच्या संबंधाकडे आकर्षित होण्याशिवाय त्यांचा त्रास स्वीकारण्यास मदत करते. पण नंतर, आंधळेला आक्रोश , आक्रोश आकर्षणाने बदलला, आणि नंतर हा त्रास भवतीतून भरला जातो.

या धूर्त गोष्टी का?

उपविक्रेटींग परंपरा नाकारणे नाही तर उत्क्रांती आहे. जेव्हा निर्माणकर्ता निर्माणकर्ता, पुराणकथांची स्थापना करणाऱ्या क्षेत्रात जाते, तेव्हा ते मध्यमला खऱ्या मानसिकदृष्ट्या गतीसाठी गोडगडे बनवतात. ज्या लोकांनी शेकडो टंचांडर पाहिले किंवा निवडकांना प्रत्यक्ष, सत्य आणि समभावित्य वाटत असलेले दिसले. हा विचित्रे, ज्ञातपणा आणि त्यावरील परिणामांना जास्त महत्त्व देत नाहीत.

शिवाय, या वृत्तांतांमध्ये कथांमधील एक विस्तृत सांस्कृतिक बदल दिसून येतो जे प्रेक्षकांना क्लिष्टता दाखवतात. नैतिक बैनेरीचे काम करण्याऐवजी सर्वात उत्तम प्रकार प्रेक्षकांना अनिष्टात बसण्याचे आमंत्रण देतात. ते नायक, खळबळी आणि लोक ज्या भूमिकांचा वापर करतात त्यांबद्दल विचार करायला त्यांना जबरदस्ती करतात.

शेवटी, चीमणणण सहन करते कारण ते विश्वव्यापी कथाशैलींमध्ये तंतू घेतात. आणि असे करण्यासाठी ती आपल्याशी लिहिली जातात कारण ती आपल्यात असलेल्या भावनांचा आदर करते कारण ते अधिक प्रामाणिक, अधिक नाजूक मानवत्वावर जोर देत असतात. विचारशील बनवणाऱ्‍या निर्मातांच्या हातात एक खिडकी बनते, एक खिडकी सत्यात बनते आणि सत्य म्हणजे एक अज्ञेय भावनेतून एक व्यक्ती कायमस्वरूपी, अविस्मिक उपस्थितीमध्ये रूपांतर होते.