तान्जीरो कामेडोचे रूपांतर संपूर्ण : किमत्तू नो ईबा आधुनिक कल्पकतातील सर्वात अतिशय काळजीपूर्वक रंगीत आर्क्सला आहे. ह्यातून एक दयाळू व दयाळू पुरुष ताईहोराच्या डोंगराळ प्रदेशातील कोळसा विकतो. त्याच्या निर्दयी प्राण्याला त्रास, त्रास, अपायकारकता आणि आत्मनियंत्रणाचा अनुभव असतो. त्याच्या उत्क्रांतीमुळे भूत सामर्थ्याचा परिणाम होणार नाही. तो कधीही संसर्ग होऊ शकत नाही, आणि तो जगावर आक्रमण करू शकत नाही.

सुरवातीचे दिवस: संकटकाळी साधे एक साधे चिमुकले

कोर्प्सच्या श्वासोच्छाप्राण्याच्या तंत्रापूर्वी, टॅनीरो कामेडो हा कुमोतोरी पर्वतावर राहणारा एक मोठा मुलगा होता. त्याचे दररोजचे जीवन दैनंदिन श्रमात फिरत होते. लहान भावांची काळजी घेते आणि अशा वातावरणात जे त्याला शिक्षा झाली त्या वातावरणात जिवंत राहायचे. या परिस्थितीमुळे तो जे काही करणार होता ते सर्व करण्यासाठी शांतपणे पाया बांधला.

[FLT] ]
] टाणजीरोच्या सर्वात उल्लेखनीय वैशिष्ट्य म्हणजे त्याची अनोखी वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये. लहान असतानाही, तो प्राण्यांच्या भावना ओळखू शकत होता, आणि वासुकांना दुजोरा देऊ शकत होता. हा पातळीवर मानवाच्या परावर्तनावर कार्य करतो. तो मनुष्याचे भावशून्य वास, दु:ख, दु:ख, दु:ख, चे धा, दु:ख या गोष्टींबाबत सावध करतो. हे क्षणातच, शत्रूला चे भ्रमण, आणि शत्रुत्वाचे प्रक्षेपण , हे स्वाभाविक , त्यांच्या आतील आतील आतील चित्ते सतत दिसतात.

[FLT] [[FLT] लाकडे, कवचक ढोल, तंजीरो कोळश, घन, लहरी, निरक्षरता, आणि अत्यंत मजबूत असह्‍य होते. त्याच्या पाय, कोर, आणि खोली, आणि खोली हे सर्वात महत्त्वाचे प्रशिक्षणाच्या आधी खेळात होते. अधिक महत्त्वाचे म्हणजे, त्याच्या पित्याचे आंतरीपन होऊन त्याच्या कुटुंबाची जबाबदारी होती. त्याला वेदना सहन कराव्या लागल्यानंतर आणि वेदना सोसाव्या लागणाऱ्या धातूच्या धातूत दु:ख सहन करावे लागले. हा धाडगडा , त्याच्या भावुकी चिंध्यांमधून आणि दुःखात फाटून टाकण्यासाठी वापरला गेला.

सावधगिरी: अरिष्ट आणि एका शवपेटीच्या जन्म

किबुत्जी मूझन यांनी काराडो कुटुंबाचा वध केला आहे. तांजीरोचे रूपांतर करण्यासाठी विश्वव्यापी कारण, पण त्याचा आकार त्याच्या व्यक्तींपेक्षा वेगळा आहे. काकुळतीने त्याचा छळ करण्याऐवजी, त्याचा कट्टर छळ करणाऱ्‍या हत्यारांना शस्त्र म्हणून वापरण्यात आले आहे.

तान्जीरो जेव्हा त्याच्या कुटुंबाला व त्याची बहीण नेजुको हिला भूतात रूपांतर करून दाखवते, तेव्हा त्याला दोन दुरात्मे आणि त्यांच्या आतल्या आतल्या नाजूक मानवांबद्दल दुरात्मे क्रूरता अनुभवायला मिळतात. नजुको, दुरात्म्यांचे रूपांतर होऊनही त्याला संहार करण्याच्या मोहाचा विरोध करते. त्या क्षणी, दुरात्म्यांचे एक खास उद्देश असतो. फक्त दुष्कृत्यांचा शोध करण्यासाठी नव्हे तर त्याच्या शोधात एक अभिनचना. हा दुष्कृती, दुष्कृत्य, त्याच्या संपूर्ण प्रवासाचा शोध. त्याला ऊरकोला आपल्या संपूर्ण प्रवासाचा शोध घ्यायचा होता. त्याला शोधून काढण्यासाठी तो भूतकाळात जिवंत राहू पाहतो. तो अतिशय दुःखी भुत भूतांत्रिक आहे.

सॉकोजी उरोकोडीकिया येथील प्रशिक्षण

URocodaki, भूतपूर्व जलदलाकला, तान्जीरोला वानश्कर कॉर्पोस जगातील चेंगले आणि पूर्ण संक्रमणाचे कलाकात नेमिली आहे. प्रशिक्षण तंत्रज्ञान क्रूर आहे, सर्वांची परीक्षा करून तो मोडून टाकण्याचा प्रयत्न करत आहे. टांजीरोने एक बॉल्डर कापायला शिकले पाहिजे - निवडपट्टे---त्याला अंतिम निवड होण्याअगोदरच अडथळा आणणे शक्य आहे.

उरोकोदाकी त्याला एक नवीन दिशामध्ये निर्माण करण्यात आले. त्याला एक "उखाड उखडे,' धातू , जो प्रतिस्पर्धीची क्षणिक दुर्बलता आहे, हे समजून घेण्यास शिकवते. टांजीरोच्या दुष्कृतीमुळे त्याला हे सर्व दिसायला मदत होते. ते त्याला प्रत्यक्षात दिसायलाच "मुल" घालतात. शेकडो तरवारीच्या दुष्परिणामांचे दुष्परिणाम आणि श्वासाच्या दुष्कृत्यांशी संबंध जोडतात. एकेकाळी जो मुलगा, त्याला दोन अलौकिक चक्रेकण धातूच्या धातूच्या दोन टुकड्यांचा अभ्यास सुरू करता येतो.

पाण्यात साखळ: फ्लूइड आधार

जलशासन ही स्टाईल युरोकोडीकी तान्जीरोपर्यंत जाते आणि ती त्याच्या तंत्रिक रिपरेटरीचे केंद्र आहे. सूर्य ब्रीथिंगपासून ते पाण्याच्या प्रवाहाचे अनुकूलन आणि अनुकूलनशीलता करण्यासाठी तयार होते. हे शैली दहा मूलभूत स्वरूपे (गियुमी टोमेकाने बनवलेले अकरा रूप) तयार करते. टांजीरो फक्त स्वरुपात नाही; त्यांच्या शरीराचे कलमण न बदलते.

किरकोळ पाणू सुरक्षेचे फॉर्म

  • पहिले फॉर्म: पाण्याचे सपाट स्लॅश ] एक आडवळण पूर्ण वचनाने दिले. टांजीरो त्याला एक निर्णायक झटका आणि एक खाजगीपणा म्हणून वापरतो.
  • सेकंद: पाण्याचे व्हील ], एक क्षार व्हील , जो तीव्रता वाढवतो किंवा बंदी तयार करतो. नंतर जेव्हा हे हस्ताक्षर फायरमध्ये उडतात तेव्हा ते फायरमध्ये उडून जातात.
  • चौवा फॉर्म: [FLT:] ] एक प्रवाह, एक बहु-धा संघ जो विरोधीच्या पहारेकऱ्यावर हल्ला करतो. टांजीरो शत्रूचा सामना करतो. टांजीरो ते काम करते.
  • सातवा फॉर्म: ड्रॉपपल ट्रॉप]] — सर्वात जलद धारक, भूताच्या शरीरावर अचूक मुद्दे लक्ष्य बनवते. टांजीरो वास वासाची अचूकता ही विशेषतः घातक असते.
  • Tent prm: स्थिर फ्लूक्स ]. एक सतत गतीप्रमाणे प्रचलित प्रचलित प्रचलन, तान्जीरोला मध्यभागी जुळवून घेण्याची अनुमती देते. या रुपाने कधीही थांबून राहणे, सतत वाहत चालणाऱ्या कल्पना प्रतिबिंबित केल्या जातात.

निकडीच्या भावनेने, टॅनजीरो यांना जाणवते की पाण्याचे ब्रीथिंग हे एक प्रकारची प्रक्रिया आहे; ती स्थिती आहे. तो लढाईच्या मार्गात “अवाचकते” तत्त्व वाढवायला शिकतो, अपराध व बचाव यांच्यात सतत बदल करण्यास शिकतो, त्याच्या आत्म्याला कधीही तडजोड करू देत नाही. तरीही त्याच्या रक्तात जास्त काळापर्यंत झोपण्याची वाट पाहत असतो.

हिन्कोमी कागुरा: सूर्याचा नाद

तान्जीरोच्या खऱ्‍या लढाईची ओळख जेव्हा त्याला आपल्या वडिलांचा नवीन वर्षात नृत्य करत असल्याचे आठवतो: हिंकामी कागरुरा, अग्नीच्या देवासाठी एक विधी अर्पण करत आहे.

हिंकोमी कागुरा हा केवळ एक वेगळा प्रकार नाही; तो योगीची त्सुगयुनी यांनी बनलेल्या पहिल्या श्वास तंत्राला सूचित करतो. फक्त मुजानचा जीव वाचवणारा , ज्याने मूजानचा मृत्यूच्या किनारीवर उडवला. टांजीरोचे पूर्वज, सुमिशी यांनी फॉर्म तयार केले आणि त्यांना पिढ्यान्पिढ्या नृत्यांमध्ये संघटित केले. तान्जीरो हिकोमिकूराचे प्रयोग तो एक शक्तिशाली माध्यम नाही. तो भूतविद्येशी प्रतिकारक आहे.

अंघोळानंतर सूर्य

Tangiroला फक्त एक मोजक्या प्रकारची चळवळ माहीत असली तरी तो हळूहळू संपूर्ण प्रकारचा स्पर्धक उघडतो. नाचात शक्तिशाली वर्तुळातील स्लाईस, फुग्य निर्माण करणारा व अंतिम रेषा आहे. तो वाढत असताना, तो जलद ब्रीतनचे द्रव एकत्रीकरण करतो, जो स्वयं स्वयंसेवक आहे. हा सिंदर सर्वात उच्च आकाराचा असतो. त्याच्या पेशांमध्ये सर्वात हलक्या प्रकारचा हल्ला करतो आणि त्याला बरे करण्याची संधी देतो.

श्वासोच्छिक शैलीच्या मागे पाहण्याची इच्छा असणाऱ्यांसाठी [Kimitsu नो ईबा व्हीकी प्रत्येक फॉर्म आणि त्याची ऐतिहासिक मूळेचा व्यापक विकार आहे.

युद्ध अनुभव: अनुकूलनाची किरणे

तांजीरो भूतग्रस्तांना भूतग्रस्त करतो. प्रत्येकाने त्याला जीवनातील अत्यंत तीव्र दबावाखाली गिळंकृत करायला लावतो. नटागूमो पर्वतावरील युद्धानंतर, ते सतत वाढतात, मध्ययुगीन नवीन उपक्रम निर्माण करतात.

Rhabalation प्रशिक्षण चार्कच्या वेळी टांजीरो मास्टर्स एकूण शवसंलेपन ब्रेदिंग नमुना पाळत राहिला. हे सर्व अत्यंत अत्यंत मानवसमाजाचे शरीरीय गुणधर्म आहे. आणि त्याला अणूंच्या रक्‍तवित्रणातल्या ताणवणिक आर्ट्‌शन्सचा प्रत्यय आणि तिसरा भाग बनतो. तो त्याच्या माथेवर पिंजराणांचे प्रमाण कमी करतो. तो माथेला मारखू, पिसेसांना सक्रिय करतो, आणि आक्सिमिक्स लार्जन करतो. पण सुरुवातीपासूनच त्याला फुगवणूक मिळते. हे सर्वस्वार्थी विजय स्वीकारून इतर सर्व गोष्टीसाठी ते जिंकतात.

तो आपल्या सहानुभूतीचा उपयोग करण्यासही शिकतो. मादी स्पाईडर पिंड वा अकासा यांच्यासारखे भुते लढताना, टांजीरो त्यांच्या मानवी दुःखाला समजून घेण्यात थांबतो. यामुळे केवळ त्याचा भय कमी होतो आणि मानसिकदृष्ट्या तो निर्माण करतो. त्याचा दया हा दुर्बलपणा नाही; त्याचा द्वेष करणारे भुते एकमेकांना चिकटून राहतात, आणि यामुळे त्याला दया दाखवणे शक्य होते.

तात्पुरते बदल: यातील दुरात्मे

मुझन किबुत्जी यांच्याबरोबर शेवटच्या वादविषयादरम्यान तांजीरोच्या क्षमतांमध्ये सर्वात नाटकीय बदल घडतो. शेवटच्या वेळी, महागबत्ती, मुजान तान्जिरो यांचे रक्त तान्जीरोमध्ये मोठ्या प्रमाणात वापरून त्याला भूतात बदलण्याचा प्रयत्न करत आहे. तांजीरो एक क्षणासाठी, तांजीरो भूत होऊन, त्याच्या डोळ्यांत धूळ निर्माण करीत, व तान्हेलेशांत वाढते. तो सर्वात प्रभावशाली आहे: दुरात्मे, दुरागडी, दुराचरण, भयंकर शक्ती.

तान्जीरोचे केंद्र आहे. त्याची इच्छा आहे की अनेक वर्षांनी आत्मशिस्तता आणि त्याच्या कुटुंबाची आठवण, दुरात्म्यांशी भांडण करते. त्याचे मित्र आणि नेजुको दवात त्याला ताम्ओ आणि शिनोब यांनी बनवलेल्या मादक औषधांच्या दुरुपयोगात सहभागी करतात. त्याच्या काही क्षणांनंतर तो दुरात्म्यमणुकीशी जोडलेल्या आपल्या तलवारींना एकत्र करतो. जे कि त्याला जवळजवळ निकामी, शक्‍तीशी जोडतात, आणि जे सामर्थ्य वरच्या दरातही सामील करते. पण हे खरे आहे: तांजीई मनुष्यत्वाच्या निवडणुकीमुळे नाकारते. आणि मानवाच्या मर्यादेला दुराचरणाचा हा सर्वात मोठा मार्ग आहे.

मास्टर: भावनिक आणि शारीरिक संस्काराचे पिन्नेकल

या मालिकेतील लेखिकांमधून तान्जीरोचे चक्र एका पाण्यात, अगदी पूर्णपणे वेगाने वाढले आहे.

शेवटल्या लढाईत केलेले सूर्य ब्रेथिंगचे तेरहवे रूप म्हणजे, सर्व १२ प्रकारातील समुद्री साखळीने जोडलेले आहे. ते मूजनला नवेीकरणासाठी कुठलेही स्थान नसते. टांजीरो यांनी त्याला सामान्य कार्यपद्धतीपलीकडे नष्ट केले आहे. टांजीरो याईरीची हालचाली एवढ्यावरच थांबत नाही. या क्षमतेमुळे एक विषयावर लक्ष केंद्रित केले जाते: टांजीरोचे सामर्थ्य, प्रत्येक सहकारी, वारादार स्मृती, प्रत्येक वारादार आठवणीतून निर्माण केले जाते.

त्याचे भावात्मक सत्ताही त्याच प्रकारे शुद्ध करण्यात आले आहे. प्रवासाच्या सुरवातीला त्याला भूताबद्दल रडू शकते. नंतर तान्जीरोने भूताबद्दल शोक केला पाहिजे. तरीही त्याचे पाय त्याला ठार मारायला हवे. त्याने त्याच श्वासात पीडा आणि कृती करायला शिकले आहे. [FT:0][FT:]] खगोलशास्त्रज्ञांच्या मानसिक विकासाविषयी अधिक समज प्राप्त करण्यासाठी [FT:1] क्रिकोलचे(FTORORE) एक उत्तम भाषांतर आहे.

नेजुकोची भूमिका आणि कोरीचा शोध

तान्जीरोच्या उत्क्रांतीवादाची चर्चा नुकोकोला सोडून देऊ शकत नाही. त्याची बहीणच त्याची प्रेरणा आणि त्याच्या वास्तविक ढाल आहे. तिच्या रक्‍तसंक्रमणात फक्त दुरात्मेच आग लावतात. हे शस्त्र हंतुंगूच्या विरुद्ध लढण्यासाठी एक शक्तिशाली शस्त्र बनते. टांजीरोची क्षमता एक कौशल्य आहे. तो आपल्या शरीराला नुकसान न करता, तिच्या शरीरावर हल्ला करण्यास शिकतो.

तांजीरोला तांजीरोचा शोध, उबुयाशी कुटुंबाच्या श्रमणिकांना, आणि प्रत्येक पाऊल त्याला भूतविद्येविषयी, मूजानच्या रक्‍ताचे स्वरूप आणि दुष्परिणामाचे क्षमता यांविषयी शिकवते. त्याचे सखोल अभ्यास केवळ शिक्षण नाही; त्यामुळे त्याला शत्रूच्या दुर्बलते समजण्यास आणि भूतविद्यावादाचा मोह टाळण्यास मदत मिळते. [FE:F] [F] डेमॅन चे नावागतपटी नावाच्या वेबसाईटवर माहिती आहे आणि त्याच्या परिसंचारकल्पात भूत गोष्टींचे लक्षण आहे.

वारसा आणि नवीन पिढी

मुझनची पराजय व दुष्कृत्यांचे संहार झाल्यावर, टन्जीरोची वार्ता सतत लढाईत टिकून राहिली नाही, तर त्याने शांतीत टिकून राहायचे ठरवले. जीवघेणे तंत्रे, अतिशय काळजीपूर्वक संस्कृतिक वारसा बनली. त्याच्या वंशजांना आणि मित्रांच्या आत्मसंस्कृतींना आधुनिक युगात क्षणार्धात दिसते, ते असे सुचवतात की ते आत्म-संवास, आत्म - बलिदाने, सहानुभूती आणि क्षमता ह्यांच्या बदल्यात सहभागी होतात.

तान्जीरो कामेडो यांच्या उत्क्रांतीवादाचा उत्क्रांती कोळशाच्या कोळशापासून सूर्यापर्यंत मूजानचा बळी घेणारा मारणारा हा एक करार आहे. त्याला कधीही एकही मार्ग मिळाला नाही. प्रत्येक क्षमता त्याला योग्य वेळी उपलब्ध होती. प्रत्येक गोष्टीची एक विशिष्ट समस्या होती, प्रत्येक रचना आवश्यकतेमुळे. त्याच्या प्रवासात दाखवल्याप्रमाणे भूतविद्येची किंवा हॅशाराची प्रबलता ही सर्वात शक्‍ती नाही, मानवी दुःखे, मानव जुलूम, आणि क्रूरता ह्यावर मात करणे शक्य नाही.