याटोच्या देवभीरू सामर्थ्याचा नारागामीतला वर्णमाला कसा आकार देतो

याटोच्या सामर्थ्याचे ड्यूअल निसर्ग

याटोच्या क्षमता दूर शोरमध्ये युद्धातील मानक साधनकर्तेप्रमाणे दिसतात: तज्ज्ञ तलवारी, गती, देवी प्रतापीपणा, नवीनता आणि बक्षिसे एका पवित्र शस्त्रात बदलण्याची क्षमता. पण याटो या सर्व शक्तींचा उगम आणि स्वरूप अधिकच चिंतेपेक्षा जटिल आहे. तो एकट्याने निर्माण झाला होता. तो एकतर मानवाच्या विपत्ती आणि संहारासाठी एक अभिलाषा निर्माण केली होती. त्याच्या दैवी सामर्थ्यामुळे त्याच्या दैवी सामर्थ्यात दुष्परिणामाचा अंत झाला.

पुन्हा वंशावळी आणि स्टेजवरील देवाच्या शरीराचे भाग

एक देव म्हणून याटोचे शारीरिक स्वरूप, ज्याचा एखाद्या मनुष्याला नाश होईल. स्वर, ऊर बडवीत, आणि दु:खदायक गतीसह पुनरुत्थित करण्याचा प्रयत्न केला. ही क्षमता केवळ एक संघर्षाची सोय नाही; ती एक विजयीपणा आहे आणि ती त्याच्या बचावासाठी एक प्रतिकूल नकार देते. पण ती ही जलद बाणुषी बनते. कारण तो अगदी जलद बाणवणाप्रमाणे स्वत:ला जिवंत करू शकतो. कारण तो अगदी जवळजवळ दोनधारी तरवारीचा उपयोग करून स्वत:ला धोक्यात घालू शकतो. त्याला क्षुद्रतेच्या रूपात आणणाऱ्‍या देवाच्या अविनाशी दुर्भावामुळे तो मरू शकतो. त्यामुळे त्याच्या नावाला क्षमता येऊ शकते. त्यामुळे त्याच्या त्वचा अभाव वाढतेला, आणि त्याच्या त्वचे प्रमाण कमी होऊ शकतो.

निर्मिती आणि शिंकीबॉन्ड

याटोच्या ईश्वरी शक्‍तीचे सर्वात दृश्‍य अभिव्यक्‍ती म्हणजे, त्याला नाव ठेवता व संबोधित करता येते. जे मृतांची आत्मे त्याच्या यंत्रे म्हणून संबोधित करतात, आत्मा त्याच्या संकल्पाच्या माध्यमाने एक शस्त्र म्हणून बदलतो. युक्कीनच्या साहाय्याने, तो दुगडी-बेदलेकशीक आहे. युक्कीनच्या उत्क्रांतीनंतर, हे बंधन एक पवित्र जोडपी आहे. हा बंधन आहे. याकीचे दांपत सामर्थ्य, दुष्परिणाम, किंवा दोषभावामुळे होणारे आहे. Yauk , Yauk , हा एकेकाळी, त्याच्या विश्रांतीशी संबंधाला बळी पडते. तो आपल्या जिवाचे रक्षण करतो.

ईश्‍वरी अधिकाराची उत्कट प्रतिकूल टीका

युद्धानंतर, याटो एक देवदेवता आहे. त्याने पाच वेतनावर एक लहानसे हक्क ठेविला आहे. एक लहानसा गुच्छा, एक शिंटो देवळातली वस्तू काढण्यासाठी वापरली जाणारी समस्या सोडवण्याची शपथ घेतली. ह्या समस्या सोडवण्यासाठी, फान्टोम राक्षसांना शोधून काढण्यासाठी, आपल्या समस्या सोडवण्यासाठी, आणि त्या सोडवण्यासाठी. याटोचे प्रकरण हे एक सोंग आहे. कारण त्याला मानवत्वात पाठवलेले नाही आणि त्याच्या अस्तित्वाला पुसलेले नाही. त्याच्या अस्तित्वाला कारणीभूत असलेल्या लोकांनाच फक्त त्याच्या अस्तित्वाचा पुरावा आहे. प्रत्येक व्यक्तीची इच्छा निभावनाशीच आहे. पण त्याला आपल्या स्वत:च्या अभिलाषाणात तंत्राचा जास्त गुंतव असतो. त्यामुळेच एखाद्याला अधिकृतपणे त्याच्या क्षमतेची जाणीव होते.

सुरवातीच्या संघर्षांना आणि ओळखीच्या देवाची ओळख

याटो एक विचित्र कामगार आहे. तो एक ईश्वरी बाशमोनासारखा दिसेल तेव्हा त्याच्या “मुक्त देवता”बद्दल बढाई मारतो. तो पुष्ट देवता आणि अत्यंत विक्रीचे अस्थिरतेचे बळी पडत आहे. त्याला जवळजवळ कोई देवता नाही, त्याला विश्वातील कोणत्याही देवता नाही. तो देव, एक क्षुद्र देव आहे. त्याच्या अस्तित्वाची जाणीव आहे की त्याच्या अस्तित्वाची कल्पना त्याच्या पातळीवर आहे. त्याला त्याच्या क्षयत्वावर सतत हल्ला करणे शक्य आहे. त्याला त्याच्या चेहऱ्याच्या अस्तित्वाची जाणीव आहे. त्याला हे माहीत आहे की, त्याला हे प्रश्न कोणीच विचारू शकत नाही.

यातून एक समूहीकृती निर्माण झाली आहे. याटोचा जन्म एका मोठ्या पक्षात झाला नव्हता. त्याच्या पहिल्या पिढ्यात तो एक संकट, नाशासाठी एक साधन होता. त्याने त्याच्या 'वडलांच्या' प्रभावाखाली त्याला जन्म दिला. त्याने त्याला विचारले की, एक देव निवडू शकतो की नाही, असा कोणता मार्ग निवडू शकतो. मुख्य कालक्रम, या वेळेपर्यंत, या टोळीने आधी स्वत:चे नाव काढण्याचा प्रयत्न केला आहे आणि एक देव म्हणून त्याला मूठ बांधण्याचा प्रयत्न केला आहे. पण तशा शक्‍ती तृप्ती म्हणून वापरल्याशिवाय त्याला क्षुद्रता प्राप्त झाली. त्याच्या सर्वात जुना दृश्यपूर्ण दृष्ण्य आहे.

शक्‍ती आत्म - निरीक्षणाला आकार देते

याटोच्या आंतरिक संघर्षात दोन प्रकारची युद्धे पडतात: निरुपयोगी “याटो” हे निराळे "ह्‍याटो" जे लोक आहेत आणि त्यांच्या हातांनी रक्‍त संक्रमित आहे. त्याच्या सामर्थ्यांमुळेच तो दुसन्या काळापर्यंत अत्यंत शांतपणे साक्ष देतो. जेव्हा तो गंभीरपणे भांडतो, तो आक्रमण करतो, तो मास्को होतो. त्याचे डोळे दुखतात आणि त्यांची दृष्टी क्षुद्र होते. त्याचे मित्रही एकमेकांपासून दुराचकित होतात. त्याला हे पाहून ते घाबरतात. कारण तो जिवंत राहतो, पण तो पुन्हा कधीच राक्षस बनणार नाही.

शी-हर्षित शक्ती एक दुर्मिळ विषय आहे. याटोला फक्त मोठ्या बक्षिसाचा पराभव करण्यासाठी शक्तिशाली उपयोगाची गरज नाही; त्याला असा विश्वास धरण्याची गरज नाही की त्याच्या सामर्थ्यांचा नाश होण्याशिवाय इतर कोणत्याही गोष्टीसाठी उपयोग केला जाऊ शकतो. पण हेयरी किंवा युकी यांनी आपल्या सामर्थ्याचा उपयोग केला तेव्हा हा बदल क्षीण क्षणांच्या माध्यमाने होत नाही. हियरीरचा खून झाला आणि त्याला भीती वाटली की त्याला देव म्हणून नाही तर त्याच्या संरक्षणार्थ देव म्हणून बोलावण्यात आली. तो आपल्या हातातील बदल स्वीकारतो. आता, एकेकाळी, तो आपल्या हातांनी आपल्या हातातील बदल घडवून आणू शकतो आणि त्यांच्या आडव्या हातांवर नियंत्रण ठेवतो.

ईश्‍वरी वाढीकरता नातेसंबंध

नारागीमने क्वचितच वर्णाच्या विकासाला एकटेपणा येऊ दिला. याटोच्या आर्कला दोन माणसांच्या बंधनांमधून अगदी स्पष्ट रूपात आकार दिला जातो: हियरी इकी, जवळच्या शोर आणि दूर शॉर्रे यांच्यामध्ये उडी मारणारी मानव मुलगी, आणि युकिन, जो त्याच्या धारक आत्म्याची भिंत बनतो. प्रत्येक संबंधामुळे यातो देवतेच्या विभक्‍ततेचा एक वेगळे चेहरा प्रकाशात आणतो.

हिय्योरी: त्याला भिणार नाही असा आधार

याटोच्या जीवनातील प्रवेशद्वार हा एक विश्वविद्यालयातील अपघात आहे. ती त्याला बसमधून बाहेर काढते आणि आपल्या शरीरातून बाहेर पडण्याची क्षमता देते. पण त्याच क्षणापासून ती याटोच्या शरीरातून बाहेर पडते. पण, ती जिवंत देवता बनते. आत्मा किंवा देवता यांच्यासारखे ती मानवांसारखी दिसतात. ती हाययओरी आपल्या पालथेलपाईला आपल्या पालथेचे तोंड देत नाही. पण त्याला सोडून देत नाही. त्याला असा विश्रांती देण्याबद्दल तिचा विश्वास आहे की तो एक खरा देव आहे.

हियओरीचा प्रभाव याटोला अधिक काळजीपूर्वक वापरण्याची प्रेरणा देतो. सुरुवातीपासूनच तो आपल्या ग्राहकांना फसवून त्यांच्या वर्तणुकीबद्दल काहीही काम करायला लावतो. त्यांच्या बंधनात सतत गढून जातो तेव्हा, तो तिच्या दृष्टिकोनाविरूद्ध आपल्या कार्यांचे मापन करतो: हिय्योरीला मी काय करतो? ती आपल्या तलवारीवर गर्व होईल का? ती धाडसी होण्याचे कारण नाही, तर ती आपल्या संरक्षणासाठी वापरू शकते. हियरीच्या आठवणींमधील हास्याची आठवण जेव्हा बादच्या सीरियन संशोधकांमध्ये झाली तेव्हा ती घाबरून जाऊ शकते. आणि ती आपल्या सर्व शक्तीचा उपयोग करू शकत नाही.

युक्लिन: इतर दुःखात पडलेल्या दुष्परिणामांबद्दल

जर हियओरी हा याटोचा नांगर आहे तर युकीन ही त्याची सर्वात भयानक दोष आणि क्षमता प्रतिबिंबित करते. यातू युकिन नावाच्या नावाने लहान व एकट्याला बळी पडलेल्या प्राण्याला तो अतिशय दु:खदायक आत्मा देतो. युक्कीनचे किशोरवयीन आणि लहानमोठे चोरी हे दोघेही त्यांच्या वर्तुळात आक्रोश करतात. देवाची सहनशीलता आणि मुलाची बंडे हे दोघेही एकमेकांच्या नातेसंबंधात अडथळा निर्माण करतात. हे एकमेवीय स्थिती आहे.

युकिनच्या माध्यमाने याटोला, दुसऱ्‍या व्यक्तीची हत्या करण्यासाठी मदत करण्याची जबाबदारी आहे. त्याला शिकवायची, सांत्वनाची गरज आहे. त्याला एकेकाळी ज्याचा तो चुकला होता त्या मुलाची शिस्त लावली पाहिजे. शुद्ध होकीनची प्रक्रिये, तंतूची दुष्कृती, तंतूची परंपरा, किवाण्य, युकीनची सत्ता नाही, तर त्याची सत्ता आहे. नंतर युकेनचे आकर्षक संघटित बनते. पण त्याचे भावी विकासशक्तीशक्ती अस्पष्ट बनते. ते एकमेकांचा बचाव करतात. ते एकमेकांवर भरवसा ठेवतात. Yachuk च्या एकनिष्ठतेची खात्री न करता.

इतिहासाचे लपवून ठेवलेले वजन: बिशमोन आणि हिशेब

युद्धाच्या देवी बाशमोन याच्याशी संबंध न ठेवता, बाशमोन यातूला तुच्छ लेखतो. याटो यादोच्या काळाला याबोकू असे जोडलेले एक घटना आहे. त्यांचा द्वेष लहानशा प्रतिस्पर्धाचा नाही; तो खरा प्रतिस्पर्धी आहे. बिशमोनच्या संपूर्ण गटाने अनेकांना पीडा दिल्या होत्या. त्या देवापासून त्यांना प्रिय होत्या. या दरम्यान, त्याला उत्क्रांती झाली तेव्हा ती त्याच्या सामर्थ्याची अभिकल्पना पूर्ण करू शकत नव्हती.

हा अणुवाद खुद्द आपल्या भूतकाळात चालणे किंवा आपल्या भूतकाळाचा सामना करणे टाळतो. सुरुवातीला, तो बाशमोनला दूर नेऊ शकतो, आणि स्वत:ला क्षमा करू शकत नाही. पण, प्रामुख्याने, जादूगाराबरोबर युद्धाच्या वेळी, याईटो आणि बाशमोन यांच्या विरुद्ध लढताना. तो आपल्या पित्याच्या वापराची सत्यता जाहीर करण्यास सुरुवात करतो, कारण तो आपल्या पित्याच्या सामर्थ्याला एक बहाल म्हणून नाकारतो. त्याने आपल्या संपूर्ण क्षमताला त्याच्या संपूर्ण क्षमतापासून वेगळे केले. तो आपल्या सहशक्तीची व्याख्या करण्यासाठी सहजपणे वापरतो. पण आता, त्याला आपल्या शक्तीचा उपयोग करून त्याला आपल्या दैवी सामर्थ्याचा उपयोग करता येतो.

आकर्षक तत्त्वे: शक्ती, जबाबदारी आणि ओलिव्हियनची भीती

नारागमीमध्ये शक्ती एक साधे दर्जाचे महापुर नाही; ती एक नैतिक वजन आहे जो वाहक बदलतो. याटोच्या आर्कला प्रत्येक स्तरावर हा तत्त्व शोधून काढते. एक विसरलेल्या देवामुळे तो त्या अस्थिरताला इतका प्रसिद्धी देतो की तो आपल्या क्षमतांची कदर करतो की तो स्वतःबद्दलच्या नावावर अप्रतिमपणे टीका करतो. तो संकोचकित होतो, त्याचे खरे नाव खोदतो, ते खोटं आहे. प्रत्येक चूक हाडांना नकार देतो. प्रत्येक चूक एक धोकेदायक, असहाय, किंवा जीवघेषित , त्याच्या मागील परिणामांना दु:खदायक ठरते.

सर्वात प्रभावशाली उपक्रम म्हणजे सत्ता वापरून त्याचा उपयोग करणे. याटोचे पिता, ताऱ्याच्या शक्तीच्या अंतिम दुरात्मेचे प्रतीक आहे. त्याने याटोला एक आकृती म्हणून देवासाठी एक शस्त्र म्हणून संक्रमित केले. शेवटी तो आपल्या स्वत:चा जीव वाचवू शकतो. सर्व शीकचे प्रत्येक ओंडके स्वत:च्या आत्मसंचयात कार्य करायला शिकले पाहिजे. तो एक देव आहे. तो एक संरक्षक, एक मित्र आहे. त्याला एक नवीन क्षमता प्राप्त करणे हे त्याच्या अस्तित्वाची क्षमता प्राप्त करणे नाही.

याबोकूचे प्रकटीकरण: खऱ्‍या नावाची गोळी निर्माण करा

याटोच्या वर्णपटाचा उपक्रम, याबोकूच्या नावावर आधार देतो. नावांमध्ये पर्वर शोरमध्ये सत्ता आहे; ते देवाचा अर्थ वर्णित करतात आणि त्यांच्या कल्पकतेचा समावेश करतात. याटो नावाचे नाव याबोकू आहे. याबोकू हा त्याच्या पित्याच्या निर्देशनाखाली केलेल्या हत्याकांडाची आठवण होते. त्याने त्याचे नाव याटो ठेवले. पण एक देवता, ज्याचे नाव आहे, त्याच्या खऱ् नावाशिवाय खोदू शकत नाही.

याटोने जेव्हा याबोकू नाव आपल्या पदरी वापरायचे ठरवले तेव्हा तो अंधकारात त्याला नष्ट करू शकतो. तो आपल्या पित्याविरुद्धच्या संघर्षात, आयुष्यात आपल्या पित्याविरुद्ध, अदलाबदल, क्रूरता, प्राचीन पर्यावरणाच्या माध्यमाने, याबोकूने जगण्याची क्षमता, पराभूतता, पर्यावरण, प्राचीन कल्पना याच हेतूकडे आकर्षित करतो. हे एकमेव आहे. हे एकमेव देव आहे जो आता फक्त एक देव म्हणून निवडतो, जो तारण प्राप्त करू शकतो. त्याच्या लज्जास्पद सामर्थ्याचा पुरावा म्हणून तो एकेकाळी त्याच्या दैवी सामर्थ्याचा पुरस्कार होऊ शकतो.

बाहेरच्या संबंध आणि आणखी प्रॉप्लाईन

यातूच्या चापला सांस्कृतिक आणि कथांमधील लाभ नॅनॅरामी ] , FOTTTH[FT:2] [FT:[FT]]] आणि देवता संकलन करू शकतात.[FT:AT:Almi च्या इंग्रजीतील अनेक पुरावे प्रसिद्ध आहेत.

समवयस्की: देव निर्दयी देवापासून गार्डियन देवतापर्यंत

याटोचे ईश्वरी सामर्थ्य केवळ दीर्घकालीन शस्त्रे नाहीत. ते रक्ताची डायरी आहेत. त्यांची पुनर्लेखनाची तयारी झाली आहे. त्याची नवीनता अप्रतिमतेची साक्ष देते, पण तो आपल्या शरीराला सोडून देतो तेव्हाच. त्याचे निर्मिती शस्त्र त्याला एक देव बनवायला लावते. त्याचा अधिकार एक पवित्र देव बनतो. प्रत्येक वेळी त्याच्यासमोर एक अनियंत्रित बाजारात प्रवेश करण्याची इच्छा असते. जो त्याच्यासाठी एक संकट निर्माण करतो, तो त्याच्या बचावासाठी एक अडथळा बनतो, पण जो त्याच्या स्वत:च्या संरक्षणासाठी एक अडथळा बनतो तो आहे. जो त्याच्या दैवी सामर्थ्याचा विसर करतो तो एकुलत्याच देवता विसरतो.