युद्धाचा कला संपूर्ण इतिहासात समजदारी आणि संघर्षात एक मूलभूत मजकूर आहे. यातील तत्त्वे विविध ऐतिहासिक संघर्षांमध्ये प्रतिबिंबित केली जाऊ शकतात, विशेषतः जपानमधील सेन्गोकू खेळाच्या संदर्भात, जे लोकप्रिय व्हिडिओ गेम, सेन्गोकू बासारा या लोकप्रिय चित्रपटाच्या मालिकेतील संदर्भात चित्रित केले जाते. या लेखामध्ये सेन्गोकु युगाच्या ऐतिहासिक वाद आणि सुन्झूच्या शिकवणीच्या वेशीतून शिकवलेल्या शिक्षणाच्या माध्यमाने शिकवल्या जातात.

सूर्याचे सामर्थ्य

दोनपेक्षा अधिक पुरावे आहेत. युद्धाचा कला आहे. त्याचे संक्षिप्त अध्यायांमध्ये भांडण, भ्रमण, विवेक आणि विरोधकांच्या दुर्बलतेच्या दुष्परिणामांशिवाय विजय प्राप्त होतात. प्राचीन चीनच्या युद्धात, पुराणकथांमधून, पुराणमत्ता, आणि सिद्धान्तांमधून हा सर्वात जास्त विजय प्राप्त होतो. या लेखकांना दुरुपयोगी आणि "FIF" असे लिहिले आहे. तुम्हाला स्वत:च्या संदर्भातील एक संदर्भ वाचता येईल. तुम्हाला स्वत:च्याच क्षमतेची गरज आहे. त्यामुळे तुम्हाला हे शब्द पडणार नाहीत.

सेन्गोकू कालांतल्या कनिष्ठ कॅनवर्क

सेन्गोकू युग, किंवा “युद्धायुद्ध” या युगाने १४६६ साली, टोकगावा शूग्वाच्या स्थापनेपासून १६०३ मध्ये तागदापर्यंत लांबावलेले होते. ह्या प्रथेने अशिकाशा शौचावेने आशियागोटेच्या अधिकाराचा विपर्यास केला आणि आंतरराष्ट्रीय सत्तेवर आक्रमक युद्धांमध्ये ख्याती आणली. प्रायश्वरी युद्धशापाचे अधिकारी, दिमिथाईमाईझे, त्यांच्या सैन्यात सामील होऊन ते आपल्या एकनिष्ठतेच्या क्षमतावर पडले.

या कालावधीत, “तीन युनिव्हर्सेस ] ओडा नबुनागा[FT:1] क्रूर, निर्दयी, निराळी, [FT:2] धातूचे घुमटणीचे काम पूर्ण करणारा उकाबदार, [FT:3] आणि [FT:FL]], जो धीराने कार्यरत होता, तो जुलूमित होता. या सर्वांच्या शेवटल्या काळातील वीणांमधून काहीच नवा, आणि आक्रमणाच्या कार्यरतीत ते पारंगणक ठरायचे.

युद्धभूमीवर धाडसी

सेन्गोकुच्या काळात सूर्य त्जु यांचे पुनरुक्‍तीचे मूल्य समजून घेण्यासाठी, विशिष्ट युद्धांचे परीक्षण करणे जरुरीचे आहे.

ओकेहासामा: फसवेगिरी आणि आश्‍चर्यकारक विजय

जून १५६० मध्ये इमावा योशीमोटो यांनी कियोटो येथे २५,००० सैनिकांना नेऊन उभे केले. त्याच्या मार्गाने अशिकाशा शीगनगोत विखुरलेल्या तरुणांच्या क्षेत्रातून थेट आंधडा नोबनागा हा मार्ग कापला. त्याचे मार्ग लहानशा शिक्षिकेने शिकले, जेथे तो ३,००० सैनिक एकत्र जमू शकत नाही. सुंजुने शिक्षित असे शिक्षित होते की, “तो तेथे आहे जेथे त्याला तेथे उभे आहे. त्याला असे वाटते की, जेथे तो निरुपद्रवी आहे. त्याला अशी शिक्षा दिली की, त्याला नागाने आपल्या सीमेवर मृत्यूदंड दिला. त्याने आपल्या प्रवाहाच्या वेळी एक लहानशासैंग, त्याच्या प्रवाहाच्या जोरदार वाघात एक प्रचंड वादळी वाघात प्रवेश केला. आणि त्यांच्या सैन्याने गडगडाळलेल्या तुटात प्रवेश केला.

हा हल्ला एक भिंत होता. नबुनागाच्या लोकांनी जंगलातून झेप घेतली आणि त्यांने थेट शत्रूच्या आदेशाचा पराभव केला. योशीमोटोने सुरुवातीला, आवाज त्याच्या स्वत:च्या सैनिकांमध्ये एक मोठा आवाज मानला, तो बचाव आयोजित करण्यापूर्वी ठार झाला. युद्ध केवळ दोन तासांचा, इमावा सैन्याचा नाश केला आणि नबुना हा राष्ट्रीय शक्ती म्हणून घोषित केला. हे धडे अत्यंत स्पष्ट आहे: (दुष्टाचे स्थान आणि भुलगतान), आणि पर्यावरणाचे प्रमाण कमी आहे.

नागाशिनो: अनुकूलता आणि मिश्रित शस्त्रे

ओकेहासामाच्या पंद्रह वर्षांनंतर नोबनागाने एक वेगळा आव्हान स्वीकारले. १५७५ साली, नेगाशानो कासल येथे सर्वात उत्तम घोडेस्वार असलेल्या घोडेस्वारांच्या सैन्याने नेगाशान महासत्तेचा वेढा घातला. नबुनागा आणि त्याचे सहकारी टोकवा इयेशू यांना त्यांच्या ठिणकातून मुक्‍त करण्यासाठी प्रवास केला. पण त्यांना एक पारंपरिक वादविवाद कळाला होता. सूर्युकू हा सर्वात गुप्तपणे टोटेशूच्या हातांत खेळतो. तो म्हणाला, “ज्याला भूतकाळात बचावासाठी निवडण्यात आला आहे तो आकाशातील सर्वात कुशल आहे. तो आकाशातला सर्वात वरचा उडी मारला गेला आहे.

मास्टर ब्रॉग्स हे फक्त अग्निशामक वापरून वापरले होते. त्यांनी त्याचा उपयोग केला होता. नबुनागाने त्याच्या बंदरांच्या वर्गात विभाजित केले. त्यांनी सतत गोळीबाराच्या गोळीबारात राहायचे ठरवले. टोपटा घोड्यांचे आरोप लावल्यावर ते ठार मारतात आणि अडथळ्याला वेढा घालतात. हे सूर्युमाचे शब्द होते. ते युद्धात भाग घेणारे शत्रूचा फायदा घेतात. नबूकदने सैन्याच्या अडथळातून बचावून आणि त्यांच्या बचावार्थ शस्त्रांचा उपयोग करून त्यांचा नाश केला. एकेकाळी, जैपानच्या सैन्याने एक अडथळा केला.

ओसाका: बेल्जियम आणि बेसीगेड

ओसाका येथील सिजेने दोन मोहिमांमध्ये (१६१४-१६१५) युद्ध केले. सूर्याचे शिक्षण: सौर त्सूच्या धर्म आणि मानसिकदृष्ट्या बदलांचे महत्त्व. १६६ साली सेकीहरा येथे तोगाह येथे विजय प्राप्त झाल्यावर त्याने ठोठावले, पण त्याच्या आधीचे मालक टोटोमितोरी जो त्याचा वारस होता, जो अत्यंत उत्तम होता. सूर्याने सांगितले की, “एका शहराला संहार करून त्याला शांतीचा मार्ग निवडून घेतला आहे.

१६१५ च्या उन्हाळ्यात, सध्याच्या साम्यवादी त्रोटोमी सैन्यांनी टॅननजी येथे एक निर्णायक क्षेत्र युद्ध चालू केले. इईसू त्याच्या आकडेवारीचे उच्चाटन झाल्यावरही, सानदा युकूकूकूराने आपल्या लाईनांचा मृत्यू केला. सुनजुच्या सैन्याने "तेथे प्रवेश न करता तुमच्या सैनिकांना धाडसित केले आहे" हे दाखवण्यासाठी. शेवटी तोकवाचा विजय झाला आणि तोही अत्यंत प्रभावी होता.

धडे: युद्धात गेलेले लोक

सन त्झूच्या लेन्समधून सेन्गोकू युगाचे परीक्षण केल्यावर लष्करी इतिहासाच्या अवाजवी वाढीइतकी अनेक चिरकालिक तत्त्वे दिसून येतात.

  • सुपरियंत्रज्ञानी विजेते विजय प्राप्त करतात: ओकेहामा आणि आयईसा यांच्या संपूर्ण व्यवसायात नोबनागा आपल्या करियरच्या माध्यमातून जासूदांच्या व आचार्यांमध्ये प्रचंड खर्ची. एक विरोधीचे स्थान, पद, पद आणि नैतिकता सहसा अधिक सैनिकांहून अधिक आहे. स्पर्धात्मक, क्षेत्र शोध आणि समजशक्ती अडथळा निर्माण करू शकतात.
  • [FLT] रिगीड डक्ट्रिनवर अदलाबदलती:] [ लोपडा टोपणना त्यांच्या घोड्यांसाठी रूढीची परंपरा नष्ट झाली. नबुनागाने अराबासचे दत्तक घेतले आहे आणि त्याची नक्कल-व्हॉलिड प्रणालीत प्रवेश केला आहे. संघनी तंत्रज्ञान आणि परिस्थितीशी जुळणारे असण्याची गरज आहे. पूर्वी यशस्वी, यशस्वी, यशस्वी, यशस्वी होण्यासाठी एक नागाशी-प्रतिमीकरण.
  • वातावरण आणि प्रतिस्पर्धीचे वातावरण: पाऊस, धुर, आणि भूभाग फक्त मागील भाग होते. जमिनीची निवड करून आणि अडथळे निर्माण करून (निगाशी मासासारखे), पहिल्या धडपड होण्यापूर्वी एक नागपूरी बाजारात भांडण निर्माण करून. त्याच प्रकारे, विकृती, विकार आणि प्रतिस्पर्धा यांची लाईन न जिंकता जिंकता येणे शक्य होते.
  • युद्धाशिवाय विणि हे पिननकल आहे: ईयेसुयूने कराराद्वारे ओसाकाच्या मोत्यांचा विद्रोह केला, तटांवर वारा वाहण्याऐवजी असंख्य लोकांचे जीवन आणि मौल्यवान वस्तू वाचवल्या. आधुनिक संदर्भांमध्ये, वादविवाद, वाद आणि राजकीय सहभागिता यांमुळे सर्वात विनाशकारी प्रतिस्पर्धी विजयी ठरल्या.

सेन्गोकू बासारा: मतभेदाची एक गतिशील पुनरुज्जीवन

[FLT] व्हिडिओ गेम मालिका, कॅकॉमने विकसित केलेल्या या ऐतिहासिक आकृती आणि त्यांच्या पुराणकथा आणि त्यांच्या पुराणकथांचा प्रसार, उच्च-अंत-अवर कार्याशी संबंधित कार्ये. हे सिरीय शैली आणि प्रदर्शनाद्वारे एक अभिनव तारे आहेत ज्यातून [FT:2] व्यक्तींचे परीक्षण होते. प्रत्येक पेशाज्ञ, त्यांच्या दैवी नेता, Sengo Base'su's's च्या विविध पेशींचे अनुकरण करतात.

मासामुन यांनी एक निरुपद्रवी, निराधार योद्धा म्हणून चित्रित केले. घोड्यावर लादलेल्या, जोरदार, स्पर्धक रणनीती, शत्रूचा बचाव करण्यासाठी प्रयत्न करणाऱ्या नेताची रणनीती. त्याच्या नायकाची स्टाईल, प्रात्यक्षिक आणि वेगवेग ह्याचा मूल्ये, सूर्य त्झूच्या "प्राण लाभ" ह्याच्या कल्पनांना लागून ठेवते. पण, विषुववृत्ती उत्क्रांतीवादी उगदी केन माध्यमातील एक देवी, एक वेळेची वाट पाहते. तो नियंत्राणात, नि:सर्गातील निराधार शब्दाचा उपयोग करून, सांस्रा, सान्यूरा, सान्यूम, सांस्रा, सांस्रा, , , धातूखु, , , , , वीजवरेवाचक, , , धातूच्या , , वीजवाचक, , , धातुर्धक , , , , , , , , वीजवाचक , ,

असामान्य, मुलकी पोलीस तितकीच, टोकगावा इयासू यांचे चित्रण, आकर्षक पदवी, लांब लांब-भूमी दलाने बनवलेल्या सैन्यांमागे लपून बसलेले, एकमेकांना जोडणारे, एकमेकांना जोडणारे, पुराणकाम करून तात्काळ, विससर खेळात बदल करून, [FT:] बास्कूरा अनियंत्रितपणे अभ्यास करू लागला. आंतरीक कल्पना निपुणक बनली आहेत. खेळाडूंना, साधने, नियंत्रण आणि प्रभावशाली स्वरूपात चालणे, तसेच त्यांच्या कार्यक्षमता या गोष्टींमधून आढळून येतात.

प्रत्येक व्यक्तीचे संरचना, खेळाचे संकलन सहसा ऐतिहासिक क्षेपांकनावर केंद्रीत असते. हे नागशिनो येथे एक डोंगराळ लपून बसलेले आहे. प्लेगला वास्तविक निर्णय आणि निराशा देण्याची अनुमती दिली जाते. जरी खेळाडू सहा-लांसेचा अजगर वापर करून विजेता आणू शकतात, पण तुम्ही तुमच्या मर्यादित साधनांचा उपयोग कशा प्रकारे करता? एक उच्च किंवा मजबूत स्थानावर मात करण्यासाठी, सुंगोच्या या भाषांतरात वापरल्या जाहिरातीत विद्यापीठाचे भाषांतर, सुंगू चेंगो , नवीन मंत्री, प्रसिद्ध प्रसिद्धी, जगातील लोकांसमोर सतत शोधून काढत जातात.

समर्पक: प्राचीन रचनेची निरुपयोगी प्रतिक

जपानचा वार्ताकाळ एक निर्दयी तत्त्व होते. नबुनागा, हिंदूशी आणि ईयेसुयू यांनी सूर्य त्सूच्या त्सवांचा, हवामान, राजद्रोह आणि गोंधीवा यांच्या अभावाच्या सत्यतेविरुद्ध, दुष्कृत्यांपासून शिक्का मारल्या जाणाऱ्या गोष्टींच्या विरुद्ध परीक्षा घेतली. मोहक-मामध्ये, ओकेमा येथे होणारे वादक, आणि रुग्णाला ठार न करता येणे हे केवळ एक मूलभूत गोष्ट नाही.[F] बास्का: बास्का हा संघर्ष आहे. ह्या युद्धाचा प्रभाव, आपल्याला पुन्हा एकदाच भ्रमण, आपल्याला भीती, चे व कुठल्याही प्रकाराचे वर्णन करता येईल.