मेरिमचे रूपांतर: उत्क्रांती आणि शक्‍तीचा शोध

राजाचा जन्म: मेरूमचा उगम आणि सुरुवातीच्या डोमिनसचे जन्म

मरूमची कहाणी अधूपणाने नव्हे तर तात्काळच संपत्ति घेऊन सुरू होते. चिमेरा चीन क्वीन्सी, एक उर्वरित राजा जो सर्व प्राण्यांपेक्षा श्रेष्ठ असेल, अगणित जीवन जगण्यासाठी पराभूत होऊन, अगणित जीवन जगतो. मेरूमने आपल्या आईच्या आदल्यांमधून विकृत केले. त्याच्या सुरुवातीच्या जगासाठी एक नाटक तयार केले: सामर्थ्य, दुर्बलता आणि दुर्बलता. त्याचे नाव, “प्रकाश ” म्हणजे एक लोखंडी शासक आहे.

पहिल्या क्षणापासून मेरुम एक बुद्धिमत्ता आणि शारीरिक क्षमता दाखवते जी सर्व चींटी तिसरा प्राणी सोडतात. तो गुंतागुंतीची गुंतागुंतीची परिस्थिती समजतो आणि त्यांना पाठवतो. तो उत्क्रांतीवादी गार्ड्‌सांना लगेच पाठवतो.[FT:0] प्रारंभिक मेरुम रॉयल पर्थीफूफ, शाईफ आणि मेनुफ्यु (FTHOUFFO) यांचे मत न्याहेने व्यक्ती म्हणून नव्हे, तर त्याच्या विस्तारण्यांमध्ये एकसारखेच आहे. हा दुर्गुण आहे. हा चीर्घिका चीर चीर , आणि एक अणुणु , एक अणु, एक प्रकारची वस्तू , ज्याची प्रत्येक गोष्टीची निर्मिती करण्यासाठी वापरली जाते ती एक माध्यम आहे.

मानव जगातील प्राध्यापकांना त्याच्या पहिल्या जन्माची जाणीव आहे. मानव अशक्त, धीमे आणि भावना आहेत. मानवांमध्ये अत्यंत महत्त्वाच्या जातींमध्ये रचनात्मक दोष आहेत. जेव्हा तो नॅन वापरू शकतो, तेव्हा तो फक्त त्यांच्या उपयोगी पोषकाच्या सूचीत भर देतो, ते त्याच्यासाठी उपयुक्त नसतात. त्याच्या मनात व्यक्तींच्या विकासाची कल्पना अप्रतिम आहे. त्यामुळे, त्याच्या विकासात, प्रथम विकासाची निर्मिती, पूर्ववर्ती विकास, अणू, आत्मसंस्थाणाच्या क्षमता, आत्मसंस्थाणना, आत्महत्या, किंवा आत्महत्याग्य या गोष्टी आहेत.

टिटलन्सचा एक लहर: नॅट्रोविरुद्ध लढा

चिमेरा आन्टा चींग ची चीड नेत्रोम चे प्रमाण अधिकच तीव्रपणे प्रसिद्धी देते. सरतेशेवटी, युद्ध नुकतेच नारोचे राष्ट्रपती आहे. नारियनचे १००-टॅंग ग्वान बोदवितॅट हल्ला हा एक झटका आहे. आणि मेरूमने त्याला विजय प्राप्त करण्यासाठी प्रयत्न केले आहे. पण त्याच्या सुरुवातीपासूनच उपग्रहांच्या क्रूरतेचे वर्णन, मानवांच्या क्रूरतेचे व भूतविष्कारांचे वर्णन, ज्याचा उत्क्रांतीकारी परिणाम, निर्दयता आणि युक्तता निर्माण करण्यासाठी वापरण्यात आला आहे.

जशी युद्ध चालते, म्हणून मेरूमला अनेक गोष्टी कळतात. तो ओळखतो की नेत्ररोची शक्ती केवळ पाशारूप, प्रार्थना आणि अर्पणे आहे. ह्यामुळे राजाला क्षयतेची परागंदापणाची पराकाष्ठा स्वीकारण्याची प्रेरणा होते. तो नाटकातील उत्क्रांती, जीभेतून जन्माला आली होती ती केवळ जनुकी श्रेष्ठता नाही. प्रथम, मेरूमने स्वत:ला एक विद्यापीठात जन्माला येणे शक्य आहे. तो प्रश्न विचारतो: "तुझे नाव काय आहे?" आणि "मानवांना या क्षुद्रांना काय बोलावे?" असे संकेत शोधणे, जो आता एकेकाळी एकेक चे लक्षण करतो.

षडयंत्राचा शेवट, जेव्हा नेटरो Mans च्या एका लहान परमाणु उपकरणाने क्षुद्र मानवाच्या आत्मनियंत्रणात होणारा विकार (एप्रेषित) काढतो, तेव्हा राजाचे विद्युतीकरण व विशिष्ट मृत्यूचा सामना करून राजा अनादराच्या गोड खडतरतेवर नाही. त्याऐवजी, तो जाणतो की मानवाच्या सर्वात अंधकाराचा प्रतिकूल प्रतिकूल आर्पण, पण त्याच्या संपूर्ण कोनकोलांबडीत आहे.[F][F] या क्षणीच क्षुद्रता "मेह" ह्या गोष्टीला सुरू होते. त्यामुळे, ज्या क्षणी मानवत्वाचा नाश होत नाही, आणि ज्यात ते एक समानता आहे. त्यामुळे राजात्वाच्या क्षमतेतून जिंकतो.

गुंगजी वादक आणि राजा: कोमूगीचा रूपांतरण प्रभाव

नाटकाने जर मरुमच्या ठिणगीचे खटले मोडले तर, कोमूगी, एक अंधा, गरीबी-द्राक्षुणी-गंभीरपणे गंधकातून चालणारी स्त्री, राजाचे संपूर्ण जग फिरून पुन्हा उभं करून घेतली. त्यांची पहिली सभा म्हणजे: मेरुम, प्रत्येक क्षेत्रातील आव्हाने, जगावर विजय मिळवणे. तो एक सोप्या प्रकारची विजयाची अपेक्षा करतो; त्याला लगेच विजयाची अपेक्षा असते; ज्याचे मन विमानावर चालते त्याला लगेच चढू शकत नाही. प्रत्येक गोष्ट तिच्या जीवनावर अवलंबून राहते. जर ती अडथळा आहे तर ती राजात्वाच्या पदावरून मृत्यू पावते.

घाईघाईने, मेरुम खेळानंतर, कोमुगीची विद्यापीठात किंवा तर्कसंगतपणे नाही, तर एक आध्यात्मिक तांत्रिकी पातळीवर आहे. ती "मुंग्यांचे" शब्द वाचते आणि असे परिणाम दिसून येतात की राजाचे कौशल्य कमी आहे. ती घाबरत नाही; ती निरोगी आहे; ती पुढची वाट पाहते, तिच्या मागील हालचाली पूर्ण होऊ शकतात, आणि राजाची शस्त्रास्त्रे विझू शकते, ती कधीही विस्मयकारक नसतात.

त्यांच्यामध्ये वाढणारी बंधन कधीच संकल्पना नसते. मरुम एक विषारी व त्यांच्या सत्रांपासून नाकतोडलेला नाकतो आहे. तरीही सूर्यास्तातले मांत्रिक दलित खोल्यांमध्ये, ते खेळतात. राजा आपल्या शाही गार्डांपासून आणि पिटरीपासून तिला वाचवतो. त्यामुळे तो म्हणतो की ती अस्तित्वात आहे, तिच्या अस्तित्वाला एक अत्यंत उपयोगी साधन आहे.

समलिंगी: कोलनीमध्ये नवीन शक्तीचा गतिक

मेरुमच्या आंतरिक भूपृष्ठातील बदलांमुळे, चिमरा अॅंट काँटे कांपतात व पुनर्रचना करतात. शाही गार्डांना, त्यांच्या प्रत्येक कृतीचा संशोधक म्हणून वापर करून, अचानक त्यांना त्यांच्या प्रोग्रामिंगचा योग्य वापर करून त्यांचा अर्थ स्पष्ट करता येतो. विशेषतः, मानवी दुर्बलतेमुळे जो संक्रमण त्याला जाणवतो त्याचा संकल्प फोफ हा होतो. तो गुप्त योजनांमध्ये गुप्तपणे कुजबूज करून राजा असल्याचा प्रयत्न करतो. हा एक आंतरीक विषय आहे: जन्माच्या सीमांपलीकडील एक अभावामुळे निर्माण झाला आहे.

रक्षकांच्या बदलत्या बदलीमुळेच त्यांची श्रमशक्ती अशक्त झाली. सुरुवातीला, तो लगेचच आज्ञा पाळतो आणि लगेच उत्तर देतो. पितो, फक्त क्षमा मागतो, फक्त थंड प्रतिसाद देतो. नंतर, राजा कोमुगीच्या दयाळुपणाचा आणि समसर्गाचा शिक्का शिक्का विचारून आपल्या शाबीतांना आपल्या शाबीतपणाचा विचार करतो. तो त्यांच्या चांगल्या भूमिकेबद्दल विचारतो, गुलामपणाच्या बाहेरील काही तरी त्यांच्या एकनिष्ठाची पर्वा करतो, आणि एक मापही देतो. हे बदलशाला कमजोर होत नाही. पण हे बदलशासर्गतच, जे एकेकाळी एकनिष्ठपणे वागतात त्यांना, त्यांच्या आकर्षणात , एकेकाळी क्षुद्रता निर्माण होते.

द्रवक्षणांचे परिणाम मानव शिकारींच्या प्रतिज्ञेवर परिणाम करतात. जेव्हा मेरूम राजमहालात बदल झाला, तेव्हा त्याचे शरीर बदलले आहे. तो तिला सोडून जाण्याच्या धोक्यालाही कमी करत नाही. तो तिला त्रास आणि राग कबूल करतो. तो अजूनही एक मार्ग निवडतो जो तिच्या मनाला चटकन घालतो. तो एकमेव समजुतदार मार्ग निवडतो. हा क्षण, राजाचा उत्क्रांती "उत्क्रांती" एक साधाच नाही, पण एक अपूर्ण भावना आहे. एकेकाळी देवी देवी, ज्याची आज्ञा मानली जाते त्यानुसार मानवाने एकेकाळी हिंसा केली.

मृगजलीची लोकप्रियता वाढत चालली आहे

सत्ताच्या बदल्यात मृत्यूची जाणीव असते. राजकन्ये, एकेकाळी अप्रतिम वाटली होती, ती एक जांभळा घडली होती. रोसच्या विषामुळे केवळ जखमच होत नाही; त्यामुळे राजा आणि सर्व प्राण्यांमध्ये ती हळूहळू ओळ काढून टाकते. ह्यात सहभागी झालेल्या मरींगमुळे राजा आणि मेटरुमला एक व्यक्तीचे मूल्य समजते. त्यामुळे, निर्दयी जीवनाचे मूल्य समजून घेण्यास मदत होते. या अनिश्चित, कोईगीचे स्वेच्छा, राजाची तयारी नवेदनालाच फक्त अत्यंत उत्सुकता असते.

तर मग, सामर्थ्य हे केवळ सत्तानिरपेक्षपणे कार्यरत आहे असे नाही. ते स्वत:च्या अस्तित्वाला अनुसरून, निवडीतून, एकही अर्थहीन लाभ घेत नाही. हा राजदरबारातील तत्त्वज्ञान आहे: जो शेवटच्या तासांत, विजयावर अवलंबून आहे.

क्लिष्टिक रेजोल्यूशन: मेरूमचा अंतिम निर्णय आणि बलिदान

मेरूमच्या अहवालाचा शेवट क्रम कोमल आहे. विद्युत विषारी विषारी आहे. राजा जाणतो की इतरांनी त्यांचा नाश केला जाईल. राजा फक्त एक गोष्ट शोधतो: ज्या मुलीने त्याला मानवाचा काय अर्थ होतो ते शिकवले. एकेकाळी, नैट महाला, एक स्मारक, मेरूम आणि कोमुगी यांच्या शेवटचा खेळ म्हणून गप्प बसतो. फक्त शक्ती किंवा शक्तीविषयीचे भाषण नाही; दोन व्यक्तींच्या वृध्दतेच्या बदल्यात, ज्या प्राण्यांच्या सीमांचे व प्राण्यांचे वर्णन एका वेळी जगावर नियंत्रण केले आहे.

मेरुमने मृत्यू स्वीकारला त्याचा मृत्यू हा एक क्रियाशील पराजय नाही. आधीच्या चार्मेत त्याने त्याच्या गाढांना एक औषध शोधण्याची किंवा अगणित जीव अर्पण करण्याची आज्ञा दिली होती. त्याऐवजी, तो कमुगीबरोबर राहू शकतो. तो क्यूमुगीबरोबर राहू इच्छितो. तो त्याच्या बचावासाठी एक साधन नाही, तर एक व्यक्ती आहे. जो राजा त्याच्या आजच्या सर्व वस्तू खातो तो त्याच्या आयुष्यातला सर्व वेळ, त्याचा लक्षणे आणि त्याच्या सहकार्याला लागणाऱ्या गोष्टीला तो भेटतो. जर तो त्याला एक वेळी त्याच्या नावावरून हाक मारतो, तर ती संपूर्ण व्यक्ती मला सोडून देते.

रायल गार्ड पोफच्या आत्महत्या या दृश्‍येला दुजोरा देते. पुफ मृत्यूमुळे मरतो, तो मानतो की त्याची प्रिय व्यक्ती, "अनिरुपद्र" या अभावानेच मिळवू शकते. [FT:0] [FT:0] चा संपूर्ण इतिहास [FT:1]] प्रत्येक व्यक्तीने आपल्या क्षमतांवर कशाप्रकारे प्रतिबिंबित केल्या आहेत - मेरूमचा अंत-असंग बदलला, मेरूमचा अंत, दुःखात बदलला आहे, पण ते स्वतःच एक दु:ख निर्माण केले आहे.

पिढ्या व मांत्रिक अनुरोध

मेरूमच्या उत्क्रांतीवादाने जगावर आणि व्हिंट्डन वर समर्घिकेवर एक कायमस्वरूपी चिन्ह ठेवले आहे. नायकाच्या पंचवटीने किंवा त्यांच्या हद्दींनी नायकाने पराजित केलेल्या प्रतिस्पर्धांप्रमाणे मेरूमचे रूपांतर झाले आहे. त्याच्या अस्तित्वाला अधिक सामर्थ्य प्राप्त होत नाही, पण तो हिंसात्मक स्वरूपात अधिकच भर घालत नाही. त्याच्या प्राध्यापकांच्या कार्याचे प्रमाण न पाहता, किंवा त्याच्या भावात्मक जीवनातील स्पर्धात्मक चिन्हांचे मोजणे शक्य नाही.

चिमेरा आंतरपट वीज सर्व मालिकेतील क्षुद्रता . संस्थाची रचनां - गुलड, असोसिएशन, राजमित्री वंशावळ, असामान्यपणे नाजूक व निराळी दिसतात. एक राजाची क्षमता, राष्ट्रीय विजयावर शिकलेल्या राजाची क्षमता. मेरूमच्या प्रवासी प्रवाहात सर्वशक्तीवर नियंत्रण केलेले प्रश्नांची उत्तरे ही सर्वात महत्त्वाची आहे की, आपल्या खेळावर नुसत्या अशक्तपणे हात धरल्याचा एक खेळ आहे.

मेरूम आणि गॉन: मानवी क्षमताची प्रतिबिंब

गोनच्या स्वत:च्याच वंशातल्या पातळीवर मेरूमचे रूपांतर मेट्रोममध्ये होते. परंतु मेरुम क्रूरता चेहऱ्यावर चालून जात असताना, गोन आपल्या नैतिकतेचे उच्चाटन नीलिपीमो विरुद्ध लढाभेद सुरु करण्यासाठी सोडून देतो. या आर्किखिक अभिनवणांवरून असे सुचवते की नॅफिपिटोविरुद्धच्या लढाईत तो दुष्ट किंवा वाईट असू शकत नाही. मानवी प्रतिक्रिया क्षमतेची क्षमता , आणि प्रेमाची तीव्रता , आणि प्रेमाची भावना यांची तीव्रता , आणि आशा यांची क्षमता , तसेच एकसारखीच असते. ते एकमेव गोष्ट करतात की, ती एकेक व्यक्ती एकेकाळीच असते. आणि काही वेळा त्या व्यक्तीवर संकटात गुंतवाण टाकते.

या चित्रकला सविस्तर तत्त्वज्ञानाचे तत्त्वज्ञान, मेट्रोम यांचे एक ग्रंथण वर्तुळ म्हणून नाही तर एक वेधशाळेतून ओळखते. त्याच्या वार्ता एक मूर्ती किंवा एक विजयी देश नाही तर प्रत्येक प्रेक्षकाबरोबर एक प्रश्ना आहे: जर एखादा जन्मलेला प्राणी प्रेम करायला शिकू शकतो तर आपल्या बाकीच्याबद्दल काय म्हणता येईल?